清朝的黄马褂到底是什么样的,为何当时人人都想要呢

清朝的黄马褂到底是什么样的,为何当时人人都想要呢

还不知道：清朝的“黄马褂”的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

在清朝，黄马褂只是官服的一种，它并没有什么特权，并不是电视剧中所演的那样，拥有一件黄马褂就能获得多大特权，其实是假的。黄马褂在某种程度上来说，其实就只是一种权利和地位的象征。

黄马褂的颜色分“明黄”胡“淡黄”两种颜色，一般来说，皇室成员穿的是明黄色，官员所用的就是淡黄色，除了颜色不同，扣子的样式和颜色也是有所差别的。众所周知，在古代，黄色是皇帝的专用颜色，除了皇室家族的人，其他人都不能使用，象征着皇帝独一无二的身份和地位。皇帝穿黄色龙袍的传统是从隋唐时期开始的，到了唐高宗时期，黄色正式被定位为皇家的专用服装颜色。

黄马褂的出现是清朝时候才有的，马褂本只是满族的民间特色服饰，因为满族人在草原上骑马打猎，需要宽松舒适的衣服，而马褂的款式设计就比较适合，在日常生活中穿上它也很方便。后来满族人得了天下，马褂就成了重要场合的服装，代表着满族人的身份。

再后来，皇帝为了嘉奖有功的官员，就赏赐给他们黄马褂，代表皇帝对他的认可，但是一般只有高级官员才能得到黄马褂，很少有低级官员或普通百姓能获得的，毕竟是皇帝亲自赏赐的，低级官员或普通百姓连见皇上一面都难，更别说赏赐了。而得到黄马褂的官员，他们总是在庄重严肃的场合穿上黄马褂，彰显自己在皇帝面前的认可度，也是说明自己的能力。

黄马褂的赏赐一般是由着皇帝的喜好来的，皇帝愿意赏赐就赏赐，所以，乾隆时期的和珅收到皇帝喜爱，受到重复官服，除了显示自己身份的特殊性，并没有什么其他作用，也没有特殊权利可以行使，和珅深得乾隆的宠信，所以就得了二十多件黄马褂，但他也没有更多的权力可以挥霍和行使，也没有反叛行为。

到了清末的时候，黄马褂的作用就更加微乎其微了，赐黄马褂的情况越来越多，一发不可收拾，尤其是慈禧，哪天高兴了就给人发一件黄马褂，在她手上发出去的黄马褂不计其数，是清朝历代以来最多的。

古代的“黄马褂”到底能有多少特权？为何权臣和珅拥有20多件黄马褂？

在人们的印象中，如果可以得到皇帝赏赐的黄马褂，那么人生一定从此开了挂一样，人人都会尊重羡慕。但实际上在历史上真实的黄马褂并不是人们想象中的那样尊贵无比，而且乾隆皇帝就曾经赏赐给和珅二十多件黄马褂，而且很多权臣都曾经得到过帝王赏赐的黄马褂，这样就可以感觉出黄马褂的真正价值。

其实被赏赐了黄马褂并不意味着享受什么样的特权，从黄马褂的赏赐标准上就可以了解到这一点。黄马褂在建立清朝后就成为了一种殊荣，平时只有在宫中行走的御前侍卫和内大臣才有资格穿黄马褂，也就是说，黄马褂更像是一种“制服”，这种制服不是什么人都能穿，只有和皇帝关系比较近的大臣，或者是御前侍卫才有资格穿着，但是他们在卸职后需要将黄马褂归还。

但是需要注意的是，这种黄马褂其实并不完全是黄色的，而是会用黑色的扣子，所以这一类黄马褂可以归为“制服”，而真正用于赏赐中使用的黄马褂通体都是黄色的。

在皇帝每年秋天举办围猎时会对表现好的人赏赐黄马褂，所以但凡骑射功夫比较好的人都有机会拿到黄马褂，但是他们在拿到黄马褂之后不可以随便穿在身上，只能在围猎的场合穿黄马褂，在回到家中后要妥善保管，甚至要将黄马褂供起来，以表示对皇帝的尊敬。其次皇帝会对一些功臣赏赐黄马褂，只要这些功臣曾经对朝廷有过贡献，或者皇帝开心了，就会赏赐给他们黄马褂，在这种情况下得到的黄马褂是可以经常穿的，在出席正式场合，或者是想要炫耀时都可以将黄马褂穿在身上。

虽然黄马褂是一种赏赐，但是拿到黄马褂并不意味着会拥有什么特权。

这一点从影视剧中就可以看出来，在《甄嬛传》中皇帝就曾经赏给安陵容黄马褂，但是安陵容在得到这个赏赐后地位还是和从前一样，只不过会让人高看一眼罢了。

其次在剧中年羹尧后来穿着黄马褂守城门，也表示黄马褂并不是地位的象征，更像是勋章，黄马褂代表以往所获得的荣誉，穿着黄马褂旁人自然不敢怠慢，但是依然要做自己该做的事情，不会因此提升官位和地位，所以即便当时年羹尧穿着黄马褂守城门，他依然还是个守城门的，身份没有任何变化，更谈不上特权了。

清朝皇帝御赐的黄马褂究竟有什么作用呢？

看清宫剧的朋友们都常常看到这样的情景：皇帝上朝，气氛威严肃穆，宫殿内外到处都是穿着黄马褂、挎着长刀的御前侍卫，一脸刚毅深沉。大家可能对他们的褂子很好奇，这种亮黄色的服装，只有受到皇帝御赐的臣子或侍卫才有资格穿着，普通百姓穿这个色调，那就是一件大罪了。

那么黄马褂到底是一件什么样子衣服呢？实际上，黄马褂的穿着，是有一套严格的制度的，不是说你可以随便穿着到茶馆酒楼里显摆招摇。另外，黄马褂虽然看着外形差不多，也分好几种品级和种类。

最常见的一种黄马褂，名字叫"行职黄马褂"，是侍卫和统领们穿的，相当于我们现在的"工作制服"；还有一种叫做"行围黄马褂"，大家都知道，清代的皇帝为了保持满人骑射的传统，常常去木兰围场进行集体狩猎活动，如果随行的大臣或将领表现出色，射杀或捕捉了最多的飞禽走兽，就会被御赐这种黄马褂，不过，只有在打猎的时候才能穿。以上两种黄马褂，得来相对比较容易，成了"大路货"，含金量也就大打折扣了。

最珍贵的黄马褂，一种叫做"特使黄马褂"，皇帝派遣大臣执行重要外交使命时，就会御赐"特使黄马褂"，并勉励他们不辱使命，维护国体。当然了，外交使臣的差事办的好不好，不仅仅取决于皇帝的期望，还必须以国力为后盾，近代以来，中国积贫积弱，战场上屡战屡败，跟列强和谈时，即便穿上"特使黄马褂"，依然割地赔款，狼狈不堪。

还有一种叫做"武功黄马褂"，必须是在战场上一刀一枪，浴血厮杀，立下战功的人，才有资格获得这种黄马褂，得来非常艰难，因此含金量就最高了！这种黄马褂，在出席各种国家规格的典礼或仪式时，才能穿出来，可以说是价值连城，是一种荣誉的见证，跟现代的大元帅制服和勋章差不多。晚晴诗人黄遵宪歌颂名将冯子材的诗歌中，有“江南十载战功高，黄袿色映花翎飘”的句子（注1），其中“黄桂色”指的就是“武功黄马褂”。

皇帝御赐臣子们黄马褂，以示皇恩浩荡，鼓励他们忠心办差、不生二心。然而，如果冒犯了皇家的威严，或者威胁到皇帝的权力，就是有再多的黄马褂，再大的功劳，也救不了你的性命。

当年权势熏天的年羹尧年大将军，权力斗争中失了势，得罪了主子雍正爷，被一贬再贬（注2），最后落魄到去杭州城门当一个老兵，尽管虎落平阳，他还是穿着脏兮兮的黄马褂，想保留最后一点尊严，或者是想抗议皇帝过河拆桥、鸟尽弓藏，然而最后结局还是被雍正皇帝下令赐死。所谓伴君如伴虎，一个臣子的升降荣辱，实在不是一件黄马褂能决定的。

古代的“黄马褂”到底能有多少特权？为何权臣和_拥有20多件黄马褂？

我是大话君，我来答。
黄色在古代是皇帝的专属颜色，所以那时的黄色是高贵与权力的象征。到了清朝时期皇帝经常赏赐“黄马褂”给重臣、权臣也是为了表彰和突显那些大臣的功德并无特权。
在清朝能穿黄马褂的有以下两种人：
第一种人：皇家的内大臣和御前侍卫，他们的主要目的是为了保护皇帝及皇帝身边的家人的安全，直接受皇帝亲自地指派，也就是皇帝的人。因此为了突显是皇帝的侍卫，所以要用黄马褂为官服表示其与众不同。
他们在某一方面对皇家对百姓都有巨大贡献的大臣才有资格获得，这是一种荣誉的象征，也就相当于现在的各种证书与验证。不同的在于这是皇帝通过圣旨亲自颁发的。
比如：权臣和_为清朝的外交做出了巨大贡献，并且最初为官清廉、公正甚得乾隆的喜欢，并多次赏赐给他“黄马褂”，以表皇帝肯定他做出的贡献，并有激励他越做越好的含义。
有一点很重要：皇帝赏赐的“黄马褂”虽然没有什么特权，但一定要十分爱护，不能随意破坏或者丢弃，这些都是对皇帝的大不敬，轻则罢官，重则满门抄斩。一定要摆着供好，没有特殊的事不要任意穿着。
结语：“黄马褂”在古代并没有什么特权，但是却代表着皇家的最高荣誉。只要能获得“黄马褂”不是重臣就是权臣，在皇帝心中的地位不一般。因此这也具有一种精神上的象征意义。
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清朝的宝贝“黄马褂”，究竟有多少特权和含金量？

黄马褂是清代一种独特的服饰，因为在大家的印象中，黄色是皇帝的特殊颜色，所以它也给黄马褂披上了一层神秘的色彩。

其实，黄马褂是高贵的，因为它毕竟与皇帝有关。但如果是普通的，那就真的很普通，甚至可以说是后期的一条烂街。随着清朝统治的日益衰落，没有人把黄夹克当回事。

外人看热闹，行家看门道。其实，黄马褂有很多分类。如果不同的人穿黄马褂，穿在和服上可能就不一样了。

我们来谈谈黄马褂。众所周知，黄色是皇帝的特殊颜色。事实上，这种说法并不准确。

清朝皇帝用的是“明黄”，这是一种淡黄色，别人不能用，但是皇后和王子可以穿“金黄色”，比皇帝的“亮黄”要深。普通官员和普通百姓允许穿的黄色更深，叫做“杏黄”，黄色是红色。

但只有鲜黄色，除了皇帝的龙袍，只能在黄马褂上看到。这是否意味着穿黄黄马褂的人的身份仅次于皇帝？当然不是。黄马褂的人很可能只是个“工具”。

第一种黄马褂可能会让人大吃一惊，因为穿这件黄马褂的人可能有几百人，而且他们都是成群结队出现的，他们是皇帝的卫兵！

根据清朝的规定，从八旗的上三旗中，选拔相貌出众的优秀子弟组成御卫队，由护卫大臣、总管大臣、军衔大臣率领。总共大概有五六百个守卫，最低级别的蓝脊守卫只有六个产品。

这群人的黄马褂只能在值班时穿。因为这些卫兵都在皇帝身边工作，当皇帝进宫或出海巡游时，这些人必须一直在皇帝身边。

一大群人穿着黄马褂气势磅礴地来了，只是为了提醒人们皇帝要来了，注意避让和敬礼！在这个时候，这些卫兵代表的不是他们自己，而是整个皇帝使用的一部分。它们是工具和背景。

因此，当这些人下班后离开工作岗位时，必须脱下黄马褂，因为他们目前已不再是皇室驾驶的一部分，再次穿黄马褂就是非法侵入和死亡罪。说白了，这是一种工作服，离职时不能穿，没有特权。

第二种黄色夹克是荣誉奖，类似于奥运会奖牌。

清朝皇帝自诩立竿见影，所以在狩猎过程中经常组织狩猎和射箭比赛。满族大臣射出五支箭是为了得到一件黄色的夹克，而汉族的大臣们毕竟不是天生就有弓和马的，所以他们要求低一级，只射了三箭。

这件黄马褂与清朝皇帝赐给别人的“斗士”称号相似，是一种荣誉。

与卫兵所穿的“工作服”一样，打猎时获得的黄马褂不能随便穿，只能在陪同皇帝再次狩猎时再穿。如果你在其他时间戴着它，它也是非法侵入。所以这件黄马褂没有特权。

第三件黄马褂的等级更高，是给有军事功绩的大臣的。如果一个官员打赢了一场仗，皇帝会在兵役最好的人中奖励几件黄马褂，这叫做“喜欢穿黄马褂”。

与前两件不同，这件黄马褂不是工作服，可以带回家。当然，你不能随便穿，尽管你很喜欢。皇上赐给你的衣服要用高高的檩条供应，遇到重要场合，如宫廷宴会、皇帝和太后生日，你才可以穿黄夹克进宫。

但是，皇帝也考虑到这些英雄的虚荣心，所以他特地允许他们制作一个相对简单的“复制品”，通常是炫耀的乐趣。

这种送给英雄的“黄马褂”来之不易。毕竟是用刀头舔血赚来的，但后期也改变了口味。

嘉庆以前，这些黄马褂的数量很少，而得到这些黄马褂的现役将领也不多见，所以东西的稀缺是珍贵的。然而，随着清朝内忧外患的不断发生，朝廷频繁地给军事将领送黄马褂，这并不是很值钱。

太平天国以后，湘、淮军队里，基本上都是可以称呼的将军。此时，黄马褂真的可以成为烂街的主食。

最后一个含金量最高的是朝廷特使和安慰中外的大臣。

因为他们是奉旨出去的，所以他们是朝廷的使节。这些人穿黄马褂，代表皇帝，享有最高权力。这件黄马褂在咸丰时期很流行，官员们不得不在紫禁城里骑了一个星期来以示敬意。

为什么这种力量是最大的？因为他们穿着盛装离开京城，天空很高，皇帝离得很远。如果他们在中国，他们会“亲自来”，无数人会讨好他们；在国外，他们是全权代表，代表国家尊严。

以李鸿章为例，曾经有人给李鸿章一件黄夹克，这件黄马褂属于武侠夹克。后来，甲午战争后，李鸿章等黄马褂、三眼华陵被剥夺，这是一种惩罚。

后来，李鸿章作为全权代表，到马关签条约，穿了一件黄马褂，就是特使夹克。结果，在谈判过程中，李鸿章遇刺身亡，脸部中弹，身上沾满黄马褂。李鸿章感叹，这血可以报效国家。

据说乾隆年间的大官何慎有20多件黄夹克，这也是很合理的。

因为何慎出道时是乾隆的保镖，他就成了保镖的大臣，自然可以把黄马褂当工装穿。而乾隆的“绝世武功”，虽然何坤从不冒险，但作为军政大臣和历史大臣，他一直在后方筹款，所以也有几件黄马褂。

然而，这件黄马褂并不是一枚避免死亡的金牌。和珅身上有很多黄夹克，最后被嘉庆送去了性命，没有还手的力量。

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