贞献皇后是什么样的人她为什么会三次受骗

贞献皇后是什么样的人她为什么会三次受骗

今天小编给大家带来唐穆宗贞献皇后萧氏：三次受骗的可怜姐姐，感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

穆宗贞献皇后萧氏，出身寒微，是福建一户普通百姓家的女儿，后来流落到长安，被选入遂王李恒的府里做丫鬟，不久萧氏被王爷宠幸，生下了遂王李恒的第二个儿子李昂。

元和十五年(820年)李恒登基称帝，是为唐穆宗，萧氏也跟着一起进了皇宫，成为了皇帝的嫔妃。唐穆宗驾崩后，长子唐敬宗即位，不久被宦官所杀，经过权臣们的明争暗斗，最后穆宗二子李昂被推上了皇位，是为唐文宗。萧氏也一下子成为了皇太后，尊荣一时无两。

萧太后早在流落长安之前，家里就只剩下一个弟弟了，唐文宗为了尽孝，登基不久就下诏书寻找自己的母舅，由此拉开了萧太后三次受骗记的大幕。

文宗诏书刚到福建不久，就有一个叫萧洪的男子出来相认，朝廷派人调查后认为萧洪是真的国舅，于是他被带去见萧太后。萧太后可算见到了亲人，抱着弟弟痛哭流涕，随后唐文宗就封舅舅萧洪做了金吾将军，不久又升任河阳三城节度使。

萧洪自此以国舅自居，仗着太后在地方作威作福，还放高利贷给军队。如此十多年后，萧洪因为钱财问题得罪了大宦官仇士良，仇士良想整他，但碍于他高贵的身份无从下手。没想到正在此时来了一位叫萧本的人，自称是太后的真弟弟，仇士良抓住时机，赶紧报告给了皇帝，唐文宗知道后，派人再次审查萧洪，这位做了十多年的国舅爷没能经得住审问，承认了自己的伪造身份。

萧太后和唐文宗被气得半死，下令流放萧洪，还没走到一半，文宗又追加诏书刺死了这个假国舅。

第二位国舅萧本正式登场，顶替了萧洪的位置，祖宗三代都被封了爵位，由于太后感觉对不起真弟弟，所以给萧本的赏赐比萧洪还要丰厚。

奈何萧本没有萧洪的福气，还没坐稳官位，就又出来一个叫萧弘的人，说萧本是假，自己才是真。由于仇士良跟萧本的关系，所以萧弘的呼声被镇压了下去，但世上没有不透风的墙，才几个月，这事就被御史们得知了，瞬间被捅给了皇帝。

唐文宗鼻子都要气歪了，哪就有这么多的人敢出来做伪呢?于是把萧本、萧弘二人都交给了有司审查，这一问不要紧，两人竟然都是假的。

原来太后真正的弟弟很软弱无能，身体又不好，萧本查知后从他那里了解了太后家里的情况，通过仇士良的关系出来冒认，而萧弘则纯属胆子大来碰运气的。

萧本和萧弘被判流放，萧本却没有说出太后真弟弟的下落，所以唐文宗和萧太后终究是没能找到这个亲人。

《旧唐书·后妃列传》载：初，萧洪诈称国舅十数年，两授旄钺，宠贵崇于天下。萧本因士良乡导，发洪之诈，联历显荣。及从谏奏论，伪迹难掩，而太后终不获真弟。

皇后一家出一个就很厉害了，为何会有一门三皇后的说法

指：独孤信的长女是北周明敬皇后；第四女是唐朝元贞皇后；第七女是隋朝文献皇后。在周、隋、唐三朝都进入皇室，三代都为外戚，自古以来，从未有过。

长女独孤氏，北周明帝宇文毓皇后，谥号明敬皇后。

四女独孤氏，唐高祖李渊之母，追封元贞皇后。

七女独孤伽罗，隋文帝杨坚皇后，谥号文献皇后。

扩展资料

明敬皇后嫁给宇文毓的时候，北周还没有建立。因为宇文毓是庶长子，所以宇文泰在继承人上选择了嫡长子宇文觉。北周建国后，宇文觉成为皇帝。但是很快，宇文觉便被权臣宇文护害死了。宇文觉死后，宇文护拥立宇文毓为皇帝。因此，独孤氏成为皇后。

元贞皇后是唐国公李渊的妻子，李渊的父亲李虎和宇文泰、独孤信都是西魏的柱国大将军。所以，也不难理解独孤信为什么将女儿分别嫁给宇文泰和独孤信的儿子了，主要就是因为门当户对。

文献皇后独孤伽罗十四岁的时候就嫁给杨坚了，要说杨坚也是高干子弟，他的父亲是隋国公杨忠。在嫁给杨坚的同一年，独孤信被宇文护逼死，其他兄弟姐妹被流放，此时的杨坚也遭到猜忌。家门的不幸，丈夫的艰难处境，使得独孤伽罗更加坚强。

独孤皇后不亏名门之后，在杨坚称帝的道路上，独孤伽罗做出了很大的贡献。也因为这个，独孤皇后成为杨坚生命中最重要的女人。602年，独孤伽罗因病去世。杨坚死后，独孤伽罗追封为文献皇后。

参考资料：百度百科-独孤信

长孙皇后在唐代里是什么样的人？

长孙皇后（601—636），河南洛阳人。祖先为北魏拓跋氏，后为宗室长，因号长孙。高祖稚，大丞相、冯翊王。曾祖裕，平原公。祖兕，左将军。父晟，字季，涉书史，趫鸷晓兵，仕隋为右骁卫将军。母亲高氏为北齐清河王高岳之孙，乐安王高励之女.
　　长孙皇后于仁寿元年出生于长安，大业九年（13岁）嫁给了唐国公李渊的二子李世民为妻。李世民升储登基以后，被立为皇后。贞观十年（636）六月，长孙皇后在立政殿去世，时年36岁。同年十一月，葬于昭陵。初谥曰文德.上元元年八月，改上尊号曰文德顺圣皇后。
鹣鲽情深
　　　
　　上苑桃花朝日明，兰闺艳妾动春情。
　　井上新桃偷面色，檐边嫩柳学身轻。
　　花中来去看舞蝶，树上长短听啼莺。
　　林下何须远借问，出众风流旧有名。
　　此诗名曰《春游曲》，诗中人是一位宫妃，在春日桃花红艳盛开之时，她翩翩穿行于桃柳、花丛之中，看蝶听莺。她骄傲的认为，桃花之所以红艳是因为“偷”得了她的“面色”，嫩柳之所以翩然是“学”得了她的“腰身”；她自负的认为，无须说出名姓，世人也晓她是谁，因为她的出众风流已是远播中外，有口皆碑。——务须多言，这是一个得宠的宫妃在晒幸福，晒尊宠，她是那般的意气风发，踌躇满志，不可一世！
　　那么这个宫妃是何人，她到底得到了何等的尊宠才能写出这般张扬的诗句？
　　这个宫妃就是大名鼎鼎的长孙皇后！她是一个贤后，一个著名的贤后，却也因为她的贤名太出众，世人渐渐忘记了她是贤后的同时更是一个幸福的女人，是一个三千宠爱在一身的皇后！
　　一切还是从长孙皇后的离世说起吧！贞观十年六月，长孙皇后病逝，太宗依据爱妻因山为陵的遗言，将其埋葬在九嵕山，皇后入葬元宫后，太宗做了两件前所未有之事：
　　他在元宫外的栈道上修建了起舍，命宫人居住其中，如侍奉活人一般侍奉皇后——这种对已逝之人却供养如生的例子极其少见，几乎为太宗首创。可见在太宗心里，长孙皇后永远是活着的。
　　他又在宫中建起了层观，终日眺望昭陵，史书是这样记载的：“文德皇后既葬，帝念后不已，即苑中作层观，以望昭陵，引徵同升，徵孰视曰：“臣眊昏，不能见。”帝指示之，徵曰：“此昭陵邪？”帝曰：“然。”徵曰：“臣以为陛下望献陵，若昭陵，臣固见之。”帝泣，为毁观。（望陵毁观）的故事相信熟悉历史的人都有所耳闻。这个故事既反衬出太宗对长孙皇后刻骨铭心的追恋之情，又反衬出太宗追恋爱妻的行为是违背礼教传统的！
　　在那个以孝为先，“夫不祭妻”的时代里，太宗如此张扬的思妻念妻被人嘲弄讥讽也是理所当然了。其实太宗作为封建帝王，对此规则不可能不知，但他还是毫不避讳作层观，望昭陵，还拉着大臣一起来怀念。如果不是用情太深，情难自己，又怎么会明知故犯呢？
　　在魏征的劝讽下，层观最终拆除了。但太宗对爱妻的思念却越发汹涌难自控，已至于他在一次回诏中，公然向大臣诉说起了自己丧偶之后的悲苦心情——“顷年以来祸衅既极，又缺嘉偶，荼毒未几，悲伤继及。凡在生灵，孰胜哀痛，岁序屡迁，触目摧感。自尔以来，心虑恍惚，当食忘味，中宵废寝”。真可谓‘一字一血泪’，看后令人不免唏嘘。
　　也因为对皇后思念不已，唐太宗又做了一件旷古绝今之事——亲自抚养了长孙皇后的幼女晋阳公主和幼子李治。为什么要留他们在身边亲自抚养，《唐会要》中是这样记载的“晋王以文德皇后最少子，于后崩后累年，太宗怜之，不令出阁。”这同时可以在《新唐书.晋阳公主传》中的得到复证。太宗亲自抚养幼子幼女的用意已经很明显了——因为爱宠其母，所以亲养其子，并以子思母，借此来慰籍自己苦闷和空虚心灵，不过这种慰籍法，只能是举杯消愁愁更愁，也因为太宗的这种心情，即使在长孙皇后去世后，后宫依旧多年无子嗣。
　　贞观14年，长孙皇后的二子李泰与兄争夺太子之位，为了讨好其父，这位皇子在洛阳大兴土木，修建了伊阙佛龛，为母亲追福。这时长孙皇后已经过逝五年多了，遥想隋炀帝谋嫡时，不顾悍母在侧，公然贿赂讨好父亲的宠姬宣华夫人，而李泰谋嫡却是抬出了已过世多年的母亲讨好父亲。这足以充分说明李世民对他的爱妻是多么痴心长情，不仅没有人走茶凉，她的子女在她身后仍因为父亲对母亲的深爱而备受呵护，而嫡子们对母亲的态度甚至能影响太宗对他们的宠爱度。
　　即使到了贞观后期，江南才女徐惠渐得君宠的情况下，李世民却还要留已成为太子的李治在身边，为此大臣们在贞观18年和贞观20年两度上书，要求皇帝放太子回东宫，最后双方妥协，太子李治15日在东宫，15日留在父皇身边！正如大臣在奏章中所说“父子不可以滞爱”，正因为李治可以自由出入内宫，衍生了他与武则天的恋情，从而给大唐宗室带来了巨大灾难。
　　可能是李治也觉察到父皇对母后的深深思念，他在贞观22年建起了一座宏伟富丽的大慈恩寺来纪念母亲（大慈恩寺的规模很大，共有13个院落，897间房屋，云阁禅院，重楼复殿，异常豪华。用今天的话来说，这是一项劳民伤财的工程。如果没有皇帝的支持和默许，太子是没有能力和胆量如此做的）。
　　长孙皇后生前并不是信佛之人，史载：当她病重时，太子李承乾请求做佛事，为其祈福，皇后断然拒绝。她可能怎么也想不到，自己会为佛家做出如此大的贡献吧！
　　其实长孙皇后为佛家的贡献远不止这两件：
　　贞观年间，因长孙皇后不预，太宗北上太原，到玄中寺礼谒道绰太师为皇后祈愿除病，曾施舍“众宝名珍”，重修寺宇。（“太宗昔幸北京，文德皇后不豫，辇过兰若，礼谒禅师绰公，便解众宝名珍，供养启愿。”——《铁弥勒像颂碑》）
　　贞观十年四月，因长孙皇后久病不愈，太宗下命修葺全国破旧寺庙为功德。（敕为皇后虚风日久，未善痊除，修复废寺，以希福力，天下三百九十二所佛事院宇，并好山水形胜有七塔者，并依旧名置立。——《唐文拾遗.卷五十》 ）
　　长孙皇后曾经说过：“佛、老异方教耳，皆上所不为！”太宗本“上所不为”，却为了能从死神手中夺回爱妻，“不为”也“为”了。见于《旧唐书.文德皇后传》
　　其实综观史载，唐太宗为长孙皇后和她的家族子女“不为”也“为”之事，还有许多：
　　比如贞观初年，长孙皇后的异母哥哥长孙安业参与谋反，按律当诛，却因为长孙皇后的求情，太宗免除了他的死罪。这样一个身犯谋反大罪之人，最后却还能官拜兵部尚书，封薛国公。（亲兄弟谋反，按一般逻辑，皇后这时应该是跪着请罪，担心自己被株连才对，但长孙后却不但不担心自己的处境，反而要求皇帝网开一面，这是得到怎样的宠爱，才能有如此的自信啊？）
　　太宗本是对官员要求极其严格之人，有个大臣只因死后家人出来便卖珠宝他就怀疑人家贪污受贿，但当长孙皇后的叔叔因贪污被免官后，太宗却因为他是皇后的亲叔叔，常常赏赐给他大量丝绢，不久后又重新任命他为官。
　　皇后的长女长乐公主出降时，太宗直言对大臣说：“长乐公主，皇后所生，朕及皇后并所钟爱。今将出降,礼数欲有所加。”长乐公主病逝于贞观17年，她的墓没有遵照妃子、公主墓只设一道石门的规格，而是破格使用了三道石门，在昭陵已发掘的陪葬墓中仅此一例，成了类似号墓为陵规格的坟墓。
　　至于太宗对皇后幼女晋阳公主以及皇后所生三子还是皇后亲兄长孙无忌的宠爱更可说“罄竹难书”了！
　　其实，千百年来，唐太宗和长孙皇后一直是官方和民间双重认可的恩爱夫妻。直到最近十年，不知什么缘故或许就因为长孙皇后没有利用太宗的宠爱害人，或许是无聊八卦人士的猎奇以及哗众取宠心理导致一群能人硬是把恩爱夫妻变成了怨偶，让太宗对史书中的路人后宫恩宠甚至专宠。
　　他们采用选择性失明的办法，一面假装看不到正史野史中长孙皇后大量的得宠事迹，或是把这些事迹歪曲成做秀甚至违心的摆出一副史书是胜利者所写的“客观“姿 态；另一方面却非要把李世民那些除了某某生某某之外就毫无记载的后宫，说成李世民的最爱，YY出一个个或则虽艳美无比，或则高贵无比却无法自圆其说的故事。甚至为了YY，对历史人物大玩嫁接术，硬是把两三个甚至更多人物的故事嫁接到某一个人身上，更有甚者，把唐太宗每日侍奉父亲进餐的历史记载“太宗贞观二年八月，帝以军国无事，每日视膳西宫”作为证明某一嫔妃受宠的证据，创造出唐太宗每天都去看望西宫娘娘的大笑话。
　　或许，有人会说一千年前的事谁能知道呢，唐太宗爱谁只有他自己清楚。可这些人不信任千百年前历史见证者们留下的铮铮记载，却偏偏相信千百年后现代人用“深 邃”到穿越的目光“亲眼见证”的唐太宗的错综复杂，惊天地泣鬼神的爱情史，并美其名曰“大唐气势”。如果非要这样才是“大唐气势”，那么很遗憾，唐太宗并没有这份气势，他很“庸俗”、“落伍”的只爱自己的妻子，只为自己的妻子痴迷，虽然他贵为天子，拥有三宫六院，但他真爱的却只有自己妻子一人。

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