古人晚上都会睡在哪里的,最早出现记载是在什么时候

古人晚上都会睡在哪里的,最早出现记载是在什么时候

还不知道：古人晚上都睡在哪里的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

人们常说，是人都离不开吃、喝、拉、撒，其实还有睡，也就是说，只要是人或者动物，都得睡觉。

现代的中国人睡床，那么古代人睡在哪里呢?今天就给大家讲一讲关于“睡”的历史。

中国人应该是最早就睡在床上的民族，因为人类历史上第一个关于床的记载就出现在商代的文献上。

关于床的发明，又能追溯到上古时期，据说是由尝百草的神农发明的。

当时的生产力低下，人们只能在地上铺上干草和兽皮，就直接睡在上面，但地上的昆虫时不时的爬了上来，人们不堪其扰。

后来，就有人发明了编制技术，人们将有味道的草编制城草席，覆盖在干草兽皮上，大大缓解了蚊虫叮咬。

后来人们发现，如果将睡觉的地方加高，效果会更好，于是最早的床便应运而生。

最早的关于床的记载出现在商代，其形为“爿”，事实上，在古代，“爿”和“床”是通用的文字。

床继续随着历史的进程演变，慢慢兼顾了多种功能，古人在床上可以放置案几，在上面写作、读书甚至吃饭，到了晚上，便在上面睡觉，没错，有点像今天的东北大炕。

床在最早的时候还有接待宾客的作用，床的一种“榻”，便是专门用来接待贵宾只用，比如那句“卧榻之侧岂容他人酣睡”便是取自于此。

但到了唐朝，桌子和椅子得到了很好的推广，于是用来接待客人不必再搬出榻来，一个椅子就足够用了，所以床的作用也就越来越单纯，成了专门睡觉的地方。

我国古代的床可不像现在，大部分都是架子结构，三面围栏，只有正面可以出入，用料多也就给了匠人们雕梁画栋的机会，现存的古代木床，很多都是不可多得的木雕珍品。

宋朝以前没棉被，古人冬天如何睡觉？

宋朝以前古人冬天睡觉，虽然没有棉被，但是还有动物的皮毛等，作为被子填充物。

根据历史考证，在宋朝以前，古代人是没有棉被可盖的，所以古人到底靠什么度过寒冷的冬夜呢？下面我来逐一分析。

首先我们来说社会上层达官贵人是如何过冬天的？首先大家想一个问题，你到冬天的时候，首选的衣服是什么？我想大家的答案大概都是羽绒服吧。所以我们都知道这些达官贵人最不缺的就是钱。他们一定会想尽一切办法，不会让自己冷的。在那时虽然没有棉花，但是还有类似于棉花一样的东西。

大家都知道穿羽绒服是特别保暖的，所以古代虽然没有棉被，但是他们有羽绒被呀。富人们将上好的鸭绒或者鹅绒作为填充物塞到被子里面，那保暖效果可比棉被好多了。而且我们常常在电视剧镜头中看到古人也是有暖炉的，一般的达官贵人家中晚上都会烧火炉先将房子里面烧热再睡。而且晚上火炉还有仆人们来维持温度的。所以他们自然不用担心取暖问题。

富人有富人的办法，那么平民也有平民的取暖办法。古代平民将自己的房子常称为茅草屋，所以我们可以猜个大概。平民的房屋是以茅草为主，因为茅草既便宜而且又蓬松保暖，所以一般平民都会在自己睡的地方放上茅草来保持温度。

而且他们由于没有钱，所以只能找些粗布做被子，在里面随便找些填充物，放些劣质的鸭毛，鹅毛，再混杂一些稻草，这样他们的被子就好了。而且在北方还有火炕，所以到了冬天也不会冷。所以古人取暖的智慧还是很强大的。

为什么古人都喜欢睡在又凉又硬的瓷枕上面呢？

瓷的发展前身为陶，两者区别在于用料和制成品的优良。

无论是黄、红、黑这样的有色泥土，还是用含氧化铁比例低的瓷土和高岭土烧制而成，人们把没有经至紧就烧结而成的粘土和瓷石制品称为陶器，烧制温度高且烧结程度好的为硬陶，若烧制过程中经过施釉这道工序的，又称为釉陶。

瓷器就是在陶的基础上，用胎体烧结程度更为紧密、釉色品质更为优良的粘土和瓷石，在高温中烧制而成。瓷枕的出现和发展，便是得益于制瓷工艺的进步。

瓷枕最早出现在隋唐时期，并且将大量织锦和刺绣上的图案用于瓷绘，使得瓷枕不仅造型精巧，而且色彩斑驳，无尽华美。

琉璃玉匣吐莲花，错镂金环映明月

“其曰明器，神明之也。涂车刍灵，自古有之，明器之道也。”明器就是指用各种材料制成的随葬器物，按照生前日常所用物品来制作和分类，从锄、铲这样的生产工具到锅、碗等生活用品，再到礼器、玩具和食物，应有尽有。

瓷枕最初就是一种高规格的随葬物品，不仅美观且不易受土壤、温度、雨水渗透等因素影响而腐坏。动物形、人物形和绞胎瓷瓷枕是唐朝瓷枕的典型代表，特点是尺寸小，但颜色釉却烂多姿，异彩纷呈，这源于唐朝经济的繁盛和工艺技术的进步。

经过不断发展，瓷枕从泥土中走向人们日常生活，睡觉、诊脉或是作为观赏玩物，都能看得到它。

白玉金边素瓷胎，雕龙描凤巧安排

《醉花阴》中写有：“佳节又重阳，玉枕纱橱，半夜凉初透。”其中的玉枕，就是指的瓷枕。宋朝时，瓷枕进入了它最为鼎盛的发展阶段。

主要体现于三个方面，一是产量大，普及范围广。因宋时的官窑和民窑都有了很大的发展，加上古人们在使用物品时通常会将自己的思想和精神寄托于上，所以不同的人群都能够根据需要选择不同造型、品质的瓷枕。

对于皇家贵族来说，体现高贵血统的“凤凰如意枕”就是他们的专用；而普通百姓家中，在求福求贵求平安的心愿下，那些带有福、德字样的“福德枕头”常会成为他们的选择；还有表达恩爱甜蜜的“鸳鸯枕”、表达祝福的“长命枕”和“福禄枕”等等。

二是造型丰富，装饰多样；相对于讲究富丽、豪情的唐朝，讲究君子风度的宋朝，在浓厚的文人气息中，以“真、草、隶、篆”各样书体为本，利用“诗、词、曲、赋”等不同文学载体，再将文人画、山水画融入其中，打造出一种艺术多元化的意境之美，成为了主要风格。

与此同时，除了常用的长方形，还有了花瓣形、云头形、八方形，甚至鸡心形、孩儿形等独特造型。

三是与地方风俗特色相融合：刑窑、定窑、铜官窑、景德镇窑都是当时重要的瓷枕窑口，从地理位置上分为南北两大系别。

北方磁州窑系的文字饰纹最具代表性，分布于河北、河南、山西各地，以粗犷豪放、线条简洁明快，且大方朴素、坚固耐用而闻名。通常是在白色妆土的瓷胎上以黑彩绘成字样或图案，外加一层白色的透明釉，烧制完成后能够有水墨画的效果。其底部还印有“张家造”、“赵家造”等作坊记号。

南方地区流行的青釉瓷枕中，浙江越窑在生产规模、工艺水平、产品质量方面都居于领先地位。以紧随时代潮流为基础，制作出胎壁减薄、轻巧优美，釉色纯净，且以纤细划花装饰为特点的的青釉褐绿彩。体现出，宋人们陶醉于“小家碧玉”，自得其乐的生活状态。

瓷枕的多姿多彩，深受古人喜爱，少不了陶塑之一古老工艺的贡献。即以当地天然的泥土为原材料，利用手法进行捏、帖、堆、筑，并将线刻、剔划、雕刻、镂空、镶嵌等方法搭配其中，才能制作出造型各样且牢固耐用的器物，同时也最大程度丰富了它们的表现力和艺术性。

唐时，社会开放程度大，人们的思想得以较大程度的解放，工艺技术上讲求创新、自由。

在使用色釉技法时，广泛利用撒釉和流釉，并以色彩退晕的方法来表现出深浅不一的层次感。继承传统器物的工整上，又更加增添了一种丰满和富丽之感。

唐瓷枕一般总体上长为十二至十四厘米，宽约十厘米，为方便使用，接近颈部的前侧较低，而位于脑顶部的后侧相对较高，差高会控制在一厘米左右，其面部前窄后宽，呈梯形状，枕底部设有一孔，可以用短小精悍来形容。

而宋代瓷枕在高度方面和唐代无异，但以追求实用性为主，重视器物的形式，用料更为考究，做工也更为精良。这时的瓷枕长度上达到了近三十厘米，枕身的釉彩由明艳转为温暖清秀，讲究意境优美、和谐统一。

踪迹未辞鸳鸯客，梦魂先到鹧鸪村

“为争三寸气，白了少年头”，工匠们在瓷枕上刻下这样的警示之言，成为宋以及之后的一种社会潮流。忙忙碌碌一天之后，一个安稳，高质量的睡眠能够帮助人们恢复精力，保持良好的身体状态。

硬质的枕头有助于养生，它能够增加睡觉人头部辗转的次数，以此调节血压，同时还可以防治颈椎酸痛、骨质增生。若是想要舒服一些，人们可以在上方放置一些柔软的布料，夏天时清热消暑，冬季时将热水从一旁的小孔中注入，能够保暖御寒。

再加上它还能用于观赏，舒缓视觉疲劳，以及通过文字和图案与使用者产生内心的共鸣，以此帮助抒发难以调解的情怀。正是由于它的功能多样又物美价廉，使得其在民间流传了上百年之久。

鸡鸣、敲锣，常常成为古时人们每天确定时间的参考，但有些时候，人们需要自行规定起床的时间，像是寒窗苦读的学子，备战打仗中的军人，他们更希望能有一个警报功能的器物，而硬质的瓷枕就是一个重要物件。

故事“温公警枕”说的就是利用枕头来强行督促自己学习的故事。在司马光小的时候，为了能够让自己每天更早地起床学习，他便刻意请人用圆木做了一个枕头。

每当熟睡之后，只要他一转身，就会从枕头上滑下磕到床板，疼痛看会让整个人瞬间变得清醒起来，这样就能迫使自己不处于懒惰之中，从而发奋图强。

在《越绝书·外传·枕中》中有：“以丹书帛，置于枕中，以为邦宝。”这是因为瓷枕和其它物件同样，内部大多为空心状。为了保险起见，人们常将贵重的饰品、字画、书等藏于其中，在遇到火灾、抢匪、追杀等突发状况时，能够随时抱之逃亡。

不仅如此，对于盘着精美发髻的女性来说，睡觉时，她们可以将头发放置于后，弧形的瓷枕能够帮助其将发型固定住，一觉醒来时，发髻不会受到影响而散乱。

瓷枕，在制瓷工艺技术的发展中得以大放异彩，一直从唐朝流传至明清，后因为在机器生产下，软枕制作技艺的进步和廉价成本，使得每日陪伴主人入眠的它走向了衰落。

但无论如何，瓷枕独特多样的造型，绚丽多彩的色泽，以及方便人们生活的多样功能，都让它成为历史上不可或缺地靓丽一笔。

古人走夜路都会在哪里落脚，为什么有宁睡坟头不睡庙的说法？

古人为了赶路，有时候不得已，必须得走夜路，走夜路的时候，想恰巧找到一户人家，借宿其实是非常难的，在这种时候呢，她们通常会席地而睡，或者有的人会找坟头睡下，而不会选择去寺庙。

在古代来讲，寺庙可以说是比较神圣的地方了，休闲的一般都比普通的屋舍要好，但是也正因为是这个原因，寺庙的周围到了晚上往往都聚集了很多匪人。这些匪人就等着某些傻大头到寺庙里住宿，趁机进行衣服奸杀掠夺。所以说在夜晚寺庙其实是非常危险的，因为天下最危险的事情其实就是狠毒的人心。这也就是为什么很多古代赶路的人，在夜里宁愿去坟头，也不愿意去睡寺庙。因为极少有盗贼会去坟头那里打劫人，所以在坟头反而比在寺庙里更加安全。

其实这就是古人总结出来的智慧，无论是古代还是现在，其实这个道理都贯穿在其中。最危险的地方往往是最安全的，最安全的地方，有时候却成了最危险的地方。所以说如果大家，不是那么急的话，在晚上尽量不要走夜路。

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