还不知道:清朝文字狱究竟是什么样的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
中国古代文字狱的受害者,通常都是高居于庙堂之上的翰林词臣,要么是隐逸山林著书立说的文人雅士,再不济也是和文字打交道的印刷匠。从文字狱受害者的范围来看,清朝位居各朝之冠,甚至出现疯子也因文字狱受害的故事。
乾隆十六年,突然有一个叫王肇基的人跑到官府,说自己要给皇帝献恭颂万寿诗联。要说给皇帝拍马屁是好事,但是这个王肇基献的文章,“错杂无伦,且有毁谤圣贤,狂妄悖逆之处”,这就捅出大漏子了,存在不敬的嫌疑。因为事情涉及到乾隆皇帝,于是时任山西巡抚的阿思哈便派人将王肇基押来亲自审问。同时另派人去调查王肇基的社会情况,比如有无党羽、家里是否有违禁物品、平时交结哪些人。
就在阿思哈如临大敌,以为发现大的谋逆案要好好立下一功的时候,可等王肇基一押过来,阿思哈傻眼了,因为经过一番审问,阿思哈发现王肇基精神有点不正常,通俗点说,就是个疯子。
阿思哈问王肇基为什么要呈献文章。王肇基说:“我献诗恭祝皇太后万寿,不过尽我小民之心,欲求皇上喜欢的意思,并无别事...如今是尧舜之世,我何敢有一字讪谤?实系我一腔忠心,要求皇上用我,故此将心里想着的事,写成一篇来呈献的。至于论那孔孟、程朱的话,亦不过要显我才学的意思。”
这个王肇基本是一介平民,但不知哪根筋搭错了,希望通过进献寿辞获得乾隆的欢心,以求得一官半职。但无奈水平不够,将好话说成了对孔孟的讽刺。
阿思哈接着问王肇基,你不过是普通百姓,为何“妄议国家大事,指斥文武大臣”,你所写的东西都是从哪里听来的。王肇基说:“在各处当长随时,有从《京报》上看来的,有说闲话听来的,只求代我进了些书,我就有官做了。”
原来王肇基曾经在官府担任过仆役一类的职位,因此对官场有所了解。但后来不知道受了什么打击,整个人就不太正常了,他觉得自己只要给皇帝上疏也就能获得一官半职。
如果是普通案件,阿思哈自己也就处理了,但是因为涉及到皇帝、皇太后,阿思哈只得详细将案件在奏折中写明,报与乾隆皇帝。为了不背责任,阿思哈在用词上极为谨慎,说王肇基“似属病患疯癫之人”。
看完阿思哈的奏折,乾隆也知道王肇基是个疯子,朱批回复道:“知道了,竟是疯了而已。”。:“此等匪徒,无知妄作,毁谤圣贤,编捏时事,病废之时,尚复如此行为,其平昔之不案本分,作奸犯科,已可概见,岂可复溶于光天化日之下?”
王肇基是因为疯了才有出格的行为,可乾隆的近臣却认为这人疯了都如此荒诞不经,那要是正常了不是更无法无天,这个逻辑也是神了。不过乾隆皇帝也是受了影响,改判“着传谕该抚阿思哈,将该犯立毙杖下”。
疯子本来就已让人可悲,本应给予一些同情,可在乾隆朝那个高压的文字狱氛围之下,王肇基这个“官迷”疯子只因一时的疯言疯语获罪并被活活打死,着实让人感慨。
受牵连的还有王肇基的母亲、妻子,她们摊上王肇基这样疯子家属本就不幸,可因为出了这事,乾隆还要阿思哈严加审问是否知情。她们知道的,除了王肇基是个疯子以外,又还能知道什么呢?最后王肇基的母亲、妻子被押回原籍,交由地方官严加看管。
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