小德张解放后的生活

小德张解放后的生活

小德张12岁自宫，15岁才进入皇宫。小德张原名张祥斋，天津静海人，出生在一个贫困的农民家庭。这个小德张也是一个狠人，在12岁的时候，由于活不下去了，他竟然选择了自宫，将自己的命根子给毁了，决定去做太监混一个好前程。但并非是他想进就能进宫的，他在自宫后等了3年，终于在1891年才如愿进宫，成为一名小太监，就此开始了自己的传奇一生。

1892年，小德张被派入宫内南府升平署戏班学京剧武小生，由于技艺精湛，深受慈禧太后赏识。1898年被提升为后宫太监回事。1909年，按照隆裕太后的懿旨，小德张升为长春宫四司八处大总管。这时候，大太监李莲英已经退休，小德张成为紫禁城最大的太监，权倾一时。有权就有钱，于是小德张趁机各种敛财，更是在武昌起义后，收受袁世凯巨额的贿赂，帮其劝说隆裕太后同意清帝退位。

1913年，在清朝灭亡不久之后，隆裕太后去世。失去靠山的小德张果断选择了出宫，就此结束了自己长达22年的宫中生活。出宫后，他跑到了天津做起了寓翁，不问政事，在北京和天津买了大量的房产和土地，并且还有一些当铺和绸缎庄等店铺，其身家比李莲英只多不少。有钱就是任性，先后娶了4个老婆，生活极度奢华。

虽然小德张是个大富豪，但为人低调。在出宫后，他在天津的家中深居简出，不仅很少外出，而且也不怎么与人交往。家中管家、账房先生、女仆一应俱全，甚至还有几个他从宫中带出来的几个小太监，专门服侍他。总之，他出宫后的生活低调奢华，可谓美滋滋呀!

后来，在20世纪50年代，小德张的所有财产被没收了，他只能靠着卖油炸果子为生。1957年4月，时年81岁的小德张因病去世。曾经的大富豪小德张最后却一无所有，死后更是没有葬身之地，只好被葬在天津城外三十多里的“义地”北仓。

中国历史上最后一批太监到最后去哪了，结局怎样？

我们首先要明确这个概念，中国最后一批太监是哪一批？

指的是末代皇帝溥仪时期在宫里当值的太监们。

辛亥革命以后，时局变化很大，太监大批遣散，有的人送进宫

辛亥革命之后，皇宫再也不是一个安全的地方，宫里的太监，有很多开始寻思逃走。但对于穷苦人家的孩子来说，入宫做太监依然是一条重要的谋生渠道，所以，有的千方百计的逃走，有的想方设法的进去。到了1912年，末代皇帝溥仪退位，但依旧住在紫禁城中。

原则上皇宫已经不允许再招太监，但还是有太监被送进宫中。这其中就有孙耀庭。据溥仪在《我的前半生》中的讲述，1922年，尚有太监1137名。

太监也疯狂，他们也看到了清廷的末日

随着局势的变化，人们开始了最后的疯狂，宫中一片混乱，太监利用一切可以利用的机会偷盗，他们开锁砸窗进入库房偷盗，时不时有火警，还有行凶事件。有的太监居然在外面开起了古玩店，这让溥仪很愤怒，追查毫无结果，溥仪开始下令清点财务，结果在1924年6月27日的夜里，建福宫发生火警，烧了个精光。

过了不久，无逸斋再次发生火警，溥仪越发心慌，他悄悄偷听太监们的谈话，他觉得太监们想要谋害他。接下来的一起行凶案让溥仪敏感的神经再也无法平静，事件的起因是有个太监因为被人告发，挨了总管太监的责罚，于是这个太监在一大清早潜进了告发人的房间，用刀猛戳告发人的脸，随后逃得无影无踪。

由此溥仪想到自己曾无数次虐待太监们，他们会不会向他举起屠刀呢？于是整天提心吊胆，睡觉的时候在床边放棍子，让婉蓉给他守夜等等，但这究竟不是长久之计，过了几天他终于下决心遣散太监。

这次遣散并没有赶走所有的太监，太妃们和皇后婉蓉身边还留了差不多200名伺候，这些留下来的太监就等着没有利用价值的时候离开。

那么溥仪时期的这些太监离开了皇宫，离开了皇室成员身边，又去了哪里呢？太监是有严格等级的:总管太监、首领太监、一般太监。他们离开了曾经赖以生存的土壤以后，其结果也不尽相同。

他们到底去了哪里？有的太富有，有的太贫穷

上层太监的代表就是隆裕太后身边的小德张，这些太监除了例银外，还有各种名目的收入。八个字来介绍小德张，那就是?贵敌王侯，富埒天子?，他先是获得了慈禧太后的信任，后成为隆裕太后身边的大总管，基本算是权倾一时，在他还在宫中的时候，什么古玩店，丝绸店都已经开了起来。

1913年隆裕太后去世后，小德张就离开了皇宫去了天津租界区，先是在法租界盖了一座别墅，后来卖出去，又在英租界盖了一座，找了几个姨太太，买了一大批奴仆，过起了逍遥自在的生活，据说他总折磨自己的姨太太们，有一个跑去巡捕房寻找庇护，却被送回来，被小德张打死了事。小德张有钱的那段日子是嚣张得很的。

如小德张这般的太监找不出几个来，但有钱的也不少，置点田产，弄个?像模像样?的家，后半生还算不错。

太监更知道抱团，最可怜的是不为家人接受

中层太监的代表算是孙耀庭，孙耀庭是1916年进的宫，后来成为婉蓉身边的太监，后来，溥仪去了长春做伪满洲国皇帝，孙耀庭还去伺候过溥仪，不过后来孙耀庭患病，就回了北京。

回到北京的孙耀庭住到了万寿兴隆寺，这里是出宫太监的一个居所，要交纳一部分银两才能住进去，抱团生活。实际上太监们还在宫中当值的时候，在宫外就有团体组织，用来解决老年生活和殡葬问题。

这部分太监出钱置买房产，然后租出去，这样来维持他们在寺里的生活，但长期下去也不是长法，有的还要出去捡废品垃圾度日。

这是最可怜的，他们没有多少银子，出宫后没有收留敌，就算是老家也回不得，一是没有劳动能力干不了重活，每顿饭白白多了一副碗筷，二是受不了村里人的指指点点、冷嘲热讽。

他们只能乞讨，或者到大户人家家里去做奴仆，最后难逃饿死的下场。

新中国有政策，1996年中国最后一位太监去世

解放后，政府发给存世的太监每人每月16元的生活费，帮助他们找工作，孙耀庭就曾做过出纳，每月有三十五的工资，这让一辈子没有尊严的太监们过上了激动幸福的生活。1996年，孙耀庭去世，时年94岁，世间再无一个太监。

中国最后一位太监！活到1996年，他的晚年生活怎么样？

曾在红墙高筑的紫禁城里，存在过十分的一群特殊男性群体，唐甄在《潜书》中这样描绘他们："望之不似人身，相之不似人面，听之不似人声，察之不近人情。"推敲一番，想必能知晓，这句话指的是太监。

提起太监，也许多数人联想到"指鹿为马"的赵高，又或者大明朝的"九千岁"魏忠贤，多数奸邪太监的形象深入人心，事实上，惑乱朝纲并能让后人记住的只有少数，剩下的极大多数太监往往只是普通小辈，背后承载着更多是平民百姓的辛酸故事，在历史典籍中往往寻不到踪迹。

而有这么一位普通太监没有为虎作伥也没有涉足朝廷，却成为一段历史的重要句号，那么他身上又背负着怎样的故事？他又为什么多次被赶出紫禁城呢？

一朝醒来富贵梦折

1912年，末代皇帝宣统宣布退位，南京临时政府与清政府议和商定而成的《清室优待条件》发布，其中第六条规定："以前宫内所用各项执事人员，可照常留用，惟以后不得再招阉人。"象征着从此以后延续千年的宦官制度取消了。

封建统治留存的非人制度的废除，对于多数人来说无疑是一种解放，可对于孙耀庭来说这消息却犹如五雷轰顶，因为这一举措，他成为一位没有来得及进宫就"净身"的太监，阴差阳错间成为中国历史上最后一位太监。

往前推几年，这样"私自阉割"的事例见多不怪，多发生于贫困地区，且盛行一时，《日下旧闻考》中记录，人们生了男子以后，经常阉割，觊觎的是身为能享受非常人之福的太监指职。据考证，明代以后，京城附近多县竟然形成净身争当太监的惊人传统，自阉成风。

而孙耀庭也是如此，他出生于出生在天津一个普通农民家庭，早些年，父母在一个私塾里的先生手底下谋生，孙耀庭凭此也得以上学读书，一家人勉强还过得去。

可惜人生不如意十有八九，由于私塾先生突发变故，父母一朝沦为乞丐。迫于生计，一家人起了让他在家"净身"的念头，在当时医疗条件低下的情况下，稍有不当就可能一命呜呼，可是他实在想要成为飞黄腾达的"小德张"了。

同是天津老乡的"小德张"，是慈禧太后身边的大红人，也是由于生活无奈在家中私自"净身"，而后进宫当太监，为人八面玲珑，因而深得慈禧的喜爱，可谓攀上了高枝，是诸多贫苦人家畸形的向往。

于是，抱着一步登天的想法，孙耀庭到鬼门关走了一遭，可如今，皇帝退位，纵使是另一个"小德张"，也难有什么光明前程，闻此噩耗一家人痛哭流涕，孙耀庭心如死灰，美好的富贵梦折在了这一天，万般期盼连通宦官制度一同土崩瓦解。

再度逢春坎坷万千

进宫这一念头断了，可是一家人根深蒂固的封建思想并不妥协，没有选择第一时间直面残酷现实，反倒是在绝望中苦苦寻求生机。

终于有一天，老天开眼，孙耀庭在一位远方亲戚的帮助下，前往原清朝摄政王府，赶上原清朝载涛贝勒处要人，孙耀庭顺利到他底下当差，而这也成为他实现夙愿的跳板，几年后他"入职"紫禁城。而等待他的是诸多复杂的繁文缛节，且稍有不当就可能受皮肉之苦。

"要想人前显贵，必定人后受罪。"用来形容太监再合适不过，尽管如此，孙耀庭没有轻言放弃，如同少时净身一样的坚决，凭借善于察言观色的处事态度和天生的聪明机灵，他一步一步地靠近梦想中的荣华富贵。

但世上事事不一定都能能如愿，据溥仪在《我的前半生》中回忆道，由于局势的不同，人们陷入最后的疯狂，宫中混乱不堪，太监利用一切机会偷盗，时不时就会出现火警，甚至发生行凶事件。

某夜，建福宫起火，火势蔓延之大烧毁大量房屋及珍贵宝物。起火原因虽没有查清，可溥仪坚信这是收入微薄的太监利欲熏心所为，不久便将紫禁城里的太监全部裁撤赶出宫外，其中也包括孙耀庭。

走出宫墙的一刻，不甘与心酸如同潮水涌向孙耀庭，他落寞归乡，本以为这是他"事业"的终结，却在阴差阳错中，迎来了太监生涯的第二个春天。

不久，由于宫中人力不足，他再度进宫，且"走了运"成为皇后身边的贴身太监，这一刻无异于是梦想成真，据他回忆道，皇后所有的沐浴工作全权由宫女、太监伺候，洗澡时一动不动，由他人帮忙。作为贴身太监的他便曾服侍过当时的婉容皇后洗澡。

好景不长，1924年直奉战争时，冯玉祥进京将末代皇帝溥仪连通皇后太监一并逐出紫禁城，这一行人辗转到了什刹海的醇亲王府，太监宫女们被遣散，而孙耀庭无奈回到家中。

兜兜转转得获自由

1931年"九一八"事变后，日本侵略者利用前清废帝溥仪在东北建立伪满洲国，征召太监，于是孙耀庭再度进宫，而后因患有肺病，不能留在宫中，只得打包走人。离开紫禁城的这一天，这位清朝末路宫廷生活的见证者，脱离了太监这一职业的桎梏，兜兜转转，一切都结束了。

而后，解放战争将人们的思想从旧社会中拯救出来，对于孙耀庭的特殊身份不会带着如同古人一般的有色眼镜，且国家对于他们这一类特殊群体也多有照顾。

起初他受着政府接济，每月有固定的生活费，后来负责寺庙管理工作，也因此有了更多收入，他成了一名可以挺起腰板走的自由人。孙耀庭曾坦言道，太监们也收获了幸福生活。

1996年，孙耀庭去世了，享年94岁。他几次进出巍巍宫墙，亲身经历紫禁城繁荣深处的辛酸无奈，他目睹宫廷奢华生活的终结，也幸运地享有新时代的待遇，成为意义不一般的"活历史"。

今时今日，我们透过他了解到当时生活的痛楚与坎坷，当下想起"净身"这一非人待遇便细思极恐，更加清楚地认识到，美好的事物往往来之不易。如果不是前人的不息探索与勇于争斗带来时代的进步，那些残忍的封建约束将继续残害多少家庭？所以，心怀对前辈们的感恩，铭记过去，方能走向未来。

太监小德张身体残缺，娶四个老婆，天天让她们做什么，让人听闻后恶心？

或是伺候人伺候的心理有些许问题，以恶心的习性折磨人为乐。小德张因为爱好抽大烟嗓子不太行，常年有痰，他娶那么多老婆就是为了把老婆当成“行走的痰罐子”，要求老婆半跪着张开口，吐痰到老婆的嘴里，要这个人形美女碳罐含着他的痰过一会，他才容许她吐掉。

一、小德张的离宫后的生活状况。

小德张的主子其实是隆裕太后，在1913年隆裕太后去世之后，他就想了个法子出了宫到了天津的英租届，在宫里得势后敛的财也终于找到了用处，他广置田产，只要看得顺眼的家丁都带回了家，每天大鱼大肉，即便吃不完，排场也一定要足，甚有些小人得志翻身做主人之势。



之后他仍然觉得这样的生活空虚寂寞，觉得自己现在已经是个“主子”了，不管能不能行，也要娶媳妇儿，所以他一口气就娶了四个老婆试图给这个屋子添点生气。

二、四太太张小仙的心酸路。

张小仙是个长相姣好的女生，跟所有青春期的女生一样对未来的夫君充满了无限的幻想，但随着小德张一次出行看见了她给了她父母1200元“娇妻费”之后，她过去虽然平淡但充实的人生戛然而止。她“嫁给”了小德张之后小德张因为身心都存在缺陷，对她以及其他三位姨太非打即骂，每天都要做一个人形痰罐让她觉得人生毫无意义，于是她奋起了反抗，当然了，这里的反抗并不是指她把这小德张弄死，而是她…逃跑了。

一路逃到了英国巡捕房寻求庇护，然而小德张心理有问题之余别的没有就是有钱又特闲，他觉得这个女人让他失去了所有的面子，于是他不惜代价花了大把银子去疏通把这位姨太太抓了回来，并当着这三位姨太太的面用各种酷刑将她折磨致死。

于是，其他三位姨太太害怕了，即便是做个人形痰罐，好歹还能活着不是？

晚清最后一批太监出宫后晚年生活怎样 解放后怎样

中国历史上曾经有一个非常特殊的职业，太监。这行是干什么的大家都知道，跟正常人有什么不一样的大家也都清楚。这个特殊的群体在清朝灭亡后就消失了，那么清末的最后一批太监出宫的晚年生活都是怎么样的呢?
香港曾经有一部电影，叫做《中国最后一个太监》。说起这个，就不得不提到一个人。那就是中国最后一个皇帝，溥仪。
溥仪十六岁的有一天去看了一下宫里储藏珍宝的地方。看完以后他想到一个问题，宫里的珍宝到底有多少呢？会不会被这些看管的太监给偷去去？想到这个他决定清点一下珍宝的数目，可就在他刚宣布这个决定的第二天宫里就着火了。没错，着火的地方就是存放珍宝的建福宫。
这让溥仪就更加怀疑这些太监了，他甚至怀疑这些太监会偷偷的谋害他。他在回忆录里这么写道：“太监既是把我恨到这种程度,谁敢说他们不能聚众谋乱或是对我施行暗害呢?既是如此,倒不如先发制人,把太监一齐驱逐掉。”于是就给内务府下了个命令，把宫里的太监全部驱逐出宫一个不留。
自此开始，太监这个职业就从中国的历史上消失了。那么这些太监出宫以后都怎么样了呢？他们的晚年生活又都怎么过的呢？太监们被驱逐出去的时候按照级别给发了一笔遣散费。首领太监每人200元，普通的小太监每个人就可怜了，只有20元。至于他们出宫后的生活，我们分开来讲。
首先是职务高的、有钱的太监。
这些人平时在宫里得宠，可以得到不少的赏赐。有很多职务的油水还特别多，比如负责采购的。其中很多人出宫前就都在北京置办有了产业。除了衣食无忧，有的甚至还纳了几房小妾。比如慈禧跟前的红人小德张。他出宫后经营了好几家绸缎庄、当铺。除了自己纳妾，连他过继来的儿子都有三个老婆。家里面的仆人都有三十多个。不过解放后产业都被充公，沦落到了上街卖卖油炸果子。但是不管怎么说，好歹落了个善终。
普通太监，手上稍微有点钱的。
太监们为了养老，曾经自发的组织了一个养老义会。就想点类似于现在的养老保险，这个最初是在明朝时候就有了。因为普通人都看不起太监，不愿意接纳他们。他们为了养老就集资建庙，出宫了以后就到庙里生活。在宫里的时候趁着能捞钱，就多攒点钱交给庙里。这样年纪大了出宫了就有了去处，不交钱的太监是没资格到庙里住的。现在北京周边的很多寺庙最初就是太监们兴建用来养老的，比如最出名的万寿兴隆寺.
这些太监们死后会被埋到一个专门属于他们的坟场。现在大名鼎鼎的中关村以前就是一片坟地，埋的就都是这些太监。中关村以前的名字是中官村，中官既太监。
最后一部分，最穷的太监。
在任何时代，没钱的人过的永远都是最惨的，这些太监也不例外。很多太监在宫里的时候被人欺负，职务上也捞不到什么油水。一辈子没攒到钱，以至于出了宫以后日子也非常凄惨。因为没有钱交给养老义会，没有地方住只能流落街头。据记载，溥仪把太监们驱逐出宫后有大概三百多人沦落到街头当乞丐。到了第二年这些人就少了一半，大部分被饿死冻死。
电影《中国最后一个太监》的原作者，也是故事原型的太监孙耀庭曾经这么回忆：“出宫之后，我们这批太监痛苦极了。一方面是生活无着，找不到工作，还被人看不起；另一方面也不习惯紫禁城外面的社会生活。比如说，我们在大街上个厕所都成为问题，进男厕所呢，还是进女厕所？ 在被逐出宫的太监中间，大约有三十四人手中存有财物，这些人大多在西郊置地盖房，自立家业， 大部分的穷太监则流离失所。我同二十多个穷太监，最初住在北长街的兴隆寺，一天吃两顿饭。冬天，人家只管炉子不管煤，我们就得天天上街去，拣煤核来烧，在衣不御寒的情况下，不生炉子可怎么过呢？如果不是解放，我们这批生无依靠的人，恐怕早就冻死在街头垃圾箱边。”
到了解放后，还有不到十个太监健在。政府将他们接到一起进行赡养。每个人每月有16块钱的补贴，识字有文化的还被安排了工作。孙耀庭就被安排到北京寺管组去当出纳，每月有35块钱的工资，在当时可算是高薪了。
到了八十年代，还活着的太监就只剩下孙耀庭和马德清两个人了。政府又给他们安排了一个和尚去照顾他们的生活起居。
1987年马德清去世。1996年最后一个太监孙耀庭去世。至此，最后的太监彻底从历史舞台消失。

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