揭秘焚书坑儒的原因,始皇帝这么做的原因是什么

揭秘焚书坑儒的原因,始皇帝这么做的原因是什么

还不知道：焚书坑儒的原因的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

我们都知道皇帝这个名词是什么来的，他是我国的一位伟大的政治家发明的。这位政治家也可以说是一位权谋家，就是横扫六合的秦始皇!他在政治上的表现是非常突出的，他发明了权力至高无上的皇帝制度，三公九卿制度。这一历史意义是非常大的，因为他为后来各朝的统一奠定了基础。所以从这个角度来说，这算是秦始皇的一个功，但是他的残暴统治给人民带来了深重的灾难。这也是后来秦朝灭亡的一个原因，例如他曾经所做的焚书坑儒。

秦始皇在政治上的表现，可以说是非常有天赋的，他的很多创新都在于政治，而这些政治制度对后朝有很深的影响。这使中国发生了非常大的变化。然而秦始皇他绝对不是一个绝对宽厚的帝王，这或许是由于他的成长环境不同，使他丧失了最基本的道德。在性格上的表现就是暴躁，他崇尚法家学说，因此他善于使用酷刑。同时，他又是一个非常自负的帝王，这种自负的性格和贪婪使他产生的这样一种观点：他认为天下万物都属于他的，因此他大肆修建宫殿、广泛纳妾。例如，秦始皇修建的阿房宫里面有美人无数、有很多房屋，当然也有更多的奇珍异宝。他的这些铺张浪费给老百姓带来的深重的灾难，还有就是他的修筑陵墓使当时的劳动力锐减，导致当时农业生产缺乏劳动力。秦始皇在修筑长城、驰道的时候，他不惜花费大量的人力物力财力，使老百姓的徭役沉重。终于天下揭竿而起，而对秦始皇恨之入骨的贵族们配合这些农民一起准备推翻秦朝。

秦始皇要是医生非常中了，他顺着自己的统治已经引起了很多人都不满，所以他每天都在担心受怕初中微控，有人夺取他的江山，所以他滥杀无辜，例如在朝庭上。他规定大臣和他之间的距离。连他身旁的带刀护卫都不能离他太近。由于这些，在秦朝的很多才人都无法实现抱负，最后也对秦始皇的统治感到不满。当时的是，人们经常对秦始皇进行批评，而秦始皇也对这些人非常反感。于是在后来李斯的建议下，秦始皇采取了对全国进行焚书的活动。而这一活动更是引起当时很多士人们的不满，而秦始皇也感到自己的权威受到挑战。便决定要把这些士人全部杀掉。于是当时他拘禁400多士人，后来把他们带到骊山并且活埋。这一历史事件被称为坑儒。

秦始皇所进行的这一残暴事件更是引起了民众们的不满，于是在民间就流传秦二世必亡。大家也可以看出秦始皇为什么要焚书坑儒，其实这是由他的种种变态心理决定的。而他的这种变态心理，要是最终导致秦朝灭亡的一个根本原因。

焚书坑儒被后世文人所诟病，秦始皇为什么这么做？

焚书坑儒是秦始皇在公元前213年和公元前212年焚毁书籍、坑杀“犯禁者四百六十馀人的历史典故，后代人对于秦始皇为什么要这样做，有很多的不理解，下面我们就来看看真正的原因。

在秦始皇三十四年(公元前213年)，博士齐人淳于越反对当时实行的”郡县制“，要求根据古制，分封子弟。丞相李斯加以驳斥，并主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁;有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族;禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。此即为”焚书“。而在焚书开始的第二年，即公元前212年，秦始皇在当时秦首都咸阳将四百六十余名术士坑杀，即为所谓的”坑儒“。

焚书坑儒的原因：

1.是秦朝建立专制主义政治体系的需要。

2.一些儒生和游士引用儒家经典，借用古代圣贤的言论批评时政。

只是对于坑儒，史学家们仍有争论。一般来说有三种看法：

(1)第一是历史上并无焚书坑儒一事，这纯属后人的杜撰。持这一观点的是民国时期兴起的”疑古派“，近几十年的出土文物，有力地支持了司马迁《史记》的真实性，从而证明了”疑古派“观点的不成立;

(2)第二是的确坑了一些人，不过那只是些方士，或称术士。秦始皇焚《诗》、《书》，医、卜之类的文籍，不在焚烧之列。司马迁所著的《史记》中，从未提起过”坑儒“二字。且司马迁与汉武帝年龄相仿，按最迟计算(汉武帝崩于公元前87年)，司马迁距离焚书坑儒发生的时间，最远不过120多年。120年的时间跨度，是什麽概念?就相当於今天的2012年到1896年(清光绪年间)的跨度。司马迁从十多岁起，就开始遍游中国，二十三岁的时候，其父司马谈去世，司马迁就已经接任其父的职务，担任汉太史令了。

如果从司马迁20岁开始算起(-147年)，距离焚书坑儒(-212年)的时间跨度，不过65年而已。即相当於2011年往前推65年(相当於中华民国时期的1946年)。在这样一个狭小的时间跨度之内，以司马迁的学识和所处高层的地位，焚书坑儒这样大的事件，不可能不清楚。

3.在关于郡县制的辩论中，丞相李斯斥责儒者依古制实行分封制的主张不合时宜。

最主要的一本是《尚书》，因为尚书记载上古圣王的治世理念，而秦始皇自以为”功高三皇，德迈五帝“，所以要用自己的治世观念代替上古圣王的治世思想，欲厚今乃焚古。其次是《诗经》，因为诗经中多赞颂历代君王，始皇不愿有六国遗党颂六国先王。但，最最重要的或是一本方士《道经》。这道经非现在的老子道德经。此经唯留十六字，十六字心传。”人心惟危，道心惟微;惟精惟一，允执厥中。“(《古文尚书·大禹谟》)《荀子·解蔽篇》中也有类似的引注，称：”《道经》曰：‘人心之危。道心之微。’危微之几，惟明君子而后能知之。“

以上种种原因的使秦始皇做出焚书坑儒的事情来，但是，秦始皇并不是有意要与儒家为难。实在是当时的秦朝历来倡导法家思想，以法家思想治国，这四百六十人被秦始皇坑杀了，是因为秦始皇痛恨他们像卢生那样欺骗或者散布诋毁秦始皇的话，犯了诽谤罪，而并非惩罚他们学了儒。秦王朝并没有专意要”坑儒“，最多是坑了政见不合者。

千百年来，关于秦始皇为什么要焚书坑儒，人们围绕着秦始皇编造了一个又一个故事，真假参半，添油加醋。而历史的真相往往是出乎我们所料的，希望有关学者可以为我们解开更多的历史真相。

秦始皇为什么要“焚书坑儒”？

原因主要有如下几个方面：
1、当时秦国刚刚建立，面临大一统的局面。而战国时期的百家争鸣的思想局面显然不适合思想大一统。而且当时要建立中央集权的国家，更适合运用法家思想。焚书坑儒就是在这样的背景下发生的，就是为了适应建立专制主义政治体系的需要。
2.一些儒生和游士引用儒家经典，借用古代圣贤的言论批评时政，导致秦始皇不满。《史记·秦始皇本纪》：始皇闻(侯生、卢生)亡，乃大怒曰：“吾前收天下书不中用者尽去之。悉召文学方术士甚众，欲以兴太平，方士欲练以求奇药。今闻韩众去不报，徐巿等费以巨万计，终不得药，徒奸利相告日闻。卢生等吾尊赐之甚厚，今乃诽谤我，以重吾不德也。诸生在咸阳者，吾使人廉问，或为訞言以乱黔首。”於是使御史悉案问诸生，诸生传相告引，乃自除犯禁者四百六十馀人，皆阬之咸阳，使天下知之，以惩後。益发谪徙边。
3.在关于郡县制的辩论中，丞相李斯斥责儒者依古制实行分封制的主张不合时宜。在秦始皇三十四年(公元前213年)，博士齐人淳于越反对当时实行的“郡县制”，要求根据古制，分封子弟。丞相李斯加以驳斥，并主张禁止百姓以古非今，以私学诽谤朝政。秦始皇采纳李斯的建议，下令焚烧《秦记》以外的列国史记，对民间医药卜筮种树之书以及不属于博士馆的私藏《诗》、《书》等也限期交出烧毁；有敢谈论《诗》、《书》的处死，以古非今的灭族；禁止私学，想学法令的人要以官吏为师。

秦始皇为什么要焚书坑儒呢？

秦始皇在位时曾两次焚书坑儒，不过他这样做的目的究竟是什么呢?实际上有两点原因，因为秦始皇完成统一后，需要建立专制体系，所以各国的文化需要进行合并，不利于施政的东西都要销毁。还有就是儒生会运用儒学对秦始皇的专政提出批评，那秦始皇也不会让他们活着。焚书坑儒这件事也曾有过争议，疑古派认为根本就没有发生过，只是后人杜撰出来的，但随着更多史料的发觉，焚书坑儒基本上已经做实，但其中还是存在很多误解。

历史上对秦始皇褒贬不一。当然主流还是认为秦始皇是?千古帝王?，开创不世之功。的确秦始皇的功绩不容忽视。他结束战国时代分裂混战的局面，实行?书同文，车同轨?的政策，将大一统的思想流传到后世的千秋百代;秦朝时期实行的郡县制也一直影响至今。除此之外，秦始皇还是中国古代皇帝制度的创始人，对历史有巨大的推进作用。

当然历史上也不乏对秦始皇的指责，说他是一个暴君。在结束战乱以后仍然使用严苛残酷的法家思想;大兴土木造阿房宫;耗费巨资寻仙问药等等。其中最令人诟病的还是要数?焚书坑儒?一事。

秦始皇为了统一思想，将其余诸侯国的史籍和民间的藏书都烧掉，之后又在咸阳坑杀了四百六十多名儒生。后人评价?焚书坑儒?为文化上巨大的浩劫，之后一有大规模焚烧书籍的事件，人们就喜欢与秦始皇?焚书坑儒?相比。

?焚书坑儒?不管目的如何，确实在文化和历史传承上造成破坏，这一点不可否认，也不必否认。但是这个破坏到底在什么程度，还是一个值得商榷的问题。

?焚书?的建议是李斯提出来的。因为士人大多厚古薄今，而且思想不统一，具有煽动性，所以要从根本问题，也就是书籍上下手。具体内容是这样的：除了秦国的史书，其余史书一概焚烧;《诗》、《书》还有诸子百家的著书，除了官藏，其余一概焚烧;有关于医术、卜筮、种树等方面的工具书可以留下。

这一系列的措施看上去触目惊心，但是好在官方还保存善本。刘邦在攻入咸阳的时候，其他人都在争夺财帛，只有萧何第一时间去收集这些图书。如果不是萧何，中国文化恐怕真的要遭受不可估量的损失。

?坑儒?其实与?焚书?并不是一回事，也是历史上争议较大的事情。《史记?秦始皇本纪》中记载，秦始皇派方士寻仙问药，但是这个世界上哪里有仙药?方士只能蒙骗秦始皇。其中两个方士候生和卢生觉得实在瞒不下去，于是逃之夭夭。临走前还说一堆秦始皇的坏话。秦始皇对此怒不可遏，下令坑杀?诸生?。

扶苏在劝说秦始皇的时候，说了一句?诸生皆诵法孔子?，所以后人认为秦始皇坑杀的是儒生。至于这个?诸生?究竟是儒生还是方士，至今仍然是一个历史悬案。

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/71888.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 康熙皇帝宁愿违背许诺，也不肯立八阿哥···

下一篇: 李世勣为什么要去掉“世”字,改名为李···