诸葛瑾的儿子到底做了什么事情,为何会落到全家被诛的下场呢

诸葛瑾的儿子到底做了什么事情,为何会落到全家被诛的下场呢

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说到在三国时候，诸葛家和司马家都还算是大家族，不过司马家的人都基本上因为居住在河内而归了曹家人，诸葛家因为分布比较散，所以在三个国家里边最后都有人做了大官，比如在曹魏有诸葛诞，在蜀汉有诸葛亮，在东吴有诸葛瑾，这几个人都是亲戚关系。却看诸葛瑾生了个儿子，这孩子自小就特别聪明，惹得孙权也很是喜欢，基本上把他当成了未来的栋梁之才，这还要从这孩子从小的口舌之快说起。

诸葛恪

有一天孙权这边有了一头驴，但是这驴当然自古就是蠢物的象征，所以孙权就为了取笑脸长得长的诸葛瑾而让人在驴的脖子上挂了个牌子，上边写着诸葛瑾这三个大字，当然这会儿诸葛瑾只能一边赔笑，一边准备着把驴让下边的人送走，这时候年纪尚小的诸葛恪出现了，只见他年纪虽小，但是握笔的模样却还算老到，这会儿他已经用手里的那支毛笔，在那牌子上添了两个字，虽然只是两个还有许多稚气的字，却立刻逗笑了孙权。只见在原来的字下边，现在多了“之驴”这么两个字，这样一来诸葛瑾不仅没有被骂，反而还成了这头驴的主人，孙权一边笑着，一边夸他聪明，顺便把驴就送给了诸葛瑾。

孙权

当然这时候诸葛瑾觉得自己的这个儿子有点过了，虽然聪明，但是又有些太过于显露，接着有一次诸葛亮和孙权通信，讨论着以后的联合形式，如今诸葛恪已经成了一个年纪轻轻的小伙子，这时候正好在孙权的身边。孙权就问他，你说你爹和你叔两个人当中，谁要更聪明一些?诸葛恪自然说是自己的父亲，孙权就说，你看人家丞相在蜀国这么辛苦，还把蜀国治理得这么好，怎么反而是你的父亲要聪明呢?诸葛恪笑了，虽然叔叔他是个勤劳的人，但是奈何他不会选择一个明君，哪像我爹，知道跟着主公您才是正确的。

诸葛恪

这么一个马屁让孙权很喜欢，诸葛恪自然又被夸奖了一次，这不久，孙权对自己地盘周围的山民有很大的敌意，这倒不是孙权小气，而是这些人算是山民，实际上就是住在山里自给自足的土匪，这么多年以来一直没有人能够彻底解决这个问题，让孙权心里很难受，但是诸葛恪说自己可以。当然那时候谁都不相信，就是他爹都觉得这样是要把自己家往火坑里扔，早早儿地准备下了棺材之类的，但是结果却出人意料。

诸葛瑾

诸葛恪这一次带回来了三四万人，这些人不仅战斗力不错，也一直是孙权的心头之患，很快这些人就成了孙权手下的军队，这种功劳估计也只有他诸葛恪能够建立，于是在诸葛瑾死了之后，诸葛恪一直是孙权所信任的人，并且直到后来孙权要死了，把他也作为了一个往后照顾新的小皇帝的大臣来吩咐后事。诸葛恪进入了新的时代，这时候孙亮对他是言听计从，并且在魏国来袭的时候，一切政令都交给他去处理，这一次，诸葛恪赢得了胜利，不仅打败了来犯的魏军，并且在国内也树立了威信。

孙亮

不久之后他便开始了自己的第二次，也是最后一次和魏国的战斗，这一次并不是魏国的来犯，反而是诸葛恪带着几十万人要打人家，当然他失败了，毕竟魏军虽然打了败仗，但是那也是因为吴国不愿意被魏军给欺负，但是这一次魏国变成了被欺负的人，而诸葛恪又开始骄傲起来，军队自然很快就被打没了，这一场战败之后，虽然吴国还有许多的军队，但是诸葛恪的名声就没有以前那么好听了。以前说起他都是些什么样的功劳，但是如今只要有了一次失败，被人的嘴里就只记得这么一次失败了，但是诸葛恪还没有放弃，他仍旧在准备着继续伐魏。

诸葛恪

在一次回到东吴京城的时候，外边给他传信说孙亮太想他了，想要和他见一面，结果也就是这一次进宫，孙峻早就埋伏下了士兵，只等着他来赴会，但是现在在东吴已经没有谁能够做的官比他还大，诸葛恪并不觉得自己会被杀死，进去之后不大一会儿，即使他有带着佩剑，在几十个人的包围下也是没有作用的。他先是被砍断了手臂，接着才被屠杀，他死了之后，果然就像诸葛瑾说的那样，诸葛瑾的后代没有一个活着离开东吴，就是那些个外边的亲戚，也被孙家给杀了。

《〈三国志〉故事新编》228：“生死不易”的诸葛谨故事

诸葛瑾（174年－241年），字子瑜，琅邪阳都人。诸葛氏的祖先是琅邪各县的葛氏，后来迁徙到阳都居住。阳都原先有姓葛的，当时的人们称他们为诸葛，因此就改为诸葛氏。诸葛瑾年少时到京师游学，学习《诗经》《尚书》《左氏春秋》。诸葛瑾的生母去世很早，他对待继母十分恭谨，很得人子之道。

东汉末年，诸葛瑾到江东躲避战乱。这时正值孙策去世，孙权的姐夫、曲阿人弘咨认识诸葛瑾后，竭力向孙权推荐。诸葛瑾和鲁肃一起去见孙权，被孙权待若上宾，后来诸葛瑾担任孙权的长史，又转任中司马。

215年，孙权派诸葛瑾作为使者到成都交好刘备，在此期间和他的弟弟诸葛亮都是公事公办，从不在私下里联络。

孙权平时很讲究工作方式方法，劝阻或者向孙权提出建议意见时，都是大体上说出个人见解，点到为止。遇到和孙权心意不合时，马上转向其他话题，所以每次都没有惹孙权不高兴。

吴郡太守朱治在当初推荐孙权为将，孙权对他十分尊敬，但是因为有些事情孙权想要责备朱治，却碍于情面张不上口。诸葛瑾揣摩到这个事情后，也不当面讲明，而是私下里写信给孙权，仔细琢磨用词，最后把信呈给孙权。孙权看完后大喜笑道：“诸葛先生打开了我的心结。颜氏之德，使人加亲，说的就是诸葛先生吧？”

有次孙权又责怪校尉殷模，所定的罪名却不上了台面。群臣都来求情劝阻，孙权却更恼怒，这时只有诸葛瑾一声不吭。孙权奇怪地问诸葛谨：“子瑜为什么不说话？”诸葛离开座位向前说道：“我本来和殷模等人遭遇本州倾覆，生类死亡殄尽。我们舍弃祖宗坟墓，扶老携弱，来投奔主公。我们的所作所为，不能报答主公万分之一大恩。现在殷模辜负主公厚恩，自陷罪责。臣认为我自己牵连其中有罪，所以不敢说话。”孙权听完后很是感动，说道：“我就为你这句话，现在特地赦免他的罪过。”

后来诸葛瑾跟随吕蒙征讨关羽，被封为宣城侯，以绥南将军的身份接替吕蒙领南郡太守，驻守公安。刘备伐吴时，孙权向刘备求和，诸葛瑾给刘备写信陈明利害，并且亲赴蜀国进行劝谏，这时有人说诸葛瑾会趁机投奔刘备。孙权说道：“我和子瑜有死生不易之誓，子瑜不会负我，就像我不会负子瑜一样。”诸葛瑾果然很快返回，由此留下一句成语“生死不易”。

222年，诸葛瑾升任将军，都督公安，假节，封宛陵侯。虞翻因为狂妄直率被孙权流放，只有诸葛瑾多次为他说情，虞翻很是感动，专门写信给孙权说明此事。

诸葛瑾为人雍容大度，当时的人们都佩服其宽宏雅量。孙权很是器重他，凡有大事必定咨询。孙权称帝后，拜诸葛瑾为大将军、左都护，领豫州牧。在吕壹等人被诛杀后，孙权又找来诸葛瑾一起商量善后事宜。诸葛瑾每次和孙权商量事情时，都辞顺理正。诸葛瑾的儿子诸葛恪名盛当世，孙权很是器重，只有诸葛瑾说他不是保家之子，每次说起来都很担忧，后来诸葛恪果然招致家族灭门之祸。

241年诸葛瑾去世，享年六十七岁，遗命以素棺时服入殓，一切节约从俭。这时诸葛恪已经封侯，所以由诸葛恪的弟弟诸葛融承袭其爵位，领兵驻守公安。在诸葛恪被诛杀后，无难都督施宽率领将军施绩、孙壹、全熙等人攻取诸葛融。诸葛融服药而死，他的三个儿子也被杀害。

黄其军

? ? ? 作于2019年8月27日（古历七月廿七）

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东汉末年天下大乱生灵涂炭，中原人民九死一生。诸葛亮家族自然也未能幸免。在动乱中诸葛亮随同叔父诸葛玄来到相对安定的荆襄地区，兄长诸葛瑾避乱到了江东，族弟诸葛诞等族人仍然留在北方。

动乱使这个家族四处漂零，各自寻找一个能安身立命的场所。诸葛亮及其族人受正统的儒家思想的熏陶要对社会有所作为，这注定要卷入严酷的社会政治斗争的现实中去。他们把握时机先后参加到魏、蜀、吴三个政权中，并占据了显要位置。诸葛亮为蜀汉丞相，刘备死后，“政事无巨细，咸决于亮。”诸葛瑾被孙权拜为大将军，长子诸葛恪后来也被拜为大将军，并且孙权病危时，让恪以大将军领太子太傅，嘱以后事。族弟诸葛诞在曹魏后期先后为镇东将军、镇南将军。《三国志》注引《吴书》曰：“瑾为大将军，而弟亮为蜀丞相，二子恪、融皆典戎马，督领将帅，族弟诞又显名于魏，一门三方为冠盖，天下荣之。”此时，诸葛亮家族在政治上显赫一时。

社会的动乱，政治的不稳注定要使这个深受儒家思想熏陶的家族有机会显世扬名，然而最终的结局却是去为自己依附的政权殉难。诸葛亮为报刘备的“知遇之恩”连年风餐露宿，大举伐魏，终于积劳成疾病死伐魏的前线五丈原。蜀炎兴元年（263），魏派邓艾、钟会两路大军伐蜀。诸葛亮长子诸葛瞻率部在绵竹死守拒绝邓艾诱降，结果瞻与长子诸葛尚俱战死阵前。诸葛亮次子诸葛京及因过籍来到蜀地的诸葛乔（诸葛瑾之次子）的孙子诸葛显幸免于难。

诸葛瑾在东吴嫡出三个儿子，除次子诸葛乔过籍给诸葛亮早亡外，东吴尚有诸葛恪、诸葛融二子。诸葛瑾死后因诸葛恪已经封候，所以就由诸葛融袭取爵位。摄兵驻公安，诸葛恪被孙亮孙峻除灭后，诸葛融受株连饮药而死，三子皆伏诛。诸葛瑾父子对孙吴政权忠贞不二，但到头来除诸葛瑾尚能善终外，其在东吴嫡出的子孙全部被杀（过籍给诸葛亮的次子诸葛乔一支除外）。

诸葛诞是诸葛亮的族弟，同夏侯玄，邓扬等人相善，此二人皆当时名士，可见诸葛诞也不是一介凡俗武夫。曹魏后期他为镇东大将军率重兵拒吴，后因忠于曹魏不满司马氏父子专权终被司马昭剿灭，夷三族。

卷入政治漩涡的诸葛亮家族成员分别隶属于三个不同的政权，除诸葛瑾、诸葛亮尚能善终外，其余子弟，几乎全部被杀。

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