白居易老来得女，写下一首诗却预言了女儿的死亡

白居易老来得女，写下一首诗却预言了女儿的死亡

嗨又和大家见面了，今天小编带来了一篇关于白居易的文章，希望你们喜欢。

白居易，字乐天，号香山居士，是我国唐代伟大的现实主义诗人。与元稹，世称“元白”;与刘禹锡，并称“刘白”;又与李白、杜甫合称唐代三大诗人。白居易的诗题材广泛，形式多样，语言通俗易懂，有着“诗魔”和“诗王”之称。其代表作有《长恨歌》、《卖炭翁》、《赋得古原草送别》等等。

而本文向大家分享的这首《金銮子晬日》，却是白居易的一首冷门但较为特殊的诗作。这首诗是白居易近四十岁时，为纪念女儿刚满周岁而写的一首诗。字里行间，充满了白居易老来得女的喜悦，以及身为一个父亲对女儿的关爱。下面我们便来具体看看白居易的这首《金銮子晬日》：

行年欲四十，有女曰金銮。生来始周岁，学坐未能言。惭非达者怀，未免俗情怜。从此累身外，徒云慰目前。若无夭折患，则有婚嫁牵。使我归山计，应迟十五年。

这首诗的开篇两句“行年欲四十，有女曰金銮”，意思是说，在我年龄快四十岁的时候，终于有了女儿，我取名为金銮。白居易老来得女，其喜悦之情自然不言而喻。而“金銮”原指帝王车马的装饰物，呈鸾鸟形，口中含铃。从白居易所取的名字来看，他对女儿应该抱有极大的期许。后来金銮便有指幼女的意思。

“生来始周岁，学坐未能言”，意思是说，女儿从出生到今天已经满周岁了，还在学坐，不会说话。俗话说“七坐八爬”，指的便是婴儿成长时的动作学习，一般在7个月大的时候，婴儿就会有坐起来的欲望。从这两句诗中，可以看出白居易对女儿成长的关心，用今天的话来说，是一个奶爸无疑了。

紧接着四句“惭非达者怀，未免俗情怜，从此累身外，徒云慰目前”，则进一步表达了白居易对女儿的关爱。意思是说，很惭愧，我还没有旷达之人的胸怀，未免会对俗世的儿女之情格外的怜惜，虽然从此就会因照顾女儿而身体受累，但女儿对目前的我来说就是最大的安慰。字里行间，可见白居易对女儿的喜爱之情。

“若无夭折患，则有婚嫁牵”，这两句诗正是白居易一语成谶的地方。白居易的意思是说，如果女儿不会夭折，我会尽心尽力抚养她到出嫁。但不幸的是，金銮在三岁的时候就夭折了，为此白居易还另写了《念金銮子二首》。其中有这么两句“衰病四十身，娇痴三岁女”，可见白居易对女儿死亡的极大痛苦。

最后两句“使我归山计，应迟十五年”，则是紧承前面两句所说的，意思是说，如果女儿正常成长的话，我会延迟归隐的计划到十五年后。古代女子到十五岁便可以出嫁。从这里可以看出，白居易做好了将她抚养到出嫁的时候，可惜却因病死亡了。

综观白居易的这首诗，虽然比较冷门，但是其至真至诚的情感，却具有极大的艺术力量。身为一个父亲对女儿的无私关爱，无论在何时、何地，都是值得令人尊敬的。

白居易写杨贵妃的诗写出来出来并写出叫什么

叫《长恨歌》。是唐代诗人白居易的一首长篇叙事诗。全诗形象地叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。

诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是“长恨”。该诗对后世诸多文学作品产生了深远的影响。

原文节选：

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

译文：

临别殷勤托方士，寄语君王表情思，语中誓言只有君王与我知。

当年七月七日长生殿中，夜半无人，我们共起山盟海誓。

在天愿为比翼双飞鸟，在地愿为并生连理枝。

即使是天长地久，也总会有尽头，但这生死遗恨，却永远没有尽期。

扩展资料

在这首长篇叙事诗里，作者以精炼的语言，优美的形象，叙事、写景和抒情结合的手法，和谐地融合在一起，形成诗歌抒情上回环往复的特点。

诗人时而把人物的思想感情注入景物，用景物的折光来烘托人物的心境；时而抓住人物周围富有特征性的景物、事物，通过人物对它们的感受来表现内心的感情，层层渲染，恰如其分地表达人物蕴蓄在内心深处的难达之情。

这首诗情节曲折多变，描写细腻，委婉情深，首尾完整，语言流畅清丽，音韵匀称和美，朗朗上口。抒情气氛十分浓厚，佳句极多。如：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。遂令天下父母心，不重生男重生女。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂。上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。?

此外，详略得当，也是这首诗的一个突出特点。诗中对安史之乱这一重大政治事件的描写只用了“渔阳鼙鼓动地来，惊破《霓裳羽衣曲》。”一句，对安史之乱的过程、后果一概不提。而对杨妃死后玄宗对她的思念。

却不惜笔墨做了细致深刻的描述。因为诗的主旋律是歌颂爱情的。这样写是为了突出重点，起到深化主题的作用。?

在诗中还运用了浪漫主义的写作手法，人死如灯灭，杨妃已死，故事就该结束，但诗人拓开一笔让他们的爱情继续延伸，演绎了人鬼不了情的章节，杨妃托道士转送信物，重述前誓，照应了玄宗对她的思念，深化了主题。?

另外诗中用了大量的修辞方法，如：回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。（夸张）鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共?（反问）玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨（比喻）。

在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。（对偶）还有铺垫、衬托、烘托、渲染等修辞方法。这些修辞方法的运用都起到了很好的效果。?

《长恨歌》是一首千古绝唱的叙事诗，有着极高的艺术水平，在中国文学史上，具有不可磨灭的地位，是宝贵的艺术财富，是值得后人学习的。重温经典，汲取营养，提高写作水平，让我们以极大的热情，用手中的笔，歌颂祖国，礼赞英雄，做时代的代言人。

参考资料来源：百度百科-长恨歌

听语文老师说白居易人品很差，到底是如何个差法？

1 我带过一年语文课，课堂上，我给学生讲白居易的《琵琶行》。一个女生当堂发出灵魂一问，一语惊人，她说：“ 老师，白居易是个渣男，我们为什么要学他的诗 ？”

闻言，学生们立马躁动起来。

我说：“白居易人不错啊，他怎么就是渣男了？”

女生说：“唐朝诗人有三个渣男，一个是杜牧，一个是元稹，一个就是白居易。白居易不算很渣，不过见一个爱一个，也算是比较渣了。”

同学们激动了，议论纷纷。

我笑了，我说：“某某，你对渣男很有研究啊。”

同学们哈哈大笑，课堂气氛热烈，差点失控。

接下来我给他们介绍了我所理解的白居易。

我所理解的白居易，不只不是渣男，恰恰相反，他是一个专情、痴情、又深情的人，在唐朝那样由士大夫主导的封建时代里，白居易的专情称得上是楷模。

在印象里，白居易好像一个才华横溢的轻浮的浪子，他总能在各种场合认识各种美女，不论是浔阳江头还是鄂州河畔，都是他撩妹的好地方；不论是深闺怨妇还是江南名妓，没有他撩不到的。

他搭讪的套路只有一个，就是在各种场合，醉眼迷离、故作深沉地问人家：“姑娘，我有烈酒，你有故事吗？”再不就是：“姑娘，唱首歌给我听，我做首诗送你。”

屡试不爽。

但这都是表象，如果你读白居易的诗，只看到这些，那你只能认识一个极其肤浅的白居易。而真实的白居易，是很有深度的。

2 我们看一个人，尤其是 历史 人物，不只要看他做了什么，还要看他为什么这么做。

白居易出生在一个有些没落的官宦家庭，从小家教极严，白居易从小就有诗名，被誉为神童，家里所有的希望都寄托在他的身上。

他的母亲是个“虎妈”，对白居易要求极高，她要求儿子努力读书考取功名，告诉他你是官宦人家，以后要考功名、当大官，不能跟村野的孩子们出去瞎玩，你跟他们不一样。

白居易是个孝顺孩子，很母亲的话，一心读书，很有成就。

在白居易19岁那年，他认识了一个15岁的乡下姑娘，姑娘名叫湘灵。

他们俩一见钟情，相爱了。

两个人经常私下约会，情深意笃。

白居易为心上人写了情诗，他是这样写的：

这样直白浅显的情诗连识字不多的湘灵读起都毫无障碍。

白居易不是不会写晦涩的诗，他就是要让心上人看得懂，他就是要告诉她，在他白居易的眼里，他15岁的女朋友有多美，她的身材曼妙胜过天仙，看到她，就像白天里看到嫦娥仙子下凡。她往那里一站，就好像旱地里生出的莲花，一尘不染。一有空闲，她就会站在碧纱窗下、绣罗床前，反复读我写给她的情诗。

少年多情，少女怀春，谁不愿沉溺在如此美好的爱情里。

白居易送给湘灵一面双龙铜镜，做为定情的信物，他告诉心上人：

他们私定了终身，而且偷吃了禁果，以至多年之后，白居易后悔给曾经的爱人带来了伤害。他在诗里说：“寄言痴小人家女，慎勿将身轻许人。”

3 这段如水的深情，终于被白居易的母亲发现。

白母极力反对儿子和一个乡下的村姑在一起，一来怕影响了儿子的学业，二来她压根就看不上湘灵这样一个村姑。她的儿子是“神童”，那是要考功名，做大官的，怎么会娶一个村妇呢？

这对鸳鸯被拆散了。

贞元九年，白居易随父亲迁居襄阳。

一对恋人，两地分别已不可避免。临走时，两人执手相看泪眼，湘灵将铜镜还给了白居易，对他说：“ 我等你把这面铜镜再次交给我 。”

白居易含泪点头，写给湘灵一首《留别》：

我想留下来，这个念头只能想想。我想带着你走，我的能力又做不到。以前发生的事谁也料不到，以后会不会见面真的很难说。只有不断滚落的泪水，沾湿了你我的衣襟。

两人分别以后，白居易并没有忘记恋人，他经常给她寄去情书，在 《寄湘灵》 里，白居易写道：

他相思成疾，对湘灵的思念从来没有断绝过，尤其是在夜深人静时，白居易写道：

4 贞元十年，白居易的父亲死了，按唐制，他需要为父亲在家丁忧三年。

三年守孝期满，白居易已经20多了。

在唐朝，这个年龄的男子已经是大龄青年，跟白居易一样大的同龄人，用现在的话说，孩子都能在大街上跑着打酱油了。

白居易还是孑然一身。

他再一次向母亲恳求迎娶湘灵，毫不意外再一次被母亲无情地拒绝了。并严令他不许再和湘灵来往。母亲想让白居易娶一个官宦人家的女儿，对他的仕途有帮助的那种，白居易同样都拒绝了。

贞元十四年，23岁的白居易借恋人的视角，写下了那首《长相思》：

这首诗有没有感觉很熟悉？

哦，没错，35岁的白居易在《长恨歌》里写道：

“连理枝”这个词，相隔十二年，出现在不同的两首诗里，深情一以贯之。

所以白居易写的《长恨歌》，究竟是写玄宗和杨玉环的爱情，还是写他自己和湘灵的爱情呢？还是他们的爱情有相似之处，最终都以分离做为终结，以此类比？

5 37岁那年，由于母亲以死相逼，白居易结婚了 。

他娶的妻子是同事杨汝士的妹妹，也算是名门之后。

37岁对白居易来说意味着什么呢？要知道，苏轼在36岁就开始自称“老夫”了。

现在50岁的人会自称老夫吗？不要说50岁，上了60岁也不见得会这样称呼自己。

身为文化明星，官居高位的白居易，可以说是老年初婚。在这方面，在提倡早婚早育的封建时代，白居易是个另类。

44岁那年，白居易被贬官江州，他和杨夫人一起，在途中遇到了漂泊异乡的初恋湘灵。当时的湘灵40岁了，仍未出嫁。两个抱头痛哭，最终洒泪作别。这一次遇见，白居易写下了《逢旧》：

一年之后，白居易45岁，贬官为江州司马的白居易在浔阳江头送客，夜遇琵琶女，听闻琵琶女的遭遇，白居易感同身受，写下了千古名篇《琵琶行》，他在诗的末尾写道：

只是感慨贬官的际遇，就会令一个宦海沉浮多年的男人痛苦流涕吗？不会的，只有想起他刻骨铭心、深情负尽的恋人湘灵，才会令这个老男人如此失态。

他所念念不忘的恋人，可不正像这个琵琶女一样，正在江湖中无依无靠的漂泊吗？

琵琶女还有一技傍身，而他的恋人湘灵可什么都没有。怎不令他悲从心来，痛不自禁。

6 结婚之后的白居易就像变了一个人，从一个痴情种变成了浪荡人，纵情声色，纳妾狎妓，放荡不堪。

白居易人品很差？都是这个时期给人的观感。

在感情上，白居易放弃自己了。在对感情的坚守上，他认为自己是个失败者。

可是他再放任，对恋人的思念，却从来没少过。

40岁那年，结婚三年，白居易在一个难眠的雨夜，写下了我最喜欢的那首《夜雨》：

老白说：白居易有他的时代局限性，但他不是一个渣男，我在此为他正名。

说到白居易人品差，我请这位"语文老师″明确说出:是因为娶妻而其母不准以棒打鸳鸯，还是因为因为在家养妓被人骂？

实际上这都不能说明白居易人品差，在那个时代两个相亲相爱却不能结婚，遭到母亲阻止，必须另娶他人！在这个封建 社会 是常有的。谈不到对与错。

白居易在家养妓？这是因为白居易看到了她的艺术才能(弹琴、书画、书法)

所以说伟大诗人白居易这能说风流而不是下流，历代人们对他的尊重和赞扬不是对他的说明吗？

如何评价古人的眼光不要脱离古人的时代生活的习性和生存环境，过于的对古人的苛求是不对的，更不能道听途说，看笔记、论野史和传闻，来评价古人，否则，就会就会有失真实的看法。

所谓“听语文老师说白居易人品很差，到底怎么个差法？” 白居易字乐天，号香山居士，又称醉吟先生，祖籍山西太原，是唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗之一。白居易与元稹共同偶导新乐府运动，世称“元白，”，与刘禹锡并称“刘白”。一生写了不少反映人民疾苦的诗篇。题主提到的自居易的人品很差。多有道听途说的误解，如何看待古人的人品必须注重其：实性，一旦失真弯曲了古人的形象，悔对了古人是大逆不道的。白居易的 人品 从来被后人敬畏，他青年时期写的大量诗歌词赋始终为人民的疾苦而奔走呼号，明明他自己过得挺舒坦的，干吗要写下 《秦中呤》 的佳节为民生疾苦.奔走相告，并多次上书当朝皇帝反映民生疾苦，为了百姓苍生，为了国家社稷，甚至宁可失去自已仕途的升迁机会。这样的伟大的现实诗人，怎么去看待他的人品？ 他就是一位令后人肃然起敬的真真正正的君子。

对 历史 上的古人、名人怎样去评价？我认为要看一个人的主流。不能鸡蛋里挑碎骨，以人的点滴风流韵事就贬低人的正面形象，金无足赤，人无完人。我实在不明的这些人，也许自已很渺小、下流，却摆着圣人的样子，纠结自居易与无背景的湘灵相恋，37岁娶了同僚杨毛女，晚年蓄养家妓，挖元稹墙脚勾引薛涛等个人生活小节，来评价一个朝代伟人的诗人的人品，真是引人滑稽可笑。就是在当代的那些名人富贵，官员大款不还是有风流韵事，甚至二奶、三奶的，你又怎么去评价呢？这毕竟是生活不检点的小事，难道白居易在那古老的习俗时代，为了自身享受生活，还有这样高的情操和自律吗？不要去骚挠古人的安息吧，做好自已就行。

听语文老师说白居易人品很差，到底是如何个差法？

白居易在 历史 上非常有名，其实在当时就已经火到极点，有人还把白居易的诗当作刺青刺在全身，有成语为证“ 体无完肤 ”。

上面刺青的市井之徒葛清、唐朝皇帝、日本人全是他的忠实粉丝，白居易到底是神还是魔？

白居易与李白、王维是同一个生日（阳历2月28日）。

白居易的第一份工作是秘书省校书郎，写出了《长恨歌》。

白居易的女人谱写的那些感情之路 小时候的白居易就受到母亲严厉的教导，不能和乡下孩子玩，必须读书，读书才有前途。告诉他：“你以后是做大官的人，可不是放牛的命！”

小小的白居易十分听话， 玩命读书，不分昼夜 。

在白居易19岁的时候，遇到了一个15岁的小妹子。

一个村里面的姑娘，却美的一塌糊涂，正直青年的白居易坠入爱河，不可自拔。

村姑叫湘灵，家里特别穷。

白居易送了妹子一首诗表白：

妹子一看就知道了心意，二人私定终身，巫山云雨。

白妈妈发现大事不妙。

自己的儿子将来高中，娶的一定是达官显贵的女儿，村姑会拖累白居易的。

一处棒打鸳鸯上演，妈妈决定 搬家去襄阳。

毕竟白居易的爸爸升迁襄阳，从此脱离了贫苦的生活。

他没有忘记湘灵，写了一首诗：

表达自己的相思之苦。

后，白居易爸爸去世，又 搬家回到符离。

古代父亲去世，白居易三年不能亲近女色，湘灵也不能见。

和妈妈说出自己想娶湘灵，白妈妈拒绝。

去长安考试的时候， 认识了元稹。

元稹也有一个自己的红颜，莺莺。

后二人一起高中，通过了吏部考试，校书郎。

白居易还是想娶湘灵，但白妈妈依然拒绝，那年他32岁。

白居易和湘灵分手，无奈。

在37岁的时候，终于结婚了。

妻子是好友杨虞卿的妹妹。 女方是弘农杨氏，门第很好，白妈妈很满意。

这段大跨度的感情，是非人力能够改变的，白居易错了吗，没有错，错的是命运。

后来，白居易放飞自我，流连于青楼妓院，还包养妓，女。

错误的时间，错误的地点，遇到了正确的人，那就是一场灾难。（妈宝毁一生！）

白居易本不想堕落，世间太过于无情。

他的诗变成了：

樱桃樊素口，杨柳小蛮腰

这一时期的白居易，放纵自己的性情，不按世俗生活，率性而为，既然抓不住命运，于其被命运玩弄，不如好好玩弄命运，享受快乐。

“栖心释梵,浪迹老庄"晚年的白居易“ 始于儒，中于道，终于释”

75岁病逝于洛阳。

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请不要用渣男侮辱白居易。

像 卢梭 、阿瑟米勒 、康有为 、徐志摩和格雷厄姆.格林等等 ，他们倒是渣的名流千古。

卢梭 生活在前现代的中国就应该被浸猪笼。

《包法利夫人》的作者 格雷厄姆.格林 ，更是传奇中的传奇，感兴趣的可以去查一查。

白居易其人 白居易（772年－846年），字乐天，号香山居士，又号醉吟先生，祖籍山西太原 ，生于河南新郑。 唐代伟大的现实主义诗人，唐代三大诗人之一。白居易与元稹共同倡导新乐府运动，世称“元白”，与刘禹锡并称“刘白”。

白居易的诗歌题材广泛，形式多样，语言平易通俗，有“诗魔”和“诗王”之称。官至翰林学士、左赞善大夫。公元846年，白居易在洛阳逝世，葬于香山。有《白氏长庆集》传世，代表诗作有《长恨歌》《卖炭翁》《琵琶行》等。

家族成员

父亲 ：白季庚

长兄 ：白幼文， 三弟 ：白行简

子女： 两女一男三个亲生子女，过继其兄之子白景受。大女儿金銮子早亡；二女儿阿罗平安长大，后嫁与谈弘谟，生有一女一男,丈夫早逝后回到父亲身边；三子白阿崔早亡。养子白景受官至孟怀观察支使。

白居易一生 白居易诗中唐时期有名的大才子，少年成名，年仅十六岁就写出了“野火烧不尽，春风吹又生”的千古佳句，从而享誉长安。二十七岁时，他以第四名的成绩高中进士，且在同榜的十七人中最为年轻，为此他颇为得意：“慈恩塔下题名处，十七人中最少年。”纵观白居易一生，早年的他，抨击时政，痛责弊端，关心民间疾苦，同情老夫少妇。言为心声，他的一些作品也很好地反映了这一点。《卖炭翁》中的“可怜身上衣正单，心忧炭贱怨天寒”到《琵琶行》中的“座中泣下谁最多?江州司马青衫湿。”的确，青年盛年时的白居易，的确这样说，也是这样想，更是这样做的。这时的白居易，无疑是高尚伟大的。正是因此，他险遭杀身之祸，也为此被流放到了当时的蛮荒之地。

　　但一腔热血毕竟有消逝的一天，几经宦海沉浮的白居易终于人到中年、晚年了。这时的他，圆滑了，沉默了，世故了，闲散了，无聊了，无耻了。晚年的白居易，狎妓无度，骄奢淫逸，并且为此沾沾自喜，炫耀于人前，却不是以此为耻，竟也沦落成了一个好色之人。一个皱面白须的老头，竟然常常说二十往上的女子已太老太无味。他蓄养着大批歌伎，供他玩乐，还卖出老的买进更年轻的。

白居易人品确实很差：尤其对待女性的态度上 白居易一生的诗作中，有130首都是描写妇女的，有40多首是描写妓女生活的。虽然他对待女性的态度一直被后世的人诟病，但白居易还是因为他的2800多首诗篇被后世铭记。人都有两面性。白居易为官不错，在做人方面暴露了他的另一面——“好色无良文人”。另外，白居易除了在家蓄养家妓外还好出去喝花酒。他对歌妓舞女情有独钟喜爱，常以鲜花来隐晦表达 情感 ，比如“少府无妻春寂寞，花开将尔当夫人”，故而白居易又被称为“风流太守”。

人们常用“行文如刀，笔墨诛心”来形容原本不带任何感情色彩的文字，经过运用，就如同一把锋利的匕首，直直划过人心，字字诛心，文字，真的可以“杀人”。1100多年前，著名诗人白居易便用文字“杀”死了一个叫关盼盼的女人，她于唐德宗贞元三年出生于一书香人家，然而不久关家落败了，关盼盼沦落为一代名妓。其中有一位名叫张愔的人，对她一见钟情，迎娶了关盼盼。可惜两年之后，张愔就病逝了，关盼盼决定终身为张愔守节，转眼间，10年过去了。白居易听闻了关盼盼为张愔守节的故事，写下了这样一首诗给关盼盼：黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枚。歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。这首诗想表达的意思非常简单，就是说：既然你对你丈夫如此情深义重，为何不在他死后，殉情于他？关盼盼看到这首诗后，开始绝食，数日后便命丧黄泉。

白居易在官为正四品刑部侍郎时，只能蓄女乐三人，但是他家里除了家伎樊素、小蛮和春草以外还有上百专管吹拉弹唱的家伎，曾有这样一首诗描述他们家的家妓：菱角执笙簧，谷儿抹琵琶。红绡信手舞，紫绡随意歌。可见白居易府中的家妓既要充当侍妾又充当歌女、舞女、丫环，而且这些家妓还是主人的地位与尊严、经济实力与人品的一种体现。因此白居易总是忍不住到处炫耀。

白居易与元稹倾心交往三十载私交甚笃，却在元稹抛弃薛涛之后，写了一首《与薛涛》将他对薛涛的狭亵之情求欢之意表现的淋漓尽致，虽然元稹已经抛弃薛涛，但薛涛仍然以元稹的外室自居，但是白居易却对朋友之妻毫不掩饰，也将白居易的好色表现的一览无遗。

白居易是个滥情的人。他年轻时曾经喜欢过很多女孩，诗中曾多次出现湘灵这个名字，并有一首诗《寄湘灵》：泪眼凌寒冻不流，每经高处即回头。遥知别后西楼上，应凭栏杆独自愁。晚年的白居易更是逍遥自在，在家养了三十名歌妓，歌妓人老珠黄，白乐天就嫌弃了，换了一批又一批。这就是白乐天，一个曾经为民发声的诗人，晚年却成为渣男。

说起大唐诗人白居易，在我看来，他确实是才华横溢，但人品也的确堪忧。都说文人风流不是罪，但你要是堕落到下流的境界，那就另当别论了。白居易，可以说是一个下流的诗人！

我这么说肯定有很多喜欢白老师诗歌的朋友不满意了，不过我说几个白居易干的事儿，看看能否动摇“白粉”们的信心！

22岁左右，白居易与邻家小妹湘灵相恋，花前月下，鸿雁传书的热恋之后，37岁时，白居易却转身娶了背景强大的杨氏妙龄女。如果说是因为湘灵没有背景，或者说是因为母亲以死相逼，白居易才移情别恋，那么他和好友元稹的情人薛涛玩暧昧又作何解释？

元稹大家不陌生吧！就是那个写出“曾经沧海难为水，除却巫山不是云”这句千古传诵佳句的唐代诗人，据说这句诗是元稹为悼念亡妻而作。不过这家伙也不是好鸟，他和白居易可以说是一丘之貉。

白居易在杭州做官时，喜欢上了当时的西湖名妓商玲珑，而好友元稹听白居易对玲珑女的赞美后，屁颠颠赶来，当然不是请客吃饭，而是同狎共享商玲珑。莫非小猪喜欢玩的“多人运动”就是效仿古人？

白居易和元稹这一对好友，你玩我的玲珑女，我勾引你的情人薛涛，真是你来我往，互不吃亏。当然，在那个年代，文人狎妓叫风流而不是下流。不过按照现代观念，这俩货都是十足的渣男。

玩弄感情也就罢了，白居易还作诗逼死了名妓关盼盼。

关盼盼原是徐州名妓，后被徐州守帅张愔纳为妾室。而白居易游历徐州时，张愔作为地主设宴款待了他，酒桌上，白居易认识了张的宠妾关盼盼。两年后张愔不幸病逝，众多姬妾树倒猢狲散，唯有关盼盼为张愔矢志守节。

十年后白居易听闻了关盼盼守节一事，他不仅不为之所动，反而认为关盼盼应该以死殉夫，才能留下贞节烈妇的名声，好成就千古美谈。为此作诗一首送给关盼盼，诗曰：“ 黄金不惜买娥眉，拣得如花四五枚，歌舞教成心力尽，一朝身去不相随。”

当关盼盼看到这首诗后，她悲愤交加，大哭一场后绝食身亡。白居易用一首嘲讽的诗歌，生生逼死了一个有情有义的贞烈女子！这分明是用粗暴的男权主义，来逼迫关盼盼殉葬！

此外，白居易不仅喜欢在外面眠花宿柳，他还有蓄养家妓的爱好！家花野花他都爱！54岁时，白居易任苏州刺史，此时的白老师，薪水丰厚自不必说，有道是“十万户州尤觉贵，二千石禄敢言贫”。 兜里有钱，欲念当然更加膨胀，随后白居易蓄养了大量的家妓，据说侍妾三年一换，忙里偷闲时，白老师还为最有名的家妓小蛮和樊素量身打造诗歌，著名的“樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”就这么流传千古！

说到这里，朋友们还不认为白居易的人品很差吗？在我看来，作为纯粹的文人而言，白居易的作品当之无愧流芳百世；但从他的私生活而言，白居易的个人人品可以算得上是遗臭万年！

恰恰相反，白居易是有品位有爱心有思想的诗人。他作诗有文采，做官有成就。

白居易以“野火烧不尽，春风吹又生”的名句在长安蜚声文坛，又以优异的成绩在科举考试中被录取，正所谓“慈恩塔下题名处，十七人中最少年”。走入官场之后也是清明廉洁有所作为。在朝廷，他敢当面说“陛下错”，差点丢了性命；在江州，他同情命途多舛的琵琶女；在杭州，他兴修水利，造福人民，离任时老百姓排成十里长队，挥泪相送；在苏州，他伸张正义，为民除害，发展经济。如今的苏州还有白居易纪念馆，且是免费开放的。退休后，他居住在洛阳，拿出全部的积蓄开凿八节滩，为黄河通船运输做出了前无古人的贡献。

他写诗，追求通俗易懂，直到老太太都能听懂才定稿。他发起“新乐府运动”，反对诘屈聱牙的诗歌。他主张文学要有“刺美”，就是对执政者有讽谏作用：“文章合为时而著，歌诗合为时而作”，并且身体力行。他带头写作反映劳动人民疾苦的诗歌，以便让朝廷了解民情。他的《长恨歌》直接讽刺皇帝“重色”，不爱江山爱美人。他的“新乐府”“秦中吟”就是直接为老百姓鸣不平的。白居易还为后人留下了许多脍炙人口的诗文。“可怜身上衣正单，心忧炭贱愿天寒”等名句至今流传。

白居易把自己的一生都献给了他热爱的人民，献给了他热爱的国家，献给了他热爱的文学。白居易去世后，皇帝李忱痛心不已，作出“缀玉联珠六十年”的好评。这样的一位好官好诗人，怎么到现在成了“渣男”了呢？不错，白居易有两个小妾，一个嘴小叫樊素，一个腰细叫小蛮。这在当时是合法的，并不违规。古代为官的文人墨客哪个不是三妻四妾的。韩愈身体那么差不也照样寻花问柳吗？不如此，你就无法跻身文人雅士的行列。风气放在那里，老白只是顺应潮流。

限于篇幅，我就不多说了。多读点书，做点研究，说白居易是“渣男”的人，也许能够改变自己的看法。

这是一个对个人 历史 评判问题。

首先， 历史 文献及记载只是参考，要尊重 历史 。评价一个人是对他人的尊重。这需要客观公正。

第二、我没有查阅过白居易的正史及文献，无理无据也不敢去说，也不想道听途说，没有任何意义。这对我没有任何影响。

不好意思，这个语文老师不是 体育 老师，而是喜欢搬弄是非、夸大其词之辈吧？！

白居易，唐代三大诗人之一，号称“诗魔”和“诗王”，另外两个当然是“诗仙”李白、“诗圣”杜甫，他的代表作有《长恨歌》、《琵琶行》、《卖炭翁》等。

问题既然提到白居易人品很差，为什么不解析两句呢？

白居易的被人批评之处，我只知道一点，那是他晚年学东晋名士，在家中蓄伎供自己玩乐。最出名的是小蛮和樊素，从他的诗歌中记录的有姓名的有十几个。唐孟棨《本事诗·事感》中记载：“白尚书姬人樊素善歌，妓人小蛮善舞，尝为诗曰:樱桃樊素口，杨柳小蛮腰”。

因为这个事情，后世有人借此大肆批判白居易不尊重女性，压迫女性。可是，要知道，蓄伎玩乐，始自东晋，到了唐代就比较普遍了。很多人不知道的是，白居易对他家中的歌伎舞姬非常好，后来他年老体衰，准备将她们遣散，很多人竟然不舍得离去，特别是刚才提及的小蛮和樊素，哭着喊着不肯离开白居易。

白居易70岁时，樊素和小蛮还是离开了。白居易写诗表达自己对她俩的思念：

要说白居易的人品，从他的作品应该可以看出的，我以我手写我心！

这些千古名句，没有岁月的深情与伤痛，哪能随意写出？他的这两大名作，和他的人生、初恋的经历，和他可爱而不可得的湘灵姑娘是分不开的。

白居易最迟起码在18、19岁的时候，就已经和湘灵姑娘相恋，写的《邻女》就是她，“娉婷十五胜天仙，白日嫦娥旱地莲。何处闲教鹦鹉语，碧纱窗下绣床前。”据说两人私定终身？

然唐代门户之见阻绝两人在一起的愿望，白居易是官僚世家，湘灵家只是普通农户。中间有多次抗争，无果，到他后来搬家，结束两人十几年的感情。“不得哭，潜别离。不得语，暗相思。两心之外无人知。”

44岁白居易贬官九江，《琵琶行》的“江州司马青衫湿”，在浔阳江头意外偶遇湘灵父女，卖唱乞讨，湘灵终生未嫁。这也是他们人生的最后一次见面，因为后来到他们约定的时间，在家乡，白居易已经找不到湘灵。

其实如果从西方弗洛伊德的精神分析学说，白居易到了老年的蓄伎供自己玩乐，对自己的稍有放纵，可以说是对年轻时恋爱受的伤痛的补偿。即使我在冷冰冰的电脑前打下这些文字，也是为他惋惜不已。

要说白居易的人品不行，这个算他的人生污点吗，爱情的悲剧！

看他的一句诗就知道了，"樱桃樊素口，杨柳小蛮腰。"两个绝色侍女。

白居易的诗5首！！要快！

读张籍古乐府

张君何为者？业文三十春。

尤工乐府诗，举代少其伦。

为诗意如何？六义互铺陈。

风雅比兴外，未尝著空文。

读君学仙诗，可讽放佚君。

读君董公诗，可诲贪暴臣。

读君商女诗，可感悍妇仁。

读君勤齐诗，可劝薄夫敦。

上可裨教化，舒之济万民。

下可理情性，卷之善一身。

始从青衿岁，迨此白发新。

日夜秉笔吟，心苦力亦勤。

时无采诗官，委弃如泥尘。

恐君百岁后，灭没人不闻。

愿藏中秘书，百代不湮沦。

愿播内乐府，时得闻至尊。

言者志之苗，行者文之根。

所以读君诗，亦知君为人。

如何欲五十，官小身贱贫。

病眼街西住，无人行到门。

哭孔戡

洛阳谁不死？戡死闻长安。

我是知戡者，闻之涕泫然。

戡佐山东军，非义不可干。

拂衣向西来，其道直如弦。

从事得如此，人人以为难。

人言明明代，合置在朝端。

或望居谏司，有事戡必言。

或望居宪府，有邪戡必弹。

惜哉两不谐，没齿为闲官。

竟不得一日，謇謇立君前。

形骸随众人，敛葬北邙山。

平生刚肠内，直气归其间。

贤者为生民，生死悬在天。

谓天不爱人，胡为生其贤？

谓天果爱民，胡为夺其年？

茫茫元化中，谁执如此权？

凶宅

长安多大宅，列在街西东。

往往朱门内，房廊相对空。

枭鸣松桂枝，狐藏兰菊丛。

苍苔黄叶地，日暮多旋风。

前主为将相，得罪窜巴庸。

后主为公卿，寝疾殁其中。

连延四五主，殃祸继相钟。

自从十年来，不利主人翁。

风雨坏檐隙，蛇鼠穿墙墉。

人疑不敢买，日毁土木功。

嗟嗟俗人心，甚矣其愚蒙。

旦恐灾将至，不思祸所从。

我今题此诗，欲悟迷者胸。

凡为大官人，年禄多高崇。

权重持难久，位高势易穷。

骄者物之盈，老者数之终。

四者如寇盗，日夜来相攻。

假使居吉土，孰能保其躬？

因小以明大，借家可喻邦。

周秦宅崤函，其宅非不同。

一兴八百年；一死望夷宫。

寄语家与国，人凶非宅凶。

梦仙

人有梦仙者，梦身升上清。

坐乘一白鹤，前引双红旌。

羽衣忽飘飘，玉鸾俄铮铮。

半空直下视，人世尘冥冥。

渐失乡国处，才分山水形。

东海一片白，列岳五点青。

须臾群仙来，相引朝玉京。

安期羡门辈，列侍如公卿。

仰谒玉皇帝，稽首前致诚。

帝言汝仙才，努力勿自轻。

却后十五年，期汝不死庭。

再拜受斯言，既寤喜且惊。

秘之不敢泄，誓志居岩扃。

恩爱舍骨肉，饮食断膻腥。

朝餐云母散，夜吸沆瀣精。

空山三十载，日望辎(车并)迎。

前期过已久，鸾鹤无来声。

齿发日衰白，耳目减聪明。

一朝同物化，身与粪壤并。

神仙信有之，俗力非可营。

苟无金骨相，不列丹台名。

徒传辟谷法，虚受烧丹经。

只自取勤苦，百年终不成。

悲哉梦仙人，一梦误一生！

观刈麦 时为周至县尉

田家少闲月，五月人倍忙。

夜来南风起，小麦覆陇黄。

妇姑荷箪食，童稚携壶桨。

相随饷田去，丁壮在南冈。

足蒸暑土气，背灼炎天光。

力尽不知热，但惜夏日长。

复有贫妇人，抱子在其旁。

右手秉遗穗，左臂悬敝筐。

听其相顾言，闻者为悲伤。

家田输税尽，拾此充饥肠。

今我何功德？曾不事农桑。

吏禄三百石，岁晏有余粮。

念此私自愧，尽日不能忘，

题海图屏风 元和己丑年作

海水无风时，波涛安悠悠。

鳞介无小大，遂性各沉浮。

突兀海底鳌，首冠三神丘。

钩网不能制，其来非一秋。

或者不量力，谓兹鳌可求。

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