历史上比皇帝还有钱的商人,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。
谈起历史上最厉害的商人,估计大家肯定有不同的答案,有的觉得奇货可居的吕不韦最厉害,有的觉得财神爷陶朱公范蠡最厉害,有的觉得红顶商人胡雪岩最厉害,但是论起有钱不知收敛,最后不得善终,大概还是要说是沈万三了吧?
在明初,沈万三可以毫不客气地对任何人说:
“我不是针对谁,我是说在座的各位,都没我有钱。”
从殷实人家的子弟一路做到远超父辈的巨富的沈万三有多有钱?他是字面意思的富可敌国,明朝的国库还没有他的钱袋子厚实。
朱元璋要在南京筑城建都,但是明朝初建,国库空的可以跑马,实在是拿不出那么多钱,就找到沈万三,希望他能承担一半的工程和出资,沈万三想着,能在皇帝面前露脸,说不定还能捞个皇商的身份,就答应了下来了,于是沈万三就和朱元璋对半筑城,各建一半的南京城,结果沈万三的工程队比朱元璋的工程队还要早上三天完成。
当然了,这里朱元璋只是觉得手下没用,有点丢面子,也没想把沈万三怎么样,可是沈万三之后的举动那可就彻底把朱元璋惹火了。
他想着反正建城的钱都出了,不如再出点钱来犒赏三军,这样子说不定朱元璋更高兴呢,就和朱元璋提议说拿出百万两黄金来犒赏三军。
结果哪知道,拍马屁派到了马蹄子上面。
沈万三一介商人,却邀买名声邀买到了军队头上,放在任何一个皇帝身上都不能忍啊,对于皇帝来说,什么权力都可以放给大臣,唯独军权不能放,谁想染指军权,那基本死定了没商量。
而且朱元璋吧,从小日子过得苦,当过乞丐、和尚,为了生存,吃草根树皮也不是没有干过,在他心里,最恨的就是贪官和奸商,洪武年间,朱元璋杀贪官杀了几万人,那时候随便一个百姓都敢拉着贪官跑到南京告御状,贪官被发现就是剥皮实草的命。
别看到处说朱元璋怎么杀功臣,实际上他杀的,基本没谁是无辜的。
对于商人也是,没有犯事也就算了,一旦犯事,立马抄家没商量。
沈万三的举动无疑触动了朱元璋的红线,勃然大怒的朱元璋直接抄了他的家产,把他流放到云南充军。
沈万三最后客死云南,一代巨富,就如此结局了。
在中国古代的大商贾里面,沈万三可以说是死的最憋屈的了,人家吕不韦一开始就知道商人地位低,所以把家产拿来投资异人,最后捞了个吕相国当,一本吕氏春秋名传后世,被奉为杂家之祖;范蠡明哲保身的本事更是强的可怕,跟着勾践的时候就知道这人只能共患难,不可同富贵,勾践一报仇成功立马归隐。
中国古代,商人的地位低的可怕,基本都把商业称为贱业,士农工商,排在最下等,别看很多商人有钱,但是在大部分的有为的皇帝眼里,那就是可以走动的储蓄罐,什么时候国库缺钱了就去砸一个。
所以很少有商人愿意代代从商的,一般有钱之后都是疯狂砸钱给儿子进行英才教育,争取让孩子能够混个科举的出身,从商贾转型为士大夫。
沈万三倒是想走商人转士大夫的路子,可除了做生意,他对其他的真是一窍不通,碰了朱元璋的逆鳞,果断悲剧了。
如果沈万三不往朱元璋跟前凑,平时低调点,不要是个人都知道你沈万三有钱,也不至于落得如此下场。
之后再送后代去科举,混个科举的出身,妥妥地转型成士大夫。
你对沈万三怎么看?
朱元璋建立明朝时,设立的都城是南京,但是,明朝历史有两次地方藩王即皇帝位的情况,一次是燕王朱棣以靖难之役夺了建文帝朱允炆的帝位,由于朱棣的封地在北京,所以朱棣即位后,逐渐把北京作为正式都城,而南京逐渐沦为陪都。
另一次就是明朝第十位皇帝明武宗朱厚照31岁去世时没有儿子,也没有存活在世的亲兄弟,于是在临死前与大臣选定自己的堂弟朱厚熜为下一任皇帝,朱厚熜当时是被封在湖北钟祥的兴献王朱祐杬的儿子,朱祐杬是明武宗的朱厚照的堂叔,是明武宗父亲明孝宗朱祐樘的同母亲弟弟,最终,朱厚熜以藩王身份进京城为明朝第十一位皇帝,也就是明世宗。
朱厚熜的父亲朱祐杬是第一任兴献王,他在北京出生,成年后被封到湖北钟祥,也是第三个被封到湖北钟祥的明朝藩王,在他前面还有两位藩王,一个是朱元璋的第23个儿子郢王朱栋,另一个是明仁宗朱高炽的第9个儿子梁王朱瞻垍。
朱祐杬有两个儿子四个女儿,长子早亡,朱厚熜是次子,朱厚熜12岁周岁的时候,朱祐杬因病去世,于是朱厚熜继承了父亲的兴王爵位,接管了兴王府,并且为父亲守孝三年,而朱祐杬刚以藩王的礼节安葬在湖北钟祥东北方向的一片松树林中,这就是兴献王墓,是朱厚熜父母亲的合葬陵墓,也就是后来的明显陵,钟祥市唯一的明皇陵。
当时那里还不叫钟祥,叫安陆府,朱祐杬去世几年后,明武宗朱厚照也因病去世,然后就是新一任兴王朱厚熜被一批北京来的代表团迎到北京当皇帝,朱厚熜之所以能被立为皇帝,主要有两个原因:
一是朱厚照没有亲兄弟,朱厚熜是离朱厚照关系最接近的堂兄弟,两人血缘关系算是最近,两人的父亲是同父同母的兄弟。
二是朱厚熜年龄小,看上去也不强势,大臣们选皇帝一般喜欢选弱一点的,毕竟作为臣子都不喜欢一个强势的皇帝。
当时朱厚熜才15岁,一个未成年人,朝中大臣以为比较好控制,可以按大臣的意思来行事,但是朝廷的大臣们没想到的是,他们很快与15岁的年轻皇帝发生了冲突,第一个冲突就是:朱厚熜进北京城从哪个门进?住在哪里?
明武宗时期的首辅廷和安排朱厚熜从东华门进,入住文华殿,东华门是紫禁城的东门,文华殿是太子居住的地方,这等于是把朱厚熜当成朱厚照的太子来对待,但是,朱厚熜可是朱厚照的堂弟,怎么能住在太子府呢?所以朱厚熜不同意,不仅不同意,而且态度非常强硬,拒绝从东华门进,朝廷大臣和朱厚熜双方互不相让,就僵持在那里。
最后还是皇太后居中调停,让朝廷大臣让了一步,在郊外让朝臣劝进,然后从大明门进入,再在奉天殿即皇帝位,大明门就是皇宫的正门,奉天殿就是皇宫的正殿,是皇帝登基的场所,这个结果等是15岁的朱厚熜取得了胜利,也让朝臣第一次领教了年轻皇帝的厉害,绝不是一个容易受到控制的皇帝,年纪轻轻就如此强硬,但这个时候已经没后悔药,皇帝已经即位了。
朱厚熜即位后不久就改元嘉靖,朱厚熜就是嘉靖帝,然后嘉靖帝与朝臣又暴发了第二次冲突,内容就是:尊谁为嘉靖帝宗法意义上的父亲?
古人讲的是:不孝有三,无后为大。没有儿子作为延续香火的传统是一件很丢人的事,明武宗朱厚照就没有儿子,而朱厚熜继承的是朱厚照的皇帝位,所以朝臣要求朱厚熜尊朱厚照为宗法意义上的父亲,虽然实际上他俩是堂兄弟,但在法律上朝臣认为应该是父子,以延续朱厚照的香火,但是嘉靖帝朱厚熜不同意。
嘉靖帝与朝臣就此事争议了三年半时间,最终还是嘉靖帝一意孤身并取得了胜利,想想看,一大群上了年纪的大臣们和一个十七八岁年轻皇帝之间的争议,是怎样一种情景,但是最终嘉靖帝还是赢了,他不管朝臣如何反对,还是尊自己的父亲朱祐杬为献皇帝、生母为兴国皇太后,不仅只认自己的亲生父母亲,而且把自己亲生父母亲追封为皇帝和皇太后,只尊明武宗朱厚照为皇伯考,所谓的伯考就是伯父的意思。
朱祐杬原本是个藩王,现在因为他儿子当了皇帝,所以被改封为献皇帝,所以原本安葬在湖北钟祥的兴献王幕也升级为显陵,要知道当时只有皇帝的幕才能叫陵,你藩王的墓不能叫陵, 只能叫墓,所以湖北省钟祥市就多了唯一一座明朝皇陵,这座皇陵就是朱祐杬的陵墓,由王爷墓升级为皇陵的。
朱厚熜是明朝一个非常特殊的皇帝,他出生在今天的湖北省钟祥市,然后从钟祥又被迎立到北京当皇帝,他在钟祥生活了15年,所以钟祥是他的故乡,他当皇帝没多久,就把安陆府改为承天府,作为明朝三大直辖府之一,相当今天的直辖市,钟祥所在的承天府与南京所在的应天府和北京所在的顺天府一起并称为明朝三大府,地位非常崇高,要知道明朝自明世宗朱厚熜以来,后面所有的皇帝都出自朱厚熜的子孙,他们要寻祖籍地就要到承天府,所以承天府在当时的地位很高。
除此之外,嘉靖帝还把承天府的治所所在地命名为钟祥,这两个字的含义是“风水宝地、祥瑞所钟”,钟祥这个名字就从嘉靖朝一直沿用到现在。而朱祐杬的显陵则成为华中六省唯一的明代皇陵,实际上,钟祥除了有显陵之外,还有郢王朱栋墓和梁王朱瞻垍墓,所以湖北省钟祥市有很深厚的明朝文化,也出土了很多明朝时期的文物。
如今的钟祥市只是个县级市,隶属于湖北省荆门市这个地级市,位于湖北省的正中间位置,在襄阳以南,荆州以北,宜昌以东,武汉以西的位置,而显陵则位于钟祥市东北五公里的纯德山上,显陵占地面积有2746亩,整个陵园外城周长为3600米,是明朝所有单一皇陵中面积最大的一座。
南京、北京和洛阳、西安称为中国四大古都。史书上定都北方的王朝,常常会选南京作为都城,这是为什么呢?
中国现代国都选址前提
中国历代国都选址的前提是:
①应树立在经济兴旺、丰饶的地域,以保持统治团体的物资需求;②应挑选天下居中的地理位置,或有便当的交通运输前提,以利政令四达,制内御外;③应挑选凭险可守的天然前提,以使其不为外力摧毁,国度长治久安。
在南京定都的缘由
南京位于我国东南部的长江下流,东接丰饶的长江三角洲,南靠宁镇丘陵,西倚皖赣山区,北连江淮平原,素有“东南门户,南北咽喉”之称。南京成为定都北方的首选城市全都,次要以下缘由:
①位于长江中段,周边的江南地域自古经济兴旺;
②依托长江,旱路交通方便;
③周围低山盘曲,山环水绕,天然面貌共同。境内横亘着宁镇山脉西段,城东钟山若长龙蟠绕,城西石头山似猛虎雄据,故有“钟山龙蟠,石城虎踞”之说。
南京共同的地理环境,是它成为都城的最次要缘由。
十朝古都
南京是一座阅历2400多年的名城,公元前333年楚灭越后,楚威王在今清凉山筑城,取名金陵邑,古名金陵,即源于此。
公元229年,吴大帝孙权在此定都,尔后东晋、南朝的刘宋、萧齐、萧梁、陈均接踵在此定都,故南京有“六朝古都”之称。
厥后,南唐、明(洪武年)、太平天国还有民国定都于此。南京被盛称为“六朝胜地、十代全都”。
民国的灿烂
“一座南国都,半部民国史”,已经作为中华民国的都城,南国都的各个方面被深深打上了民国文明的烙印。南京民国修建作为南国都的一道共同风景线,作为城市全都文明手刺而存在,已成为了南京的特征文明。
紫金山上的中山陵,灵谷寺,美龄宫,音乐台等遗址,述说着过去的史书。
看累了吧,发个笑话,让你开心放松一下
早高峰,何苦呢
今天早上朋友的车刚到一个红绿灯口,遇到一乞讨的,开价10元不给钱就不让走朋友也牛,熄了火就这么和他耗着,不管后面几十辆车催促的喇叭声耗了两分钟,后面的车传来的叫骂声越来越大,乞丐面红耳赤的走了,撂出一句话:你不要脸我还丢不起这人哪!
如果我们把皇帝看作一个普通人,那么我认为朱_樘可能是历史上最好的皇帝。首先,作为男人,他是一个专一的男人。他一生只有一个老婆,那就是他的皇后张。在中国历史上,没有哪个皇帝能做到这一点。同时,他也是一个有着宽容善良之心的皇帝。他的生母被他父亲最宠爱的万贵妃杀死,而他自己也差点被万贵妃杀死。然而,在他登上王位后,他并没有追求万贵妃的家人,而是解雇了他们。另外,作为皇帝,他真的可以称得上是一个好皇帝。在位期间,他扭转了自大英帝国以来明朝的颓势。国运的兴盛,田里的太平,使明朝的国风再次达到顶峰。史称“弘治中兴”。可以说这是一个几乎没有缺点的皇帝,所以我说他是中国历史上最完美的皇帝。
公元1488年至公元1505年,国号弘治。孝宗皇帝名叫朱_樘,是宪宗的第三个儿子。他18岁即位,36岁去世,在位18年。在弘治年间,既没有官员、太监或太监的专权,也没有任何弊端。所以弘治朝被称为明朝历史上最英明的政治时期,孝宗也被史书描述为贤人。明末学者朱国桢说:“三代之下,谓之圣贤,吾明帝,宋仁宗,孝宗。”认为孝宗是夏商周之后的一代宗师,与汉文帝平起平坐,评价很高。
也高度评价了孝道,主要有八个字,即“敬、勤、爱民”。他的勤奋、宽容、对儒官的尊重、对民生的同情,赢得了儒生的一致赞誉,被视为明朝历史上最优秀的君主典范。他接受儒生的建议,尽可能按照他们的要求行事。因此,他也被比作周成王,这意味着他可以遵循周公的指导。从个人修养来看,孝宗不像父亲那样痴迷室内艺术,但在诗歌、钢琴、绘画等方面都有很深的造诣。在治国上,孝任用大臣,修改明制,体恤民情,实际上创造了明朝历史上的盛世,盛世的人文也令人刮目相看。
孝宗的个人成就首先得益于他早期合法获得皇太子的职位。六岁时,被父亲宪宗封为太子。九岁那年,我结婚了,做了一个演讲。对王储来说,演讲是正式教育的开始。主管教育的官员一般都是受过良好教育的人。比如,刘健,程等。都是讲师。他是江西安福人,彭盛之人,隶属万安,人品不太好,但毕竟是景泰五年状元。刘健是河南洛阳人。明初理学大师薛_的弟子严禹锡、白。据说他是《明史》;城南直隶州休宁县署。10岁时被称为神童,被推荐到翰林学院学习。
据说,在当时东宫太子的教练中,程是最有学问的。单从这三个人就可以知道我们对皇太子教育的高度重视。皇太子一旦发表演说,除了刮风下雨下雪,酷暑严寒,每天都要进行。阅读内容是四书,还有经典和历史。一般形式是上午看一本书,下午聊聊。讲座的地点在文华的后厅。除了读书,皇帝还必须练习书法,由专门的助理大臣辅助。他春夏秋每天写100字,冬天每天写50字。所以从某种意义上来说,是汇聚了天下英才来教育皇太子。因此,孝宗接受了非常正规的九年制教育。他9岁开始讲课
除了大臣们的教育,据说宫中太监季芹对他的影响也很大。孝宗九岁时,老人每天向太子口述朱的《河东薛_传》。正是在朝廷和朝廷的双重教育下,年轻的朱_樘不像后来的明朝皇帝那样放荡放纵。当然,按照古代帝王的神化宣传,朱_樘天生就是一个英明的君主。据说,虽然朱_樘在6岁时失去了母亲,但她会“像成年人一样哀悼”幼年丧母,对孝顺影响深远。也许孝顺的善良、温柔、包容,除了儒家的教育,也源于小时候弱者的心态。孝宗在与万贵妃打交道时最能表现出他的宽容。虽然据说他的母亲姬氏是被万贵妃杀死的,但孝宗即位后,当一位官员要求惩罚死去的万贵妃及其人民时,他认为这违背了前朝皇帝的意愿,拒绝接受。
不过有意思的是,按照儒家的教育,尤其是明朝对理学的重视,皇帝所拥有的知识应该侧重于掌握伦理道德和了解历史,而不是像诗词书画、钢琴竖琴之类的小技能。然而,在明朝的皇帝中,孝道是最严谨的儒家伦理,但他却不愿意放弃自己的艺术爱好。翻到《四书章句》可以看到,孝宗有五卷诗集,可惜今天看不到了。钱是明末清初的著名学者,一生写诗《明史》首。其中明代孝宗《列朝》包括:
调整袁静来抚养这个身体,但是这个身体是无辜的。
周家八百岁,国家安危全靠百姓。
坦白说,这首诗写得并不好,前两句还是有一定健美功力的韵味,但后两句最符合儒生口味,即“以道为文”。钱认为,该诗摘抄自弘治朝臣李东阳《咏怀诗》,与大诗人李东阳的赞美之词抄在一起。其中有人说:“大王之言为公理,惟德功德为三仙。”
中国古代有句话叫“三仙”,意思是德、功、言。有一本真正可以认为是不朽的诗集。因为诗中还提到“周之光延绵八百年”,指的是周朝八百年的统治,乙还想到了另一个比喻。在他看来,孝道不仅可以比得上中国的宋仁宗,还可以比得上周成王——年的“孝宗、本朝的周成王、汉孝文帝”!
除了对诗歌的兴趣,孝宗还喜欢绘画和弹钢琴。清代蒋绍书提到孝宗对绘画和钢琴教学的热爱。在文人眼里,皇帝喜欢音乐,我担心他以后会滑向贪图享受的深渊。于是,一些负责监察国家政事的官员就上来劝孝宗不要沉溺于声乐,要更加注重修养。孝宗表面上一直接受,私下却对身边的宦官说:“弹琴有什么不好?”这一代人说的。“我是说,弹钢琴和政务有什么冲突?我希望你说得太多。虽然他不同意严观的警告,但他并不介意,这显示了他的宽容。
他也尽可能避免文人的批评。比如他擅长绘画,宫里有很多画师。一次,他送给画家吴伟一些彩色缎子。他担心部长们发现后会喋喋不休。他对说:“快一点,免得苏知道!”意思是,加油,别让那些刻薄的学者知道。孝宗之所以受到儒生的一致称赞,是因为他总是在表面上给儒生留下足够的同情。
皇帝实行一夫一妻制。
明末清初的思想家黄宗羲曾经写过一篇文章《鲁塘集》,专门批判专制君主。其中一句话是这样说的:“把天下的孩子分开,只给我快乐。”在中国古代,不淫荡的成年皇帝大概很少。大多有三宫六院,妃嫔成群。尤其是明朝的皇帝。不过明成祖有一个例外,那就是朱将军的石塘。有人说他可能是中国唯一一个一夫一妻制的皇帝。他一生只有一个皇后,没有其他妃子。张皇后,祖籍。按照明朝中期以后的选举制度,皇后一般出生在平民家庭。张的父亲张鸾只是个秀才,以相公的名义进了国子监。也就是说,他从地方学校被送进了全国最高学府,成为了国子监的学生。张出生在这样一个文人家庭,所以家教自然是可以的。成化二十三年二月六日,张迎娶当时的孝宗太子。
同年九月,张被正式封为皇后。弘治四年九月二十四日,张皇后迎娶长子,即后来的武宗。朱厚照生来就有一张非常英俊的脸,“气质比冰玉好,容光焕发”,举止非常得体。所以孝宗很爱这个儿子,自然也爱张皇后。明末学者黄景瑜说:“张之后,我最爱的人,我活得像民间夫妻。”和民间情侣一样,皇帝和皇后每天都生活在一起。这在封建帝王的私生活中是很少见的。
作为一个浓妆艳抹的后宫,孝真的是莫名其妙。可能有以下原因:
首先,孝宗本人性格温和,深受儒家思想影响,对男女没有特别的兴趣。
第二,孝宗为了避免年幼时受到迫害,被秘密养在一座宫殿里,直到6岁。他深刻地意识到妃嫔之间的竞争和嫉妒,以及随之而来的妃嫔之间的斗争。所以,这可能是他不想有太多小妾的原因之一。
第三,张厚的性格可能比较活泼,有吸引力,对孝顺有约束力。历史称张厚为“傲慢和嫉妒”。从她在后来的政治斗争中所扮演的角色来看,张厚绝不是一个普通人。
第四,谢迁部长的告诫。起初,皇帝接受妃子是很正常的事。一般情况下,部长不会反对。比如成化年间,由于宪宗289岁还没有儿子,大臣们上书皇帝接受他的妃子。那么,谢迁为什么要费心呢?事情是这样的。弘治元年二月,马钰、左少的监工郭勇要求对宫女进行预选。孝被废后,他选了两个女人做妻子。当时翰林院侍应生左春芳、左河马说:“要准备六宫。三年的烦恼应该忘记。如今山未尽,相信浓荫犹鲜。为什么会有这种事?”意思是皇帝选择妻妾是天经地义的。然而,钟弦的陵墓尚未完工,皇帝去世时的草堂仍是新的。为什么要谈选妾?孝自称以孝治天下,曾为忠君制定三年孝制,。“三年来,不敲钟不击鼓,没有朝鲜的祝贺,很容易看到宫殿。”因此,正如谢迁所说,选女为妾的问题被搁置了。
后来,《孝经》的主编批评,认为此举是为了讨好当时的中宫皇后张。但也有人为谢迁辩护,说谢迁劝诫选妻,不是禁止孝顺,而是要求皇帝等一段时间再选妻。这其实是合理的。然而,由于谢迁的局势,虽然选择妃子的问题被多次提及,但没有得到孝宗的批准。于是,成化二十三年成为皇太子妃的张,不仅在孝宗即位后正式成为皇后,而且成为特别宠宠,直到孝宗去世。
孝宗和妻子深爱着对方。虽然他们令人羡慕,但他们对有一定的影响
首先,弘治夫妇感情专一,导致皇帝相对少生孩子。张皇后为孝宗生了两个儿子,三个女儿。然而,皇帝的次子朱厚惠和长女太康公主相继去世。因此,朱厚照是孝宗的唯一后代。后来,朱厚照没有儿子,孝宗的血脉也就断绝了。在16世纪初的一些大臣看来,这样一个英明的皇帝没有前途,真是令人沮丧。后来一批大臣坚持朱厚照世宗称孝宗为“科举”,孝宗建立后就有了这种心态。孝道只流传下来,自武宗无子,世宗继位为丙王。这种情况引发了明朝中期的一次重大政治事件————历,对明朝中后期的历史产生了深远的影响。
其次,孝宗夫妇专一的感情造成了弘治外戚张艳玲、张合领的霸气。俗话说得好,一人得道,鸡犬升天。成为张皇后,受到孝宗的宠爱,给张家带来了极大的繁荣。其父张鸾,弘治四年迁居宁波,后改名侯。他死后,被追授了一个长期职位。张皇后的两个弟弟也相继被封。
张合领继父张銮为寿宁侯。张艳玲封建统治初期,弘治十六年,又名建昌侯。孝宗还在皇后的家乡张佳丽推广家庙。据说张鸾并没有因为女儿的富贵而专横跋扈,依然对士大夫敬而远之。然而,张合领和张艳玲的兄弟和他们的配偶一起突然变得富有,他们不可避免地变得傲慢。他们纵容家人去掠夺人家的田地和渔村,做一些违法的事情。大臣们向孝宗提出建议,要他们追查张的违法行为。于是,孝宗派侍郎杜荀和太监萧敬去核实。但是确认了,却因为女王拒绝处理哥哥而没有办法处理。
况且皇后生气的时候,孝宗也要假装生气。后来,小宗打电话给小静,对他说:“你说的我都相信。”然后,我给了小静一些钱,事情就结束了。当时的大臣中,和吴世忠一样,几乎都是因为弹劾张兄弟而获罪的。
大臣们向孝宗提出建议,要他们追查张的违法行为。于是,孝宗派侍郎杜荀和太监萧敬去核实。但是确认了,却因为女王拒绝处理哥哥而没有办法处理。
或许,在孝宗看来,张哥哥虽然有缺点,但毕竟是皇后的弟弟,普通的小缺点可以原谅。当然他也知道放走张氏兄弟的后果,所以他希望通过自己的教导让他们见面。有一次,皇帝在皇后、太子、皇太后、金夫人、张师兄的陪同下参观南宫。晚餐时,女王、王子和金女士离开了。孝宗单独给张合领打了电话。人们远远地看见张合领脱下他的工作,向皇帝磕头。从那以后,张哥的行为就比较克制了。后来在王朝向嘉靖过渡时期,张兄因支持世宗即位而受到世宗的青睐。然而,他们最终的命运是悲惨的:死于狱中,死于史。这当然是由于世宗的忘恩负义,但他们的傲慢不能,这无疑给了人们可乘之机。
张的晚景凄凉难言。先是失去了丈夫孝宗,再是儿子武宗,然后又被侄子世宗逼迫,不得不求世宗饶了两个弟弟。然而,在她死前,张合领死于狱中。她死后五年,在被杀。皇权的高贵与无常,她有着敏锐的肤感!
有道德的人。
孝宗开创了明朝中兴盛世,治国有很多值得称道的地方。详细描述这些政治事件并不容易。总之,孝道战略的核心是任用大臣。
弘治时代,名臣辈出。内阁中的大学生和六部大臣都是聪明能干的道德君子。刘坚、谢迁、邱卓三位大学生,以及第六代清官王澍都是著名的学者和大臣。成化有言:“纸老,泥塑六部臣。”意思很明确。大学士万安、刘基、王毅、六部尚书,不过是无能之辈。另一方面,弘治朝有很多才华横溢的内阁大臣。
我们可以看到,成化二十三年十月,人品不好的万安被革职,徐普上任仅一个月就被选入内阁。11月,刘坚被聘为内阁成员;弘治四年,邱卓入阁;弘治八年,秋梦死后,任命谢迁、李东阳为内阁大臣;弘治十四年九月,秦卓入阁。徐普是当时直隶南部宜兴人。他是弘治元年的大学士。徐普的辅政风格是“清静守法”,与孝宗的性格相符。此外,徐普和他的同事谢迁、李东阳之间没有权力之争,他们合作密切。
大臣之间和谐共处,自然会形成一种与皇权相制衡的“平民权力”。这种模式有效地纠正了1497年弘治皇帝的出轨行为。弘治十年二月,徐普等人拜谒皇帝,要求他远离引诱他赴宴的宦官李广,多花精力处理政务,多接触儒臣。原来,自弘治八年起,他做了八年孝帝,据说“依朝而行,渐取字”,也就是他后来上了朝廷。在儒生看来,这是皇帝没落的开始。但与明朝大多数皇帝不同的是,孝宗非常虚心地接受大臣们的意见。弘治十年三月,召集内阁大学士徐溥、刘坚、李东阳、谢迁商议政务。经过商议,皇帝给大臣们奉上茶,然后散去。召集大臣们讨论国家大事,在当时被称为“大事”。根据《原王》的记录,大概还有另外四次。像这样亲自召集内阁大臣讨论国家大事,可想而知。因此,一方面可以看到弘治时期君臣的和谐;另一方面,这也可以看作是孝宗对儒家及其官员的信任。
弘治六大臣除了内阁大学士,都是正派人。比如宰相王澍,在弘治政治中起到了非常重要的作用。王澍,陕西三原人,宗关人。成年时期,以藤下、平达瑶族起义和安抚荆襄流民闻名。但由于他敢于直言,得罪了知望,他不得不在南京做官。虽然南京也是明朝的两大都城之一,但南京的六部其实只是闲散的官员。金笳年间,吴廷举辞去了南京工商所的官职,致使白居易和张勇的诗词成为南京官场的闲情逸致。“我月薪十万,朝廷聘我做闲人。”“幸而没有错,江南有闲人旧史。”
但是,王大爷在南京还是敢说的。20世纪末,官场上流传着一句话:“两个城市十二个部门只有一个王叔叔。”所以孝宗即位后,听取大臣们的建议,任命王澍为丞相。明朝没有宰相的时候,官员就是朱庆的领袖。他们负责调查和任命官员,比其他各部拥有更大的权力。王澍在吏部,举荐的都是君子。据说王叔叔带着他的第七个儿子王橙宇去了北京。每天,王橙宇都会为父亲接待来访的朝臣和名流,与他们交谈,然后将自己的观察如实告诉父亲。因此,成化二十三年十一月至弘治六年十一月
除了信任大臣,孝宗还要求加强对大臣和工人的检查,这就涉及到检查制度的完善。孟森曾说:“明朝的立法创制,都在皇太子的掌握之中。至孝宗朝,有培植明朝之举。”这意味着明朝的制度在朱元璋统治明太祖时已经基本建立,后来的皇帝能够提出一个明智的政治制度,即孝道。所以,孝宗一直被认为是中兴的主人。弘治初年的制度建设主要体现在《典论》的编撰和北京官员六年监察制度的建立。
当明太祖朱元璋统治明太祖时,明朝的制度基本上建立起来了。后来皇帝才得以提出明智的政治制度,即孝。
汇编代码是法律法规的汇编。弘治十年下令编《孝经》。当时主编是大学生徐普。五年后,弘治十五年,《明史孝经》完成。应该说《大明书》的编纂为弘治朝的制度建设提供了基础。孝宗正是在这个基础上创造了许多制度。比如祠堂制度,规定祠堂制度是“一室一帝”。
弘治十七年六月,五品以下官员奉命每半年检查一次。这个制度一直沿用到明朝。六年检常成为明末党争的焦点。因为,官员一旦被调查后离开,就很难再有机会当官,所以没有翻身的机会。因此,各种政治势力总是利用举行视察的机会攻击对面。当然,这是孝建立这个制度的第一个意想不到的后果。但当时北京官方实行的六年监察制度,对整治官员腐败起到了很大的作用。
在明朝皇帝中,孝宗是最仁慈的。他非常重视荒政,要求各级政府设立长平驿站,以应对饥荒。在惩罚方面,他要求严惩。在他的要求下,一些以残忍著称的秘密机构,如皇家卫队,变得仁慈起来。所以弘治年间,政治清明,经济发达。在文化上,出现了李东阳的茶陵诗派和秋梦的理学,称之为新千年。
弘治十八年五月七日,孝宗驾崩。据说小宗偶尔感冒。宦官、太医院大使、法院法官刘、医师高廷和等人私自开药方,致使孝宗误服药物,流鼻血而死。临死前吩咐大臣,“东宫幼乐,君子甚好。”那时,他的cn朱厚照15岁。后来,大统的侄子朱厚_继承了朱厚照,却没有出生。当时“山穷水尽,人哀”,“哭声震天”。同年十月,孝宗葬于泰陵。
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