梁武帝萧衍是怎么死的

梁武帝萧衍是怎么死的

萧梁政权的开创者萧衍（464－549），字叔达，小名练儿，父亲萧顺之是萧齐的重臣，与萧齐皇室同宗，萧衍是齐武帝萧赜的族弟，齐高帝萧道成与萧衍从辈分上看是叔侄的关系，萧衍同他的父亲与萧齐皇族一样，同为侨居南兰陵之素族，丹阳也是他们的故乡。

南北朝时，佛教盛行，南朝梁武帝萧衍是位笃信佛教、极力提倡发展佛教的皇帝，他本人曾四次舍身到同泰寺(今南京鸡鸣寺)当和尚，被人称为"和尚皇帝"。而每一次又都被朝廷用重金赎回来，寺庙因他获得可观的收人。他在位时，梁朝佛教极为盛行，当时的建康城内外有佛寺五百多所，僧尼十万多人。

梁武帝一心祟佛，不理朝权，社会矛盾不断激化。梁武帝早年没生儿子，过继侄儿萧正德为嗣子作太子，后又生了儿子，取名萧统，侄子萧正德被改封为西丰侯。萧正德对此心怀不满。恰在这时，东魏大将侯景因与政敌高欢不合，投降了梁朝，梁武帝封他为河南王。侯景为人奸诈，看到皇族矛盾很深，认为有机可乘，于是勾结萧正德发动叛乱，答应事成之后让萧正德做皇帝。

最后叛军攻进了建康城，包围了宫城，后又引玄武湖水灌宫城。梁武帝这位和尚皇帝被困在里面，一筹莫展，也没有人去过间他，这位皇帝最后竟活活被饿死在宫城中。萧正德也没做成皇帝，后来被侯景杀死了。

梁武帝萧衍，多次舍身当和尚，最后死在僧寺之中

千里莺啼绿映红，水村山郭酒旗风。南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。这是唐代诗人杜牧的名作，诗中以生动的语言描绘了南朝佛教的兴盛。佛教为何会如此兴盛呢？这与当时的统治者是分不开的。

神奇的是，有一位统治者，他不但信佛，还曾多次舍身当和尚。更神奇的是，他最后竟死于僧寺之中。他就是南朝的梁武帝萧衍。

萧衍即位之初，政绩是非常显著的。他吸取了齐灭亡的教训，自己很勤于政务，而且不分冬夏春秋，总是五更天起床，批改公文奏章，在冬天把手都冻裂了。他为了广泛地纳谏，听取众人意见，最大限度地用好人才，下令在门前设立两个盒子（当时叫函），一个是谤木函，一个是肺石函。如果功臣和有才之人，没有因功未能受到赏赐和提拔，或者没有良才使用，都可以往肺石函里投书信。如果是一般的百姓，想要给国家提什么批评或建议，可以往谤木函里投书。

萧衍的节俭也是出了名的，史书上说他一冠三年，一被二年，就是一顶帽子可以戴三年，一床被子可以盖两年。他不讲究吃穿，衣服可以是洗过好几次的，吃饭也是蔬菜和豆类，而且每天只吃一顿饭，太忙的时候，就喝点粥充饥。估计是历史上最清苦最节俭的皇帝了。

萧衍很重视对官吏的选拔任用，他要求地方的长官一定要清廉，经常亲自召见他们，训导他们遵守为国为民之道，清正廉明。为了推行他的思想，萧衍还下诏书到全国，如果有小的县令政绩突出，可以升迁到大县里做县令。大县令有政绩就提拔到郡做太守。政令执行起来后，梁的官治状况得到显著改善。

历史上的皇帝都猜疑心较重，萧衍也没例外 他对对功臣吝啬。但是对于自己的皇室亲属却是非常照顾，甚至有些徇私护短。但他的照顾反而使他自己受到了打击，主要是下面这俩人：一个是他的六弟萧宏，一个是他的次子萧综。

萧宏在窝藏杀人凶手时，萧衍也不加惩罚，反而加封官职，妄加纵容。萧宏也不知恩，更加肆无忌惮地胡作非为。最后，竟和萧衍的大女儿私通，两个人还谋划着要篡夺萧衍的皇位，结果派人刺杀萧衍时，事情败露，刺客被抓，最后处死。萧衍的女儿知道自己罪孽深重，也没脸再见父亲，于是自尽。萧衍没有怪罪萧宏。后来萧宏得病而死。

萧综则是萧衍的次子，但是他的母亲吴淑媛原来是东昏侯（前面提到的肖宝卷）的妃子，跟了萧衍后，仅七个月就生下了萧综，可能是东昏侯的儿子。萧综并没有受歧视，萧衍还封他为王。但吴淑媛自己失宠之后，由于对萧衍的怨恨，就把七个月生萧综的事告诉了萧综。从此，萧综就觉得自己是东昏侯的儿子，和萧衍更为疏远了。后来，梁和北魏在边境发生冲突，萧衍让萧综领兵，督率各军作战。但萧综却投奔了北魏，北魏很高兴，授予高官厚禄。萧综还改名为萧缵，并表示为东昏侯服丧三年。萧衍听说后，非常生气，不但撤消了给他的封号，还把吴淑媛废成庶人。后来，萧衍听说萧综有回来的意思，就让吴淑媛给他送去小时候的衣服。但萧综却不愿意回来。不久，吴淑媛病逝，萧衍又起了恻隐之心，又下诏恢复萧综的封号，给吴淑媛加了谥号为敬。

这两次打击对于萧衍来说是很大的。建国开始的时候，萧衍重视儒家思想，还自己亲自写《春秋答问》等书，解答大臣们的疑问，直接倡导了好的学习风气。但老年后，特别是上边这两个事后，萧衍看破了红尘，从儒家转向了佛家，还几次入寺庙做了和尚，当住持，讲解经书。

梁武帝萧衍发明“魔”字 自己却因“心魔”而死

可能很多朋友还不知道，“魔”这个字是由梁武帝萧衍所发明。梁武帝是南北朝南梁开国皇帝，在位47年时间。梁武帝在位期间不仅治国有方，而且他本身还很有文学造诣，所创诗赋有上千首，而且还有不少名作。不过梁武帝晚年却因沉迷佛教，开始怠慢朝政，导致朝内动荡，爆发侯景之乱。实际上当时梁武帝的精神状态已经出现异常，他心中的“心魔”让他痛苦欲绝，这个“心魔”究竟是什么呢?

(一)梁武帝萧衍的“魔”字

他博通文史，为“竟陵八友之一”，又曾钦令编《通史》六大卷，并亲自撰写了序。他才思敏捷，文笔华丽，不乏名作。

年轻时梁武帝勤于政事，很重视对官吏的选拔任用，在他的努力下，梁的政治、经济、文化等各个方面得到了很好的发展，可谓是国库充裕，百姓安居乐业。而且据说他很节俭，一床被子盖两年，每天只吃一顿饭，太忙的时候，就喝点粥充饥。

钱穆是这样评价梁武帝的：“独有一萧衍老翁，俭过汉文，勤如王莽，可谓南朝一令主。”这样的皇帝在中国历史上算是少之又少了。

当然，如果事情一直这样持续下去，那这位梁武帝一定名垂青史，会成为今人效仿的楷模，但晚年的梁武帝沉迷于佛教，不理朝政。

然而他佛法造诣很深，而且我们现在使用的魔鬼的“魔”字，是他创造的，而他自己最终却被“心魔”折磨致死，不知道这一切冥冥中是否是注定好的。那么这些所谓的“心魔”都来自哪里呢?

(二)梁武帝萧衍的“心魔”

他的心魔来自于两个方面。

一是猜忌。

萧衍能文能武，从基层做起，一步步升至参军、给事黄门侍郎。在帮助萧鸾登基后的第二年，北魏孝文帝率兵来袭，萧衍自告奋勇，带领作战，最后大获全胜。成为太子中庶子，慢慢地大权在握。而萧鸾做了五年皇帝就死了，他的儿子萧宝卷又是暴君一个，不得民心。

后来萧衍顺从民意，拿下萧宝卷，又让群臣“逼着”坐上了皇位。古代君王都有对功臣、重臣猜忌的弊病，基于这点，萧衍的疑心病就更重了。在他登基的过程中，功劳最大的算是范云和沈约，他们帮萧衍谋划，最终辅佐他登上了皇位。萧衍登基后，二人并没有得到重用，范云建国就病死了，而沈约在萧衍的不断指责下，最终愤懑而死，其他的朝臣自然也逃不过这“待遇”，为此，大家怨声载道，可也于事无补。

二是绝望。

这要从两个人说起，一个是他的六弟萧宏。

当萧宏窝藏杀人凶手时萧衍也不加以追究惩罚，反而加官进爵，这个萧宏不但不感恩，反而变本加厉，肆无忌惮的胡作非为，还想夺取萧衍的皇位。派人刺杀萧衍时，事情败露，但萧衍并没有怪罪萧宏，萧宏最终病死，但这件事对萧衍的打击是很大的。

另一个是他的儿子萧综。萧综的母亲吴淑媛原来是东昏侯的妃子，后来跟了萧衍，不足月就生了萧综，然而萧衍并没有歧视这个儿子而是不断地重用他，封他为将军。后来萧综的母亲失宠后，便把这件事告诉了他儿子，从此他们父子之间就更加疏远了。

后来，梁和北魏在边境发生冲突，萧衍让萧综领兵，但萧综投奔了北魏。还改名为萧赞，并为东昏侯服丧服三年。萧衍知道后非常生气。

这两次打击对萧衍是很大的，也让他渐渐对红尘和人事绝望了。

(三)梁武帝萧衍被自己的“心魔”折磨而死

在天监三年(五〇四年)下诏表示自己皈依佛教，同时要求公卿百官、侯王宗族“宜反伪就真，舍邪归正。”在意识形态领域把佛教置于比儒、道更高的地位，视为国教。

其后又下诏，“令其王侯子弟皆受佛戒，有事佛精苦者，辄加以菩萨之号。”(《魏书·萧衍传》)一时朝廷上下、王侯家族，奉佛成风。

宗教信仰是没什么错的，但萧衍却是十足的迷信，他还几次入寺做了和尚，并全身心研究佛学理论，无心再理朝政，刚愎自用，乱建佛寺，不听劝谏，政绩大大下滑。

在他的带动下，梁代王公贵族纷纷仿效，捐资建寺，一时寺院剧增，仅建康(南京)一处就有五百余座，全国则有二千八百余座，较大的寺院往往周宇环绕，延袤数里，有若天宫。

唐代诗人杜牧名句“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”，便是对京城建康佛教盛况的形象描写。兴修寺院不仅增加了老百姓的负担，而且整个国家的政治方向出现了严重偏颇，使得国家弊病丛生。

不管是对人事的绝望还是对自己早年某些行径的愧疚，他都把所有的精力都花在了痴迷念佛上，连起码的是非判断能力都没有了，最终在他86岁那年，以帝王之尊被活活饿死在台城里。

由此可见，摧毁一个人的并不是外在的压力或环境的险恶，而是来自于自身的精神崩溃。年轻时的萧衍几乎是完美的，无论才华还是品德，但最终却被自己的“心魔”折磨而死，可悲可叹。不得不使人感慨：我们最强的对手往往就是自己啊!

【作者简介】常志梅，甘肃临夏人，喜欢音乐、文学。

萧衍是南梁开国皇帝，一生励精图治，最后为何落得饿死的下场？

在中国历史上，皇帝驾崩的原因不外乎生老病死，或被弑杀，有些可能因为某些原因死于非命，但饿死的皇帝真的不多见，尤其是有作为的皇帝，按照正常思维就更不可能饿死了，但历史总是有例外，一位很有作为的皇帝，平日也厉行节俭，却在晚年被饿死了，相当可怜，他就是南北朝时期的南梁开国皇帝梁武帝萧衍。

萧衍（464年—549年），字叔达，兰陵郡武进县（今江苏省丹阳市访仙镇）人，西汉开国功臣萧何二十五世孙，南齐高帝族弟萧顺之的长子，生母张尚柔，南北朝时期南梁开国皇帝，谥号武皇帝，庙号高祖。

萧衍自幼聪明，博学多才，文武双全，早年因皇室家族身份在南齐朝廷任职，曾参与南齐的宫廷政变，击败北魏的进犯等，后逐渐掌握南齐军政大权，公元502年（中兴二年），萧衍篡位，齐和帝萧宝融被迫禅位，萧衍登基为帝，历时23年的南齐灭亡，南梁建立。

梁武帝在位期间，励精图治，任用贤能，南梁在他的统治下强盛一时，而在个人生活上，不纵情声色，厉行节俭（这点和宋太祖赵匡胤很像）。

根据史书记载，他“一冠三年，一被二年”，他不讲究吃穿，衣服是洗过好几次的，御膳也是粗茶淡饭，如此勤俭节约的皇帝在中国历史上也是数一数二的。

但不幸还是降临了，公元548年（太清二年），梁武帝受降北魏叛将侯景，此时南梁不时出现宫廷斗争，心术不正的侯景找准机会，发动震惊朝野的“侯景之乱”。

都城建康（今江苏南京）很快被攻破，梁武帝被其囚禁，长时间断绝水粮后，梁武帝被活活饿死，终年85岁，南北朝时期如此有作为的南梁武帝萧衍，最终竟然被饿死，真的不得不令人唏嘘。

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