为清朝皇帝殉葬的三位妃子到底有多惨,两人被逼一人悲伤过度而死

为清朝皇帝殉葬的三位妃子到底有多惨,两人被逼一人悲伤过度而死

为清朝皇帝殉葬的三位妃子到底有多惨，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

殉葬是指用器物、牲畜或者是人一起同死者葬入墓穴，让死者在死之后也能享受他生前所享受的待遇，同生前一样。这些陪葬的器物可能是死者生前喜欢的或者是经常使用的，牲畜则是则是死者生前必不可少的肉食补给的来源。其中用人来做殉葬是古代丧葬礼仪中最残酷的一种，也是古代丧葬常有的习俗。在丧葬礼仪中，殉葬与陪葬又是不一样的，殉葬是用活人陪葬，并且用残忍的手段是其非正常死亡，殉葬也有自愿和被迫两种形式。

这种丧葬形式大概在五千年之前就有了。用活人殉葬是特别残忍，也是特别不民主的，它体现了这种文化的落后与野蛮。商朝的时候，那些奴隶主就经常用奴隶来殉葬，好让他们死后也能够享受哪些奴隶的服侍。在秦朝汉朝之后，用活人殉葬的变少了，大部分会用木俑和陶制的俑来进行陪葬，这也能体现汉朝对于人的尊重，也体现了文明的进步。但是用活人殉葬在辽代又开始兴起，一直到明朝英宗朱祁镇时期结束了这种惨无人道的殉葬制度。后来清朝又开始兴起这种丧葬习俗，清朝之所以会兴起是因为原来满洲部落的习俗。康熙帝结束了在皇室中强迫性的殉葬，但是那个时候的制度并没有那么严格，不管是在民间还是在皇亲贵族之间，这种殉葬行为仍然大量存在。

作为统治者的妻妾，很多时候做什么都是身不由己的。在皇宫里有着严格的宫里的制度，你的一言一行都被别人看在眼里，很多时候做事情不能按照自己喜欢的来做，说话也不能不经过大脑，在宫人和皇帝、妃子前面说着言不由衷的话。后宫中的妃子，她们未必有多喜欢皇帝，而且还不能像现在的人一样去选择自己喜欢的人。即使不喜欢皇帝，也不能跟皇帝“离婚”，只能等着被皇帝抛弃，被抛弃之后也只能在冷宫里待着，也得不到自由。生前没有自由，有的妃子甚至死也由不得自己。而清朝就有几位妃子时被迫殉葬。

清朝被迫殉葬的几位妃子，其中有一位红杏出墙过。其实，从古至今，“红杏出墙”的现象是很多见的，他并不是偶然出现的。哪怕是皇帝，他也有可能被戴绿帽，后宫里妃子三千，能够被皇帝临幸的人又有多少，又有多少女子在宫中默默无闻，最终含恨而死。

其实古代的皇帝被戴绿帽的可能性还是挺大的。但是这位清朝的妃子不跟其他很多人一样，她在皇宫并不是无“人”问津，她是努尔哈赤一个比较受宠的妃子，叫做阿巴亥。阿巴亥生得十分漂亮，也非常地具有个人魅力，所以皇帝十分喜欢她。并且阿巴亥为努尔哈赤生了三个孩子，这三个孩子都是儿子，并且他们都十分的优秀。

大儿子是英亲王阿济格，他身材高大，体格健硕，并且骁勇善战，后来阿济格因为在讨伐扎鲁特部的战役中起了很大的作用，有战功，因此努尔哈赤也比较宠爱他。二儿子是睿亲王多尔衮，多尔衮不仅在政治上面很有作为，并且在军事方面也很擅长。在顺治时期，多尔衮被封为摄政王。阿巴亥的第三个儿子是豫亲王多铎，他在行军打仗方面也十分的有天赋，并且他的一声战功彪炳。他虽然死时只有36岁，但是乾隆皇帝却认为他时开国诸多皇子中战功最显著的一位。

阿巴亥不仅受宠，并且她的三个儿子还这么优秀。在努尔哈赤年纪大了之后，他怕自己死之后，没有人来照顾阿巴亥和她的三个儿子，也怕他受宠的妃子被人欺负。于是他就交代大儿子代善在自己百年之后来照顾他们，但是自从说了这个想法之后，阿巴亥和代善之间就有点说不清道不明。后来有人去努尔哈赤那里告密说，阿巴亥和代善之间有不可告人的秘密。这件事就激怒了努尔哈赤，努尔哈赤废除了代善的太子之位，并把阿巴亥赶出了后宫，但是后来又因为舍不得，又把阿巴亥接回了皇宫。最后努尔哈赤死了之后，皇太极和其他人一起逼迫阿巴亥为努尔哈赤殉葬。

其实说到底，阿巴亥她自己也没有什么错，错的是当时落后的封建制度以及毫无人道的丧葬礼仪习俗。她或许只是被当枪使了，可能有的人想通过她来扳倒代善，不让他做太子。亦或许她只是想在皇帝死之后，依靠这个她可以依靠的人，无论从哪个角度来说，她都是可怜的。在皇权之争中，绝大多数的女人都只能成为男人争权夺利的棋子。

德因泽也是努尔哈赤的一位妃子，历史上对于她的描述和记载也十分的少。她本来是被皇太极遗忘在后宫众多妃子里的一位，但因为她举报了代善和阿巴亥，因此受到了努尔哈赤的关注。努尔哈赤也因此给了她些奖赏，也正是因为如此，努尔哈赤要求德因泽在他死后要殉葬。

其实，德因泽有什么大错呢，或许也没有。她在宫中一直默默无闻，想要通过这种方式来获取皇上的关注。可是这个世界上最是无情的就是帝王了。

清朝中殉葬德妃子还有一位是董鄂氏贞妃，贞妃的丈夫是顺治帝爱新觉罗福临，她也是顺治帝后妃当中唯一一个殉葬的人。据史料记载，贞妃这个人性情温和，从来不招惹是非，在顺治帝死后，她因为十分悲痛，后来过度悲伤死了，因此她就做了顺治帝的殉葬妃子。贞妃做殉葬，也有人说她是为了平息宫中某些人的怒火才自愿做殉葬的。

清朝为皇帝殉葬的一共就三个妃子，阿巴亥和德因泽都是被逼的，而贞妃却因为过度悲伤而死，最后做了殉葬。

康熙死后 ，陪葬的48位妃嫔是怎么死的？

康熙的48位嫔妃们在康熙死后随同自己的子女去他们各自的府邸生活，死后归葬景陵妃园寝。

四十八位妃嫔并不是殉葬，因为康熙十二年（1673年）明令禁止八旗包衣佐令以下的奴仆随主殉葬，从而结束了清初这一残酷的习俗，所以说这些妃嫔都是死后归葬景陵妃园寝，从而形成景陵妃园寝。

四十八位妃嫔中，包括贵妃1人，即温僖贵妃;妃11人，即慧妃、惠妃、宜妃、荣妃、平妃、良妃、宣妃、成妃、顺懿密妃、纯裕勤妃、定妃;嫔8人，贵人10人，常在9人，答应9人。

一般在帝王离世之后，他生前的妃子都要独守皇宫中等死，而康熙皇帝却对嫔妃们的生活进行了提前安排，在自己去世之后，嫔妃们可以追随自己的子女去他们的府邸生活，他也允许这些嫔妃在去世之后和自己一同合葬，所以康熙陵墓中才会葬有这么多的女子。

扩展资料：

康熙是清朝第4位皇帝，爱新觉罗·玄烨的年号，康，安宁；熙，兴盛－－取万民康宁、天下熙盛的意思。从1662年至1722年，共六十一年，中国历史上在位时间最长的皇帝。

康熙帝8岁登基，14岁亲政，在位62年，是中国历史上在位时间最长的皇帝。执政初期，国内国际形势非常严峻。面对严峻局势，他坚持大规模用兵，以实现国土完整和统一。

康熙帝少年时就挫败了权臣鳌拜，完全夺回朝廷大权，开始真正亲政的阶段。成年后康熙帝坐镇北京取得了对三藩、沙俄的战争胜利；消灭在台湾的明郑政权；三征噶尔丹，并取得胜利；创立“多伦会盟”取代战争，联络蒙古各部；意图以条约确保清朝政府在黑龙江的领土控制。

在政治上加强中央集权；注意休养生息，发展经济，笼络汉族士人。但是康熙帝标榜仁政，到了晚年倦勤，出现吏治败坏的现象。另外，众位皇子因为废太子事件而争夺皇位，对康熙帝晚年政治产生了不良影响。

康熙帝是统一的多民族国家的捍卫者，奠定了清朝兴盛的根基，开创出康乾盛世的大局面，有学者尊之为“千古一帝”。康熙六十一年（1722年）农历十一月十三日崩于畅春园，终年68岁。庙号圣祖，谥号合天弘运文武睿哲恭俭宽裕孝敬诚信功德大成仁皇帝，葬于景陵。传位于第四子胤禛。

参考资料：百度百科词条--爱新觉罗·玄烨

大清后宫最凄惨的女人，本是乾隆孙媳，居延禧宫，为何却被活活烧死？

这是因为延禧宫距离苍震门非常的近。而当时富察氏被道光帝安排在延禧宫居住。从这一点就可以证明当时富察氏根本不受到道光的待见。但是后来发生了一场大火，也使得这位皇妃因此丧命。不得不说这位皇妃的一生是非常凄惨的，因为在这位皇妃活着的时候根本不受到道光的待见，虽然这位妃子出身并不算是多么卑微。

当然这位妃子的悲惨命运其实也和道光的喜新厌旧有着很大的关系。因为在道光时期罢免后宫嫔妃是一件非常正常的事情。从这就可以说明道光时期后宫出现了严重的混乱。而对于这些不受到待见的嫔妃，道光其实也并不会对这些嫔妃有多么的好。从这个嫔妃居住的环境就可以看出，道光其实对于这个嫔妃非常的不好。

当然这种不受待见也直接促使了这个嫔妃后来被火烧死。从这就可以看出嫔妃如果不受到君主待见的话，下场是会非常悲惨的。虽然这个嫔妃被道光安排在延禧宫。但是富察氏依然每天都会等着道光的召见。但是由于道光的性格非常的喜新厌旧，也使得这位嫔妃到死也没有再见到道光一面。

当然关于这个嫔妃的死其实有着很多的传闻，有些人认为这个嫔妃是被其他的妃子杀害的。不过由于这个嫔妃居住的环境非常的不好，引起大火的因素其实是非常多的。再加上当时由于天干物燥非常容易引起大火。

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