揭秘王朝公主远嫁和亲死后为何都是处子之身,难道她们天生克夫吗

揭秘王朝公主远嫁和亲死后为何都是处子之身,难道她们天生克夫吗

还不知道：公主远嫁和亲为何死后都是处子之身的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

在古代的时候不论是中国还是外国，当国家局势受到其他国家的侵袭，或者君主想要进一步提高自己国家的实力的时候，往往都会选择和亲这一种方法。这种方式，是古代常见的一种外交手段。

所谓和亲正是将君主自己的女儿，或者将其他大臣的女儿嫁到异国他乡，以此来和别国结成亲家。而有些公主在择偶的时候也会被国王许配给那些位高权重的大臣的孩子们，这样就能稳定自己的统治，减弱他们叛变造反的想法。

除此之外，只有相当少的一部分公主能够如愿嫁给自己真正喜欢的人。但是有一件事情让古今的历史学家们都很疑惑，那时因为专家们在对公主们的尸骨进行研究之后发现她们基本上都是处子之身。这又是为什么呢?

第一点，这些公主们虽然正常嫁人了，但是她们一般都是政治的牺牲品，不是远嫁给别的国家的首领、将军，就是要嫁给权臣们的后代，在那个父母包办婚姻的年代下，公主们在洞房花烛夜当天晚上才知道自己要嫁的人到时是个什么样子的人。

而这些公主的丈夫们，都是有权有势的人物，身边女人多得是，而且都还是自己挑选的，和被送过来的别国的不受宠的公主相比，自然是不愿意想其他的事情了。

第二点，在战局动荡不安的朝代的时候，往往也会出现公主刚刚嫁过去没几天，丈夫就因为打仗死在了战场上。而古代的医疗水平也十分有限，许多人通常会莫名其妙患上重病不治身亡。公主一嫁过去丈夫就死了，为了遵守妇道，也不能再嫁了。

第三点，人们在网络上也都见过晚清时期的的宫女和格格的照片，因为皇帝从小也深受包办婚姻的荼毒，再加上古代的时候没有现在品种这么多样的化妆品。所以那些公主们长得真的是十分丑陋。面对这样的公主，试问谁有胆量敢与之亲近呢?

第四点，这通常也是最常见的一点原因。公主自从生下了就享尽了人世间的荣华富贵，被当成皇帝的掌上明珠来宠爱。而中国人的传统观念中，父亲对于女儿的出嫁一般都是极度的不舍。

所以当公主被许配给别人的时候都会格外伤心。而公主的身份何等尊贵，那些迎娶了公主的人们也会因为害怕皇威而不敢和公主繁衍后代，把公主放在一旁晾着。这一点也是最现实的原因。

公主虽然一生下来就拥有着极高的地位，但是为了造福自己的国家，也只能委曲求全，一辈子的幸福都被别人操纵着，根本就没法决定自己的婚姻。这不仅是公主的悲哀，也是整个封建时期的悲哀。

大明王朝没有一个公主远嫁和亲，那么她们都嫁给了什么人，有没有收获幸福？

明朝规定，公主所嫁的驸马不能是朝中为官大臣将领之子，被选为驸马之后，也不能够入朝为官。明朝定下这个规矩，原本是为了防止外戚专权，然而却开启了明朝公主的悲剧，大多数的公主都婚姻不幸。

明朝的这个规定使得世家子弟避之不及，普通人又觉得是攀龙附凤的好机会，公主们就成为了这场争斗的一枚棋子。大明的公主众多，笔者就以三位公主为例，来给大家讲一下她们的悲惨经历。

安庆公主是朱元璋的嫡女，很得朱元璋喜爱，于是他将安庆公主带有了一位自己很看好的进士欧阳伦。但明朝有规定，驸马不得入仕，因此也就断绝了欧阳伦的仕途理想。欧阳伦因此很冷落安庆公主，后来又参与茶叶走私，朱元璋大怒直接将欧阳伦处死，安庆公主也是郁郁而终。

永宁公主是明神宗的妹妹，适婚年龄之时，明神宗命太监冯保为永宁公主选婿。一位姓梁的富商认为这是自己攀龙附凤的好机会，于是用大量钱财贿赂冯保让自己的儿子成为驸马。然而选出的驸马梁邦瑞是一个身患绝症都可能抱病而亡的人。大婚后不满两月就已去世，永宁公主终身为处子。

寿宁公主是明神宗最宠爱的女儿，她的驸马是冉兴让，两人在结婚前虽未碰面，但是结婚后感情发展迅速，如胶似漆。然而明朝时，公主都有管家和宦官跟随左右，名为管教公主的礼仪，因此驸马要想见公主一面也要过得了婆子和管家的重重关卡。一日冉兴让来见公主，可巧管家不在，他们二人都十分开心，正在如胶似漆之时，婆子突然闯进来，让他们二人分开并破口大骂，公主和驸马深感受辱，于是想要进宫申诉，结果却被管家恶人先告状，驸马也被宦官找人打了一顿，可谓甚是凄凉。

明朝规定驸马不许做官，原本是为了不让外戚专权，结果却导致了宦官霸政，公主们也大多生活悲惨，可悲可叹。

为啥古代公主不愿和亲？

众所周知，古代女性的地位十分低下。她们不能像男子一样受到社会的尊重，不仅要严守律己，还要把生活的希望全部寄托在男人的身上。即便是出身高贵的富家子女甚至公主，也摆脱不了被男人控制的命运，我们知道，古代国家与国家之间经常会通过联姻的方式，来保持着和平，当使者进京后，都会迎我朝的公主回自己的国家，而作为身份尊重的公主为了维护两国邦交，难辞其咎，只能是远嫁他乡。

而事实上，古代的公主大多数都是极为不愿意成为和亲对象的。一旦有少数民族的人前来中原王朝中求娶一位和亲公主下嫁给他们的首领，这样的消息总会瞬间就会让宫中的许多女子变得坐立不安，因为宫中的女子都不希望自己或者自己的亲人成为那名和亲的公主。而有时宫中虽然有不少公主，但是她们都不符合和亲的条件，于是就会从其他宗室女眷中挑选出一位，又或者是随便册封一位官家女子让她替名成为“和亲公主”，来完成和亲的使命。

虽然这样的做法看似“荒唐”，但是公主毕竟拥有高贵的身份以及地位，她们对于自己的现有的生活还是比较满意的，所以她们都不希望沦为家族中的牺牲品，成为封建社会当中用来巩固皇权的一枚棋子。其实这些公主对于自己的命运和下场都是有一定心理准备的，但是她们还是极为不愿意成为和亲公主远嫁他乡，不仅是因为少数民族的丈夫可能会非常粗鲁、暴躁，而且还有一点是她们都无法忍受的。那就是因为少数民族中有一个特殊的“惯例”，就是当一位首领去世之后，他的所有财物包括女人都会被下一任的首领所继承，也就出现了“父辈的女人”成为“儿辈的老婆”的现象。

例如，著名“四大美女”之一王昭君就是被作为和亲公主远嫁给了匈奴。虽然她只是一出身平凡的普通女子，入宫后也只是一名普通宫女，按理说她是不可能成为和亲人选的，可偏偏让她承担了这一切，也成就了“昭君出塞”的千古美名。但根据史料记载，王昭君先是嫁给了匈奴的首领呼韩邪单于，丈夫死后，她又嫁给单于的长子复株雕陶莫皋，公元前20年，复株累单于又死了，王昭君自此寡居，并在仅仅一年之后，就在悲痛欲绝中死去了。可以说就是少数民族的这种“胡俗”害死了王昭君。

除此之外，在清代时候还有一位公主曾经嫁给了蒙古族首领，而且她还是康熙帝最宠爱的一个女儿叫固伦公主，康熙曾赐给这位公主的殊荣，在历史上都是从来都没有见过的。据说，康熙不仅很疼爱她，还非常赏识这位公主，甚至还不止一次的直言道，若她不是女儿身的话，一定要把皇位传于她，可惜她终究是个女儿身。即便康熙再怎么疼爱她，也免不了将她远嫁给蒙古国。我们都知道，嫁夫从夫，即使是固伦公主在嫁到蒙古国之后也得遵守夫德，所以，不经允许她是没法回自己的国家的，最后也只能在异国他乡孤独老去。

从上面两个例子我们也能看出，并不是所有的和亲公主都像电视剧中演的那样十分受宠，相反，她们的命运也是非常可怜甚至悲惨的。但是不论她们在宫中是否受宠，也都不愿意背井离乡远嫁他国去做和亲的公主。其实这并不是因为公主有多娇弱，少数民族丈夫的粗鲁无礼也不是一个很大的问题，哪怕对方妻妾众多，公主也未必就会那么介怀，其实最主要原因还是“两国关系”问题。毕竟，有谁愿意远离自己长大的家乡，去到一个蛮夷之邦，嫁给一个素未谋面的相公呢？而且，一生都不知道自己还能不能再回到亲人身边，甚至死了都要埋在他国。

若是万一有一天，两国再起争端，她们是帮自己的母族还是帮与自己后半生息息相关的相公呢？恐怕这也是她们最不愿面对的一个问题吧！当家国大义与女德女戒相冲时，她们不知该何去何从，而这才是她最怕的。说白了，就是两个国家，谁都不能保证它们能永远的和平。

古代公主为何要和亲？她们生来便是国家获利的工具吗？

笔者认为和亲是一种政治手段，就是为了拉拢周围民族的一种最为和平的手段。而公主为了国家的和平，不得不牺牲自己的幸福，嫁到外邦，可能终生都不能和自己的父母亲人再相见，有种?死生不复相见?的凄凉。但是因为她们生在帝王家，所以也有着很多的无奈，在我国古代女性的地位是很低的，不要说平民家的女子没有什么选择的权力，就算是皇帝的掌上明珠可能最终也得沦为政治工具，极其可悲。

关于和亲最早在周襄王时期就开始了，后来的汉唐也是达到了和亲的巅峰。到了清朝，就不叫和亲而是叫满蒙联姻。在这里值得一提的就是有一个朝代从来不和亲，?天子守国门，君王死社稷?说的就是这个历史上最有骨气的王朝，也就是大明，这个王朝无论是兴旺发达，还是衰败不堪，都没有为了政治远嫁和亲的公主，所以说大明王朝的公主最为幸福，不用以牺牲自己婚姻来换取国家的最大利益。

对于和亲，多年来史学界对此的看法也不尽相同，比如说有的学者就认为和亲其实是一种对外的妥协，需要用女子换取平安，实在是有些丢人。但是还有学者认为，和亲是一种和平得外交手段，不费一兵一卒，就可以达到目的实在是一个好办法。

笔者认为这其实就是仁者见仁智者见智，和亲虽然有那么一些不光彩，但是实际上也是促进民族融合民族团结的一个行之有效的办法，而且这个办法还不会流血牺牲。一般来说，和亲的公主嫁到外邦也会被礼待，不会让她们吃苦。但是她们肯定会想念自己的家长以及亲人，凡事都有利有弊，要用辩证的眼光去看待一些问题。

唐朝和亲的公主，大多与皇帝没有直系血缘，为何要选“假”女儿呢？

首先，作为公主是金枝玉叶，总之是皇帝的孩子。 作为皇帝，有时处于政治利益因素，实施包括远亲和父母在内的婚姻。?这时的和亲公主能做到的是，这在某种程度上缓和了双方的局势，同时促进和维持双方的稳定。 原来和亲公主只是皇帝的女人，这可以看出和亲的重视。

但是，在和睦的事情上，其实最重要的不仅仅是和睦公主的真面目，其中重要的是和睦方面的外在诚意。

?因此，此时的和亲公主不一定真的是皇帝的女人的真正公主，有时宗亲的女人还是作为和亲公主去远嫁。 这时只要把宗室的女人封在公主身上，名义上这个女人就已经成为公主了，这时代表的是王朝，这也能达到父母的真正意义。 比如文成公主，金城公主。?其次，选择宗室女远嫁和母亲不是因为真正的公主去做母亲，而是因为公主是皇帝的女人，金枝玉叶，公主的父亲，作为母亲受不了女儿的远嫁。

?远嫁和父母，远嫁后想见女儿不是件容易的事，毕竟山很远。 二是公主远嫁的地方毕竟是范州，生活环境比中原天朝的国家不同。 这样娇生惯养的公主为什么会受苦呢？ 毕竟，生活的差距，习惯还是有的。

?还有，哪个父母在忍受自己的孩子受苦，以及孩子是如何远离自己的？ 更不用说是尊重九五尊贵的皇帝了。?而且，因为他是皇帝，他受不了自己的女儿远嫁，但他作为皇帝有无比的权力，所以可以以其他女性为亲姬去远嫁。

?最后，和亲公主的远嫁和父母，本身就存在政治上的婚姻因素，但天子的稳定、王朝的稳定不是远嫁和母亲的公主所能左右的，即使能促进、维持稳定，也是暂时的。 时局难以预料，可能很快又会紧张战争。 那时和公主的状况不仅尴尬，而且可能很危险。 这样的结局皇帝怎么想不起来？ 有时当父母也是为了暂时的方便，皇帝怎么能让自己的女儿自己陷入危险呢！

?当然，一位亲姬确实起了很大的作用，起到了非常重要的影响，对双方的稳定都做出了很大的贡献。 比如有名的文成公主，金城公主。

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