他们分别开创了一个王朝,他们之间到底是什么关系呢

他们分别开创了一个王朝,他们之间到底是什么关系呢

今天小编给大家准备了：刘秀与刘邦的文章，感兴趣的小伙伴们快来看看吧!

光武帝刘秀之后的皇帝是谁

继任刘秀之位的是刘秀与阴丽华的长子刘庄，刘庄继位后，励精图治，政治清明，是一位千古明君。

明帝刘庄画像

当初，刘秀为稳定人心，安定朝堂，就封郭圣通为后，皇长子刘疆随即就被立为太子。但是在刘秀的心中，原配阴丽华才是他心中皇后的人选。所以在郭圣通当了十六年的皇后之后，刘秀将郭圣通废黜，阴丽华正式入主中宫。

阴丽华与刘秀的长子刘阳就以嫡长子的身份开始参与朝政。经过两年的训练，刘阳在朝堂上表现地越来越出色，足以担当储君的大任。此时的刘疆看着越来越得宠的阴氏母子，心中越来越不安，终于主动请辞太子之位。

就这样，刘阳改名为刘庄正式被封为太子，入主东宫。刘秀在刘庄身上花费了大量的心血，不仅悉心教导，还为他花费重金，聘请太傅。这不仅是因为刘秀对刘庄抱有厚望，还是因为刘庄是他与最爱的女人的儿子。经过两年的精心培训，刘庄终于学有所成。

刘秀病逝后，刘庄继位，世称明帝。刘庄继位后，治国有方，继续巩固东汉政权，他下令后妃家属不得封侯参政，也不准外戚权贵作威作福。刘庄还整顿吏治，减免赋税，使百姓得以安居乐业，户口滋殖。

刘庄对阴氏与郭氏家族成员一视同仁，甚至让郭圣通最小的儿子可以往来京师，可见刘庄的心胸是十分宽阔的。初除此之外，刘庄还十分仁慈。他在一母同胞的兄弟刘荆谋反之时，一再赦免他的死罪。在异母兄弟刘英谋反之时，也只是废黜了他的王位而已。刘庄就像他的母亲一样，雅性而宽仁。

刘秀与刘邦之间是什么关系

刘邦与刘秀中间隔着三百多年的距离，但是他们分别开创了大汉王朝，为百姓打造了一个太平盛世。东西两汉得以衔接，再续汉室的辉煌。刘邦和刘秀之间有许多的相同点，而他们之间最大的不同就是对功臣的态度。

刘秀

刘邦和刘秀同样都是平民出身，同样都需要推翻暴政的统治，在他们的身边同样有忠臣良将的陪伴。

当年，刘邦以农户之身，顺应民意，拥兵三千余人在沛县起义。当时他的武装力量不够强大，只能投靠项羽，与项羽合军，共同推翻暴秦的统治。等到刘邦的力量足够与项羽一较高下之时，就与项羽展开了为期四年的楚汉之争，终得胜利，登上帝位。

而刘秀呢?刘秀虽然有着皇室血脉，但也不过是远支旁庶一脉，因推恩令也已是一般平民百姓。他在起义之初，也与刘邦一样，势单力薄，所以他才想到与绿林军联合起来，增强实力，大破莽军，成功使王莽政权覆灭。之后，同样是积聚实力，与更始政权一争天下，最终成功称帝。

刘邦与刘秀在夺天下的模式上其实是一样的，最大的不同在于他们登基之后的做法。刘邦登基之后，为了消除异姓诸侯王对朝廷的威胁，于是将昔日跟着他南征北战的功臣群补铲除。而刘秀则善待他的那些功臣，君臣之间的关系十分和睦。他的继位者刘庄，还将这二十八位功臣的画像刻于云台阁，以激励大臣。

刘邦与刘秀之间的不同，也许是因为刘邦的异姓王对朝廷产生了威胁，而刘秀的功臣则比较小。这不仅与客观因素有关，还与刘邦与刘秀的性格有很大关系。刘秀较刘邦更加宽容，而且学问更高，他的臣子也都有较高的学问。刘秀的与他的臣子都深谙君臣之道，矛盾自然也就更少一些。

汉朝皇帝刘秀的后代今何在

刘秀作为东汉王朝的开国皇帝，子嗣自然也是非常多的。下面我们来看一下刘秀后代。刘秀一共有11个儿子，分别是第一任皇后郭圣通所生的5个儿子，第二任皇后阴丽华所生的5个儿子，还有妃子许美人所生的一个儿子。

郭圣通所生的儿子分别是刘疆、刘辅、刘康、刘延、刘焉。刘疆原为太子，但是随着郭圣通的皇后之位被废之后，他的太子之位自然也无法再继续坐下去。于是他自己向刘秀请愿，回到自己的封地去，于是在公元44年，刘疆被封为了东海王。剩下了几个儿子分别时沛王、济南王、淮阳王和中山王。

阴丽华所生的儿子分别是刘庄、刘苍、刘荆、刘衡、刘京。刘庄就是东汉的第二位皇帝汉明帝。在刘疆被废去太子之位后，刘秀就立了皇后阴丽华的长子刘庄为太子。刘庄在位期间，

吏治清明，社会安定。剩下的几个儿子分别是东平王、山阴王、临淮公、琅邪王。除了刘秀自己的儿子之外，还有一些相距较远的，但也是东汉皇室血脉的。下面我们来看一下。

三国时期著名战略家刘晔是汉光武帝刘秀的后代。刘晔，字子扬，淮南成德人，在三国时期属于曹魏阵营的人。刘晔是刘秀儿子阜陵王刘延的后代，因此也算得上是东汉刘秀的后代。刘晔年少时就已经成名，世人都说他有佐世之才。刘晔一直在曹操的手下做事，是曹操阵营一位举足轻重的谋士。他还是曹魏的三朝元老，对天下形势的分析也是一语中的。

夏朝之前还存在一个千年王朝？国人却不承认它的存在，什么原因？

在夏商周之前，极有可能还存在一个“虞朝”，它是由尧舜禹之中的“舜帝”所建立，舜的全名为“虞舜”，他出身于有虞氏这个部落，因此他所建立的朝代就是“虞朝”。国人和史学家不承认它的存在，主要是没有发掘出虞朝时期的文物或者遗址，仅凭传说不能武断的说这个王朝确切存在。

01、虞朝前期基本为部落，后期可能才形成朝代但凡是经历过九年义务教育的人，都会从历史教科书上知道“尧、舜、禹”这三位杰出的先祖。

在我们的教科书之中，他们的定位是部落首领，等于是诸多部落联盟之中的总话事人。因此，许多人并不把他们当成正式的朝代来看，起初就连禹建立的夏朝也没有人认可，直到1959年人们在河南洛阳发掘出二里头遗址之后，夏朝的存在才逐渐成为人们的共识，教科书里才正式承认它是中华历史上首个禅让制朝代。

而在夏朝之前，极有可能就是虞舜所建立的虞朝，虞舜时期已经有了国家式的政治制度，以不同政务去任命对应的官员。比如治水的大禹，他担任的职位就是司空；除此之外，还有掌握音乐和教育的乐官、有掌管农业的后稷、有掌管刑法的士官、有掌管命令发布的纳言官。

舜还规定了每隔3年综合考察一次各位官员的政绩，根据结果对官员进行相应的奖罚。

另外，舜本人还以孝道著称，非常符合儒家学说的典范类型，儒家的孟子就相当推崇舜的孝行。

02、虞朝可能是墨家编造出来，目的是为了宣传禅让制《论语》之中虽然提到了尧、舜等人，但是孔子的弟子认为这些说法不可信，周朝之前就有夏朝和殷商这两个朝代，并不存在什么虞朝，这是墨家为了宣传禅让制编造出来的，尧、舜这类人物更可能是神话传说，并不是真实的历史。

春秋时期之后，人们就逐渐否认虞朝的存在，把“夏商周”认定为三代之治，尤其是在春秋战国的乱世之中，各种史籍难以保存，诸子百家又对尧舜时期的故事进行润色，添加以各种神话式的故事，劝诫君主实施仁政，使得虞朝的存在变得更为扑朔迷离。

03、如果将来发现类似二里头遗址的存在，则可确认虞朝真正存在历史是讲究严谨性的，从现有的各种记载来看，尚不足以支撑虞朝确切存在的观点，我们急需找出与史料相符的遗址。比如二里头遗址的发现，让人们看到了夏朝中晚期和商朝初期的遗迹和文物，社会各界才正式承认夏朝的存在。

而虞朝的存在想要得到广泛认可，就需要发掘出类似二里头这样的遗址，希望考古人员能够早日取得新突破吧！

我们有“五朝十代"的说法，分别是什么？

第一，五代是先后控制中原的五个政权

即后梁、后唐、后金、后汉、后周。晚唐黄巢起义后，属下朱文叛变归朝，取名全中。经过一系列的东、西征伐，他在河南、山东、河北等地收复了许多封臣，成为封臣中最强大的势力，被称为梁王。公元907年，全中废除了唐朝的皇帝艾，建立了后梁王朝。这是五代王朝的第一个王朝。

梁朝的王全忠和金朝的李可利用两个家族之间的相同情况继续战斗早期，梁王略占优势。李克死后，他的儿子李存旭继承了王位。李存旭是世界上为数不多的著名将领之一。经过几次战斗，后梁处于不适状态。公元923年，李存旭破坏了后梁王朝，建立了（后）唐朝。这是五朝的第二王朝。唐朝末代皇帝李从科强迫叛军使者石景堂向契丹借兵。他同意以延云十六国为条件，称其为契丹之子。契丹出兵摧毁后唐。他自杀了。石景堂被封为（后）晋。这是五朝的第三个朝代。

金代皇帝出家后，对景阳光十分重视和喜爱。他停止了辽代的大臣仪式，引起了金辽之间的纷争。公元947年，辽灭后金，掌管中原。但是，由于军民的反抗，辽代太宗耶律光忍无可忍，留下一句话：“没想到中国人很难对付”，让大良返回北方。河东现任省长刘志远在太原即位。辽军刚走，就攻打梁，建立了后汉王朝。这是五朝中的第四个朝代。

汉末高祖刘致远死后，其子刘成友即位。公元951年，起义军将领郭巍被迫杀死了这些有权势的官员。汉尹帝在后周被杀并建立。这是五代的第五王朝。

第二，除占领中原的五个政权外

还有十个割据政权，即吴、南唐、吴越、楚、钱书、后书、南汉、南平、闽、北汉。根据地理分布，除北汉在北方。俗话说“吴越前后，南北汉蜀民楚”。

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