你知道吗,岳飞的死是屈还是冤

你知道吗,岳飞的死是屈还是冤

一提到岳飞，大家都会惋惜这位英雄，一代枭雄死在了奸贼秦桧手中。说岳飞是最伟大的将军一点也不为过。只可惜，被愚蠢的皇帝和奸贼所杀。

岳飞早年家贫，经历了所谓的国破山河在。为了报国，他付诸行动，他的成就都是他自己一点一滴打出来的。抗金名将却因为背后有人说他坏话，就结束了壮烈的一生，实在是可惜。岳飞的死亡是历史的惨案，让千千万万后人惋惜不已。要不然秦桧之流也不会到现在还跪在那里。

从历史的角度来说，其实岳飞的死是中央集权的必然结果，作为皇帝怎能允许身边有一个有可能会谋反之人呢？（虽然岳飞没有谋反之意）不然也不会有所谓的敌国破，谋臣亡了。

如何看待岳飞的死

说起岳飞的“精忠报国”，以现代的观点来批判，实际上是“愚忠报君” 不使他光荣捐躯在战场上，而是死在高宗皇帝惟恐失去帝位与秦桧勾结而布下的奸计。可以说岳飞的死不得其所，死得冤枉，成了政治牺牲品。

　　在那个王恩浩荡的时代，“君要臣死，臣不死为不忠”的紧箍咒压力下，那种感受不是现代人可以理解的。因此对岳将军“愚忠”的贬辞，与其说叫人难以接受，倒不如说破坏爱国人物形象。

　　岳飞是血肉之躯，不是神。凭个人之力，欲挽狂澜于不倒，谈何容易。但在尽人事上他道出“靖康耻，犹未雪”其意欲把徽钦二宗接回国，朝天厥，以酎忠君报国之志,但这涉及到最敏感的皇权问题，你迎回了二帝，让当政的天子委身何处？

　　历史已成过去，若我们不以现代的眼光看待岳飞的“忠君报国” 思想，反而把自己局限在某个境界的影子里，自我设防，依恋过去下跪历史的重现，显然与我们鼓励创意思维教育背道而驰。

　　历史是镜子的回顾，也可能对人的思想产生重大深远影响。我们不可漠视“忠君思想”的作用，它往往成为一种驾驭人类心灵的工具。开始时人们由崇拜到疯狂，甚至作出无谓的牺牲。

　　严格而论，岳飞的所谓“尽忠报国”在当时情况发展来说，其意识是以“忠君报国”为本。当他在这种思想主使下，身为“臣子”的意识里，不论谁当皇帝，不论是贤君还是暴君，只要他是本朝帝王的后裔，他便是一家天下之主，代表王恩浩荡，作为臣子的岳飞“忠君报国”是理所当然，也是臣子职责所在。那么这种“忠君报国”的爱国思想，乃对天子赤胆忠心，只有皇帝一家天下受益，非黎民百姓所享有。

　　现把话题转回来谈“尽忠报国”所给人是“天下一家”壮观印象。其实“天下”本来应该以天下人之天下为依归，才能建立爱国思想，维持民族的自尊和感情；才能使国民感染“国家兴亡，匹夫有责” 那份浓厚土地之情。

　　这是一个思想认识问题。有识之士激励国人“尽忠报国”是对的；激励国人留下来当“守将”保江山，也是对的。但必须分清什么是 “忠君保国”，什么是“尽忠报国”？

　　否则，万一国家不幸出现昏庸领袖，若国民不加以批判而盲目跟随“忠君报国”的思路而走，国家岂不是走进死胡同？

　　若我国要将岳飞动人爱国历史故事编入学校课本教材里面，建议至少对古代爱国人物，除了正面肯定其高洁人格之外，也应该对人物受当时思想局限下的作法加以批判。让国民对历史人物有一个正确清澈的认识。让国民在爱国人物形象的潜移默化下留下来当“守将”保社稷，为中国人的天下而不是皇帝的天下“尽忠报国”。

岳飞真的死的冤吗

最近又看了一些讲岳飞的正史，还看了《说岳全传》感觉要是抛出岳飞的民族气节等正面因素单存的从岳飞的处事和性格来看岳飞死的一点也不冤：1、从人脉上来讲：岳飞在朝为官多年，但是在岳飞被抓之后，除了韩世忠不痛不痒的说了一句“莫须有、何以服众之外”，没有一个人替他说话，就更别说死保了，与之对比的是杨家将，在杨六郎出事之后，以八贤王为首满朝文武拼死力荐，为什么会这样呢？看正史就会发现岳飞一直自视甚高，根本就瞧不起其他的武将，多次说其他武将无能，只会逃跑，不管真假，是不是真能打，同朝为官这样不是得罪人吗，这些人没落井下石已经人品不错了，就更别说营救了。
2、从对军队的掌控力上来讲：岳飞的军队被称作什么，是“岳家军”，试问一下这个军队是谁的，是国家的，不是某一个人的，尤其是在古代，一支完全效忠一个人的军队意味着什么，意味着你就有了造反的本钱，尤其这支军队还不停皇家号令，君不见历史上能把军队的练得只听军令不听皇命的有几个有好下场的，最明显的就是那个周亚夫了，还以老杨家作比较，老杨家叫什么，那叫“杨家将”，将者听君之号令也，要叫杨家军估计八贤王都出手灭了老杨家了。
3、从个人声望上来讲：岳飞的声望实在太高了，已经达到民间都把岳飞当成救世主了，这让皇帝情何以堪，尤其是老赵家还是篡权来的天下，君不见，萧何那么牛B还得自污，郭子仪中兴大唐还得弄一大堆老婆来个私德有亏，你干嘛弄得名声这么大，怎么个意思，想闹事怎么的。
4、这最要命的就是政治路线问题：你岳飞是谁的臣子，是赵构的，谁给你的军队，是赵构，谁给的高官厚禄，还是赵构，你要北伐也就算了，还天天吵吵要把徽钦二宗弄回来，天无二日，国无二主，你一下要弄回来两个，让赵构去哪，不弄死你，就对不起这好容易得来的皇位，其实赵构就未必不想北伐扩大地盘，但是大哥你也得等徽钦二宗挂了之后呀，现在就叫嚣，那不就是找死吗

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