古代当和尚头上都有留有戒疤,为何到了现在就没有了呢

古代当和尚头上都有留有戒疤,为何到了现在就没有了呢

还不知道：古代和尚头上为何有戒疤的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

和尚是一种非常特殊的人群，不过在生活中或者影视中经常能看到不少和尚。和尚在人们心中的形象就是素衣袈裟，十分的简朴，不过对人们来说，印象深刻的要算和尚头上的戒疤，可是现在戒疤却很少见。为什么古代和尚头上都有戒疤，而现在却没有了，原来是因为这样。

在影视剧中，人们常常看到和尚的头上有几个小圆点，一般一以为是因为出家了就需要点上圆点，这样才能说明自己的身份。但是你们可能不知道，这种圆点并不是画上去的，也不是印上去的，而是用香火灼烧在头上留下的疤。这么听来也许比较残忍，但和尚们都纷纷争先想要点上。这种疤俗称戒疤，又称香疤，是汉地佛教出家人的一种明显的外在标志。

戒疤并不是人人都能点上的，一般来说，只有表现良好的才能得到这种殊荣。刚进寺庙的小和尚都需要剃度，就是将头发剃掉，随着他们在寺庙中的表现逐渐优秀，就有可能会点上第一个戒疤，之后也会有二、三、六、九、十二个。而最多的就是12个。不过古代的和尚头上都有戒疤，而现在的和尚头上都没有了，这是为什么呢?其实这也是为了人们的健康着想。

因为点戒疤的时候是在伤害人们的头部，而且容易发胀发炎，这种行为已经严重损害人们的身体健康。原来是因为这样，中国佛教协会理事才一致认为要废除这种做法，所以现在新入门的和尚头上都不会再点戒疤了。如此一来，中国传统文化中正在一点一点剔除有害的部分。

古代，和尚出家为何都会在头上留下戒疤，这一做法由何而来？

说法比较的多，其实主要意义还是为了了却红尘，入了佛教以后要清心寡欲，不再为了凡尘之事而受到诱惑。佛教在中国也一直都备受推崇，其实他们对于头上的戒疤也有不同含义的，在数量上也是不同的。

和尚头上的戒疤都是用艾火给烧上去的，这个过程也是非常的痛苦，那个时候并没有麻药，所以是真真切切用火给烧出来的，而且烧的又是头顶，那种疼痛也是可想而知的，我们在电视上可以看到在受戒的过程中除了僧人的念经声外基本上没有任何的杂音。

刚入佛门的和尚头上只有一个戒疤，不过头上的戒疤也是随着自己资历而增加的，戒疤的数量越多也表示着此人的资质比较的高，头上有九个戒疤的基本上都是寺庙的主持，但是如果想要达到十二个戒疤还是非常难的，毕竟这也是最高的一个级别了。

戒疤的存在也是为了能够防止有人假冒僧众，因为当时佛教传播到中国之后很受到政府的重视，也是因为这个原因就有了假冒僧人的存在，当时的唐朝就下令让僧人受戒的时候以戒疤识别，佛教徒也是为了证明自己皈依佛门的决心，将烧戒疤作为了必经的环节。

但是还有一种说法是因为在宋朝末年的时候，蒙古大军入侵，对于青年的男子大肆的伤害，但唯独对出家人比较的宽容，当时的青年男子为了逃避追杀便装成出家人，但由于出家人越来越多也让蒙古军队觉得有异样，所以便想出了头顶烧戒疤的方法来断定是不是出家人。

和尚头上为什么会有戒疤？

和尚头上的是戒疤

是和尚受戒时用艾火烧上去的，戒疤越多，受的戒越多，相对而言资格也比较深。戒疤最少1个，最多9个。

烧戒疤的习俗，据说起源于元代，当时有位志德和尚受到元世祖的尊崇，他传戒时，规定受戒者每人燃香于头项，受沙弥戒的燃三柱香，受比丘戒的燃十二柱香，作为终身之誓。这样一个小小的发明，后来居然悄悄地流传开来，并且世代传袭下来。这当然是一种残害身体的陋习，是汉地佛教文化的小小的土特产。从这里我们也可以看到汉地佛教文化圈的一点特色，简单地说，就是佛教发展到后期，“大众信仰”比极少数思想家（佛学家）所构成的“精英文化”拥有强大得多的能量。发明烧香疤（俗称“烫香洞”）的元僧志德根本算不得一个佛学家，但他的这个小发明，流传之广和深远却是慧能以后任何著名高僧的学说所不能比拟的。

另说
和尚的光头上，用香火烧灼出几个疤痕，这叫烧戒。凡愿遁入空门者，剃度之后，便是烧戒，烧戒结束，即为正式的佛门弟子。奇怪的是，佛教发源地印度的和尚从不烧戒，他们进佛门时免受这皮肉之苦。
原来，中国和尚烧戒始于南朝梁代的梁武帝，梁武帝是个狂热的佛教徒，他曾三次舍身佛寺当和尚，又三次被大臣用重金向寺庙赎回。当时，他大赦天下死囚，令其信佛当和尚。但又怕他们逃出寺院，重新犯罪，就以黔刑（在脸面刺字的一种刑法）为范本，在头上烧上戒疤以便随时识别，加以捕获，此即中国佛教徒烧戒的开始。后来，烧戒被认为是入佛门苦修的开始，逐渐适用于所有的和尚，并一直延续至今，成为世俗人眼中和尚的标识之一。但是，我们决不可认为各国的佛教徒都如此，同是信佛，有些东西差别甚大。如日本和尚可娶妻生子；中国和尚多看几眼女香客，也被认为是犯戒条，甚至于逐出山门，不入轮回。

古代戒疤也是区分是不是真正的和尚的标志，只剃个光头冒充和尚一看头上没有戒疤就会露馅了。

解放后这项习俗被政府废止了，不过中国还是有某些寺庙遵守这项仪规，为新来的比丘受戒时为他们烧戒疤。

中国和尚头上有戒疤，为何外国和尚却没有呢？

在最原始的佛教戒律并没有戒疤，我国佛教是由印度传入的，最早来到中国也是没有戒疤的，戒疤最早出现在梁武帝时期。梁武帝晚期沉迷于佛教，曾经三次出家为僧，当时朝廷大臣为了让他回宫处理朝中事务，不得已捐赠佛教寺院很多金银。不仅如此梁武帝还建设了很多的庙宇，他还鼓励更多的人加入佛教，为了招揽更多的僧人大赦天下，让死囚出狱剃度出家，但是又怕他们逃跑脱离寺庙，所以让他们在头上烫下戒疤，让他们不要忘记自己死囚的身份，另一方面提醒黎明百姓小心这些头有戒疤的出狱犯人。后期到了元朝又出现了一位志德和尚，他传戒有规定每人必须燃香于头顶，而且还对僧人戒疤数量做了限制和规定，新入门的和尚一开始只有一个戒疤代表清心，时间久了还分二、三、六等几种戒疤。也是从这个时候中国的和尚才有戒疤，以此作为苦修佛教的等级。一直延续到1983年，中国佛教会才取消了戒疤，认为戒疤有害身体健康，属于一种陋习俗。在国外看来中国的戒疤也是很不可取的，所以其他国家没有这项佛教规定，戒疤容易伤害人类的头部，引起发炎和感染，中国佛教理事会一致认为此种方法不可取。1983年12月，佛教理事会议提出了《关于汉族佛教寺庙剃度传戒问题的决议》，该决议中说：受戒时在受戒人头顶烧戒疤的做法?并非佛教原有的仪制，因有损身体健康，今后一律废止?。戒疤又叫?香疤?，是受戒之后用艾草在头皮上燃成的，结痂后为白色圆圈印记。

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