还不知道:人死后为什么要停尸三天的读者,下面小编就为大家带来详细介绍,接着往下看吧~
死者为大,对于死者我国自古以来都非常重视,但是在古代却有这么一个习俗那就是人死后要停尸七天,新中国成立之后变为了三天,那么为什么人在死后不是立即下葬,而是要等七天或者三天之后再下葬呢?
据记载,春秋时期扁鹊游历各国,途径虢国时,发现举国上下都非常悲痛,扁鹊询问之下的得知,原来是虢国太子去世了。一个年轻人,无缘无故去世,这就引起了扁鹊的兴趣,在仔细了解了太子的病情和死之前的状况后,扁鹊断定太子还没有死。后来扁鹊来到皇宫并果然救活了太子,由此名扬各国,人人都奉其为神医。
其实这和古人的信仰有关,古人认为人死后要七七四十九天才能够投胎转世,而头七天则是回魂夜,这一天死者会回来看最后一眼。因此这一天家人要大操大办,不能争吵,死者看到后就会安然离去。也许很多人都认为这是迷信的说法,没有科学依据,其实不然,春秋时期名医就曾经历了死人回魂的怪异事件。
为何扁鹊能够让人起死回生,这又和停尸三天有什么关系呢?这主要是因为古人医疗水平落后,很难判定人是否是处于假死状态,当时的虢国就是处于假死状态,在扁鹊的医治之下才活了过来。特别是在古代,战乱频繁,饥荒严重,很多人就是应为饿昏或者失血过多而休克却被人当成死亡,而活埋了。
停尸七天(三天)都是为了避免这种情况的发生,所以说古人的一些看似迷信的习俗,也有一定的科学依据。
人死后停尸三天的规矩来源于春秋时期的名医扁鹊救活虢国太子的故事。扁鹊云游天下,到处治病救人,不管你是帝王将相,还是黎民百姓,只要有了病他都愿意为其医治。
一天,扁鹊云游到虢国境内,看到大街上到处挂满了白幡,老百姓一个个穿白戴素,看来虢国是遇到了国丧,他连忙询问是谁过世了,百姓告诉他是虢国的太子今天突然得暴病死了。扁鹊觉得事有蹊跷,连忙来到虢国王宫,见到了太医,向他询问太子的病情。太医说:?太子得了气血不和的病,今天突然昏倒,无气无息,就像死了一样。?扁鹊又问:?太子是什么时候死得,入殓了没有??太医回答:?太子刚死了半天,还没入殓。?扁鹊说:?幸亏你们没有让太子入殓,太子根本没有死,只是得了严重的?尸撅?症,这种病会让人深度昏迷,看起来就像已经死了。你去检查一下,太子还有微弱的鼻息,他的大腿内侧也应该是温暖的。?
太医将信将疑,来到太子的?尸体?旁仔细检查了一番,发觉竟然跟扁鹊判断地一模一样。不由得啧啧称奇,连忙把这件事禀报给了国君。虢国的国君因为儿子得死悲痛欲绝,早已哭成了泪人,听说神医扁鹊来给太子看过病,而且断定太子没有死,不禁又惊又喜。对扁鹊说:?寡人早就听说您的大名了,我儿子能够遇到您这是烧高香求来的福分。如果您真的能把太子的病治好,那您就是我的大恩人,我感激不尽。?说完了又嚎啕大哭起来,泪水沾湿了衣襟,精神都有些恍惚了。扁鹊连忙安慰他说:?陛下放心,我一定会竭尽全力把太子救活。?
扁鹊命自己的弟子用银针刺太子的百会穴,又让另一个徒弟用药膏敷太子的肋下、过了不久,太子竟然睁开了双眼,虢国国君见到儿子死而复生,不仅喜出望外,激动地热泪盈眶。扁鹊给太子开了汤药,太子才喝了二十多天,病情竟然痊愈了。虢国的国君对扁鹊感激涕零,说:?我真不知道怎么感谢你,要不是因为你,我就要失去这个儿子了,你真有起死回生的本事啊。?扁鹊谦虚地说:?我哪里有起死回生的本事,太子根本没死,我只是让他座起来了而已。?
扁鹊救活太子的事儿很快传遍了虢国的大街小巷,接着又传到了各个诸侯国,扁鹊因此声名大震,就因为这个,他在历史上留下了美名,也留下了一个成语叫?起死回生?。从此以后,历史上有了人死后要停尸三天的传统习惯,古代医学科学不够发达,对很多疾病无法判断。常常会误判病人的生死,这样做为的就是检验死者是不是真的已经死了。以防止深度昏迷的病人被当做死人活埋的悲剧发生。
死亡是每个人生命中不可以避免的问题,中国人对于死者也是比较重视的,在民间就流传着一句话“死者为大”。在家里的亲人死亡之后,后续的葬礼以及一些程序也是有明确的要求的。但是仍然有人觉得现在一些习俗是很迷信的,事实真的是这样吗?
在我国传统文化中,对白事有一套完整的丧葬礼仪体系,《周礼·春官·大宗伯》:“以凶礼哀邦国之忧,以丧礼哀死亡。”全国各地因为有着不同的风俗,所以葬礼在不同地区也有所不同。而如今,随着时代的发展,丧葬礼仪更是在不断变化。
为什么人死后要停尸三天?这并不是封建迷信,而是一种科学做法。之前就有人疑惑,为什么死者在死后要停尸三天,并且表示这种做法是封建迷信的,但是事实并非如此,这不是封建迷信,反而是一种科学的做法。
这其中也有历史典故的。相传在扁鹊生活的时期,有一位太子不幸去世了,但是扁鹊觉得太子还很年轻,于是扁鹊就前去查看。最终他发现这位太子只是“假死”,也就是休克了而已,于是扁鹊就用针灸将其救活。因此也留下了“起死回生”的美名。
所以从古代到现在,在死后停尸三天就这样被流传了下来。到了现在,为了防止人们“假死”,也会在死后停尸三天,为了就是避免“休克”而被认为是已经死亡的情况。这不是一种封建迷信的说法,而是一种比较科学的做法。
到了现在,葬礼也是比较繁琐的,像是要通知比较远的家人以及穿上寿衣等一系列过程。有时候一天时间是难以完成的,因此就需要停尸三天才下葬。因为有些亲属是还没能够见逝者的最后一面的,因此在停尸的三天也能够再见逝者的“最后一面”。
不同的地方有不同的丧葬风俗,有一些情况是共通的,就像是很多地方都是很停尸三天的。
在我国的传统文化中,对于给死人处理后事有着独特的文化。无论古今,都遵从死者为大,对于逝者,往往都是恭敬的,处理后事的时候,也有着许多不为人知的独特方式。礼仪文化最早起源于西周,当时的礼仪文化称为周礼。周礼就包括了婚配、祭祀、丧葬等方面。就这样丧葬文化就开始了。
据说人死后要停尸三天才能下葬,这种文化一直延续到现在。至于为什么要停尸三天,其中也有着很多的讲究。首先,是因为古代科学技术不发达,他们的认知也十分受局限,因此,古人们对于一些事物的认识,还都停留在精神的崇拜上,因此他们认为,人在死后还是会再转世投胎,重新开始下一世的生活。因此,他们认为人在去世后的第七天,也就是下一次投胎之前,都会再回来看一眼,这在民间也被称为头七,于是人们习惯把死者放置七天再下葬,而这习俗在后来这停尸的日子缩为了3天,可能是因为在天气炎热的情况下,尸体要放七天的话会发臭的缘故的。
虽然有很大封建迷信的成分,但其实,并不完全是这样,除了迷信之外,还有另外的一个原因。这要从古代的名医扁鹊说起。当时的扁鹊路经虢国,正碰上了虢太子死去,这时出于自己医者的身份和自己的好奇心的缘故,他就询问了虢太子的情况,经过自己的经验推断,太子得的是尸厥,这时情况紧急,于是扁鹊与弟子协力急救,用针刺三阳五会穴位。之后不久太子便起死回生了,后以汤药调理,便痊愈了。这一事件使得人们有了停尸的习俗,而不是立马下葬。
如果是刚好一些病人只是在假死状态,那么立刻把他埋葬的话,反而是会害了这个病人,所以要停尸几天来观察。所以,头七的习俗和说法就一直沿袭下来了,并不知如何便发展成了一种迷信,而经过后的改变,则只要停尸时间满3天,就可以下葬了。
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