为什么一统天下的是秦朝，而不是西周和夏朝

为什么一统天下的是秦朝，而不是西周和夏朝

当中国这个概念开始在人们的认知世界开始发芽的时候，“天下大同”的世界观开始入住读书人的梦想。而这都远远没有真正物理意义上的“统一天下”来得早。没错，早在公元前221年，中国完成了历史上的第一次统一。大秦帝国也就成为了中国历史上第一个帝国。但为何只听过“统一天下”的嬴政，却没听过“统一天下”的姬发或者大禹呢?大秦帝国凭什么能够成为中国的第一次统一?

说起来，这并非军事上打到哪里的问题，而是真正意义上“治”到哪里的问题，。秦朝以前，中国还历经了夏、商、周、春秋、战国几个重要的时代。抛开本身混乱不堪的春秋战国，单数之前的这几个时代，统治年限分别是中国历史朝代的前三甲——夏朝471年、商朝438年、周朝867年(含春秋战国)。而秦朝只有短短16年、

究竟秦在这16年里做了些什么?完成了接近2000年来都没有完成的统一大业?

首先来说，秦朝本身真正意义上确定了中央集权的国家形态;其次，秦朝实现了文字、制度的统一。最后，秦朝修筑了真正实用的长城。

在秦灭掉六国之后，多少当时的贵族、士人将“复周礼”这个大愿寄托在他们曾经视之为“蛮夷”的秦人。当然，秦朝并没有满足他们这个期望。反而是通过更加严苛的法律开始让嘤嘤学语的“中国”有了能够向前爬行的能力。

这也凸显出秦朝与夏商周最大的区别，作为一个真正的封建帝国，制度和文字的规范是必须完成的，而这一点，秦朝才是中国历史上真正做到的第一个时代。

什么叫做封建?封指的是把一片土地围起来(借鉴特朗普修墙)，建指的是发展。在一个封闭、固定的场所内进行发展。这就是封建的本质意义。

所以说，秦朝的长城就是封的实际体现，而反观夏商，那个时候，人们还过着游牧民族的生活，除了统治阶层能够固定居所，其他民众恐怕就没有那么幸运了。

而发展到周朝乃至战国时期之后，人们的生存地点虽然固定，但缺乏统一的文字、制度，仍然不能称之为一个统一的国家。

那么大家可能好奇的是，为何始皇帝嬴政能够完成“修墙”“同文”“集权”的历史伟业，难道真是穿越者?外星人?

当然不是，虽然这些做法没有延续夏商周的发展规律，诞生却充分的显示了中华文化在经历第一次“文艺复兴”之后所绽放出来的充分生命力。什么是第一次文艺复兴?——百家争鸣。

无论是法家商鞅、李斯、韩非的“逻辑鬼才”，还是孔子、孟子的“菩萨心肠”，亦或是老子、庄子的“道法自然”，都为那个时代注入了发展的精神动力，就一如新文化运动对于今天的影响。

帝与王：横亘千年

当一个人，成为了100个人的统领(领导)之后，他能什么都不做就顿顿有肉;当一个人，成为了1000个人的统领(领导)之后，他能什么都不做就三妻四妾;当一个人，成为了10000个人的统领(领导)之后，他能什么都不做就生杀予夺.......

帝与王是一字之差，同样也是这个社会最真实的缩影。在天下一统面前，不管叫“皇帝”还是叫“土狗”，本质上还是历史车轮上的一颗铆钉。

秦国为什么能够一统天下呢？

秦国一统天下不是偶然的，是历史发展的必然趋势。

从周平王赐予秦的先祖为诸侯开始，秦国就一直为生存接发展，而不断地进行着战斗。到了秦穆公的时候，灭掉了对中原王朝威胁极大的犬戎，拓国千里，遂霸西戎。至此时，秦国已经完完全全成为了一个军事上的强国

！秦国的建立和发展中，老亲人的战斗意志是充分的！战斗精神是强烈的！这是秦人自古以来，就拥有的品质。秦孝公商鞅变法后，上扬实行一套行之有效的富国强兵的政策！

其中非常著名的“废井田开阡陌”“奖励军耕”等政策，非常成功！商鞅在位20多年，徙木立信，讲诚信教育发挥到了极致！说到做到！每次打仗回来，只要按照新政取得军功的人，家里面都获得了爵位！而且获得了实质性利益！

所以，一下子激发了广大起秦人的战斗意志！从此，横扫六国，天下莫敢不从！

从荒凉之地起家的秦国，为何能一统天下？

秦国原本是一个贫穷弱小的西北边境诸侯国。然而，它成功地反击并摧毁了六国。公元前221年，建立了中国历史上第一个大一统王朝——秦朝。

那么在战国时期，秦国为什么会从贫穷弱势中强势崛起，统一天下呢？首先，在意识形态上，忧患意识促使秦国成功崛起，树立了统一世界的宏伟抱负战国七雄中，秦国一直被楚、齐、燕、赵、魏、韩所鄙夷。这主要有三个原因：第一，秦国在西周时期只是周抵御戎狄的守门人。后来虽然秦国在防守戎狄方面取得了很大的成绩，却被没落的周王室提拔为诸侯，秦国在当时的诸侯国眼中始终是一个卑微的国家；其次，地理上，秦国位于关中、汉中、甘肃东南部和四川中东部的荒野地区，条件恶劣，土地贫瘠，秦人生活贫困；第三，秦国生活在边疆。在与戎狄的常年战争中，其文化远远落后于中原各国。它具有“贪狼、强盛、不忠、逐利”的特点，因此成为中原文化的另类，被视为蛮夷。

秦国不仅长期面临荣迪的运营压力，还承受着六国看不上秦的心理压力。所谓“王侯不如秦，丑无比”是当时痛苦经历的真实心理写照。在这些因素的刺激下，秦人产生了强烈的忧患意识，这种忧患意识演变为寻求发展的欲望和动力。因此，自秦孝公以来，秦国付出了巨大的努力，树立了统一世界的伟大志向。

第二，在文化上，传统无拘无束的民俗影响和功利主义观点的主导地位成为统一世界的制胜砝码

秦国在与荣迪的长期战争中，由于与荣迪文化的不断碰撞，形成了具有进取精神和竞争意识的独特文化，既开放又务实。第一，崇尚武艺，尚武的狂放不羁精神。秦国地处西北边陲，与中原各国接触较少，受与戎狄文化碰撞的影响。与中原诸侯国相比，其文化和文明水平长期落后于东方国家，因此其民俗风情特别奔放，表现出秦人的野蛮、粗鲁、勇敢和顽强的性格，再加上大力推行军事功绩制，形成了英勇善战、不畏强敌、浴血奋战的局面。第二，重实利的功利观。面对当时的六大强国，强烈的功利主义价值观一直是秦国致胜的主导思想，使得一切政治、经济、军事、外交等国家事务都以“实利”为最高标准。这种功利观不同于儒家“仁义道德”的虚荣心，而是一切是否有利可图才是主要的检验目标。比如夺取了多少土地，杀了多少敌人，掠夺了多少人等等。，这些都成为奖励军事成就、授勋、赠宅的标准，而君主们也以霸权政治统治和土地为主要的欲望目标。

受传统狂放不羁的民风影响，受功利观支配，秦人虽然成为了“贪狼而强，不忠而逐利”的代名词，但毕竟这些东西都是有利于秦国在统一战争中能够不断取胜的，所以成为赢得天下统一的砝码。

第三，商鞅变法在政治上强化了中央集权专制统治，形成了强大的凝聚力和战争动员力，统一了世界

为了加强中央集权专制统治，形成强大的凝聚力和战争动员，秦孝公在公元前356年和公元前350年通过商鞅变法进行政治改革。首先制定统一的大秦法。法律上，赏罚分明，法律面前人人平等。臣子要守法，庶民要守法，君主也要守法，太子和庶民一样犯罪。商鞅还强调，法律必须严格遵守，法律制度不应该被主观好恶所破坏，更不应该因为彼此接近而任意实施奖惩。

变法前，商鞅派人在闹市区放了一块30英尺长的木头，并下令：“谁能把木头搬到北门，就能得到十金。”人们陆续来看，但都心存疑虑，谁也没动。随后，商鞅把赏金提高到50金。果然，一个人扛着木头，向北门走去。商鞅给了赏金，完全履行了诺言。该法案确立了主体间法律的完整性。新法实施后，秦王犯法，商鞅刚正不阿，以至于太子的两个主子，公子谦和公孙家，都代其受罚。这使得贵族大臣们不敢再触犯新法，同时也在秦人中确立了法律不可动摇的威严。因为赏罚分明，公平正义，秦人对新法深信不疑，所以秦国得了一个大规矩，形成了“路清净，山中无贼，人皆足家”。“民以公战，畏私战，治乡治城”的良好社会风气，有效地强化了中央集权专制的统治。

其次，大力推进县制。规定全国以县为地方行政单位，取消分封制，乡合并为三十一县。每个郡都有一个县令，负责郡政，由君主派遣，直接服从君主，不世袭，有一个县令协助县令；设县尉掌管军务。世袭分封制被郡制取代，标志着秦国首先完成了从宗法制度向中央集权官僚制度的过渡，有效地集中和控制了国家资源，进一步强化了秦国的中央集权和专制统治。因为以上两项措施强化了中央集权专制统治，在秦国发动的统一世界的战争中，一方面凝聚了人心，另一方面也促进了国家机器的高效运转，从而形成了强大的统一世界的凝聚力和战争动员力。

4.经济上，生产力完全解放，国力不断增强，为统一世界奠定了坚实的物质基础

秦国统治者意识到，要想强大，就必须在经济上彻底解放生产力。所以，秦国废除井田制，实行批地制，奖励耕织，大力发展农业生产，对努力从事农业和纺织生产的给予优惠。对于那些因懒惰而未能偿还债务的人，他们被带进政府当奴婢。与此同时，影响深远的土地制度改革已经启动。国家以法律法规的形式承认土地的私有制，允许人们开辟土地，允许土地自由买卖，税收按照每人占有的土地量平均负担。此外，还规定每个有两个儿子的家庭必须在成年时分居，否则将征收双重税，禁止父子(成年人)住在同一房间，并实行小家庭政策，以帮助增加人口，征收徭役和家庭税。

农业生产的大发展为秦国 United War提供了充足的粮食和牧草保障，征收私人土地税和户籍税保证了国家稳定的财政收入，而人口的激增和徭役的征兵为United War提供了源源不断的士兵机器人为补充。由此，秦国的生产力得到了彻底解放，国力不断增强，这一切都为联合战争提供了坚实的物质基础。

5.在外交上，通过“联恒”、“交友近战”的策略，使敌国进一步分裂解体，统一世界的步伐加快

秦国是一个功利主义国家，一切国家事务都以“利或不利”为准绳，所以其外交政策也以此为战略目标。在这方面，最典型的是“连横”和“广交朋友，近攻”策略的运用。

所谓“连横”战略，是与“大一统”相对应的战国外交战略，其实质是秦国和齐国拉拢一些国家，联合进攻其他弱国进行军事斗争，以达到吞并扩张土地的目的的外交战略。“南北”叫“纵”，“东西”叫“横”。秦国位于西部，六个国家位于东部。六国联盟是南北联盟，所以叫“一体化”；六国与秦国的联盟是东西方联盟，所以叫“连横”。秦国张仪是最著名的主张“连横”策略的纵横学者。为了离间齐国与楚国的联盟，解除对秦国的威胁，秦国派张仪以商鞅之地储旭为诱饵，使楚国与齐国断交。但在达到离间的目的后，秦国毁约不肯给，导致秦楚战争，而齐国则趁机与秦国结盟，联合魏汉攻打楚国，在垂沙大败楚军。

6.在军事上，军功制度的实施造就了秦军的“虎狼师”，这有助于成功实现秦国统一世界的野心

为了激发士气，打造一支“虎狼之师”的血腥军队，秦国在军务上实行了军功制度。所谓军功封爵制，是指以军功作为封爵的唯一依据，根据军功的大小，并根据授予的封爵，享受相应等级的财富。

具体来说就是在爵位上确定为男秀才，上造，发卡，不耕，博士，官医，公医，功成，武大福，左树昌，右树昌，左更儿，钟更儿，右树昌，少上造，大上造，树河树昌，大树昌，败者将被剥夺爵位。同时，制定了继承到降职的原则。当一个人是丁澄人时，他不能无条件继承父亲的爵位，只能降几级。如果他们想要和他父亲一样的头衔，他们必须依靠服兵役。官员是从有军功荣誉的人中选拔出来的，规定要在战争中阵亡才能砍敌人的头并授予一等功，可以是50石的官员；把敌人前两个砍了，给他第二个军衔，可以是石头的官。各级封号规定了占用房屋和奴婢的数量标准和服装顺序。此外，还规定了称号不仅是当时身份的象征，还可以用来赎罪。同时规定，凡是没有作出军事贡献的宗室子弟，都不应该列入公书。禁止私战(奴隶主经常为土地和财产而战)，引导私战行为为“国”而战，树立“耻为私战，骄傲为国战”的观念。

由于崇尚战功，最大限度地调动了秦人的热血，军队的战斗力得到了前所未有的提高，从而造就了勇敢、善战、所向披靡的秦军“虎狼师”，使六国人民闻之丧胆，最终促成了秦国统一天下野心的成功实现。

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