你知道吗,揭秘梁武帝和佛教的关系

你知道吗,揭秘梁武帝和佛教的关系

梁武帝之所以被称为武帝，是因为他杀伐果断，对于敌人敢于痛下杀手，才打出一片天下的。前朝的直系皇族及萧宝卷的宠臣四十多人，几乎被他诛杀殆尽。政治无情，但人却是情感动物，尤其对自己的血缘亲人。明朝的朱元璋对开国功臣们那么狠，但对自己的亲人们却一点也狠不起来。

萧衍也一样，对于自己亲人的爱到了纵容的程度。他的六弟萧宏，与他的大女儿通奸乱伦，竟然想谋朝篡位刺杀萧衍，最后事败萧衍的大女儿自尽，而萧衍选择原谅了六弟;萧衍的次子萧综，是吴淑媛七个月生下的儿子，疑是东昏候的遗腹子，但萧衍对萧综视若己出，给他将军的官位和王的爵位。萧综不但不知恩图报，反而率军投降了北魏。萧衍也没有记恨这个儿子，一心想让他回来。萧衍虽然原谅了他的亲人们，但却越来越心灰意冷，曾三次出家为僧，开始从佛家的因果里寻求救赎。

萧衍自从信奉佛教后，戒了荤腥，戒了女色，就连祭祀宗庙也由猪、牛、羊改为了蔬菜。他不但遵循清规戒律，还专心研究佛法，著有《涅萃》《大品》《净名》《三慧》等数百卷佛学著作。梁武帝是位非常博学的学者型皇帝，在佛奉佛教之前，他对儒学、道学都深有研究，著有《周易讲疏》、《春秋答问》、《孔子正言》等儒学著作二百余卷以及《通史》六百卷，《金海》三十卷，五经义注讲疏等二百卷，赞、序、诏、诰、铭、诔、箴、颂、笺、奏等一百二十卷，儒、释、道“三教同源说”就是梁武帝经研究首先提出来的宗教见解，至今仍在影响着人们。在南北朝那样的乱世之中，梁武帝渴望在佛学中寻得一方净土，殊难可贵。

萧衍三次出家，但并没有出得了。因为他毕竟是一位皇帝，所以哪次“离家出走”都被大臣们又劝又赎请了回来。萧衍其实骨子里是有一颗佛心的，乃至后来到了看着所有人都象“好人”、都可劝善的地步。他的老年变得昏聩，其实是太钻入佛学里面的缘故。侯景是个叛将，反复无常，大臣们都看得出来，谏议不要收留他，但萧衍就是不听，而且他还做了一个梦，梦到天下归心。可惜的是，在那个乱世，佛法也救不了世人。侯景反叛，恩将仇报，八十六高龄的萧衍竟被其活活饿死，难道说这是萧衍的果报吗？

史上第一个又当君王又当和尚的梁武帝，他真的是因为信仰吗？

我认为梁武帝肯定对佛教是有敬畏之心的。梁武帝几次脱下龙袍而改穿袈裟，一次可以理解，但是次数多了感觉就是真的了。通过梁武帝平时日常的生活来看却实是有那么一回事，梁武帝一日只吃一顿饭;而且他不想别的皇帝山珍海味，他吃的就想平常人家一般清单。再有就是皇帝本来后宫佳丽三千可是这位梁武帝却是丝毫不近女色，据说有近四十年不曾去过后宫;还有就是衣服服装，不说龙袍不穿，就是他的袈裟也跟寺庙和尚一样，通过这些生活中的点点滴滴不难看出梁武帝的确是个容易信仰佛教的人。

我觉得梁武帝还有一些原因就是处于当时的时代情况考虑的。通过梁武帝登上皇位的过程来看梁武帝其实是一个内心非常有城府的人。古代人都喜欢去找一个精神寄托，之前的神话故事就充分说明了当时人们对精神世界的苛求，而当时佛教比较流行它就可以当一个很好的信仰。

首先，佛教与儒家思想是有很多共同点的，都强调了爱民的观点，所以佛教很很好俘获民心;其次，出家人慈悲为怀，在梁武帝之前的皇帝中一个暴虐成型，一个昏庸无道，百姓们深受其害，都希望有一个人能来拯救他们，拜佛就成为他们当时心中的依靠，所以梁武帝不但推行佛法，更是大肆宣扬慈悲为怀，更是以自己为榜样，这样一来比较容易让百姓觉得自己处在的国家一派祥和;最后，梁武帝本就勤政爱民，再加上本身也是极其的努力，所以很容易受百姓爱戴。身为一个皇帝去当和尚，目的肯定是不会那么单纯的，但也还是会有一点敬畏之心的。

古代与佛教最有渊源的四位帝王

古代与佛教最有渊源的四位帝王分别是梁武帝萧衍、隋文帝杨坚、圣神皇帝武则天、明太祖朱元璋。

梁武帝“舍身入寺”

事实上，梁武帝在开始的时候是信奉道教的，但他登上王位后，就改奉佛教了。当时他下旨宣布“舍道事佛”，并且要求群臣百官等都“返伪就真，舍邪入真”。梁武帝推崇佛教，不遗余力，佛教很快进入繁盛时期，南朝时寺院、僧尼数量也迅速增加，仅建康(今江苏南京)一地的寺院多达五百所，僧尼也多达十万人。

梁武帝“舍身”同泰寺，被世人称之为“皇帝菩萨”。梁武帝 “舍身入寺”的事情在《南史》中有记载，在公元527年、529年、546年、547年他四次舍身入寺，群臣出资亿元才将其“赎”回，这四次“舍身入寺”说明了梁武帝对佛教的信奉。

梁武帝还明令禁止僧人不许食肉。此后，汉地的佛教僧人就开始食素，改变了吃“三净肉”的习俗，素食就成为了汉地佛教的鲜明特色。

隋文帝复兴佛教

从家庭影响方面来说，隋文帝杨坚出生在一个佛教氛围很浓厚的家庭中。杨坚是在般若尼寺出生的，后由该寺的比丘尼智仙抚养成人，父亲也曾信仰佛教。杨坚就在这样的家庭熏陶下慢慢长大，幼时的 佛化教育对杨坚产生了很大的影响。北周末年的时候，身为大丞相的杨坚为推动佛教复兴做了准备工作，隋朝建立后，他就更加大力护持佛法，弘扬佛教。

南北朝后期，在北方地区佛教已发展成为不可忽视的社会力量，广大民众普遍信仰佛教，隋文帝杨坚下令修复已经毁废的寺院，并下令让民间计口出钱，修造佛像、经书，全面复兴了佛教。

武则天信奉佛教

武则天之所以信奉佛教，源于母亲的影响，武则天的母亲是一位虔诚的佛教徒，是她的母亲对武则天施以佛教启蒙，后来她自己也信奉了佛教。

佛教在当时的唐代社会，有着极其广泛的影响，武则天为了更好地利用这些僧尼的巨大社会力量来巩固自己的政权，于是开始奉行佛教，大规模地提倡佛教。

朱元璋与佛教的渊源

明太祖朱元璋出生于今安徽省凤阳县的一个贫苦农民家庭。他自幼贫寒，父母兄长均死于瘟疫，孤苦无依。为了求生计，朱元璋入皇觉寺当了和尚，兼任清洁工、仓库保管员、添油工。入寺不到两个月，因荒年寺租难收，寺主封仓遣散众僧，朱元璋只好出门化缘乞讨，尝尽人间疾苦。第二年他又回到皇觉寺当和尚，后来因元军把皇觉寺烧毁，朱元璋这才投奔义军，开始了他的戎马生涯和辉煌前途。

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