今天小编给大家带来汉成帝辜负了班婕妤,可班婕妤为什么还要自请去替他守陵?感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。
班婕妤是汉成帝刘骜的妃子。
她出身功勋之家,父亲班况为越骑校尉,在汉武帝时即抗击匈奴,立下赫赫战功。她自幼聪明,工于诗赋,才貌双全,是个才貌双全的人中楚翘。不过,在历史上更为著名的是班家的后代,她的侄孙辈,班超、班固,和班昭。班超出使西域,班固修《汉书》,一代才女班昭,人称曹大家,是《女诫》的创始人。
班家历史上有这么多名人,而班婕妤又是班家祖上最引以为豪的祖先,这就可以想象这位女祖宗是有多么光辉夺目了。
这样一个光辉夺目的美人儿入了宫,自然可以得到皇上的青睐。所以她初进宫时只是少使的官衔,官居十一等级,算是下等女官,但不久就升了婕妤。极受汉成帝宠爱,甚至一度想废后另立,却被班婕妤严辞拒绝,反而劝了夫君许多大道理。
从历史的长河里来说,真不知道班婕妤的本分守礼是好还是坏。如果她当初真的接纳了汉成帝的美意,做了皇后,整饬后宫,防微杜渐,后来哪有赵家姐妹的入宫,哪有后来那一系列的血雨腥风?
可惜啊可惜,班婕妤真是一个道德的典范,太循规蹈矩知书达礼了,一点逾矩的事情都不肯做。关于汉成帝对她的宠幸与她的本份,历史上最著名的一个典故叫“辞辇之德”。史说皇上因为太宠爱班婕妤了,挖空心思想送她一件华美不俗的礼物,于是令匠人打造了一乘巨大的双座龙辇,邀婕妤同行。然而班婕妤却坚决地拒绝了,并且说:自古圣贤明君,身畔都有忠臣名将跟随。只有夏桀、商纣、周幽王这些亡国之君,才有宠幸的妃子在侧,我要是和你同车出入,那不就跟她们一样了吗?岂非祸事?
汉成帝一听她比出这么些古人大道理来,当然就不好再说什么了。但是我们也可以想象,一个男人,还是一个帝王,用尽心思送给美人这么高大上的一件礼物,对方不但不领情,还高谈阔论说了许多道理,把自己比成玩物丧志的古代昏君,那心里能舒服得了吗?
班婕妤的这番话传出去,那是朝野上下,赞不绝口。尤其是王太后听了,特别舒心,盛赞说:“古有樊姬,今有班婕妤。”这是把把班婕妤和春秋时代楚庄公的夫人樊姬相提并论了,评价极高。樊姬以贤惠闻名,曾辅佐楚庄王成为“春秋五霸”之一,是贤内助的模板。王太后把班婕妤比作樊姬,这让班婕妤在后宫的地位更高,名声更大。
但是不管太后和群臣有多么敬佩班婕妤,奈何皇上不喜欢也是无用。
且说这汉成帝生平最爱声色犬马,男女通吃,一好美色,二好华服,最是穷奢极欲之人。班婕妤这样背道而驰,就算再美,再有才情,德行再高,但是和他的性子相悖,那也叫没有共同语言,自然就让汉成帝慢慢地疏远了。
加上她虽生过一子,不久夭折,便再无所出,就更加失了汉成帝的欢心了。
班婕妤也不是没有努力过,也不是没尝试投其所好,还曾把自己的侍女李平献给了成帝,也封了婕妤。因为李平身份低微,但成帝说:从前教武帝的卫皇后也出身寒门。所以赐姓卫,这么着,李平就成了卫婕妤。
但是卫婕妤更加没有力量牵制汉帝的心,不久,赵飞燕姐妹入宫了,长信宫的灾难开始了。一代妖姬赵飞燕,传说能做掌上舞的,可见不是一般人。她的出现,不仅是班婕妤的灾难,更是许皇后的灾难。赵飞燕又妩媚又风流,更难得的是善解人,连把同胞妹妹献给夫君的事儿都做得出来,古板而执著礼教的班婕妤又哪里是对手呢?
汉成帝的设计天分这下子可找着用武之地了,他从即位起就花了大量金钱,建造霄游宫、飞行殿和云雷宫供自己淫乐。赵飞燕入宫后,他不但令工匠在皇宫太液池建造了一艘华丽的御船,叫“合宫舟”,还因为赵飞燕弱不胜风,而为她重金打造七宝避风台。
史书上说赵飞燕有一次在太液池亭中舞蹈,一阵风急,竟有“我欲乘风归去”之势。惊得汉成帝连仪态也顾不得了,冲上前去抱住飞燕双脚,硬生生把她留在了凡间。这一阵扰攘,弄得飞燕的长裙也皱了,然而临风飘举,益见风致,从此开辟了“百褶裙”的先河。也就因为这样,才有了成帝打造避风台之举。
汉成帝对赵合德的宠爱比其姐犹甚。据说汉成帝有一次去合德寝宫时,正值她在沐浴。宫女欲通报,汉成帝忙摆手制止,并以金银贿赂,让婢女回避,自己却隔帘偷窥。热气氤氲间,合德娇慵柔媚,绰约如处子,缥缈如谪仙。汉成帝正看得如醉如痴,有个没得到赏钱的婢女走进去悄悄告诉了合德,说皇上在偷看她洗澡。合德大怒,立刻遮上衣裳躲至屏后,还怒斥皇上无礼。
汉成帝嗒然若失,很不过瘾。于是又厚赂宫女,让她们在合德下次洗澡时通知自己。宫女们发现了这个赚外快的诀窍,就故意在他又来偷窥时,有事没事地在走廊里走来走去,弄出动静来,急着汉成帝不住以金银讨好,生怕她们惊动了美人儿。班婕妤有辞辇之德,正色拒绝后大义凛然;而赵合德不是,她虽然表面上斥责了皇上无礼,另一面却故意给了他更多偷窥的机会,把这个欲迎还拒的把戏演到了极致。这就难怪汉成帝对她予取予求,迷恋不已了。
赵氏姐妹独擅专宠,飞扬跋扈,这让正牌原配许皇后自然无法忍受。于是,在她的哥哥的教唆下,起神坛诅咒。这就是历史上有名的“巫蛊之案”。事情败露后,许皇后固然被废,班婕妤虽然跟这件事一点关系没有,但是赵飞燕妒嫉她的才名清誉,巴不得连她一起消灭,于是在汉成帝面前诬告,说许皇后不仅咒骂自己,也咒骂皇帝,而且班婕妤也参与其中。
汉成帝这个昏君偏听偏信,一怒之下不但把许皇后废居昭台宫,还差点把班婕妤也废了。但是班婕妤不卑不亢地为自己辩护说:我自幼饱读诗书,向来主张寿由天定,非人力所能改变。修正尚且未能得福,为邪还有什么希望?若是鬼神有知,岂肯听信没信念的祈祷?万一神明无知,诅咒有何益处!我非但不敢做这种事,并且不屑做!
汉成帝想了想,这班婕妤向来就是个圣女啊,再白莲花没有了,她怎么可能做这种事呢?她那么聪慧博学,又心胸宽广,无论妒嫉还是诅咒都和她不沾边儿呀。她想争宠,有的是法子,还用得着借助鬼神吗?自己送她那么大个龙辇都不要,现在倒来与赵家姐妹争,而且用这种见不得光的手段的来争,确实不是婕妤所为啊。
还好这汉成帝留得一线天良,遂不予追究,反加赏赐,弥补心中愧疚。
这一战,让赵飞燕姐妹知道班婕妤不是好惹的,免不了要动心思再想别的法子;然而班婕妤却因此对汉成帝寒了心,压根儿不想与赵家姐妹斗法。为免日后是非,她决定明哲保身,远避危机,因此写了一篇奏章,自请前往长信宫侍奉王太后。
一则她远离争宠之地,二则又有了王太后的保护,自然也就不怕赵飞燕姐妹的加害了。
但是无论怎样,这一战的结局都是悲凉的,许皇后仍然是被废了,班婕妤也冷落偏宫,而尽情纵欲的飞燕、合德姐妹却入主中宫,独霸龙床。班婕妤在长信宫中,自比秋扇,做了一首《怨歌行》传世:
新裂齐纨素,皎洁如霜雪。
裁为合欢扇,团团似明月。
出入君怀袖,动摇微风发。
常恐秋节至,凉飚夺炎热。
弃捐箧笥中,恩情中道绝。
这是一首汉代早期不可多得的五言诗,叙事、言情、比兴,运用自如,面面俱到,简直是空前之作。这首诗太伟大了,伟大到从那以后,团扇就成了失宠弃妇的代名词了。也有些诗家认为这首诗不可能出自女子之手,是后世的诗人托辞写作,还振振有词地说是明代作品。这是很不负责任甚至很不动脑子的指控。
因为早在南朝宋齐年间,就有大文人江淹写过一首《怨歌行》,又名《效班婕妤咏扇》,明明白白说自己是仿效班婕妤的纨扇诗写出来的,不算纯原创。如果此诗是明代人所写,那南朝的江淹难道是穿越了去明朝拜师的吗?
且说回来,班婕妤的远避事端也许是明智的。因为后来的事实表明,赵飞燕赵合德姐妹的手段越来越狠辣,而汉成帝则越来越昏聩。赵家姐妹自己无所出,也不许皇上宠幸别的妃子,以至成帝无子。汉成帝也有点急了,便常常偷偷摸摸拈三搞四,宠幸个妃子宫女什么的,但是妃子即便怀孕,也生不下来,还要被飞燕姐妹处死;纵然生得下来,也没法长大,母子两个都要被赵飞燕弄死。
最残忍的一次,是成帝和一个曹宫人偷情,让宫人生下了龙子。起先一直瞒着,所以竟然让孩子生了下来,而且长得十分可爱。汉成帝得意之下,竟然把这件事透露给了赵合德,合德大哭大闹说:你整天说不在我的房中,就在姐姐的房中,不在我和姐姐的房中,就在去往姐姐或我的宫殿的途中,那是什么时候有了这个孩子的?肯定是个野种。并且命成帝把孩子抱来宫中让自己看看,等再送出去时,就变成了个死孩子。
野史说,是赵合德一哭二闹三上吊地逼迫汉成帝亲手把自己唯一的儿子掐死的。你说这汉成帝得昏庸无能惧妻到什么程度呀?汉成帝一则为了自己纵欲,二则为了讨好合德,每天在房中努力,而且生怕自己努力的表现不好,还要令宫中术士为自己大量制造伟哥药丸。这些药丸,一颗便有奇效。但是汉成帝觉得劲儿还不够大,有一天竟然连着服用了七颗,最终精尽人亡,死在了赵合德身上。
汉成帝最终死于精尽人亡,和西门庆是同一死法,和正照风月鉴的贾瑞贾天祥也是一个死法,也算是求仁得仁,“牡丹花下死,做鬼也风流”了。按理说,面对这么一个始乱终弃朝三暮四薄情寡义心狠手辣的皇上,班婕妤是不应该有什么感情的,但是她偏偏提出了要为成帝守陵的意愿。自愿离开皇宫,去皇陵为皇上守陵终老,一辈子陪着石人石马,与成帝阴阳相守,直到天荒地老。
不论汉成帝多么昏庸,班婕妤是真心爱过他的,即使他那样地冷落过她、辜负过她,她仍然愿意无限地原谅。
班婕妤是写《女诫》的班昭的祖姑姑,三从四德就是打她们班家女儿的血液中输出的,你可以对我朝三暮四,我却要对你从一而终,也许这便是班家女儿的爱情理想,道德指标,完成冰雪人生的最高执行手则。
班婕妤一生只活了四十几岁,无子,守陵终老。
但是她的故事,却流传了上千年。
然而人们摇扇轻歌之际,往往替班婕妤觉得不值:早知许皇后的位子反正坐不牢,当初何不自己先占了去?
唐寅著名的《秋风纨扇图》后,有祝允明的题诗:“碧云凉冷别宫苔,团扇徘徊句未裁。休说当年辞辇事,君王心在避风台。”便表达的是这样一种感慨。
唐诗人王建的《调笑令》:“团扇,团扇,美人病来遮面。玉颜憔悴三年,谁复商量管弦?弦管,弦管,春草昭阳路断。”说的也是这个典故。
还有纳兰容若那首流传得都泛滥了的《木兰辞》:“人生若只如初见,何事秋风悲画扇。”也正是用“秋扇之捐”来抚今思昔。
如果一个女人失了情爱,就会被形容为秋扇之捐,仿佛被抛弃是扇子的错,是扇子不识时务,不知进退——秋天已经到了,扇子已是无用之物,不被弃又能如何呢?
可恨扇子不会说话,不能质问那个千里挑一地选择了它又理直气壮地遗弃了它的人:既然早已注定分离的命运,当初又何必结下牵手之缘?
20171020
班婕妤,一代才女,名不详,也有说名姬。即使她才情留名历史我们甚至都找不到她的真名。
一个没有自己名字的人,又何尝能够为自己而活?时代下的悲剧,至始至终她只能以婕妤这个身份被后世称呼。
她有自己的骄傲,可她也被封建礼法束缚。初入宫时,皇帝觉着这女子极有才华,姿色也不错,一时宠幸。
那时就爱上了这位皇帝了吧,不知世故的女生哪里能抵得住这般恩宠。
01
若她只有小女生的任性,也许就没有后来的飞燕合德姐妹齐冠后宫。出生于功勋世家的她,从小受到的教育一定都是女子德育和礼法,她不敢违背。
从她拒绝与皇帝同乘一车起,也许已经埋下了失宠的因。因为她遇见的不是一心天下的男人,也不是一个只要相敬如宾的女人的男人。
即使没有赵飞燕,也有李飞燕、张飞燕。汉成帝不爱“传统”女子,也不爱班婕妤,她自己后来也心如明镜了,所以才会自请去服侍太后。
02
“ 新制齐纨素,皎洁如霜雪。裁作合欢扇,团圆似明月 ”。以扇子比人,扇子制作精美,她是骄傲的,读过许多书,受过很好的教育,家世也极好,不是一般的女子。
“ 出入君怀袖,动摇微风发 ”。初入宫时,也如同这夏日的扇子,是让人珍惜的宝贝,有同车出游的殊荣,盛极一时。
“ 常恐秋节至,凉意夺炎热 ”。夏日终不能长,恩宠也易逝,再怎么骄傲的她在这深宫没有皇帝的青睐又如何,还是恐惧秋天的到来,天气转凉,人们还要什么扇子。
03
“凉意”不光是秋天的,还是人心,夏不长,是心易变。
“ 弃捐箧笥中,恩情中道绝 ”。那一天来得很快,扇子被弃,人被遗忘。只闻新人笑,哪知故人哭。直到扇子蒙上灰都不会有人记起了,明年还有新的。
她爱他,只是他不爱她。她看得明白,所以离开眼前这日日笙歌的地方,离开那一道又一道封赏传遍六宫的繁华之地。
她也许以为自己可以放下一个人,忘记曾经温存时还许过的诺言。
一日,得到了消息。不过不再是又加封哪位女子。是他死在了别人的床上,何其突然。
04
本以为在那清净的地方不过是少收到些其他女人的消息,却不想是永别。有很多年再也没有见过他的身影了吧。
女人一生只有一个他,活着的时候不曾陪过她,那死后就日日守着,他再也不会流连忘返,只是汉成帝再也不会知道有这么一位女子在这凄清的陵园日日守着他。班婕妤自请去为汉成帝守陵,终其一生。
那一日,他邀她同乘一车,若是没有拒绝,会不会还是“出入怀君袖”,何恐秋节至?可那就再也不是她班婕妤了,她骄傲克制守礼。
不是她不好,他不喜欢而已。
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每天认识一个位历史人物
班婕妤
她的名片
班婕妤(公元前48年一公元2年),是汉成帝的妃子著名的女文学家、诗人
班婕妤也是汉代著名学者班固、班超、班昭的姑姑。
她的许多作品都已失传,留存下来的有三首:《自伤赋》、《道苏赋》和《怨歌行》。
她以德行和文采着称,使她成为中国文学史上最杰出的女作家之一。
她的一生
班娘妤出生于公元前48年,从小就以聪慧和文采著称。公元前32年,班婕妤作为低级宫女被汉成帝选入后宫,很快被提升为“婕妤”,深得汉成帝宠爱。
赵氏姐妹入宫后,班婕妤经不起互相谗构嫉妒、排挤、陷害的折腾,自请前往长信宫待奉王太后,自此呆在深宫,过着落寞的晚年。
公元前7年,汉成帝去世,班婕妤为他守墓度过了余生。约一年后病逝,享年约50岁。
她的故事
却辇之德
汉成帝为了常在后宫与班婕妤游玩,命人制作了一辆较大的辇车,以便同车出游。班婕妤却拒绝了汉成帝的茶车并说:看古代留下的图画,圣贤的君主旁边都是贤明的臣子在两旁。夏、商、周三代亡国之君夏桀、商纣、周幽王旁边都是妃子,我如采和你同车出进,那岂不是跟他们很相似了么,能不令人凛然而惊吗?”汉成帝认为她言之成理,同辇出游的想法暂时作罢。王太后称赞班娘妤的智慧,并把地比作楚庄公的妻子樊姬。后人用这个词来形容贤德明理的女子。
她的成就
班婕妤是中国一位才貌双全的女子。地通晓历史,经常用自己的学识为汉成帝出谋划策。班婕妤又精通音乐,作词作曲,深得皇上欢心。班婕妤素以德行端正、格守传统而著称,在中备受推崇。然而,班婕妤的一生堪称古代中国皇妃典型命运的一个例子:出身奢华,最终因年龄或其他原因被遗忘和抛弃。
班婕妤墓位于陕西省咸阳市汉武帝炎陵东北约600米处。当地人称这座墓为“忧妇之墓”或“忧后之墓”。她死后,班婕妤葬在汉成帝墓附近。墓底周长300多米,高14米。她的墓东边有七座陪葬墓。
当赵氏姐妹在后宫横行的时候,班婕妤选择了明哲保身,也就是侍奉太后。班婕妤写了一纸奏章,要求汉成帝答应她为太后效力,汉成帝答应了她的要求。班婕妤也是个聪明人。她知道在太后的保护下,她不会再被赵家姐妹陷害了。
从此班婕妤住在深宫,怜惜自己的晚年,于是做出《团扇诗》自伤,知道自己以后再也得不到汉武帝的宠爱。很快,赵做了皇后,赵合德做了,但这些事情都与斑鸠无关。班婕妤除了侍奉太后,烧香念佛,每天还写诗抒发内心的感受。
汉成帝死后,班婕妤选择用余生守护汉成帝陵墓。太后答应了她的请求,让班婕妤担任墓地的守护人。从那以后,班婕妤每天都独自和石像、马像度过晚年。汉成帝死后一年左右,她因病去世,享年四十岁左右。班婕妤死后,人们把她葬在汉成帝的墓中。班婕妤一生悲惨,却依然保持着高尚的道德,她的故事被世人传颂。
班婕妤的名字怎么读?
婕妤是宫中嫔妃的称号。这个称谓从汉朝一直沿用到明朝。婕妤类似于皇妃的称号。汉代的婕妤经常被提升为皇后,所以婕妤作为妃子的称号,地位非常高。班婕妤班诗取名为婕妤后被大家称为班婕妤,现在也叫班婕妤。班婕妤的真实姓名无从考证。
班婕妤是班光的女儿。她聪明漂亮,学识渊博,擅长诗词歌赋。汉成帝即位时被选入宫中,后被封为节度使。班婕妤不吃醋,不干预政治,人品很好,为人谨慎。她文学造诣颇高,熟悉古代事物,经常用古代历史事件驱赶汉成帝,擅长弹琴奏乐,令汉成帝迷恋丝竹之音。对于汉成帝来说,班婕妤不仅是她的妃子,也是他的朋友和知己。但因为班婕妤的一本正经和涵养,时间久了汉献帝渐渐对她失去了好奇。班婕妤为汉成帝生了一条龙,可惜几个月后就死了。班婕妤虽然被宠了很久,但再也没有生过孩子。
后来,汉成帝在一次微服私访中遇到了赵,被她美丽的面容和优雅的舞姿所吸引,于是带着赵入宫。赵成了汉成帝最宠爱的妃子,汉成帝的其他妃子也不再管了。班婕妤只能哀叹自己的身世,独自暗暗悲伤。
汉代贵妃班婕妤简介
班婕妤是汉武帝的妃子,是古代著名的才女,也是古代著名的赋家之一。他擅长写诗和赋,品德高尚。入宫时是个小使臣,后来封为婕妤。她的相关作品大多已经消失,现在流传的只有三首诗和赋,分别是《自伤赋》《捣素赋》和《怨歌行》。
班婕妤出生于一个功勋世家,班婕妤是楚国国君殷的后代。她的父亲是班匡,在汉武帝抗击匈奴时立下了汗马功劳。从小,班婕妤就极其聪慧美丽,喜欢写诗词歌赋,文采出众,读过不少书。
汉元帝即位时,班被派到皇宫里。起初,她是一等宫女。不久之后,她获得了汉武帝的宠爱,被封为“婕妤”。汉成帝为班婕妤住在后宫第三区,她也为皇帝生了一个太子。可惜没几个月王子就死了,班婕妤再也没有生过孩子。
汉成帝被班婕妤的才华和美貌所吸引,对他的妃子非常疼爱。为了让班婕妤一直陪在身边,汉成帝命人做了一辆大战车,以便出行时一起乘坐。然而,此举遭到了班婕妤的拒绝。班婕妤对汉成帝说:“你看看古代留下的书画。圣贤两边都有名臣。商周只有嫔妃坐镇,却沦落到亡国的地步。如果我和你一起骑,就和他们差不多了。是不是让人毛骨悚然?”汉成帝听了她的话,觉得很有道理,于是放弃了一起骑马的想法。
班婕妤机智自救的故事。
班婕妤少女时被选入宫中,一生都在深宫中度过。从皇帝如此宠爱的妃子,到最后孤身一人,她的人生很悲凉,很孤独,但很多人都非常欣赏她能在后宫这个被世人打扰的地方保持初心。
班婕妤入宫不久就受到皇帝的宠爱,受到众人的爱戴。那时候,她很幸运。但是这种人生很短暂。赵的姐妹入宫后,她的地位岌岌可危。赵氏姐妹在后宫专横跋扈,徐皇后无奈,便想出了一个馊主意。她在卧室里设坛,早晚念经,祈求皇上平安,诅咒赵家姐妹。事情败露后,赵的姐妹们谗谤皇帝说,徐皇后不但骂自己,还骂皇帝,汉成帝一怒之下要废黜徐皇后。赵氏姐妹也想借此机会铲除班婕妤,诬陷班婕妤说她也参与了巫术案。汉成帝相信了赵氏姐妹的话。但班婕妤却很平静地对皇帝说:“我知道,人的寿命长短是命中注定的,是他无法控制的。修行的人没有得到回报,那么作恶的人还有希望吗?如果鬼神知道,他们愿意听没有信仰的人的祈祷吗?以防诸神不知,诅咒对诸神有用。我不但做不到,还不屑于做!”汉成帝觉得她的话很有道理,对过去的夫妻之爱不再追求。同时奖励班婕妤,弥补他的罪责。
评班婕妤的怨歌作品
班婕妤,班匡的女儿,班固的姑姥姥,《汉书》班。因为她被汉成帝封为“婕妤”,所以被称为班婕妤。班婕妤因其繁华凄凉的一生和著名的诗句《怨歌行》而为后人所熟知。《怨歌行》又名《团扇诗》,写于赵的姐妹入宫,她被冷落之时。她用这首诗表达了自己的感情。
班婕妤的一生,可以算是后宫嫔妃的重要标本。班婕妤年纪轻轻就被选入后宫,被很多同龄女孩羡慕。刚刚踏入后宫的赵,是一个很幸运的人。起初,她是一名宫女,但因为受到汉成帝的宠爱,很快就成了婕妤。住在汉帝的专家为他安排的增城府,受到了各种宠爱。
班婕妤在被皇帝宠幸的那些年里,总是忧心忡忡,这从《怨歌行》年的《总怕秋节》这首诗就可以看出来,所以她也很谨慎。班婕妤的担心终于来了。汉成帝被赵姐妹弄糊涂了,渐渐地班婕妤失去了皇帝的宠爱。为了躲避赵氏姐妹的毒害,班婕妤选择了支持太后,从此一直住在长辛宫。
诗人班婕妤把自己比作“团扇”,把自己的捐款比作秋扇,非常贴切。从某种意义上说,作者优美明朗的笔触是作者的个人写照,但同时又超越了个人遭遇的事实,深刻地揭露了男权社会中女性的悲惨遭遇和痛苦感受。
古代才女班婕妤诗歌赏析
班婕妤,西汉著名女作家,古代才女,善作诗词赋。她的作品数不胜数,但大部分至今已失传。目前保存完好的作品只有三部,分别是两篇赋《自伤赋》《捣素赋》和一首诗《怨歌行》。
这些作品都表达了班婕妤失宠后独居深宫的叹息和苦闷,其中《怨歌行》这首诗也是她失宠后的作品。的另一个标题是《怨歌行》,是一部借物的浪漫之作。秋范见捐之举,用来形容后宫嫔妃被皇帝玩弄、抛弃的悲惨命运。
诗的前两句说的是做扇子用的材料。它们是从织布机上剪下的上等丝绸,非常洁白无瑕。同时暗示入宫的姑娘出身名门,清纯美丽。三两句写的是加工后的扇子更漂亮。前两句说的是内在美,这两句说的是加工过的,外表美。最后四句意思是写团扇的命运。饭团在夏天总是被主人捧在手里,被主人喜欢。然而,他总是充满恐惧,因为他的宠爱无法持续,因为秋天很快就要来了,秋风吹走了夏天的炎热,但同时也带走了主人的宠爱。当时扇子就被丢弃在竹盒里,和它的主人没有任何联系。这四句话形象地描述了后宫嫔妃的经历。他们的命运就像一把扇子。皇帝宠爱他们,他们就高兴,但是没有皇帝的宠爱,他们的生活就会变得一无是处。
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