我们一提到宋朝,就想到宋金之间的战争,宋经常被金人打败,这里面的原因有很多,其中一个就是宋朝厉害的将领都发挥不出作用来,他们没有被派到战场上杀敌,甚至没有战死的机会,而是被一些奸佞之人害死,很多人都为含冤而死的人感到惋惜,痛骂诸如秦桧之人。
像岳飞就是被一个可笑的理由给害了的,当然不仅仅是岳飞,不然宋也不至于少了岳飞就那么废物了,像李纲、宗泽等人都是抗金大业未成功而被宋朝廷内的人给害死的,岳飞是最出名的人,因为他精忠报国,确确实实建立了赫赫战功,让金人知道大宋的良将是多么出色,那些金人听到岳飞的名字都得掂量掂量自己命有多少够打的,当然如此良将却被自己人害死,所以岳飞的事更能流传下来,今天来说的不是岳飞,而是另一位抗金将领,他南征北战,一门心思只想保护国家和百姓,却被朝廷的官员打击压迫,抗金还没成功就死去,他就是王彦,领导的“八字军”也是闻名天下的队伍。
这位将军是北方大汉,比岳飞出道要早,在跟金人打仗之前他就参加过战争了,曾经与种师道打过宋与西夏的战争,早就在军队中建立功名,在战斗中磨炼了本事,等后来岳飞开始跟金人战斗时,王彦已经是比较出名的军队领导者了,他俩还做过上下级,只不过相处的并不和睦,还曾经差点闹出人命,于是他俩也分开了。
王彦曾经一个人带兵与金兵战斗,在太行山里凭借大山特殊的地形与金人进行游击战,就在这里,他们脸上都刺了“赤心报国,誓杀金贼”这几个字,就是因为这个所以人们才叫他手下这支部队为“八字军”,他们的这种游击战很有效果,和其他友军配合着对金人造成不小麻烦,打击了金人嚣张的气焰。后来赵构听说了这位将军,知道他名气不小,而且能打过金人的部队,就把他叫回来,让他在宗泽那里做事,宗泽也是很厉害的将领,他当时主要做的是保护东京,当时也与岳飞有过交际。
但是好景不长,金人的进攻越来越厉害,宋朝被打得招架不住,更可惜的是宗泽死去了,宋又缺少了一位能保护国家的栋梁,而偏偏更倒霉的是接替宗泽的是贼人杜充,宋金的对抗形势更加严峻,宋更加危险了,而王彦自然极力向朝廷谏言要武力抵抗,不过朝廷里大多数都是不想抗金的,于是就被奸人告状,罢免了职位,干不了什么大事了。而岳飞当时和杜充一起去了建康,杜充这个贼人竟然投降了金国,而岳飞也正趁此机会成为了一支军队真正的领导者,他后来带兵立下了战功,威名远扬,也流芳百世,而王彦却再也没有了机会,跟主张投降的大臣们斗来斗去,基本上一直是被压迫的,没有出头之日
好不容易有了机会,他因为有人推荐,终于上了战场,和刘子羽、吴玠及吴璘等将领在战场上生死相搏,和金国大将交手,在川陕保卫战里终于有机会亲手杀敌,终于能够有机会能像岳飞一样建立功业,也是他人生的新起点,不料这也成了他战斗生涯的终点,朝廷里本来跟他不对付的人就多,他在川陕那里又立了功的话对这些奸人更加不利,他们太担心王彦成了岳飞那种人对他们造成不利了,所以赶快收他兵权,让他不能上前线,就到军队后方,去随便干点什么事,只要没有什么大风大浪起来,他爱干什么干什么,对王彦来说,这是一件多么难受的事情,再加上军队内部也发生了一些不愉快的事,所以他就被迫彻底做了个没有兵权的无用文官,还没立下令天下人记住他大名的战功就要养老了,虽然他的旧部也有过表现的机会,但是跟他没有关系了,就这么颓废的过下去,王彦郁郁寡欢,最后郁郁而终。
而看看岳飞,早就成就了功业,位置已经到了荆湖北路、京西南路宣抚使,而岳飞还曾经是他的手下呢,要是没有那些奸人,说不定他也能干到这个位置,说不定比岳飞还要厉害,只不过,也只能想想了,后人也只能惋惜不已。
岳飞与王彦之间的对立,其实也反映出了当时南宋内部对待战争的两种态度。王彦是河内人,在少年时就喜欢读兵书,更喜欢骑马、射箭等事。后来投身军队,曾跟从泾原路经略使种师道两入夏国,立有战功。张所对王彦的才勇也很赏识,在受命为河北招抚使之后,让王彦做都统制。他还多方面收揽一些英勇的人才,多方面布置着反击女真南侵军的一些具体措施,并且决定把招抚使司设置在大名府,以便深入河北腹地。张所是十分认真地要在抗金斗争中作出贡献的。不幸的是,做皇帝的赵构尽管起用了抗战派的李纲做宰相,尽管也采纳了李纲的有关政治、军事的一些建议,然而在他本人却从来不曾有过认真抗击金人、收复失地、报仇雪耻的打算。赵构所最亲信、听从的,是一心想把新建的宋政权迁往南方,一心向着对金屈服退让的黄潜善、汪伯彦二人。当张所还在开封招集将士时,黄潜善、汪伯彦就提出弹劾说:把招抚司设在大名府是不合适的。对于傅亮,也在他准备工作尚未就绪之时,就被汪伯彦说成是故意拖延,黄潜善也在赵构面前说他的坏话,于是,还没有等傅亮引兵渡河,赵构就下令把河东经制司废罢了。后来,殿中侍御史张浚又迎合着黄、汪的意旨而论奏李纲犯了十几项罪状,使得李纲在做了75天的宰相之后,终于又为赵构所罢免;李纲在职期内所建立施行的所有事务,也一齐归于废罢。随着河东经制副使傅亮以母病告归,河北招抚使张所被贬谪到岭南。张所到岭南不久,即因病而死。然而张所对岳飞的赏识和知遇,早已使岳飞满怀感激不尽之情。几年之后,岳飞已被升为带兵的大将,因为立了一次战功,南宋朝廷要授予他的儿子岳云一个官衔,岳飞特别为此上疏奏请,把这一官衔让给了张所的儿子张宋本。
历史上,每朝每代都出现过不少杰出的名将,而宋朝虽有“弱宋”之名,但在宋朝三百多年的历史里,却也是出现过数位在历史上都排的上号的名将,而这里,主要盘点下其中最顶尖的四位名将,来看看他们都是谁吧。
TOP、4 刘锜
刘锜出身将门,是泸川军节度使刘仲武之子,相貌俊美,善于射箭,声如洪钟。自幼随从父亲刘仲武征战,南宋建立后,刘锜升任陇右都护,在同西夏的作战中,多次获胜,颇为西夏军民畏惧。之后受名臣张浚提拔,参与富平之战,刘锜“身先士卒”,抗击金兵,激战半日,胜负未分。但因环庆经略使赵哲弃军先逃,导致宋军全线溃败。
之后刘锜又奉令驰援川陕宣抚司都统制吴玠,参与仙人关之战;在公元1137年,刘锜统管重建的三衙军及王彦所部“八字军”,将其整编为六军十二将。在公元1140年时,刘锜率约2万人的“八字军”及全城军民与金兀术亲自率领的10余万金军主力决战,取得了顺昌之战的胜利;此战,金国主力“铁浮屠”和“拐子马”损失过半。
顺昌之战对宋军抗金的战局产生了重大影响,史称“顺昌之役,敌震惧丧魄,燕之珍宝悉取而北,意欲捐燕以南弃之”。后不久,刘锜出兵至柘皋,与10万金军相遇,取得柘皋之战的胜利;在刘锜晚年时期还取得皂角林之战的胜利,南宋“中兴十三处战功”中,刘锜亲自指挥的有三次,参与的也有数次,名将之名,当之无愧,死后获谥“武穆”,并追封为吴王,加太子太保。
TOP、3 孟珙
孟珙出身将门,曾祖孟安、祖父孟林都为岳飞部将。他早年随父于枣阳抗金,在其父亲孟宗政死后接管忠顺军,累官京西兵马钤辖。在公元1233年时,击败入侵的金国恒山公武仙所部。而后在公元1234年时参与蔡州之战,联合蒙古灭亡金国。宋蒙战争爆发后,孟珙统领南宋川蜀、京湖两大战场,以一人之力统御南宋三分之二战线上的战事。
孟珙最伟大之处在于建立起一体化的防御体系,抵抗蒙古入侵,确保南宋政权挺过了宋蒙战争的前十余年。他指出,长江从上游的秭归到中游的寿昌防线漫长,既有渡口,又有关隘,处处防守的话令人堪忧,因此必须倾全国之力守住荆襄一带。后来襄樊的失守直接导致南宋灭亡,证明了京湖对于南方政权的重要性。
孟珙贡献最大的是藩篱三层理论,“藩篱三层”是具有远见卓识的,尤其是当时不被重视的第三道防线。孟珙已经指出蒙古军从云南、广西迂回进攻湖南的可能性。可惜,在孟珙去世六年后,忽必烈、兀良合台等人过吐蕃、灭大理、入湖南,得到了应验。由于其在抵抗蒙古军的杰出表现,故而有“机动防御大师”之称。
TOP、2 岳飞
岳飞从二十岁起,曾先后四次从军,自公元1128年到公元1141年,岳飞先后参与、指挥大小战斗数百次,无一败绩。在金军攻打江南时,独树一帜,力主抗金,收复建康。而后在公元1134年时,岳飞又率军收复襄阳六郡。在公元1136年时,岳飞率师北伐,顺利攻取商州、虢州等地。
在公元1140年时,完颜宗弼毁盟攻宋,岳飞挥师北伐,两河人民奔走相告,各地义军纷纷响应,夹击金军。岳家军先后收复郑州、洛阳等地,在郾城、颍昌大败金军,进军朱仙镇。宋高宗赵构和宰相秦桧却一意求和,以十二道“金字牌”催令班师。在宋金议和过程中,岳飞遭受秦桧、张俊等人诬陷入狱。后被以“莫须有”的罪名所杀。
岳飞重视人民抗金力量,缔结了“联结河朔”之谋,主张黄河以北的民间抗金义军和宋军互相配合,以收复失地;治军赏罚分明,纪律严整,又能体恤部属,以身作则,率领的“岳家军”号称“冻死不拆屋,饿死不打掳”。金军有“撼山易,撼岳家军难”的评语,以示对岳家军的由衷敬佩。
TOP、1 李继隆
李继隆是北宋初年名将、外戚,枢密副使李处耘长子、明德皇后长兄。早年以恩荫补任供奉官,在宋太祖时参与攻灭南唐、北汉,并在第一次幽州之役中颇有斩获,以功授镇州都监。其后随大将崔翰、潘美于满城、雁门两次击败辽军。在公元985年时,率军击破扰边的党项首领李继迁扰边,次年再随大将曹彬北征幽州,并全师而还。
之后改授沧州都部署,在宋军于君子馆战败后退保乐寿,因而受宋太宗赵光义的责罚。在公元988年至公元989年间,李继隆接连在唐河之战、徐河之战中大败辽军,使宋辽战争形势为之一振。在公元994年时,李继隆以河西行营都部署西破李继迁,擒赵保忠(李继捧)。次年,任灵、环十州都部署,可惜西征无功。
岳飞(1103-1142年),字鹏举,相州汤阴(今河南汤阴)人。南宋初抗金名将。自幼喜读《 左传 》和孙武、吴起的兵书。后从军,屡破金军,以恢复中原为己任。历任荆湖东路安抚都总,河南、北诸路招讨使、枢密副使等职。绍兴十一年(1141年),大败金兀术,进军至朱仙镇(在今开封南45里),大河南北闻风响应。正要乘胜前进、收复北方失地之时,宋高宗赵构采用秦桧奸计,一日之内发十二道金牌迫其退兵。至临安,以"莫须有"罪名为害。孝宗淳熙六年(1179年)赐谥武穆。宁宗嘉定四年(1211年),追封鄂王。
在现实生活中,只要人们一提起岳飞,就自然把他和民族英雄联系在一起了。其实岳飞也有不为人知的另一面。
赵构即皇帝位后,岳飞不顾职卑位低,上书高宗,大意说其身边的宰相黄潜善、汪伯彦一干人,畏敌如虎,不堪恢复大任,应御驾回东京,亲率六军将士北伐,则中原可复,高宗没有同意,反而将岳飞解职。岳飞在回家的路上,正好碰上了新任河北招抚使的张所,受到重用。张所既为"河北招抚使",他的管辖区域就该在黄河北岸的今河南、河北一带,于是,当他招募到一些兵力时,就派属下都统制王彦,率领包括岳飞在内的11名统制及7000人马,渡河开辟抗金战场。
王彦任都统制,也就是管统制们的统制,显然要比岳飞资历深得多了。王彦过河后,兵临新乡,金兵势盛,王彦欲慎重进兵,岳飞却笑其胆小,独率部下冲敌,夺旗挥舞,王彦只得挥兵力战,遂攻下新乡。王彦责岳飞不服从指挥,岳飞则嗔王彦畏敌如虎,二人为此反目,岳飞遂率部独自行动。
而就在这时,金人以为宋大军进入河北,急调数万精兵前来围剿,将新乡围得水泄不通。王彦则率众死战,终因寡不敌众,不得不冒死突出重围,且战且退到共城(今河南辉县)西山,据说身边仅剩700余人,但他们据险设寨,顽强死守,使散亡部下逐渐寻归。
这时,岳飞不听将令,反在此时理直气壮地向处于危机中的王彦要粮。因此,众人在气愤中要求按军法处置岳飞。但王彦为岳飞松绑,置酒相待,说明困守荒山,没有余粮,让岳飞回去自己想办法。可岳飞竟在这样的危急时刻,率部下渡河回东京,转投宗泽去了。
高宗六年二月,大本营以王彦管理有方,升其知襄阳府、京西南路安抚使,王彦则以岳飞为荆襄樊方面军大帅,力辞不就。张俊遂保奏王彦为行营前护副军都统制、都督府参谋军事。现在的问题是:王彦为什么在功升京西南路安抚使、知襄阳府时,却以岳飞节制荆襄,辞职不就呢?
唯一的原因,就是岳飞当年擅自脱离河北战场的行为,是名副其实的临阵脱逃!把这样两个人放在一起对比,就足以看出并非王彦心胸狭窄,而恰恰是岳飞心高气傲,从一开始就不肯甘居人下。
然而,就在此时,岳飞又一次临阵脱逃!
泰州与扬州是长江及半个江苏的门户,战略位置非常重要。虽然其后岳飞奉命去救楚州,刘光世奉命递进增援,并节制诸镇,守御通、泰,但岳飞本职未变。可他却在回兵泰州后,于当年十一月金兵进攻之际,莫名其妙地退出了泰州,远离守地,渡江到江阴沙洲上去了。虽然《 宋史·岳飞传 》说"有旨可守即守,如不可,但以沙洲保护百姓,伺便掩击。飞以泰无险可恃,退保柴墟,战于南霸桥,金大败。渡百姓于沙上,飞以精骑二百殿,金兵不敢近。飞以泰州失守待罪。"
既有明令可以不守,何来失守之罪呢?又何来待罪之说呢?
就在岳飞等人在淮东作战时,陕西尽失,四川危在旦夕!而若四川一失,则云、贵不保,金必沿长江顺流直下江浙,南宋大势去矣。但就在这人心震怖众将纷纷避敌收缩之际,时任秦凤路副总管兼知凤翔府事的吴d,在众将纷纷避敌收缩之际,却招收败亡散卒数千人,与其弟吴麟逆敌而进,在今宝鸡西南无人知晓的和尚原上,紧紧扼控住凤翔金军进攻四川的通道!
汉中是保卫四川的最后一个战略要地,自古欲取四川者,必先取汉中;反之,自古欲保四川者,也必保汉中。而和尚原就在汉中正前方,垂直距离约160公里。而吴d所以非要坚守和尚原,就因为对面的凤翔府城,原是他的职守本司。他和王彦、刘子羽等名将一样,原本是不同意富平会战的,战败亦无力挽回,而凤翔为敌占领,也并非他的责任,此时他退回汉中,与众将聚兵一处,不仅无人指责他,且还会受到重用。可他却选择了坚守职司一条险路。
更令人可敬的是,他们在此坚守,而大本营竟无人知道他孤军在此,而致部下中一些不坚定者,也认为他是自讨苦吃,拿他们性命不当事,甚至要合谋把他们兄弟劫往金营献功。
而金人当然也不会让吴d横挡在自己面前,多次出兵攻打,不仅都为吴d所败,而且还首创了宋军自与金开战以来以少胜多的先例!
这是金兀术自高宗三年十万大军被韩世忠截杀黄天荡侥幸逃逸后,首次被宋军以同样的数量对比招致全面惨败,据说还是换袍割须乔装打扮后,才侥幸逃脱的。而在南宋后来形成的五大主力中,吴d是唯一的从始至终都在面对金军作战的方面军大帅。
同是身处劣势,同是无险可守,同是无粮无援,一个是明令死守,却放弃本职,临敌弃守;一个是无命自进,主动迎击,坚守本职;一个是距长江防线不足三十公里,一个距蜀口要冲汉中160千米,孰优孰劣,一目了然。这就是史书中为什么要记上一句"岳飞以失守待罪"的原因。
拿吴d与岳飞对比,目的并不是要贬低岳飞,否定他的历史地位,而是要我们学会严肃地对待历史,对待历史人物,是则是之,非则非之。
岳飞生活的那个年代,人们对他的评价并不太高,《 宋史 》上虽然对他有颇多美化的地方,但是我们仍然看得出来,岳飞在当时的地位也不过就是所谓"四大将"之一,其他将领韩世忠、张俊、刘琦、吴d、刘光世,抗金功绩都不输于他,更不说前还有宗泽,后有虞允文等人。
岳飞的"岳家军"号称军纪严明,饿死不掳掠,冻死不拆屋,但他在宗泽手下任统制时,带领的军队一样也劫掠百姓。他被杀的时候,几乎没有什么人替他说话,相反他的很多属下都附和秦桧诬陷他,只有韩世忠出于老交情问了一句而已。可见他在当时人的心目中地位并不算怎么崇高,直到他死后几十年,其时主战派又占了上风,为了配合张俊北伐的宣传,南宋朝廷给他 *** ,不过这次北伐又失败了。
元朝时期,汉族被北方游牧民族征服,汉唐以来积累的自信心大失,而越是没有自信的人越是需要自大的幻想,所以需要歌颂岳飞的功绩以鼓舞士气。《 金史 》和《 宋史 》都是元代脱脱所编撰,本来应该是很客观的,但是认真读过这两本书就会发现,两部史的文字风格很不一样,不是一个人写的,较为倾向宋朝,对宋朝的抗金成绩较多美化,对金国的战绩往往一笔带过,因为金国先于宋灭亡,元朝编写史书的又大多是 *** ,所以对宋抗金成绩多有美化。到了明朝,再加上小说话本等再一渲染夸大,就与事实相差更远了。
根据当时的历史事实,如果岳飞执意孤军深入,最后只会被消灭。女真人已经在北方建立起了稳固的统治基础,中原还有女真人扶持的 *** 伪政权。宋金在中原的交战各有胜负,经常陷于拉锯战的状态,谁也不可能轻易地彻底消灭对方。岳飞也不是百战百胜,《 金史 》就多次记载他打败仗,但是《 宋史 》就隐而不提,这或许是当时的一种政治需要。
评价历史人物要坚持一分为二的观点,过于美化一个历史人物不但不利于英雄形象的树立,反而会使人觉得虚伪。相反,客观分析岳飞的功过得失,不仅不会降低?的身份,反而会使他的形象更加丰满,更贴近历史的真相。
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