今天小编为大家带来了一篇关于汉武帝的文章,欢迎阅读哦~
汉武帝时,汉朝亦不曾缺少法治思想。在宣扬儒学的同时,汉武帝亦采用法规和刑法来巩固政府的权威和显示皇权的地位。因此,汉学家认为这更应该是以儒为主以法为辅,内法外儒的一种体制,对广大百姓宣扬儒道以示政府的怀柔,而对政府内部又施以严酷的刑法来约束大臣。
可以说,没有实权的帝王一样受制于人,即位初期的汉武帝,就因此“憋屈”过一阵子。那时的朝廷班底虽有三方势力,但是,没有一方是真正属于汉武帝。
第一方代表人物是握有先帝遗诏的窦太皇太后和窦婴,窦太皇太后一直控制着国家的军队调遣,这就决定了她不但必然插手国家大事,而且,压根就没将年轻的汉武帝放于眼中。
第二方贵为汉武帝生母的王太后,由于,忌惮自己的“再嫁史”被窦太皇太后拿捏,所以,一直表现的很“收敛”,其和汉武帝的亲舅舅田蚡形成了另一方势力。
第三方势力就是没啥靠山的大臣了,基本处于“观望”状态。
后来,由于一件事,几经发酵后,让汉武帝彻底扭转了局势,巩固了自己的政权。
公元前140年,丞相卫绾由于身体有恙被免职,空出的职位让窦婴和田蚡都眼馋不已。这时一个门客站出分析利弊,劝田蚡不要和窦婴争。田蚡采纳后,并由姐姐转告给了汉武帝他的意思。窦太皇太后虽对自己的这个亲侄有所不满,但是,也不愿看到丞相之位落于旁人之手。于是,窦婴和田蚡,一个成了丞相,一个被封为太尉,皆大欢喜。
二人虽身在不同阵营,但是,却有一个共同特点,都崇尚儒家学说。窦婴和田蚡不但推出了一些新政策,还推荐了不少亲儒家学说的人做大臣。可以说,他们的一些所做作为,让喜欢道家黄老学说的窦太皇太后极度不喜。公元前139年,儒家学派的御吏大夫赵绾上书,请汉武帝亲政,这让已经非常不满的窦太皇太后果断出手“干政”。
于是,窦婴和田蚡成了“闲人”,只有一个列侯的空头衔。田蚡虽没有了任何职务,但是,亲舅舅的身份,让汉武帝依旧很信任他。而窦婴则可以用“无人问津”来形容了,门庭日渐清冷起来,以前那些溜须拍马的人都纷纷“投靠”田蚡了。公元前135年,窦太皇太后去世。窦婴彻底成了“被冷落”的人了,身边只剩下一个叫灌夫的人。
此时,已为丞相的田蚡,依仗自己身份高贵,欺负皇帝年轻,一心想通过礼法来约束朝纲,在建议采纳上和推荐人才上很是强势,一时,田蚡的权势几乎要超过汉武帝。公元前131年的夏天,田蚡迎娶燕王的女儿为夫人,王太后下诏令,要求列侯和皇族都去祝贺。身为列侯的窦婴当然得去,并带上了灌夫。由于身份的落魄,窦婴和灌夫不可避免的受到了冷落。
灌夫因此借酒耍酒疯,来发泄心中的不满,还执意不愿意道歉。田蚡非常气愤自己的喜宴被弄砸了,于是,就扣留了灌夫,以侮辱太后诏令为理由弹劾灌夫,将其关进了特别监狱,并走了司法程序,判了灌夫灭族之罪。窦婴于是找到汉武帝,希望可以救灌夫一命。哪知,汉武帝并没有以为这事有多严重,就直接让窦婴去东朝公开辩论此事。
只是,在厅辩时,窦婴却不敌对方强大的言论团队,无奈拿出了汉景帝临终前给他的一份“诏书”,内容为:“假如遇到对你有什么不方便的事情,你可以随机应变,把你的意见呈报给皇帝。”事情自此开始有了大反转,这份“免死诏书”非但没有给窦婴带来任何机会,反倒直接将他送上了不归之路。
由于,在尚书房没有找到此诏书的“原件”,就不得不让人生疑,此诏书是不是伪造的?
这个事件表面上是看汉武帝如何定调,但是,实质上却是暗藏了几方权势的较量。汉武帝当然不会放过这送上门的机会,几经思索后,决定除去窦家对于朝政的影响,同时,借此事“震慑”其他势力。只是,汉武帝要的远远还不止这些,王太后的颐气指使早已让他想摆脱母族的“控制”了。于是,事态发展就如设计好的按照汉武帝的想法进行。
这个“遗诏”就变成了“伪诏”,窦婴被斩首弃市。
在舆论的“压力”下,汉武帝又将“火”撒在了田蚡身上,罢了他的官,还给王太后下了“禁言令”。而目睹窦婴惨状的田蚡,很快就在极度惊恐中魂归西天了。自此,三方势力中,就剩下那最没实力的一方了,等待他们的只有一条路,就是对汉武帝“死忠”。
汉武帝此时真正掌控了国家的大权,一往直前开辟疆土,创造了一个时代的辉煌,也成就了自己为一代名帝。
“巫蛊之祸”,可能是让汉武帝一生最后悔的事,甚至比派李广利北击匈奴一战害死七万大汉儿郎更让他后悔。只因为他一时糊涂,害死了自己的最佳继承人——太子刘据。
一、刘据有多重要?
汉武帝虽然长寿,但却直到29岁才有第一个儿子刘据。
汉武帝虽有好色之名,却一生一共只有六个儿子。
这六个儿子之中,老二齐王刘闳早夭,老三燕王刘旦、老四广陵王刘胥都不招武帝待见,老五昌邑王刘髆又因为舅舅李广利的事儿受牵连,最后只剩下了老大太子刘据和最小的刘弗陵了。换句话说,刘据这一死,最后不得不逼着汉武帝立年幼的刘弗陵为太子,这对于晚年的武帝来说实在是无奈之举。
武帝大半生文治武功,可谓已经开创了空前的丰功伟绩。可他并不满足于所取得的成就,他还有很多事情想做,强大的匈奴还没有被消灭,内部的中央集权也还没有达到他满意的程度,但是很可惜,他已经老了,他的身体已经不允许他继续完成他这些未完成的事业了。
相反,他开始受蒙蔽,开始容易轻信他人溢美之词,也开始不信任自己最应该信任的人——太子刘据。
二、“看不见的敌人”
“巫蛊之祸”爆发的时候,刘据已经当了31年的太子了。
他学富五车,为人谦和,是王子们的标杆;他也曾在父亲巡幸四方之时代理过朝政;他结交宾客,却不在朝堂之中建立朋党;他虽身居高位,却待人礼貌,对不同政见也能包容以待。
不过,也正是因为他太优秀,又太正直,所以也遭来了很多“看不见”的敌人,这其中对其伤害最大的就是五弟刘髆和六弟刘弗陵的支持者。
刘髆的舅舅李广利与丞相刘屈氂是儿女亲家,他们很早便结为一党,图谋让刘髆替代刘据成为太子,他们是刘据在外朝的敌人。
刘弗陵的母亲钩弋夫人是宦官之后,而中黄门苏文、小黄门常融、王弼等等人就是钩弋夫人的眼和手,他们是刘据在内朝的敌人。
他们在暗处一直盯着太子刘据的一举一动,太子有错误,他们向武帝汇报;太子没错误,他们也能想方设法“制造”太子的错误向武帝汇报。武帝虽往往默不作声,但也在内心深处对儿子产生了怀疑,直到江充的出现,彻底将太子刘据打入了无尽的深渊。
三、“巫蛊之祸”
江充本是赵国人,他因为告发赵王刘彭祖及其子刘丹一事,在武帝面前营造出了一个“不畏权贵”的人设,得以升官进爵,成为武帝的信任之人。后来,江充为了让自己的人设立得更稳,开始更加变本加利地向权贵下手,他知道武帝对“巫蛊”之事极为痛恨,于是开始拿起这个“武器”不断扩大他的打击面。
“巫蛊”,即诅咒之术,简单的如扎小人、吐唾液念巫语等等,复杂的如设祭坛、养蛊虫等等,而江充这一次搞大的“巫蛊之术”则是源于桐木做的人偶,从丞相公孙贺(刘屈氂前任)父子、阳石公主,一直查到卫皇后和太子刘据的宫中。
刘据的宫中原本是不可能出现人偶的,但正如前文所说,他有“看不见的敌人”,正是苏文等人暗中作梗,江充才得以轻而易举地在太子宫中挖出了人偶。而此时武帝尚在城外的甘泉宫养病,刘据完全无法亲自面见父皇自证清白。
最后,刘据兵行险招,向母后卫子夫借来印绶调出卫队,再加上他的一干门客,直接将江充击杀了,还一并烧死了随江充而来的胡人巫师。随后,刘据决定一不做、二不休,直接率兵杀向了那些曾经在暗处伤害过他的人——苏文、刘屈氂等人。却不料,连同江充的助手章赣和苏文、刘屈氂等人,刘据一个也没抓到。他们全都跑到武帝面前告状去了,状词也是惊人地一致——太子造反了!
一个来说,武帝不信;两个来说,武帝不信;可是,连丞相刘屈氂都来了,也由不得武帝不信了。于是,武帝直接赐予刘屈氂诏书一封,要求“捕杀叛逆之人”。得令后的刘屈氂一路率兵杀回长安城,刘据哪里是对手,最后不得不逃出长安城,藏在隶属于京兆尹的湖县一户人家里,可是没多久还是暴露了行踪,被逼自尽了,他的儿子、儿媳、女儿等家人也都纷纷遇害了,连他的母后卫子夫也自尽以表清白了,唯一活下来的只剩下了他尚在襁褓中的孙子刘病已,也就是后来的汉宣帝。
四、武帝的“复仇”
太子刘据死后一年,武帝终于意识到自己被蒙蔽了,于是开启了一轮大规模的复仇行动。
罪魁祸首江充虽死,武帝还是下令夷了他的三族;苏文则被活活烧死在横桥之上;刘屈髦被判腰斩之刑,李广利则北逃匈奴,他们两人也都被灭了族;那些在与太子战斗中因功被封侯的也都被一一秋后算账,纷纷被处死;最可怜的要数最后在湖里跟太子曾经兵刃相加的那位,只不过是上行下效,竟然也落了个被灭族的后果。整个“巫蛊之祸”,前前后后,竟死了数万人之多。
后来,钩弋夫人也被武帝打入冷宫,忧郁而死。太子和他曾经的那些“敌人”全都在这场浩劫之中丧生了。这对于晚年的武帝来说无疑是一个巨大的打击,为表思子之情,武帝又命人建起一座望思台以寄托哀思。
不过,很可惜,多少座望思台也招不回那位优秀的太子了,暮年的武帝不得不接受将大汉江山转交给年仅8岁幼子刘弗陵的命运。
“巫蛊之祸”之所以会发生,归根到底最大的责任还是在武帝的身上,江充等人也不过是迎其所好而已。假如武帝对太子有足够的信任,或者与太子能够经常见面、促膝谈心,这个悲剧本就不会发生。刘屈髦等人都敢于去甘泉宫向武帝汇报情况,而刘据却还要担心去了见不到武帝一面,这本身就已经非常说明问题了。
此外,自古以来夺嫡之争都是非常残酷的,尤其武帝本身就是以皇十子登位的,这更给了诸皇子及其支持者以信心,而刘据却对其所面临的困难估计不足,这也是造成他最后手足无措的一个关键问题。
这些凑在一起,最后直接换来的就是幼帝刘弗陵登基,汉家江山险些换了姓氏,好在忠臣在朝,后来兜兜转转,刘据的孙子刘病已做了皇帝,也带来了孝宣中兴,算是不幸之中的万幸了。
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