你知道吗,宋朝的繁华盛世跟宋仁宗的仁慈有必然联系吗

你知道吗,宋朝的繁华盛世跟宋仁宗的仁慈有必然联系吗

一说到宋朝，很多人可能都会觉得这个朝代既有过非常繁华的时期，当然也有经历过被外敌侵扰的屈辱。不过大部分人还是会觉得，宋朝的皇帝整体都还是做得不错的，可能也是因为受到很多先帝的教诲，宋仁宗的确是配得他这个名号的。作为宋朝的第四位皇帝，他在位的时间非常长，有42年之久。宋朝因为他的统治有方，百姓们的生活幸福感普遍都比较高，而且国家发展得也算是非常不错的。

说到他的仁，有关的事迹可以说是一大堆呢。尤其是他从小就是很多长辈眼中的乖孩子，非常有爱心，即使是那些宫女太监，他也从来都不会因为对方的身份地位很卑贱就对他们大呼小叫。所以当时在挑选新一任接班人的时候，他也因此就成为了候选人，即使在先帝离世时他只有十三岁，也顺理成章地登基成了皇帝。不过他刚刚登上皇位时，因为年纪的原因，所以基本上还是需要皇太后在他身边辅助他。

直到他二十四岁的时候，宋仁宗总算是真正拿到了实权，开始拥有了治理国家的话语权了。显然，在他看来，最重要的是国家的发展和百姓们的幸福生活。所以他对于身边的人非常客气，即使有时候遇到意见不统一的朝臣时，他也会给足对方说话的机会，就是想听听对方是不是真的能够说服得了他。如果别人说的话的确有道理，那么他也很愿意去改变自己的意见，从而做出那个最正确的决定。

当时在他手下有非常著名的清官包青天，很多人说，包拯之所以能够那么铁面无私，即使面对是有权有势的罪人也能一视同仁，最重要的原因就是宋仁宗就是一个明君。只有君主本身能够给足臣子足够的决断力，百姓们的权益才能真正得到维护，而不是生活在一个黑白不分的时代，百姓只能叫苦不迭呢。所以宋仁宗在位期间，国家的确是发展得非常好，犯罪率也没有那么高。

虽然宋仁宗贵为天子，但是他并不会因此就过着非常奢华的生活，反而是觉得自己一定要懂得节制和自我约束。所以他穿的衣服和吃的东西，都是极为朴素的。虽然国家当时发展得非常好，也不缺钱，但是有一位君王能够起到如此好的带头作用，百姓们自然也是更加愿意把精力和心思都花在国家发展的事情上面来呢。在那个时期，宋朝之所以能够成为一个强国，跟国家的风气非常纯正有很大的关系呢。

一个国家，如果能够确保百姓们能够有一个安稳幸福的生活，那么它所创造出来的精神财富也是会令人十分惊讶的。就在宋仁宗在位的那42年里，宋朝文化的发展可以说处于一个非常繁荣的局面，甚至还可以称得上是在整个宋朝是最为辉煌的时期呢。相信如果没有宋仁宗这么好性格的皇帝的话，北宋的发展肯定也有那么快，所以乾隆帝会如此欣赏宋仁宗，也不是没有道理的。

宋代宋仁宗时代是盛世吗

个人觉得不是，应该只能称之为治世，因为只能说一些问题得到了解决。所谓盛世应该是神宗朝。做一个简单的比较。从文治上说，仁宗朝对於延续唐及五代制度上并没有太大突破，之所以被称之为盛世，应该是这一时期文臣中出了很多所谓的贤人，然而也许和仁宗本人礼贤的态度有关，但不以仁宗本人的意志为转移，譬如文彦博、范仲淹、富弼等等，而他们对王朝发展的贡献是很有限的，仁宗朝出现的文治上的大事应该首推庆历新政，而众所周知，这个吏治上的改革其作用并不大，对经济发展也几乎没有促进作用，庆历新政中提出的“薄刑赋、修边备”等条款由于没有具体措施而成为空泛之谈，所以仁宗朝只能算是在真宗朝的基础上有所起色，神宗朝的王安石变法则是从意识形态到施政方针的一个整体的改革，科举制度内容的改革和科举教材（《三经新义》）的改革，对六朝以来崇尚清谈的风气是一种冲击，，致使庶族地主的思想舆论偏向于经世致用，当然由于强大地保守势力，变法派最终未能实现全盘的改制，致使变法失败。然则，熙宁元丰年间文治上的成就应该是比仁宗朝大的。经济上就不说了，王安石变法的主要方向就在这里，各种法令就不逐一例举了。武功上仁宗朝出了名将狄青，在南下平定侬智高叛乱中确实取得了军事上的很大的成绩，然则在对西夏的战争中仁宗朝却显得不堪，当然这也是文人集团过分强大造成的，详情请参见《宋史狄青传》，这体现了宋朝前期的守内虚外政策，而神宗朝在武功上除了峒蛮和交趾等内部军事行动的成绩，更必须要提的是王韶开边，在对外战争（注意这里是还原到宋朝时角度去看）上取得的胜利很能说明问题。这里只能做这样一个简单的比较，希望对你用。而且仅代表个人的观点，纯属交流只用，望采纳。

古代历史中，最仁慈的皇帝是宋仁宗皇帝吗？

历史上庙号仁宗的皇帝屈指可数，这并非是偶然，对于过世皇帝的庙号，继位皇帝是根据其统治时期的政绩来衡量的，很有考究的，仁就是仁爱厚德的意思，没有良好口碑的皇帝，是无法享受这种称呼的。

从秦始皇开始，中国封建社会一共出现了500多位皇帝，一般来说，建立基业的皇帝庙号为祖，如汉高祖刘邦、唐高祖李渊、明太祖朱元璋等，守业建功的皇帝为宗，如唐太宗李世民、宋太宗赵光义等，唐朝以后，除开国皇帝庙号称祖之外，其他的皇帝庙号基本上都被称为宗。但历史上庙号被称为仁宗的，只有宋仁宗赵祯、西夏仁宗李仁孝、西辽仁宗耶律夷列、元仁宗爱育黎拔力八达、明仁宗朱高炽等几个皇帝，后人也有把清朝嘉靖皇帝称为仁宗的，嘉靖的仁宗庙号其实是没有的，是后人配送的，得名不正。

在不少皇帝的庙号称呼里，有?哀?、?殇?、炀等字的，一般来说有这些字的庙号，都是亡国之君，国亡了，那就是换代朝廷皇帝封赐的，多少带有侮辱的成分。如汉哀帝、隋炀帝等。如果用?文?和?武?这两个字来做庙号的皇帝，那就代表这个皇帝文治武功相当了得，在位期间很有作为，如汉文帝、汉武帝、隋文帝等。那要是用?仁?做为庙号的皇帝，可就更不一般啦，肯定在位期间实行的是仁政。

西夏仁宗李仁孝，大量起用汉臣，推行科举取士，同各国之间友好往来，同临国金和南宋之间几乎没有战争，国家安定，国力强盛，人民安居乐业，他统治时期，非常符合仁政的标准。西辽仁宗耶律夷列和元仁宗爱育黎拔力八达，也是比较仁慈的皇帝，在他们统治时期，人民幸福指数相对较高。明仁宗朱高炽，虽说父亲朱棣不怎么待见，但继位后却是个有道的仁君，可惜的是在位不到十个月就去世了，不过他短暂的统治并不影响他仁宗的庙号。

当然这些仁宗皇帝，在位期间都有不错的口碑，但要跟宋仁宗比起来，还是要差一些。

宋仁宗赵祯（1010～1063年），北宋第四位皇帝，1018年立为太子，1022年继位登基，1033年亲政。在位期间与西夏发生了战争，后签订?庆历和议?，缓和了同西夏的矛盾，安抚了西夏，却又被辽朝施压，被迫增加岁币，这也就是史称的?重熙增币?。当时的北宋也没有想象中的强大，宋仁宗感到压力山大。不改变就要挨打亡国，1043年，宋仁宗任用范仲淹推行?庆历新政?，但新政在一片反对声中，很快就废止了。宋仁宗由于实施仁政，处事优柔寡断，没有魄力，因此统治期间没有骄人的政绩。

不过宋仁宗统治时期，宋朝非常繁华，面对外敌的入侵，宋仁宗基本上都是破财消灾，采取安抚的政策，他在位42年，国家相对安定，人民生活安定。对于仁，他也做到了极致。对身边的宫女太监，也从不摆皇帝架子。亲政后，体恤民情，善于纳谏，从不以势压人，发现自己不足，也会及时改正，诚恳恭谦。

正因为有这样的政治环境，才有包拯这样铁面无私的清官。宋仁宗身为皇帝，却非常节俭，他的以身作则，为百官树立了典范。宋仁宗统治时期，北宋经济和文化得到了空前的发展。宋仁宗善待百官，虚心听取身边人的意见，就算是包拯情绪激动，与他争辩，把口水都喷到他脸上，宋仁宗也是一笑了之。1063年，宋仁宗赵祯去世，享年54岁。

关于宋仁宗的故事很多，他的仁德也一直被后人推崇。因此说，在古代历史上，宋仁宗是最仁慈的皇帝一点都不为过，因为他心里有仁德，眼中有百姓。

宋朝真是积贫积弱吗 为何说宋朝是历史上最繁荣的王

“强唐弱宋”，这是很多人的观点。但实际上许多人并不知道，宋朝却是中国历史上政治最清明、经济最繁荣、科技最发达、文化最昌盛、艺术水平最高、人民生活最富裕的朝代，是当时世界上发明创造最多的国家，也是中国为世界贡献最大的时期，据说宋代的GDP是占当时全球的50%。英国著名汉学家李约瑟博士在谈到宋代时感叹：“谈到十一世纪，我们犹如来到最伟大的时期”。 　　
这是一个宽容文明的王朝——宋代的皇帝非常仁慈和开明。宋太祖赵匡胤为了解除开国大臣对朝廷的威胁，采取的是“杯酒释兵权”的温柔手段。不仅没有杀害有功大臣。甚至将不杀议臣的祖训刻在祖庙,每一个继位的皇帝在上台前都要熟背，牢记于心。宋太祖传下“不得杀士大夫及上书言事人”“子孙有渝此誓者，天必殛之”的“誓牌”，还用法律形式规定以后皇帝不能在朝廷上鞭打大臣。不准对公卿辱骂，臣下除了谋反和叛逆外不得杀戮。三百多年来历代皇帝都严格了执行这一祖训，杀大臣的事例少之又少。即使是因战乱得位的杀害岳飞的宋高宗赵构，也只开三回杀戒；即使是卢多逊和丁谓图谋皇位这样的重大犯罪，也只是流放了事。宋代的皇帝的仁慈和开明在历朝历代中是绝无仅有。 　　
这是一个文化科技发达的王朝——宋代还是中国传统文化发展的巅峰时代。哲学、伦理、教育、科学、文学、艺术、医学、工艺等都达到前所未有的高度。宋代学校教育发达，京师设有国子学，太学等等，另外有专业性很强的武学、律学、算学、画学、书学、医学。宋仁宗以后，鼓励各州县兴办学校，至宋徽宗时期，全国由官府负担食宿的州县学生人数达到十五、六万人，这种情况在当时世界上恐怕是绝无仅有的。除了官办学校而外，私人讲学授徒亦蔚然成风，其中以书院的兴盛最为引人注目，闻名全国的有所谓四大书院，即石鼓、岳麓、白鹿洞、应天书院，等等。 　　
宋代无论在科学技术、哲学思想、教育、文学、艺术、史学等方面都取得了长足的进步。 　　
宋代可谓是中国有史以来科学技术最强盛的朝代。中国“四大发明”中的三项：印刷术、指南针、火药是都是在宋代出现并得到大规模的实际应用，整个封建社会中的重要发明，一半以上出现在宋朝。 　　这是一个经济发达富裕安逸的王朝——宋代是中国历史上唯一“不抑商”的朝代，北宋时就出现了世界历史上最早的制造工厂和加工工厂。如造船厂、火器厂、造纸厂、印刷工厂、织布厂、各地的官窑等。南宋时的军器所工匠竟达七八千人。有徒工一千二百余人。绫锦院织工达到四百余人。除国办的工厂外，一些私办的工厂也相继大量的出现与繁荣。因为经济的空前繁荣，宋钱币铸造量非常大，如宋神宗时全国年铸币506万贯。而唐朝最盛的“开元盛世”年铸币也只是32万贯。北宋中期一般年份的国民生产总值，是清朝“康乾盛世”的两倍多，而疆域、人口却比清朝小得多。 　　
宋代首次出现了主要以商业为中心的大城市。宋朝人口如泉州一样的城市，超过二十万的有六个。 　　
可以说宋代是市民阶层最强大、最富裕、最幸福的时期。这在历朝历代中绝无仅有。 　　
这是一个超前的王朝——宋代是中国历史上唯一坚持募兵制的王朝。世界上第一支雇佣军是宋军。宋之前、之后，一直到现在的中国都还实行的是强制性征兵政策。宋代官兵经济待遇优厚，从《水浒传》中我们可看到，中级军官林冲就可以拿出一千贯钱去买一把宝刀。由于待遇丰厚，国家为此所付的军费是惊人的。政府庞大的财政收入有时也会陷入入不敷出的问题，公元1065年（治平二年）国家收入为一亿一千六百一十三万八千四百零五缗，支出为一亿二千零三十四万三千一百七十缗，财政赤字为四百二十万缗。此举被现代一些学者称为“冗兵”、“积贫”。但无论如何，宋代的募兵制政策,却体现了宋代政策的文明和超前，这在历朝历代中绝无仅有。 　　
宋代的“闪光点”还有很多，由于篇辐的关系，在此不一一论述了。总的来说，宋代的物质文明和精神文明所达到的高度，在历朝历代中可以说是前所未有、空前绝后的。

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