商鞅的故事大家真的了解吗?今天小编给你们带来全新的解读~
任何时代,改革都是一件吃力不讨好的事情,尤其在中国的封建时代,改革往往就是对现有利益阶级挥起屠刀。这时候,动作越大,反弹也越强烈。所以我们看到中国的历史中,能够进行深入改革的人,下场都不太好。
张居正,死后被撤销了所有的官爵和封号,家产被查抄,甚至被万历掘坟鞭尸,所有的改革都被废止。
王安石,神宗去世后新法尽废,因为改革而“亲友尽成政敌,傍怨集于一身”,最后郁郁而终。
商鞅,结局不用多说,被五马分尸,举国拍手称赞;但有趣的是,商鞅虽死,其政仍在执行,并且由于商鞅之政,才能使秦灭六国而一统天下。
既然其政能得以执行,为什么史书中对商鞅的评价都如此苛刻?
“商君,其天资刻薄人也。迹其欲干孝公以帝王术,挟持浮说,非其质矣。且所因由嬖臣,及得用,刑公子虔,欺魏将昂,不师赵良之言,亦足发明商君之少恩矣。”这是太史公对商鞅的评价。
我们可以看到,太史公认为商鞅:其一刻薄浮夸;其二宠魅太监而得势;其三滥用刑法,手段欺诈,少恩。为什么司马迁会用如此苛责的话语评价一位让国家强大的改革家呢?
其实这仅仅是太史公对商鞅本人的评价罢了,对于其政,他也书写商鞅变革的功绩。
《史记·商君列传》:“鞅去卫适秦,能明其术,强霸孝公,后世遵其法。”
《史记·秦始皇本纪·过秦论》:”商君佐之,内立法度,务耕织,修守战之备,外连衡而鬬诸侯,于是秦人拱手而取西河之外。“(虽是贾谊所著,但仍记于史记之中,可见太史公是承认这句话的)
其实不论秦汉,对商鞅变革使秦变强基本都是承认的。
《孟子荀卿列传》:“当是之时,秦用商君,富国强兵。”
《货殖传》:“吾治生犹伊尹、吕尚之谋,孙吴用兵,商鞅行法是也。”
但是这仅仅是承认商鞅之法使秦国强大而已,其具体做法无论是在儒家亦或其他学派眼中,都是极为暴戾严刑的。
其一是商鞅之法毁周礼,好肉刑。
在商鞅之前,士人讲究刑不上大夫,此为周礼。商鞅对公子虔,公孙贾这些贵族使用肉刑,自然是毁坏周礼的表现,这对于一心想要恢复三代之治的儒家来说,是不可饶恕的。《董仲舒传》:“自古以来,未尝有以乱济乱,大败天下之民如秦者也。”
其他学派如道家讲究顺应天时人和,此等肉刑也是违反天理的表现;墨家更是不用多说,讲究兼爱非攻,秦国的一切在墨家看来都是恶劣的。而太史公自身也身受肉刑,自然是对肉刑极为痛恨。《汉书.贾谊传》:“商君遗礼义,弃仁恩,并心于进取,行之二岁,秦俗日败。”
其二是汉代”过秦“大背景
汉代是推翻秦而建立,自然对秦政要进行相应的批判与反思。《汉书.五行志》:汉兴,高祖初入关,约法三章曰:“‘杀人者死,伤人及盗抵罪。’蠲削烦苛,兆民大说。”从刘邦约法三章后,萧何增为九章,皆是汉初改秦严法的大势。
且汉初采用黄老无为而治之术修生养息,武帝之时采用儒家学说。这两种学说都时极力反对法家的学派,导致整个汉代思潮都是以批评秦为主。
其三是《史记》之时代激变
司马迁身处武帝世代,正是从“无为”到“有为”,甚至过度作为的时期。
汉初高祖得天下之后,天下大敝,为了使百姓休养生息,从孝惠到景帝,都采用“无为”而治之策;除了边境虽有冲突,以及七国之乱外基本没有大战争。此时天下太平,百姓仓廪实衣食足,史称“文景之治”。
但到了武帝,年少而好武,为了一血匈奴之耻,连年发动对外战争,虽然极大得扩张了大汉边疆,但也耗费高昂;同时武帝自身也奢靡铺张,好大喜功,使得“文景之治”多年的积累被挥霍一空。
到了武帝后期,吏治败坏,国库空虚,武帝不得不大量启用酷吏来满足自身欲望的需要;同时为了加强统治,武帝采取“有为”之法,重用儒生,使得法令繁琐,时人不能尽读,这自然让司马迁想起秦国之时那严苛的法令。
遂在《史记》中对商鞅进行无情的批判,借此点醒武帝及其后世的君主,切莫忘记暴秦之事。《孝文本纪》:太史公曰孔子言“必世然后仁。善人之治国百年,亦可以胜残去杀”。
其四是愚民政策
在商鞅的《商君书》中认为只有使人民愚昧无知、朴实忠厚,人民才不易结成强大的力量来对抗国家和君主,这样国家才会容易治理,君主的地位才会牢固。
此类思想无论是放在哪个朝代都是十分极端的。儒家学派尤为痛恨,在儒家思想中,君王与士大夫乃共治天下,而非君王一人独大。
总评
所以商鞅之法虽能使国家强大,但是其政太过严苛,其法太过残忍,其思太过极端;为了国家的强盛而无限期的透支国家的生命,为了强化君权而使得百姓愚昧无知,夫妻不能同住,父子不能同居,整个国家如同机器一般,在耕战制度之下尚且能延缓,但大一统以后国家无战争却还不思悔改,最终二世而亡也不是没有道理。
战国时期,秦孝公为了让秦国变成强国,发布了“招贤令”,内容就是只要让秦国站起来,你想要什么就给你什么,这个时候魏国的商鞅听见了这个事情,就感觉自己的一身才能有了用武之地,于是商鞅就买通了秦孝公身边的宠臣景监,让他替自己说好话,而当时秦孝公也可以说是病急乱投医,于是就召见了商鞅。秦孝公分别召见商鞅三次,分别用尧、舜、禹、汤、文、武六代君主的治国方法,但是秦孝公不愿意用,他认为用这些方法时间太长了,谁都想在自己的执政时期令自己的国家发扬光大,于是商鞅就用了富国强兵的方法来劝说秦孝公,但是商鞅说这也有弊端,弊端就是会是自己的国家变成法律国家,没有一点人情味,但是秦孝公也答应了。
于是这对搭档就开始了变法,但是他们遇到了旧贵族带来的层层阻挠,其中以甘龙、杜挚为主,于是商鞅和甘龙、杜挚发生了一场争辩,这两个人的意见大概就是老祖宗的法令不能改,利益不能达到十倍以上就没必要变法,但是商鞅口才完全是完虐他们两人,在加上秦孝公在背后挺他,自然意见就通过了,但是他也成为了贵族阶层的敌人,为他日后埋下了祸根。
商鞅的变法主要在农业和军事上为秦国做了极大地贡献,在农业上,但凡增产就会免除赋税,而且让一个家族的父子兄弟必须分开,可以说这极大地增加了国库的财产。而且在军事上的军功制可以说影响了后世几千年,凡是得军功者,可依靠军功的大小换取爵位领取土地,这让秦国军队爆发了无与伦比的战斗力。但是贵族阶级不乐意了,这极大地损害了他们的利益,在新发刚刚发布的时候贵族派了一千多人诉说新法的不满,商鞅对此直接将这些人送到边疆改造去了,这也和贵族们彻底撕破了脸皮。而且商鞅这个人为了给新法立威,太子犯错,他直接将太子的老师的脸上刻了几个字,这可以说他和皇族的关系也降到了极致。
当时齐国和魏国争夺东方霸主的位置,但是因为齐国的胜利,魏国跌落神坛,同时也伴随着元气大伤,商鞅看到了战机,对秦孝公建议攻打魏国,在攻打魏国的时候,商鞅诱骗魏国公子卬,将他俘虏,于是秦国趁机向魏国索要了河西之地,也因为秦国拿下河西之地,秦国顺势起飞,因为无论是地理优势还是粮食产量,而且河西有矿,这为秦国后代君主打下了坚持的基础,但是商鞅也得罪了魏国人。
商鞅后来遇到了赵良,赵良为他晓明了厉害,说他现在得罪了很多人,而且自己的封地也太多了,如果以后的君主登基必然会被忌惮,但是商鞅并没有听从他的劝阻。果不其然,在秦孝公去世后,太子继位,贵族们告发商鞅要造反,于是商鞅跑到了魏国,魏国人也很仇视商鞅,把商鞅又送到了秦国,商鞅最终在自己的封地被秦军抓住,死后被五马分尸。
商鞅这个人才能很高,但是情商不够,在执行新法的时候到处得罪人,也为了后来留下了祸根。但是不可否认商鞅为后代秦国带来了不可磨灭的优势。
一、正面评价
1、革法明教
商鞅通过变法将秦国改造成富裕强大之国,为秦国将来统一六国,建立一统天下的秦朝,起到至关重要的作用。历朝历代对于商鞅进行的富国强兵的变法都有极高的评价,例如:
蔡泽评价商鞅:夫商君为秦孝公明法令,禁奸本,尊爵必赏,有罪必罚,平权衡,正度量,调轻重,决裂阡陌,以静生民之业而一其俗,劝民耕农利土,一室无二事,力田稸积,习战陈之事,是以兵动而地广,兵休而国富,故秦无敌于天下,立威诸侯,成秦国之业。
2、尽公不为私
商鞅执法不避权贵,治理国家殚精竭虑、尽公不为私的精神也得到了广泛的肯定。范雎评价商鞅:夫公孙鞅事孝公,极身毋二,尽公不还死,信赏罚以致治,竭智能,示请素,蒙怨咎,欺旧交,虏魏公子卬,卒为秦禽将,破敌军,攘地千里。
3、军事才能
此外,商鞅作为统帅为秦国攻城略地,拓地千里,许多著作将商鞅与当时的名将并称。《汉书·刑法志》将商鞅与吴国的孙武、齐国的孙膑、魏国的吴起并称;《荀子·议兵篇》将商鞅与齐国的田单、楚国的庄?、燕国的乐毅并称。
二、负面评价
1、人性刻薄
司马迁对商鞅评价不高,他认为商鞅用肤浅的帝王之术取悦秦孝公、通过秦孝公的宠臣景监走门路这些不光彩手段获得重用后,在秦国国内采用近乎“暴力”的手段进行快速改革、处罚公子虔、欺骗公子卬、不听赵良的劝告,这些足以证明他是个刻薄少恩的人。
2、加剧贫富悬殊
董仲舒批评说:商鞅废除井田,导致“富者田连仟伯,贫者亡立锥之地”。班固认为商鞅变法加剧了百姓的贫富悬殊以及诸侯国之间相互兼并,严重地影响了社会的安定。班固还批评商鞅鼓励发动战争,致使横尸遍野、生灵涂炭。
3、滥用酷刑
商鞅变法时所设的连坐之法,增加肉刑、大辟,有凿顶、抽肋、镬烹之刑。商鞅执法严酷,曾在渭河边一日处决囚犯七百人,河水因此变红,号哭之声惊天动地。
商鞅严格执法、滥用酷刑的行为招致普遍的怨恨,汉昭帝时的贤良文学也认为商鞅的严酷刑法是造成秦朝快速灭亡的重要原因,《旧唐书》甚至将商鞅称为酷吏。
4、愚民政策
记录商鞅言行的《商君书》作为一部法家学派作品,其中充斥着大量愚民政策以及法家士子为帝王稳固政权,剥夺百姓人权的观点。例如:《商君书》中认为国家与人民是矛盾的关系。人民强大,则国家虚弱。所以想要国家强大,则必须削弱人民。
商鞅相秦期间,商鞅因执法较严引起秦贵族的怨恨。孝公卒后,太子秦惠王立。公子虔之徒为报夙怨,告商鞅有谋反企图,派官吏逮捕他。商鞅打算逃入魏国,魏人因公子昂曾中其计而丧师,故拒不接纳。商鞅不得已而归秦,乃与其徒属发邑兵攻郑(今陕西华县),兵败被杀。带回都城遭惠王车商鞅轻视教化,鼓吹轻罪重罚。商鞅制定的刑法十分苛刻。加上商鞅变法在一定程度上加重了广大人民所受的剥削与压迫,特别是连做法的推行,给广大人民带来了巨大的痛苦。裂,并灭其族。希望能够帮助你朋友</a>
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