历史上真的法海是什么人你根本无法想象

历史上真的法海是什么人你根本无法想象

还不知道历史上真实的法海，他的身世背景有多好，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

法海，俗名为裴文德，是唐朝宰相裴休之子。在《白蛇传》中有一幕很出名，那就是“水漫金山”，法海将许仙诱入金山寺，而白素贞为救许仙，不得已水漫金山寺，生灵涂炭。据《金山寺志》记载，裴文德在少年时期就被时任潭州观察使的父亲亲自送往湖南沩山修行了。

好好的公子爷不当，为什么非要跑到寺庙出家呢?裴文德的父亲为何没有阻止自己儿子出家呢?宁乡沩山寺的记载中，我们找到了答案。

唐宣宗大中三年，裴休已经是当朝宰相了，他捐献了大量的金银修建密印寺。当时有皇子得了一种治不好的病，裴休作为宰相自然要做点什么，于是他把自己的儿子裴文德送去代替皇子出家，从此长伴古佛，替皇子祈福。密印寺的主持灵佑禅师收裴文德为弟子，并给裴文德赐号“法海”。

裴休送儿子出家的时候作了一首《警策笺》，字字句句朴实无华，全是劝勉儿子勤学思道的话。他不是“卖儿子”，而是真心希望他能有所得。

剃度以后，法海的师父灵祐禅师就命其日日苦行，三年劈柴，三年挑水。法海挑的水，是整个寺院五百多个僧人的生活用水，这必须整天整天的挑吧!从金贵少爷变成打杂挑水的和尚，法海也有想不通的时候，每次挑水他就说：“和尚吃水翰林挑，纵然吃了也难消”。不知是不是法海的“诅咒”应验了，自那以后，寺院中的僧人吃了用法海挑的水做的饭，就消化不良，腹痛难忍。灵祐禅师听说了这件事，就趁着法海来他这里小参时对法海说“老僧打一坐，能消万担粮”。

法海听了惭愧不已，再也没有怨言，老老实实苦行。法海家中有一位姐姐，她非常想念和心疼弟弟，就从京城专门赶来湖南看望法海。见到弟弟法海竟然日日挑重水以后，姐姐担忧得不行，于是捐出了她的脂粉钱，给寺庙修了饮水磵，当地人称其为“美女磵”，留存至今。

相传，有一次法海挖地基挖到一批黄金，他将黄金全部上交给朝廷，唐宣宗非常感动，又把黄金全部拨发给寺院常住，当做朝廷供养他们的金钱，以及修建寺院的公费，后来的金山寺就是这么得来的。

在历史上，法海从来没有做出拆散别人家庭之事，就记载来看，他仅仅驱赶过一条攻击人兽的白蟒蛇入长江而已。大概正是因为这个记载，再加上民间传说的添油加醋，法海这一代禅师，就成了拆散夫妻的坏人了。

法海是哪个朝代的人

法海和白素贞都是对自身执念的一种追求，一个悟道而不得，一个寻爱而无果，可谓都是悲剧性人物，几千年来人们竞相传颂，也许这就是人类对追求完美的一种最好的表达方式吧。那么，你知道法海是哪个朝代的人吗？下面跟我来了解一下吧！

法海是哪个朝代的人

法海在在著名的“古代四大爱情故事”之一的白蛇传中，作为一位主要的角色(金山寺中的得道高僧)，白蛇传中的背影是南宋绍兴年间，因而在白蛇传中的法海默认为也是南宋绍兴年间的人了，但是在中国正史中也的确是有法海的，但是法海一般都是指唐代的高僧法海裴文德。因此法海哪个朝代的人素来也是争议不休的，主要的说法自然就是上面所述的那两种了。

法海是南宋绍兴年间的人，主要是因为白蛇传的广为传颂，基本上中国的百姓以及了解白蛇传故事和背景的人，都知道白素贞和许仙之间的凄美爱情故事是发生在南宋绍兴年检的钱塘江，但是法海却屡屡逼迫白素贞，让他们历经磨难。这段凄美动人的爱情故事可以说是成就了白素贞和许仙的爱情故事，同时也让世人记住了法海的无情冷漠以及对于佛法的坚贞不移。由此可以说法海是南宋绍兴年间的人也是有根据可循的，但是白蛇传终究只是民间广为流传的爱情故事，其中的真实性仍旧是有待商榷的。

法海是唐代人，主要是因为历史上面的裴文德的佛法成就高超，并且也是推崇佛法有着极大成就。因此在提及法海的时候也会随之而然的想到了这个法海，根据正史中的记载，裴文海出身于名门望族，并且家中也是素来研习佛法，可以说是深受佛家思想的洗礼，后来在裴文德出家为僧的时候同样也是苦练不休，直到方丈唤起“法海”才止休。因而说法海是唐代人也是依据确凿的，但终究不为常人所熟知。

法海的结局是什么

法海是我国民间传说《白蛇传》中的反派人物，他的身份是个和尚，本是镇江金山寺的主持。一个和尚最后结局一般是老死在寺院中，而这个法海不是一个普通的和尚，他法力无边，却正直过了头，那法海结局又是怎么样呢?

《白蛇传》描写一个爱情故事，白蛇精白素贞和青蛇小青化为美丽的女子在西湖边遇到人间男青年许仙，白素贞和许仙相爱并结婚，他们一起开了医馆为人治病，受到大家的喜欢。突然跳出来法海老和尚要降妖除魔，他把许仙关在金山寺，与前来要老公的白素贞打了一架，白素贞因为产子失去法力，被法海收了压在了雷峰塔下，白素贞的儿子长大后和小青一起打败了法海，将他打的'无处可藏，只能躲进了螃蟹肚子里，他们救出了白素贞，从此一家人幸福生活在一起。这是民间传说中法海结局。

真正的历史上也有法海这个人，他是唐朝的和尚，本是名门之后，在镇江金山寺出家，法名法海，那时金山寺规模还很小，还不叫金山寺，法海决心要重建寺院，在建造工程中挖地基时，挖出了好多黄金，法海把这些黄金交给了国家，皇上很感动，就黄金赐给了寺院作基础建设，命名寺院为金山寺。法海禅师就成了金山禅寺的创始人。金山禅寺才有了如今这么大的规模和宏伟的风格。法海在金山寺边上禅窟里修行，直至死去，这是历史上法海结局。

法海真的确有其人吗

从古至今，中国人对于佛家众人的印象就是慈悲为怀，但是一部白蛇传却彻底地颠覆了所有对于佛家弟子中的法海的形象，众多人都以为法海是一个冷酷无情、阴险歹毒的人，但这只是民间演绎出来的爱情故事白蛇传中对于一名金山寺的得道高僧法海的描写，那么历史上面的法海是什么样子的呢?法海确有其人吗?还是说一切都只是民间演绎的镜花水月呢?

根据中国正史中的记载，法海是却是存在的，并且金山寺的法海成为得道高僧的人还不在少数的，主要的集大成者当属于唐代中的金山寺法海禅师(俗名：裴文德)，法海禅师这个人在中国的历史上面的成就也是颇高的，不仅仅是因为一部白蛇传的流传，更重要的是法海禅师自身的修养和著作已经对于佛家的贡献。法海禅师自幼生长在名门望族之中，家中也是世代研习佛理，极力地推崇佛家思想文化，可以说裴家的家风让法海禅师在年少的时候便倾心于佛家了，对于后来法海禅师的一生贡献都有莫大的帮助。

法海禅师不仅仅是独有唐代的绝世高僧裴文德，在其他的朝代中也有不少法海禅师。在南宋时期也有一位法海备受世人推行，但是如今他的历史面貌因为战争更迭的原因早已经不可考证了，但在相关的文献中还是有些许他的影踪的。

由此可见，法海这个人是多样的，或者是严峻，或者是冷酷无情，或者是慈悲为怀，或者是著作等身，都表明了法海在中国历史上确有其人的，而且是不止一个人。

法海究竟藏身于何处？历史上真有此人吗？

看了这么多次的《新白娘子传奇》确不知道法海是何来路（小时候一直认为他是鳖精），今天好奇心大发，于是上网百度了一下，哈~收货不少哦~ 原来历史上真有其人哈~法海，据史书记载，是唐朝的一位对我国佛教发展有卓越建树的一位高僧，俗名裴文德，唐朝人，是唐宣宗大中年间吏部尚书裴休的儿子。裴休，字公美，唐代济源县裴村人，出身官宦之家，家世奉佛。因笃信佛教，唐宣宗大中三年（849），时任宰相的裴休捐建密印寺（位于湖南省宁乡县境内）。时年，皇子得恶疾，看尽天下名医均不奏效，裴休送自己的儿子代皇子出家，密印寺主持灵佑禅师为他的儿子赐号“法海”。 据《金山寺志》等有关资料记载，法海出家后，领父命先去湖南沩山修行，接着又远赴江西庐山参佛，最后到镇江氏俘山的泽心寺修禅。但此时建于东晋时期泽心寺寺庙倾毁，杂草丛生。46岁的法海跪在残佛前发誓修复山寺。为表决心，他燃指一节。从此，法海身居山洞，开山种田，精研佛理。一次，法海挖土修庙时意外挖到一批黄金数镒(音"议",古代重量单位,20两为一镒)，但他不为金钱所动，而将其上交当时的镇江太守李琦。李琦上奏皇上，唐宣宗深为感动，赦令将黄金发给法海修复庙宇，并赦名金山寺。从此泽心寺改名金山寺。现金山寺仍有法海洞，据传即修寺时所居的洞。由此可见历史上记载的法海是一位得道高僧，拆散别人的家庭的事情更是子虚乌有。但是为什么法海会被塑造成《新白娘子传奇》中那个造人唾弃、声名狼藉的和尚呢？这个大概跟他云游四海的经历有关吧。据《金山志》记载：“蟒洞，右锋之侧，幽峻奇险，入深四五丈许。昔出白蟒噬人，适裴头陀驱伏，”。原来，法海初来金山时，寺庙倾毁，杂草丛生，半山崖有一条白蟒蛇经常出来伤人，百姓不敢上山烧香。法海勇敢地与白蟒斗法，将白蟒赶入江里。 对这一传奇色彩的神话剧，法海的身份也一直是一个谜。在电视剧中，法海曾经为了逃避玉帝的惩罚（管闲事，拆散白蛇一家）而藏身于蟹中，尤其是他最后的藏身之所也更是好奇。对这一描述，鲁迅先生曾这样分析：蟹的那个砂囊（就是法海藏身的地方），是个比较标准的四面体，三面比较硬，而对着眼和口的一面是透明的薄膜。整个囊外面裹着膏油，如果仔细看，那薄的一面，还有两小块肌肉，和眼睛、触角基部相连。将薄的那面撕去，剩下的三个面，里外一翻，就算是把那秃贼揪出来了。河蟹里的“法海”比较完整，可以见他盘腿晏坐、双手合十的情形；而梭子蟹的则只能看见光头，看不出手；还是青蟹的最妙，连仔细看时，连眉弓都能看清楚！而且这也是为啥蟹膏是黄色的原因--那是法海的僧袍。

法海是哪个朝代的和尚？

法的和尚是哪个朝代的？


在著名的“古代四大情话”之一的《白蛇传》中，作为一个主要人物，白蛇传的背面是南宋绍兴，所以《白蛇传》中的法海默认为他也是南宋绍兴人。但在中国正史中，有法海，但一般指的是唐朝高僧裴文德。因此，法海究竟是哪个朝代的人一直存在争议，主要的争论点自然是上面提到的两位。


海洋雕像


法海是南宋绍兴人，主要是因为白蛇传说广为流传。基本上，在中国的人和了解白蛇传故事和背景的人都知道，法海和绍兴之间的悲伤爱情故事发生在南宋绍兴每年检查的钱塘江上。然而，法海一再迫使白蛇夫人历尽艰辛。这个凄美感人的爱情故事可以说是白娘子和徐贤爱情故事的成就。同时，它也提醒世人法海对佛教的冷酷和忠诚。由此可以说，大海诞生于南宋绍兴，有据可循。但白蛇传说只是民间广为流传的爱情故事，其真实性尚待商榷。


海生于唐代，主要是因为裴文德在佛学方面的成就高超，在鼓吹佛学方面也颇有建树。所以提到法海，我也会想到这个法海。根据正史中的记载，裴文海出身名门，家里也是学佛法的。可以说，他深受佛教思想的洗礼。后来裴文德出家，也是苦练，直到方丈唤起法海。所以说海生于唐朝也是有确凿证据的，但毕竟不为一般人所熟知。


佛法的终结是什么？


法海是中国民间传说中的反派人物。他的身份是和尚，原是镇江金山寺主持。和尚一般都是在庙里老死不相往来，但这个海法僧不是一般的和尚。他权力无边，但太义气了。达摩海的结局呢？


海剧照


描述了一个爱情故事，白蛇白娘子和青蛇小青变成了美女。他们在西湖边遇见了世界上最年轻的人徐贤。白蛇夫人和徐贤相爱并结婚了。他们一起开创了艺光待人接物，受到了大家的喜欢。突然，法海的老和尚跳出来驱魔。他把徐贤锁在金山寺里，并和来找她丈夫的白蛇娘娘打了一架。白娘子因为生孩子失去了法力，被困在雷峰塔下。白娘子的儿子长大后，和小青一起打败了法海，无处可藏，只能躲在螃蟹的肚子里。他们救出了白蛇夫人，从此一家人幸福地生活在一起。这就是民间传说中法语-法语的终结。


真实历史中还有一个叫法海的人。他是唐朝的一个和尚。成为名门望族后在镇江金山寺出家。那时候的金山寺规模还很小，不叫金山寺。法海决心重建这座寺庙。在建筑工程中挖地基时，他挖出了许多金子。法海把它交给了政府。皇帝很感动，把黄金给了寺庙，用于基础设施建设。这座寺庙被命名为金山寺。海禅师成为金山寺的创始人。金山寺规模如此之大，气派如此之宏伟。法海在金山寺附近的禅宗石窟修行，直到他去世，这是历史上法海的结束。


镇海真的是一个真实的人吗？


从古至今，中国人对佛教徒的印象都是慈悲，但一本《白蛇传》彻底颠覆了所有佛法海在佛教弟子中的形象。很多人认为海法王是一个冷酷无情，阴险毒辣的人，但这只是一个民间爱情故事中对金山寺一位著名高僧海法王的描述。那么达摩海的历史是怎样的呢？法律真的存在吗？还是一切都只是民间演绎的镜花水月？


法海剧照


据中国正史记载，法海确实存在，在金山寺出家的人也不少。主要负责人是唐代金山寺的高僧法海。他在中国历史上的成就也是相当高的，不仅仅是因为一部白蛇传的流传，更重要的是他自身的修养和作品已经很有成就。法海禅师自小生长在一个名门望族，他的家族也世代研究佛教，并大力倡导佛教思想和文化。可以说，裴家的家风使禅师在年轻时就爱上了佛教，这对他后来的终身贡献有很大帮助。


达摩禅师不仅仅是唐代绝世高僧裴文德，其他朝代也有很多达摩禅师。南宋时也有一位被世人推崇的法海，但现在他的历史观因为战乱的变化早已无从考证，但在相关文献中仍有他的一些踪迹。


于是，法海是多样的，或严厉，或无情，或慈悲，或作品，这些都说明，世界上确实存在法海，而且不止一个人。

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