华夏民族有着哪些传说是怎么演变成后来的汉族的

华夏民族有着哪些传说是怎么演变成后来的汉族的

居住在黄河流域的是远古华夏部落，先后出现了燧人氏、有巢氏等部落首领。约公元前5000年，发大洪水，人口大减，中原的幸存者伏羲-女娲部落流转到关中(即后来的华族)，另一部分幸存者流转到秦岭以北(即后来的夏族)。洪水退后，原居住在东部的东夷族西进，南方的三苗部落北进占据了中原到海滨的广大地区。华夏族东迁，他们沿长江东进到湘、吴等地，同化或驱逐当地的三苗部落蚩尤。

阪泉之战

黄帝治理有方，天下人公举为新的天子，而炎帝就必须与之较量，于是诞生了有名的阪泉之战，炎帝和黄帝部族没有兵戈相见，而是通过庙堂的论战来判定输赢。阪是古时一种引水的木具，炎帝和黄帝双方一边都有一个土池，每一个论点谁赢了，谁就在面前木具之上放玉石雕刻，木具倾斜，木具之上的水就会流入倾斜的一方，直到谁的池水先满，谁就为最后的赢家。为什么炎帝和黄帝会产生这样一种输赢的方式呢?因为炎帝和黄帝本为一族，后分家治理不同的地域，华夏王朝内部战争的第一原则就是合族，而不是杀的你死我活，最后炎帝的小宗归为黄帝的大宗，所以从黄帝开始，尊黄帝为人文始祖，华夏道统的象征。而后的华夏文明其实就是在炎黄血脉之内的一种解释，一种陈述，故不强调血脉，以人文判定。所以华夏王朝历来就有这样的概念就是清君侧，而不是灭族的形式。采取灭族的一定是外来的夷狄，因为他们不在华夏血脉内。

华夏族称汉族

华夏族在经历秦乱，马上又建立华夏王朝——大汉王朝，刘邦为天子。这时北方的匈奴等部族已经逐渐强大，在经过休养生息的几代人后，大汉开始向这些日夜骚扰的游牧族群发动了反攻，匈奴游牧联合被击溃，逃亡欧洲，至此没有再回中土半步，至此汉王朝的名声逐渐被东西方世界国家所敬仰和赞誉，汉族成为华夏族一个荣誉称呼，延续至今。

汉族的由来是什么为什么叫汉族？

因为现代人对中国汉族的历史了解较少，当代人对中国汉族在中国的历史是盲目无知的。中华民族的主体是中华民族和中国汉族，中国在中国的历史基本都是中国汉族创立的！韩的意思是人们经常能找到水源，有了水才能生活得更好。那叫汉人！而第一个挖地给人找水的人就姓袁，意思是挖井给人找水的人！

因为少典的父亲是部落的酋长袁坡，他和妻子已经有了几个孩子。后来他老婆怀上了孩子，但是过了十个月孩子才出生。后来少典的妈妈也不能确定孩子什么时候出生，所以少典的妈妈还是照常出去工作，没有太注意身体状况。正在干活的时候，少典的妈妈突然有点不舒服，准备回自己的地方休息。当她走到一半时，突然刮起了大风。典的妈妈看不清路，倒在路边。就在这时，孩子出生了。母亲把孩子带回家。丈夫看到孩子，妻子是怎么把孩子抱回来的？他老婆说，这是她怀了十个多月的孩子。他们总是想知道为什么孩子还没有出生。现在孩子是大风后出生的，所以他们给它取名叫玄袁绍殿，表示袁绍殿是在意想不到的情况下出生的。因为袁珀已经有了几个孩子，氏族就按身份顺序给他的儿子取名袁绍点。袁大典是族长袁坡的长子。后来袁绍殿各方面的资历都强于其他兄弟姐妹，所以他的父亲沿袭了传统的退位制度，他的儿子袁绍殿也是氏族推选出来的杰出领袖。在他父亲袁年纪相当大之后，人们推选袁绍典为他们的新族长，他的儿子袁绍典带领宗族开创了新的生活！之后，轩辕皇帝袁绍殿组织人种植，收割粮食。后来，轩辕皇帝袁绍殿用植物和树木制造汽车。为了纪念袁绍殿，轩辕大帝被称为袁绍殿，轩辕大帝。之后，轩辕皇帝袁绍殿组织首领挖井取水。之后轩辕皇帝袁绍殿被封为元土陶，意思是人能与水同生，人能与水同寿。有了这个意思，他就被命名为袁图涛！

轩辕大帝袁绍殿诞生的地方被称为轩辕山。起初，那个地方被称为袁俊，越来越多的人与袁俊。后来人们告诉他们，他们住在同一个地方，同一个姓，彼此并不熟。后来，很难选择出生的孩子的名字。后来他们要求轩辕皇帝袁绍殿给他们取不同的名字或姓氏，使他们一开始就有了中国汉族的不同姓氏。轩辕皇帝袁绍殿根据人们的居住地、生活习惯、爱好等，给人们起了不同的姓氏。李、姚、黄、田、周、陈、张、唐、赵、刘、姜、丁、雷、潘、俞、徐、杨、王、罗、徐、聂、韩、关、郑、阎、林、彭、阮、后来他们取了许多姓氏，如“何子和何兴，霍子和，朱子和”等，他们把自己文明文化中的人当作同一个部落和民族，所以把自己的部落称为华夏部落，把自己部落以外的人称为胡人。胡的意思是华夏部落的华夏文明之外的人，作为华夏民族的人已经生活了很长时间。虽然他们没有胡人，中华民族的文字文化。胡人的衣服主要是用动物的皮毛和树叶做成的，和中国汉族人用藤条和丝线做成的衣服有很大的区别。胡人的语言也不一样，不同民族的人无法交流。那时候中国汉人基本上不跟胡人来往。由于语言不同，穿着不同，胡人喜欢攻击中国人，杀害其他民族的人，抢中国人的衣服。当时中国人和胡人接触很少。但是胡人汉化以后，汉人和胡人在接触中结婚，当代人很少区分汉人和胡人！

汉族的起源实际上是中华民族的起源，是中华文明的起源。

中华文明不仅包括汉族，还包括其他民族。

这里的汉族是指拥有十几亿人口的汉族，这个汉族在几千年的历史长河中不断与其他民族融合。

如果非要探究纯汉人，寻找汉人的起源，不妨把历史往前推，一步步寻找所谓的纯汉人，也就是汉人的起源。

首先，我们需要了解什么是汉族。

所谓汉人一词，最早是由蒙古族吹捧者卢野楚才提出的，泛指南宋及其他地区说汉语的居民。这个卢野楚才来源于汉朝的名字，就像美国人称呼中国人为唐人一样，用汉字说汉语的人就被说成是汉人。

这位老教师，陈光标的《肩挑捐钞法》楚才，把这些用汉字说汉语的人称为汉人，所以称他们为汉人。如果他们被称为唐人，恐怕他们是唐人。后来汉人被称为唐人。

在古代，人们通常称中原汉人，南方偏远地方的人称之为蛮夷，北方少数民族称之为胡人。

这些蛮夷是对这些地区的人的贬义词，到了清朝已经不用了。为了尊重少数民族的自尊心，解放后完全废除了这些用语。

“民族”这个词是在现代通过梳理不同信仰，不同生活方式，也就是不同血统的人提出来的。

我们正在前进。唐朝的突厥人在历史上消失了。他们中的大多数人都被王朝封为李，成为李的后代。这意味着汉人又变得强大了。

到了汉朝，有的匈奴人逃到西域就消失在历史长河中，有的匈奴人被朝廷赐姓刘，名副其实的汉人。

这是一个典型的民族融合和汉族起源的过程。

追根溯源，可以追溯到上古时期的炎黄两个皇帝。

打败蚩尤后，统一了中原一些部落，建立了夏朝政权，所以也叫中华民族，也就是今天的汉族。由此可见，汉民族在历史的长河中不断融合。

汉族的前身是中华民族，中华民族的前身是炎黄子孙。

夏商周时期，以中原为中心的中华民族向四周发展，同化了蛮夷、夷、夷、夷、夷。中华民族和蛮族的区别是高度文明，穿着花里胡哨的衣服，扎着头发，种庄稼吃熟食，养蚕穿汉服。

秦汉统一后，以中华民族为主体的汉族形成，认同汉文化、汉化的都是汉族。

皇帝时代结束后，从西方传来了民族性的说法。以前认同中华文化，被汉化的人，一般称为汉人。任何认同中国文化并被中国化的人都是汉族人。

可见，汉族与其他民族的差异主要是文化差异。汉族为什么叫汉族？来自以汉族为主的主体民族。吸收认同汉文化的人，也可以认为是汉族。

首先，汉族不是一个“种族”。没有“纯”汉人。

人们常说“炎黄子孙”这几个字。汉族应该是传说中炎黄子孙，是中国的主体民族，也是世界上人口最多的民族。

毋庸置疑，“汉族”起源于公元前206年的汉朝。持续四百多年的汉朝出现后，经济、文化、国家的统一有了新的进展，逐渐成为“四共”民族。四个共性是共同语言、共同地域、共同经济生活、共同文化、共同心理素质的稳定共同体。从此，生活在中原的民族都自称汉人。

除了炎帝之后相继担任大部落联盟首领的尧、舜、禹，虽然都被认为是黄帝的后裔，但历史传说也表明，汉族的古代祖先还包括羌族、彝族、苗族、黎族等氏族和部落的人。故有东夷虞舜、羌戎于霞之说。

此外，还有一些传说中的人物，根据不同的记述，可以解读为易强、易烊千玺、苗栗。这种历史传说的矛盾现象，反映了不同来源的氏族、部落逐渐融合到同一个氏族体内，创造出共同祖先的历史过程。

东汉以后，北方的匈奴、鲜卑、乌丸、氐、羌相继占领中原，史称“五朵野花”。江汉地区的一些蛮族也大量涌入中原，形成了汉民族与匈奴、鲜卑、乌丸、狄、羌、蛮族杂居的局面。

另一方面，北方的汉人大量南迁；历史上称为“冠服南渡”，形成了汉族与蛮夷、俚、辽等南方少数民族或部落在长江、珠江流域杂居的局面。大部分都被汉族同化了，成为汉族的一部分。

因此，汉族的发展过程实际上是中国多民族融合的过程，也可以称之为汉化的过程。

汉族的民间故事

汉族民间故事：

1、《女娲造人》

中国上古神话传说之一，创世女神女娲化生万物，每天至少能创造出七十样东西，开世造物，因此被称为大地之母。她是古老相传的大母神。相传女娲以泥土仿照自己抟土造人，创造并构建人类社会；又替人类立下了婚姻制度，使青年两性相互婚配，繁衍后代。

因此也被传为主职姻缘与情爱的皋禖古神。女娲是中华民族的母亲，华夏民族人文先始，福佑社稷之正神。她慈祥地创造了生命，又勇敢地照顾生灵免受天灾，是被民间广泛而又长久崇拜的创世神和始母神。

2、《盘古开天地》

传说太古时候，天地不分，整个宇宙像个大鸡蛋，里面混沌一团，漆黑一片，分不清上下左右，东南西北。但鸡蛋中孕育着一个伟大的英雄，这就是开天辟地的盘古。盘古在鸡蛋中足足孕育了一万八千年，终于从沉睡中醒来了。

他睁开眼睛，只觉得黑糊糊的一片，浑身酷热难当，简直透不过气来。他想站起来，但鸡蛋壳紧紧地包着他的身体，连舒展一下手脚也办不到。盘古发起怒来，抓起一把与生俱来的大斧，用力一挥，只听得一声巨响，震耳欲聋，大鸡蛋骤然破裂。

其中轻而清的东西向上不断飘升，变成了天，另一些重而浊的东西，渐渐下沉，变成了大地。盘古开辟了天地，高兴极了，但他害怕天地重新合拢在一块，就用头顶着天，用脚踏住地，显起神通，一日九变。他每天增高一丈，天也随之升高一丈，地也随之增厚一丈。

这样过了一万八千年。盘古这时已经成为一个顶天立地的巨人，身子足足有九万里长。就这样不知道又经历了多少万年，终于天稳地固，不会重新复合了，这时盘古才放下心来。但这位开天辟地的英雄已经筋疲力尽，再也没有力气支撑自己，他巨大的身躯轰然倒地了。

盘古临死时，全身发生了巨大的变化。他的左眼变成了鲜红的太阳，右眼变成了银色的月亮，呼出的最后一口气变成了风和云，最后发出的声音变成了雷鸣，他的头发和胡须变成了闪烁的星辰，头和手足变成了大地的四极和高山。

血液变成了江河湖泊，筋脉化成了道路，肌肉化成了肥沃的土地，皮肤和汗毛化作花草树木，牙齿骨头化作金银铜铁、玉石宝藏，他的汗变成了雨水和甘露。从此开始有了世界。

3、《后羿射日》

传说古时候，天空曾有十个太阳，他们都是东方天帝的儿子。这十个太阳跟他们的母亲、天帝的妻子共同住在东海边上。她经常把十个孩子放在世界最东边的东海洗澡。洗完澡后，让他们像小鸟那样栖息在一棵大树上。因为每个太阳的形象中心都是只鸟，所以大树就成了他们的家.

九个太阳栖息在长得较矮的树枝上，另一个太阳则栖息在树梢上。当黎明需要晨光来临时，栖息在树梢的太阳便坐着两轮车，穿越天空，照射人间，把光和热洒遍世界的每个角落。十个太阳每天一换，轮流当值，秩序井然，天地万物一片和谐。人们在大地上生活得非常幸福和睦。

人和人像邻居、朋友那样，生活在一起，日出而耕，日落而息，生活过得既美满又幸福。人和动物也能和睦相处。那时候人们感恩于太阳给他们带来了时辰、光明和欢乐，经常面向天空磕头作揖，顶礼膜拜。

可是，这样的日子过长了，这十个太阳就觉得无聊，他们想要一起周游天空，觉得肯定很有趣。于是，当黎明来临时，十个太阳一起爬上双轮车，踏上了穿越天空的征程。这一下，大地上的人和万物就受不了了。

十个太阳像十个大火团，他们一起放出的热量烤焦了大地，烧死许许多多的人和动物。森林着火啦，所有的树木庄稼和房子都被烧成了灰烬。那些在大火中没有烧死的人和动物，猪突狼奔，四下流窜，发疯似地寻找可以躲避灾难的地方和能救命的水和食物。

河流干枯了，大海也面临干涸，所有的鱼类也死光了，水中的怪物便爬上岸偷窃食物。农作物和果园枯萎烧焦，供给人和家畜的食物源断绝了。人们不是被太阳的高温活活烧死就是成了野兽口中食。人们在火海灾难中苦苦挣扎，祈求上苍的恩赐！

这时，有个年轻英俊的英雄大神叫后羿，他是个神箭手，箭法超群，百发百中。他被天帝召唤去，领受了驱赶太阳的使命。他看到人们生活在火难中，心中十分不忍，便暗下决心射掉那多余的九个太阳，帮助人们脱离苦海。

于是，后羿爬过了九十九座高山，迈过了九十九条大河，穿过了九十九个峡谷，来到了东海边，登上了一座大山，山脚下就是茫茫的大海。后羿拉开了万斤力弓弩，搭上千斤重利箭，瞄准天上火辣辣的太阳，嗖地一箭射去，第一太阳被射落了。

后羿又拉开弓弩，搭上利箭，嗡地一声射去，同时射落了两个太阳。这下，天上还有七个太阳瞪着红彤彤的眼睛。后羿感到这些太阳仍很焦热，又狠狠地射出了第三枝箭。这一箭射得很有力，一箭射落了四个太阳。其它的太阳吓得全身打颤，团团旋转。

就这样，后羿一枝接一枝地把箭射向太阳，无一虚发，射掉了九个太阳。中了箭的九个太阳一个接一个地死去。他们的羽毛纷纷落在地上，他们的光和热一点一点地消失了。直到最后剩下一个太阳，他怕极了，就按照后羿的吩咐，老老实实地为大地和万物继续贡献光和热。

从此，这个太阳每天从东方的海边升起，晚上从西边山上落下，温暖着人间，保持万物生存，人们安居乐业。

4、《共工怒触不周山》

共工怒触不周山，据传说，颛顼是黄帝的孙子，号高阳氏，居于帝丘（今河南濮阳附近）。他聪明敏慧，有智谋，在民众中有很高的威信。他统治的地盘也大了很多，北到现在的河北一带，南到南岭以南，西到现在的甘肃一带，东到东海中的一些岛屿，都是他统治的地城。

古代历史书上描写说，倾项视察所到之处，都受到部落民众的热情接待。与颛顼同时，有个部落领袖，叫做共工氏。传说他是人首蛇身，长着满头的赤发，他的坐骑是两条龙。据说共工氏姓姜，是炎帝的后代。他的部落在现在今天的河南北部。

他对农耕很重视，尤其对水利工作更是抓紧，发明了筑堤蓄水的办法。那个时候，人类主要从事农业生产，水的利用是至关重要的。共工氏是神农氏以后，又一个为发展农业生产做出过贡献的人。

共工有个儿子叫后土，对农业也很精通。他们为了发展农业生产，把水利的事办好，就一起考察了部落的土地情况，发现有的地方地势太高，田地浇水很费力；有的地方地势太低，容易被淹。由于这些原因，非常不利于农业生产。

因此共工氏制订了一个计划，把土地的高处的土运去垫高低地，认为把下洼地垫高可以扩大耕种面积，高地去平，利于水利灌溉，对发展农业生产大有好处。颛顼部不赞成共工氏的做法。颛顼认为，在部族中至高无上的权威是自己，整个部族应当只听从他一个人的号令.

共工氏是不能自作主张的。他以这样做会让上天发怒为理由，反对共工氏实行他的计划。于是，颛顼与共工氏之间发生了一场十分激烈的斗争，表面上是对治土、治水的争论，实际上是对部族领导权的争夺。

要说这两个人比起来，力气上，共工氏要强；论机智，他却不如颛顼。颛顼利用鬼神的说法，煽动部落民众，叫他们不要相信共工氏。当时的人对自然知识缺少了解，对鬼神之事都极为相信，不少人上了颛顼的当，认为共工氏一平整土地，真的会触怒鬼神，引来灾难。

因此颛顼得到了多数民众的支持。共工氏不能得到民众的理解和支持，但他坚信自己的计划是正确的，坚决不肯妥协。为了天下人民的利益，他决心不惜牺牲自己，用生命去殉自己的事业。他来到不周山（今昆仑山），想把不周山的峰顶撞下来，来表示自己的坚强决心。

共工氏驾起飞龙，来到半空，猛地一下撞向不周山。雾时间，一声震天巨响，只见不周山被共工氏猛然一撞，立即拦腰折断，整个山体轰隆隆地崩塌下来。天地之间发生巨变，天空中，日月星辰都变了位置；大地上，山川移动，河川变流。

原来这不周山是天地之间的支柱，天柱折断了，使得系着大地的绳子也崩断了，只见大地向东南方向塌陷。天空向西北方向倾倒。因为天空向西北方向倾倒，日月星辰就每天都从东边升起，向西边降落；因为大地向东南塌陷，大江大河的水就都奔腾向东，流入东边的大海里去了。

共工氏英勇的行为得到了人们的尊敬。在他死后，人们奉他为水师（司水利之神），他的儿子后土也被人们奉为社神（即土地神），后来人们发誓时说“苍天后土在上”，就谈的是他，由此可见人们对他们的敬重。

6、《精卫填海》

传说，炎帝有个女儿叫女娃，女娃聪明伶俐，活泼可爱，美丽非凡，炎帝十分喜欢她。一天，她走出小村，找小朋友玩耍，看到一个大孩子把小孩子当马骑。小孩都累趴下了，大孩子还不肯罢休。

女娃走过去，指着大孩子的脑门怒斥道：“你这个人太坏了，欺负小孩子算什么本事，有力气，去打虎打熊，人们会说你是英雄。”大孩子见女娃是个小姑娘，生得单薄文弱，根本不把她放在眼里。他从小孩背上跳下来。

走到女娃面前说：“我是海龙王的儿子，你是什么人？竟敢来管我！”女娃说：“龙王的儿子有什么了不起，我还是神农的女儿呢，以后你少到陆地上撒野，小心我把你挂到树上晒干。”龙王的儿子说：“我先让你知道知道我的厉害，往后少管小爷的闲事。”说着动手就打。

女娃从小跟着父亲上山打猎，手脚十分灵活，力气也不小，见对方蛮横无礼，并不示弱，闪身躲开对方的拳头，飞起一腿，将龙王的儿子踢个嘴啃泥。龙王的儿子站起来，不肯服输，挥拳又打，被女娃当胸一拳，打个昂面朝天。

龙王的儿子见打不过女娃，只好灰溜溜地返回大海。过些天，女娃到海中游泳，正玩得十分开心，刚巧让龙王的儿子发现了。他游过来，对女娃说：那天在陆地上让你捡了便宜，今天你跑到我家门前，赶快认个错，不然我兴风作浪淹死你。

女娃倔强地说：“我没错，认什么错。”龙王的儿子见女娃倔强，根本没有服输的意思，立即搅动海水，掀起狂风恶浪，女娃来不及挣扎，就被淹死了，永远不回来了。女娃不甘心她的死，她的魂灵变化做了一只小鸟，名叫“精卫”。

精卫长着花脑袋、白嘴壳、红脚爪，大小有点象乌鸦，住在北方的发鸠山。她被悲恨无情的海涛毁灭了自己，又想到别人也可能会被夺走年轻的生命，因此不断地从西山衔来一条条小树枝、一颗颗小石头，丢进海里，想要把大海填平。她无休止地往来飞翔与西山和东海之间。

可是那咆哮的大海嘲笑她道：“小鸟儿，算了吧，就算你干上百万年，也别想将我填平！”但是翱翔在高空的精卫坚决地回答说：“就算干上一千万年、一万万年，干到世界末日，我也要将你填平！”“你为什么恨我这样深呢？”

“因为你呀——夺取了我年轻的生命，将来还会有许多年轻无辜的生命要被你无情地夺去。”“傻鸟儿，那么你就干吧——干吧！”大海哈哈地大笑了。精卫在高空悲啸着：“我要干的！我要干的！我要永无休止地干下去的！这叫人悲恨的大海啊，总有一天我会把你填成平地！”

她飞翔着，啸叫着，离开大海，又飞回西山去；把西山上的石子和树枝衔来投进大海。她就这样往复飞翔，从不休息，直到今天她还在做着这种工作。

华夏民族的起源在那里？

华夏民族的起源是黄河流域。

从约公元前5000年起,当今汉族的主体华夏族在黄河流域起源并开始逐渐发展，进入了新石器时期，并先后经历了母系和父系氏族公社阶段。

公元前2700年,活动于陕西中部地区的一个姬姓部落，首领是黄帝，其南面还有一个以炎帝为首的姜姓部落，双方经常发生摩擦，两大部落终于爆发了阪泉之战，黄帝打败了炎帝，之后两个部落结为联盟，并攻占了周边各个部落，华夏族的前身由此产生。

华夏族的历史，从炎黄二帝开始，之后是颛顼、帝喾、尧、舜和夏商周三代。在周朝之前便有“华”或者“夏”的单称。从西周开始出现华夏的连称。

扩展资料

华夏族在经历秦乱，马上又建立华夏王朝——大汉王朝，刘邦为天子。

这时北方的匈奴等部族已经逐渐强大，在经过休养生息的几代人后，大汉开始向这些日夜骚扰的游牧族群发动了反攻，匈奴游牧联合被击溃，逃亡欧洲，至此没有再回中土半步，至此汉王朝的名声逐渐被东西方世界国家所敬仰和赞誉，汉族成为华夏族一个荣誉称呼，延续至今。

《说文解字》说：“夏，中国之人也。”这里的“中国”指古代河洛地区。更深一层讲，“夏”实际上应是源于山鸡。山鸡古称夏翟，简称夏。《尚书·禹贡》有“羽畎夏翟”之语。孔颖达《正义》曰：“《释鸟》云：‘翟、山雉’。此言夏翟，则夏、翟共为雉名。”古人以山鸡羽作舞具，称为“舞夏”。

《周礼》有一种官职叫染人，其职责是染丝帛，称“染夏”。原因是经染色后，丝帛五色斑斓，色似山鸡。古人认为，河洛地区为山鸡聚集地，《尔雅·释鸟》说：“伊洛而南，素质五采皆备成章曰翚。”翚即一种羽毛鲜艳的山鸡。山鸡称为夏，又称鸫(音洛)。郭璞在对《山海经·西山经》的注释中提出过这种观点。

这些都说明，洛河、洛邑的得名与山鸡(夏)有不可忽视的联系。后来建都偃师二里头的夏王朝以“夏”为号就应是情理之中的事了。

参考资料来源：百度百科-华夏民族

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