你知道吗,吕不韦在历史的人物评价

你知道吗,吕不韦在历史的人物评价

吕不韦是中国历史上的一个奇人，他的谋略和口才都是中国历史人物中第一流的。他凭着一人之力、三寸不烂之舌，就促成了自己终生的荣华富贵。他是那种善于进行大的策划、善于实施和完成这个策划的人，这种人要口才出众，自己就是自己谋划的贯彻实施者。

就谋略而言，吕不韦不仅谋得深、算得远，而且谋得全，算得广，他共分了四个步骤来进行谋划：其一，当他看到公子异人时就觉得奇货可居，是一个能够赢得整个未来的上佳投资项目，于是他说服异人听他指挥。其二，这个“奇货”要想推销出去、这份投资由风险转化为巨大利润，还是需要作出艰苦的努力和费力的工作。

他不仅要安排好接人，而且要安排好放人。他算计到华阳夫人及其弟弟的潜在的、迫切的需要，使华阳夫人能够为了自己的利益而为异人奔走，使秦国开始向赵国要人。其三，他又游说赵王，以长远的利益说动赵王送归异人。其四，人接回后，为更上一层楼，他在异人身上下了点工夫，使秦王最终立异人为太子。

吕不韦在两国间穿针引线、巧妙安排、运筹得当、步步迭进，他真是一个一流的策划家、设计家。完成他的这次交易，实际上是个大工程。要调动事主、接人的秦国、放人的赵国、认儿子的王后、立太子的秦王等等，庞大而复杂，非得要高屋建瓴和周全细致不可。

尤其让人佩服的是他的游说口才，每次他都正中游说对象的下怀，都能够使对方欣然接受。这是因为他能够深刻地洞察到对方的需求，能够预期到事情的未来变化，以替对方着想的角度来使对方轻易就范。说服对方，首先必须要有一个将自己置换成对方的过程。掌控对方的需求，才能投其所好、对症下药、以为我用。

司马迁：①“不韦及嫪毐贵，封号文信侯。人之告嫪毐，毐闻之。秦王验左右，未发。上之雍郊，毐恐祸起，乃与党谋，矫太后玺发卒以反蕲年宫。发吏攻毐，毐败亡走，追斩之好畤，遂灭其宗。而吕不韦由此绌矣。孔子之所谓‘闻’者，其吕子乎？”②“结子楚亲，使诸侯之士斐然争入事秦。”

司马贞：“不韦钓奇，委质子楚。华阳立嗣，邯郸献女。及封河南，乃号仲父。徙蜀惩谤，悬金作语。筹策既成，富贵斯取。”

刘克庄：“豫建无长虑，旁窥有贩心。绝嬴由吕相，继马乃牛金。”

徐钧：“谋立储君谁孕姬，巨商贩鬻巧观时。十年富贵随轻覆，奇货元来祸更奇。”

张载：“秦市金悬鲁史修，措辞当日两难求。书传果在西迁后，锥口诸儒未必休。”

王世贞：“自古至今以术取富贵秉权势者，毋如吕不韦之秽且卑，然亦无有如不韦之巧者也。凡不韦之所筹筴，皆凿空至难期，而其应若响，彼故自天幸，亦其术有以摄之。”

王士禛：“余素不喜李贽之学，其《藏书》、《续藏书》未尝寓目。近偶观之，其最害道者莫如《论狂狷》一篇。其言谓放勋狂而帝，文王狂而王，泰伯狂而伯，皆狂也。舜也、禹也、汤、武也、太公、周、召，皆狂也。汉高帝，狂之神；文帝，狂之圣也。

此等谬论，正如醉梦中呓语，而当时诸名士极推尊之，何哉？若以李斯、桑弘羊、吕不韦、李园、贾诩、董昭为名臣，温峤为逆贼，所谓好恶拂人之性者也。以扬雄、胡广、谯周、冯道为吏隐外臣，亦大谬。”

许多名人都评价过吕不韦，那他到底是个怎样的人？

吕不韦在历史上也是一个非常有名的一个谋士，他当时帮助嬴政的父亲拿下了王位，可以说他对秦朝的建立有下有着汗马功劳，但是嬴政却对吕不韦并不是很待见，最后甚至想除掉吕不韦这个事情有很多说法。

吕不韦当时下面有3000门客，这3000个门客，都是非常有能力的人，他们都各有各的特长，所以说这也是一个非常厉害的一个门客了，当时吕不韦培养门客也是有原因的，他说他是为秦国储备人才资源，还有一个就是以备不时之需，但是当时嬴政肯定不这么想，他怕吕不韦的权力过大，以至于威胁到自己的皇位，所以说他就开始针对吕不韦，最后吕不韦也自杀了。

其实吕不韦的出发点是好的，但是却没有得到好的结局，这也确实是让人遗憾的一件事情，因为他没有懂得退让，在权利面前懂得退让是最重要的。也有人说嬴政这样做是因为吕不韦和嬴政的母亲有一腿儿，嬴政就感到非常的气愤，所以说他就想除掉吕不韦，吕不韦最后也迫不得已自杀了，他的下场也稍微好一点儿，在嬴政的时候也做了9年的相国，其实这样的父亲还是很重视吕不韦的。

吕不韦也是一个非常有谋略的人，可以说在战场的掌控上还是非常优秀的，只可惜嬴政在位的时候，嬴政因为过于小心，还是将他除掉了，面对君王的权利只有张良做的最好，在该退出的时候选择隐退，在该帮助的时候选择帮助，这就是他最好的结果，吕不韦如果知道这一点，也不会落到那个下场。

吕不韦是一个什么样的人物

在中国几千年的历史长河中，曾出现过无数名人佳作，而且往往相得益彰，互为彰显。《吕氏春秋》堪称是居“杂家”之首的浩瀚之作，却不是其编著者声名显赫的唯一由来。换句话说，权倾一时的秦相吕不韦即使没有召集门下著作此书，他的逸事杂谈也足以令后人众说纷纭。关于这位权臣的故事流传至今，至少有以下几个尽人皆知的成语，如奇货可居、食客三千、一字千金。
据史书记载，历史上的吕不韦出生在战国时代韩国的阳翟，也就是今天的河南禹县，靠经商致富。在中国古代，虽然也早有像司马迁这样的聪明人指出，“天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往”，认为平常人等终日忙忙碌碌无非为个利字。但商人总是没有多少地位，很少有人能像范蠡那样由从政而经商，变身为“陶朱公”而流芳千古。
“阳翟大贾”吕不韦却很希望光大门楣，争取政治地位，他知道，改变现状的途径要在社会现有的机制内寻找。或许是出于商人的本能，他选择了“风险投资”。吕不韦看中了秦国派到赵国做人质的王子子楚，因为他，还留下一个后世广为流传的成语叫“奇货可居”。据说，作为商人的吕不韦经常往来于各地做买卖，有一次来到赵国的都城邯郸，遇到了在赵做人质的秦国公子异人。异人是秦国太子安国君的儿子，但是母亲夏姬不得宠，因此被送到赵国当人质。当时正是两国交战期间，他的处境十分困窘。吕不韦却从商人的角度看到了他身上的价值。认为此人奇货可居，是稀有的值得投资的“货物”，日后必有大用。现在获取，有朝一日可赚取名利，这是一桩不错的政治交易。
于是吕不韦倾尽家财，帮助异人重返秦国继承王位。异人自然非常高兴，并表示有朝一日成为国君，必将与吕不韦共享天下。于是，吕不韦立即带了大量财宝去秦国，求见太子安国君十分宠爱的华阳夫人。经过吕不韦的劝说和收买，没有生过儿子的华阳夫人认异人为自己的亲生子，并怂恿安国君派人把他接回秦国，改名子楚。此后，安国君又答应华阳夫人的要求，立子楚为太子。几年后，秦昭王去世，安国君做了国君，即秦孝文王。孝文王即位一年后死去，子楚如愿以偿，继任国君，就是秦庄襄王。
吕不韦本人自然立下大功，于庄襄王元年，被封为丞相，称文信侯，赐食河南洛阳十万户，位极人臣。庄襄王死后，后来的秦始皇也就是嬴政继位，继续请他做丞相，前后掌权十多年。据说门下食客三千人，家僮万人，权势之大无人能及，这便是“食客三千”的来历。“一字千金”则是指《吕氏春秋》一书，吕不韦当政时招揽门客编辑而成，自认是融会先秦各家学说的完备之作，并悬出千金的重赏，寻求能更改其中一字之人。至于是否真的那么完美可以姑且不论，《吕氏春秋》一书倒确实是包容百家、内涵丰富的。
《吕氏春秋》以自然之“天”为思想之根本依据，又认为“人”即个人的生存合理性上通于“天”，这就在君主政治与社会规范之上提出了一个价值等级更高的“天道”。由于这种“天道”是由知识阶层来确认，而不是由贵族阶层垄断；便凸显出一个要求：权力服从于理性，政治服从于文化，统治者服从于文化人；强烈地表现了知识阶层希望“为帝王师”的想法。然而，在那个战乱不止，亟待统一，又需要实效的时代氛围中，这种凌虚蹈空的高论和手无寸铁的士人并不足以使统治权力俯首。
或者是因为《吕氏春秋》表现的治国策略和思想不为未来的始皇帝所喜，也或者是关于吕相淫乱宫闱的传言是真的，秦王十年十月，吕不韦被免去相国一职，与家人迁居蜀地，最后饮鸩自杀。据《史记》卷六的《索隐》记载：吕不韦被贬死后，门下宾客辩士数千人悄悄地把他埋葬在洛阳北邙山。这仿佛是一个象征，随着吕氏之葬，中国士阶层为帝王师的梦想也随之灰飞烟灭，但这种处士横议、自承道统的精神却在宾客门人的心底深藏，在一代又一代文化人的梦想中时时呈现出来，成为中国文化精神的不屈象征。

吕不韦的历史评价

司马迁：“不韦及嫪毐贵，封号文信侯。人之告嫪毐，毐闻之。秦王验左右，未发。上之雍郊，毐恐祸起，乃与党谋，矫太后玺发卒以反蕲年宫。发吏攻毐，毐败亡走，追斩之好畤，遂灭其宗。而吕不韦由此绌矣。孔子之所谓‘闻’者，其吕子乎？”
司马贞：“不韦钓奇，委质子楚。华阳立嗣，邯郸献女。及封河南，乃号仲父。徙蜀惩谤，悬金作语。筹策既成，富贵斯取。”
刘克庄：“豫建无长虑，旁窥有贩心。绝嬴由吕相，继马乃牛金。”
徐钧：“谋立储君谁孕姬，巨商贩鬻巧观时。十年富贵随轻覆，奇货元来祸更奇。”
张载：“秦市金悬鲁史修，措辞当日两难求。书传果在西迁后，锥口诸儒未必休。”
王世贞：“自古至今以术取富贵秉权势者，毋如吕不韦之秽且卑，然亦无有如不韦之巧者也。凡不韦之所筹筴，皆凿空至难期，而其应若响，彼故自天幸，亦其术有以摄之。”
王士禛：“余素不喜李贽之学，其《藏书》、《续藏书》未尝寓目。近偶观之，其最害道者莫如《论狂狷》一篇。其言谓放勋狂而帝，文王狂而王，泰伯狂而伯，皆狂也。舜也、禹也、汤、武也、太公、周、召，皆狂也。汉高帝，狂之神；文帝，狂之圣也。此等谬论，正如醉梦中呓语，而当时诸名士极推尊之，何哉？若以李斯、桑弘羊、吕不韦、李园、贾诩、董昭为名臣，温峤为逆贼，所谓好恶拂人之性者也。以扬雄、胡广、谯周、冯道为吏隐外臣，亦大谬。”

历史人物:千古第一奇人吕不韦

吕不韦（前292年-前235年），姜姓，吕氏，名不韦，卫国濮阳（今河南省安阳市滑县）人。姜子牙23世孙。他是战国末期著名的商人、政治家和思想家，早年往来贱买贵卖，累积千金家财。后在邯郸贾商时认识子楚（即位后为秦庄襄王），并以千金助其登上秦国王位，又献赵姬生秦王嬴政。庄襄王元年（前249年），吕不韦被拜为丞相，封为文信侯，食河南洛阳10万户。吕不韦登相位后，模仿战国四公子，招致天下志士，食客多达3000人，令食客把自己所学所闻著成书，汇总成《吕氏春秋》。
秦王十二年（前235年），秦王恐其叛变，吕不韦怕被诛杀，遂饮鸩自杀。吕不韦编写的《吕氏春秋》内容包涵哲学、史学、政治、道德、天文、地理、农业、等社会科学和自然科学等，尤其对后稷以来的农业生产技术，作了比较系统的论述，是战国秦汉之际颇有影响和代表性的著作，总结了古往今来的历史教训和经验，在思想上为秦国的统一提供了完整的统治理论和依据。

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