历史上最厉害的败家子魏惠王,在他的统治期间基本上已经倾家荡产

历史上最厉害的败家子魏惠王,在他的统治期间基本上已经倾家荡产

还不知道：历史上最厉害败家子魏惠王的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

《过秦论》中写到秦始皇“奋六世之余烈”，一统六国，才成就了中原霸业。秦国统一六国打得并不如小说中的酣畅淋漓，甚至是困难重重。因为一开始的时候，秦国也只是一个偏安一隅的小国，还被人打到头都抬不起来，只能向西讨伐戎狄，向南攻克巴蜀来寻找狭小的生存地带。

把秦国搞得如此狼狈不堪的便是魏国。春秋初年，晋国被三家瓜分，其中一家便是魏家，魏文侯也就是魏国的开国皇帝，才智多谋。特别擅长用人。春秋时期有名的文人都是魏文侯的座上宾。

因为网罗天下人才，所以魏国得到了迅猛的发展，其中包括李俚变法，吴起训练魏武卒，可谓是文有治世能才，武有能人守国门。当时的六国没有一个被魏国打到俯首称臣的，秦国也就是在那个时候被打得头破血流。

后来魏文侯去世，魏武侯称王。虽然魏武侯看人不怎么样，但是打架却是一流的，东征西讨的。当时其他诸侯国只要听见魏武卒出现，立马跑得影都没了。说文武两候是为他们的后代打下了稳固的江山，只要接手的不是个混账，魏国一统天下没啥大问题。

但事与愿违，魏武侯选了一个败家子当继承人，也就是魏惠王。说魏惠王昏庸吗?他勤勤恳恳，说魏惠王残暴吗?他也没有四处讨伐。但是就是一个怎么看都是贤明君王的人一路作死，直到国家衰落。

魏惠王上位做的第一件事就是迁都，他觉得魏国位置太偏僻了，不好和东方各国交流，就从安邑搬到了大梁。这一搬，最开心的就是秦国。你想，一个有事没事都会跑来打你一顿的大哥突然走了，你会怎么做?

之后的每代秦王都是头悬梁，锥刺股，每天都在头顶绑一条带子，写着杀魏国。很明显，魏惠王这是放虎归山。但是魏惠王压根没放在心上，只是修了一下长城意思意思，没多久，河西就被秦国拿下。

很明显大梁不是什么风水宝地，这边秦国才独大，魏国的内部又搞出许多事，当时的魏惠王有个很给力的大臣，叫公叔座。公叔座其他不说，就看人一点非常厉害。他在临死之前和魏惠王说有个人，要么就重用，不用就杀，这个人就是商鞅。

很遗憾，魏惠王觉得公叔座是烧傻了，根本就没有放在心上。既没有杀商鞅也没有重用他，倒是只听了商鞅一个主意，称王。虽然他爷爷是得到周天子的承认的，但是他爷爷到魏惠王一代也只是称侯，不敢乱来。但是魏惠王觉得这个主意还是不错的，毕竟有脸面，于是称王。

这也引来了诸侯国的不满，六国上下举兵攻打称王的魏国，从此给魏国染上没完没了的祸端。至于商鞅，大家都知道了，其实人家本来就是秦国的人了。既然别人来打了，那么魏惠王自然就打回去。

遗憾的是，这家伙天生不会带兵，每次都给大将军庞涓添乱。两次大战下来，魏国也就被折腾得破产了。本来最有希望成为六国之首的魏国，经过魏惠王五十年的统治，基本上已经倾家荡产，国将不国了。

历史上发生过多少一手好牌最后却打得很烂的事情？

这种事特别多，从古至今，数不胜数。

特别是乱世之时，经常是俩王四个二，当四带二给打出去了。最后胜出的，总是当初最不看好的一把牌，所以逆袭成了常态。

春秋战国时期，秦国就是一个逆袭的产物。而同时期，满把好牌的是谁？想都不用想，就是晋国。

有人说齐桓公九合诸侯，所以齐国才是手中捏着一把好牌。但，齐国的地缘政治太差，雄霸一时可以但难以长期雄霸。最后，称雄的，只能是晋国。

晋国的优势在哪里？干掉中原小霸郑国，就居九州中心；据守山西高地，就能封死关中秦国；幅员河北大地，就能北逼燕国、南压齐鲁。但是，三家分晋之后，晋国就彻底没法玩了。春秋五霸，正是因为晋国一分为三，才有了战国七雄。晋国不分裂，秦国根本没机会。

三家分晋之后，满把好牌的是谁？是魏国。虽然身处四战之地，但魏国最先开展了系统性的变法，即李克变法。魏文侯手下的一众能成猛将以及占据的先发优势，就是魏国手中的一把好牌。

古代战国拼什么？得关中者得天下，当然是拼地利。但实力对等，你才能拼地利。实力不对等，地利啥用没有。那就拼土地，谁地方大、谁就当老大。楚国为什么不行？有地没人，也不行。那就拼人口？人口确实很重要，因为古代地广人稀。所以，能把人口组织起来，那差不多就是老大了。而魏文侯时期的魏国，就是这样的霸主。但是，魏文侯之后的魏武侯和魏惠王，就真心不怎么样了。魏武侯四面树敌，主要是瓦解了三晋同盟；魏惠王好大喜功，几乎打光了全部家底。魏战国一把好牌，就给打没了。你看魏国流失出去的人才，就知道魏国把牌打得有多烂了。

楚汉争霸，一把好牌的，肯定是项羽。项羽本来可以自封关中王的，就是据三秦而威中原，完全可以是俩王四个二的格局。但是，这家伙非要定都西楚，跑到今天的徐州当老大了。徐州的位置也不错，占据徐州之后，就得把势力向中原的韩地和魏地推进，起码推进到鸿沟这个地方。结果，项羽非要跑到山东搞事情，折腾齐国田氏。最后，也是一把好牌，打得稀烂。

东汉末年，最强诸侯是谁？首先就是董卓，这家伙据西凉而挟天子以令诸侯。西凉兵是正规军，皇帝是正宗统序，其他人都是地方拼凑武装和搞割据的军阀。董卓才是名正言顺的老大。最后，是汉末十八诸侯把董卓赶跑的吗？董卓只要把军队压在虎牢关，那就无人敢与争锋。但是，董卓小富即安了，在不该怂的时候怂了，自己让出洛阳、跑回关中。然后，关东以外就是诸侯竞技的主战场，董卓被边缘化了。不能对外收割利益，那就等着被自己人收割吧。于是，内部兵变，董卓授首。

董卓之后，牌最硬的是袁绍。四州之地的关键是幽州和冀州，河北大地才能决定最强诸侯是谁。袁绍把牌打烂，分这样几个回合：一个是不得以，他得罪过汉献帝，就是支持汉少帝刘辩而反对董卓拥立的汉献帝，所以挟天子这步棋，袁绍走起来太困难。一个是不该怂，官渡战败，袁绍依旧是最强诸侯，没别的原因，就是占着河北，河北袁绍必须是老大，但官渡一战就不打了，袁绍也学起了董卓、装乌龟。最后是不理性，袁绍没多久就死了，但继承人是谁，袁绍一死，河北地分为三，三个儿子各自称雄。

为什么会导致这样的局面？父子亲情和权力更替混在了一起，袁绍到死都没能明确出个继承人。河北碾压各方割据军阀，河北是经济中心，河北豪族忠于袁氏家族，天时地利人和，袁绍一个不缺。这就是俩王加四个二的王者之牌，结果三分天下没袁氏家族什么事。

引发五胡乱华的西晋王朝，不算有一把好牌。一个原因是国家真没钱，钱都在豪族手里。石崇王恺比富，王恺是外戚，但拉上外甥晋武帝司马炎，也斗不过石崇。所以，普天之下最有钱的，根本就不是司马皇室，豪族比司马家厉害得多。一个原因是皇帝没威信，豪族从来就没服过。海瑞上折子骂嘉庆，在大明朝算是新闻了。但在晋朝，这根本不叫事儿。大臣刘毅直言皇帝司马炎是桓灵昏君，而且直斥皇帝贪污的吃相太难看。桓灵昏君，卖官卖出钱来还知道交到国库，你司马炎卖官卖到钱了、全装自己腰包了。西晋大臣就这么怼皇帝，皇帝还有啥威信可言。再一个原因就是地方根本就管不住，都是豪族说了算。这个豪族趋势，从东汉末年就开始了。要当官，必须论门第，到了魏晋九品中正制就彻底制度化了。西晋朝堂只能用豪族领政，你根本就别想发展代理官僚。尤其是地方，彻底是豪族的天下，根本就没人鸟朝廷。

但西晋毕竟是统一了，所以牌不好但也不差。但司马炎却把这副牌彻底给打烂了。为了压制豪族，只能大封司马王，把西汉七王之乱的教训抛诸脑后，于是果不其然，搞出了一个八王之乱。为了兼顾外戚贾家，于是让白痴司马衷当了继承人，结果比白痴更疯狂的皇后贾南风，彻底搞乱了朝局。基本上不用五胡乱华，西晋大厦这时候已经扛不住了。

南北朝时期，满手好牌的，得是东魏、北齐这一系政权。山西军阀尔朱荣搞废了北魏，再经一通乱战，北魏就分为关中的西魏和关东的东魏。得关中者得天下，到这时候，就是扯淡的逻辑。关中那个穷地方，根本制不了天下，也根本取不了天下。真正的硬牌，一是山西，相当于一个大王，打出来就能打倒一片，至少能回一次牌，因为山西高地乱世必出军阀；一个是河北，相当于四个二，没有山西，河北能回四次牌，因为河北有钱。而东魏以及后来的北齐，就占了今天的山西、河北加河南。这个实力已经是军阀的巅峰了。但是，东魏到北齐的高氏家族，只能出混蛋，根本就出不来正常人。于是，满把好牌打得稀烂。最后关中又辉煌了一番，把北方给统一了。

溯源北魏、启于北周的大隋，完全就是一把好牌。大隋跟西晋就是两个不同物种的存在。西晋朝廷是真没钱，大隋朝廷是真有钱；西晋皇帝是真没权，大隋皇帝是真有权。关键是大隋的行政效率冠绝整部中国历史，比大秦帝国的行政效率还高。

建东都洛阳，开凿大运河、修雁北长城，这都是在隋炀帝一代干出来的。随便拉出一件事到别的王朝，都不是一代皇帝能完成的。比这更厉害的就是三征高句丽，都是百万军队的大作战。历代哪个王朝能动员百万这个级别的军队？而且连续玩三次，几乎就没人能玩得了。即便是蒙古人的大元，也做不到。但是，大隋亡就亡在行政效率太高，这么高的行政效率加死命动员，老百姓真心受不了。《无向辽东浪死歌》，就是大隋百姓的内心写照。而把大隋这手牌打烂的，就是隋炀帝杨广，这家伙太急功近利。现在有很多粉杨广的，尤其是日本的一些史学家也在为杨广翻案，但再怎么翻案，也解释不了杨广满天下的死命折腾。大隋，就是被杨广折腾死的。而杨广，怎么也得坐实昏君的头衔。

安史之乱的大唐，算是唐玄宗把一手好牌打乱了吗？

唐玄宗晚年昏招辈出，处死高仙芝、封常清，逼死哥舒翰，这已经是昏君的标配了。但，大唐衰落有明显的趋势性原因。就是财政问题一直无法解决，到了唐玄宗时期就已经到了崩溃边缘了。为什么重用宗室李林甫、为什么重用外戚杨国忠？这两个人都是理财的高手，能在战术上解决财政问题。而所谓的贤相集团呢？只能满口讲道义，但解决问题只能靠边站。所以，这个锅，完全让唐玄宗背，不公平。但，李林甫和杨国忠也只是能在战术上解决，战略上解决得变法。这件事，他俩做不到。大唐算是一个王朝从兴盛到衰落的正常过程。

历经五代乱世之后，王朝的决策就趋于理性了。其实，从大唐开始就已经在理性地范畴内正常运作了。因为官僚群体在逐渐成熟，而皇帝的权力也不断受到制约，大家都开始按规矩和趋势办事。你这时候很难再折腾出北齐王朝那种疯狂皇帝。

那么，北宋联金灭辽和南宋联蒙灭金，算不算把好牌给打烂了。不算，因为宋朝就没好牌。从某种程度上说，北宋只能算是五代分裂的延续。北方中国就没有实现统一，北边有契丹大辽虎视眈眈、西边有党项西夏从来不服，你怎么能说这是统一呢？之后，从宋、辽、西夏三国演义，变成宋、金、西夏三国演义，再变成宋、金、蒙古三国演义，最后蒙古大元一统山河、打遍欧亚大陆。

蒙古称雄但蒙古灭亡，实际上就是蒙古人的昙花一现。牌都没攥实，也就说不上什么好牌了。对于蒙古大元来说，中原天下就是可有可无的，大蒙古帝国不缺这么一块地方。所以，元朝皇帝就是身在中原而心在漠北。朱元璋北伐，可以说势如破竹地如入无人之境。这个北伐，你别分析太多，又是南方经济发展了、又是大明不差骑兵了。这些原因只具战术性质，战略性质的原因就是大元怂了，你们中原太疯狂、我要回草原。

大明朝呢？大明国祚270多年。也得归为大唐一类，算是王朝由勃兴到衰亡的周期过程。很多趋势性的原因，比人为胡折腾的原因，要更重要。朝堂上，大明皇帝与大明朝臣的关系，从来就没好过。大明朝堂一直是斗争的朝堂。边地上，自北宋以后，中原王朝就没能生长出统治草原的政治方略，到最后彻底不想征服草原了。民治上，主要是财政问题，朱元璋的计划经济搞破产了，王朝财政开始出现危机，张居正改革试图力挽狂澜，但变法鲜有成功，到最后就是没钱了、然后崩溃了。

把一副好牌给打烂的，往往局限在人为这个层面。但，很多大势上的原因是避免不了的。趋势性原因也在影响着人为。所以，客观趋势和主观人为，不能彻底分开。

这些主观人为原因把自己折腾废了的历史事实，就是所谓的把一手好牌打得稀烂。而其有什么共通之处吗？

一个是人心激荡下的人为错乱。

宗法制向集权制转变的过程中，晋国开始走得很好，就是相信力量而不顾传统。所以，最先耍流氓楚国，只认力量不管传统。但楚国太边缘，晋国够核心，于是晋国但凡耍流氓，就是霸主。三家分晋之后，魏文侯主导了大魏之风流。为什么能主导？魏国首先就把分封制给干废了，变法应该是从魏国开始的。魏文侯才不管什么分封不分封，能用代理官僚就用代理官僚，贵族们靠边站。你看李克、西门豹和吴起这伙人就行了。这时候，魏国的力量就是最强的。

但是，晋国玩得太快。人心激荡，彻底把晋国激荡分裂了。你不尊周天子、你不在乎宗法、你就相信力量，上行下效，智、魏、赵、韩四家自然也是只信力量，不顾忠诚。晋国分裂之后，就彻底没法玩了。魏国呢？魏文侯之后，魏国就没出什么正经国君，从前期变法开始往回退。于是，机会就全给了关中秦国。

同样，大隋朝也是如此。杨广死命折腾，折腾的目的是什么？就是要把大隋朝的权力格局给重新洗牌。从东汉末年以来，豪族一直压制皇帝，杨广要把这个趋势给翻盘。大隋皇帝的确有了这个力量。但，豪族称雄的趋势并没有变。这个趋势要变，也要再等200多年。到黄巢起义后的大唐，安史之乱干死一波地方豪族，黄巢起义干死一波两京阀阅，接下来朱温来了个彻底收尾。豪族基本上在物质层面上被消灭了。

人心将变未变之时，快操作和慢操作，都是人为错乱。而逆趋势操作的杨广，则是乱上加乱。

一个是地利变动下的机会易手。

地利重要吗？在实力碾压的情况下，地利一点儿也不重要。但，高手竞争，谁会给你实力碾压的机会？往往都是竞争越激烈，打法越相似，而实力更是差不多。所以，天时可变、人和总变，而山川形胜的地利很难变动，于是地利很重要。

但，放在历史长河中，地利还是在发生着变化。秦汉以前，关中铁律；秦汉以后，河北财富；魏晋以后，山西高地；五代以后，江淮财富。在这些大变动发生的时候，最容易出现把牌打烂了的人物，具体就是把地利的机会交了出去。

董卓算是一个，自以为跑到关中就能形胜天下了，但关中已经残破不堪，关中铁律别说制天下就是守关中已经不能了。袁绍也是如此，据河北财富，完全可以成就比曹操更大的功绩。但是，袁绍怂了，不打了，后来又没有搞定继承人的问题，把河北一分为三。这就没法玩了。北齐当然更得算，左携山西高地、右兼河北财富，一手握着形胜、一手握着钱袋子，结果硬是自己把自己玩废了。

实际上，大唐也有一个机会易手。那就是安史之乱后彻底失去河朔三镇，这是大唐永远的痛。没有河朔三镇的人口、税赋，大唐的财政危机只能永远危机。

一个是趋势相交下的不能乘势。

决定历史的是人心和力量。所以，这两个都可以形成某种趋势。宗法传统向法家集权的转变，是人心的变化，宗法的旧故事没人听了。但，也是一种力量的变化，法家集权能够带来力量，力量够强就会更自由。

但是，比人心和力量更底层的，则是真正的趋势。这个真正的趋势，我们可以把其理解为时代问题。战国之时，统一天下就是时代问题；秦汉以后，中原整合就是时代问题；魏晋以后，民族融合就是时代问题；隋唐以后，中原和草原的竞争就是时代问题。

趋势相交之时，不能乘势就一定会把好牌打成烂牌。秦一天下，注定了中央集权加统一天下的模式，就是最强攻略。而项羽在这时候竟然玩起了分封，秦法秦制的刘邦集团自然取而代之。西晋分裂、北魏陨落、东魏败亡，都是，没能处理好趋势的问题，时代的课题是民族融合，你拿不出方案，那就只能让位。隋一天下，民族融合的课题算是初步解决了。但只能是初步，中原内部的胡汉矛盾消灭了，但草原呢？只有李世民时期，还能向草原输出秩序，之后的中原王朝就没有这个能力和欲望了。

宋朝一直没啥好牌。但，有好牌也没用。嬴秦能乘统一的势、曹魏能乘整合的势、西魏能乘融合的势。但，大宋无意于草原争锋，士大夫精英们没有这个欲望。所以，大宋有好牌也没用。王朝精英们没有生长出征服草原的雄心。

大英雄要成功，必须乘势，如嬴政、刘邦、刘秀、曹操以及宇文泰等。凡是不能乘势的，总会把一手好牌给打烂，如项羽、董卓、袁绍、司马晋以及北齐等。

霸王在历史上有几个？

两个
项羽
下相(今江苏宿迁）人。楚国名将项燕之孙,中国古代起义领袖，著名军事家、战略家。中华史上的战神。中国军事思想“勇战”派代表人物。人称西楚霸王。大泽乡起义不久，项羽在江东崛起，举兵反秦。三年，征伐九州，一统天下 。率军入关中，以五诸侯灭暴秦，威震四海，分裂天下，册封十八诸侯，大政皆由羽出，号为“霸王”，权同皇帝。位虽不终，近古以来未尝有也。他的出现，为中国的历史掀起了一场风云，写下了一段神话。
除了霸王 项羽 还能有人也称霸王的，我想只有南北朝的 冉闵 了
南北朝时期真正的民族英雄。他当时被人称为西楚霸王项羽的转世。不过，在他死后， 冉闵是被尊为 “武悼天王” 的，他可不是区区 项羽 一个西楚霸王能比的
可以说是救了北方残留的汉人，也挽救了当时南方的东晋汉人政权。
冉闵发布了“屠胡令”，号称“凡是汉人进献一个羯人首级者，文官升三级，武将拜牙门将军。”在这样的屠杀令下，近五十万羯人在数月之间就被残杀殆尽。羯作为一个独立的民族，从此在历史中销声匿迹。而冉闵最终也灭于鲜卑慕容氏。这个故事，就发生在屠胡开始后的几个月里。 中国人可以不记得孔子，但你只要还在说中文，还在写汉字，必须记得“冉闵”，当胡人已经杀掉了90％汉人的时候，是这个人针对胡人的《灭汉檄》 颁布了《屠胡令》，举起大旗反击胡人，使得五个胡人种族有四个基本灭亡，虽然他最后失败，但却为汉人赢得了生存空间。
不过，很可惜，因为现在的民族政策需要，国家不可能去宣扬这样一位驱逐，灭亡胡人的汉人英雄，在任何官方的历史教科书中，根本就找不到这位在南北朝时期有重大影响力，可以说是以一人之力影响了历史进程的人物。
不要说南北朝时期，即使在中国任何一个历史时期，都很难有人能和 武悼天王 冉闵 相比的。
同时，正因为他那个“屠胡令”，使的那些信奉儒家的“仁义忠信”的腐儒们，很讨厌冉闵。而且在当时北方是被胡人政权控制的，他们更加是百倍痛恨 冉闵 ，在当时北方的胡人政权修订的史书中，全部是痛骂冉闵，所有能扣的黑帽，能想出的罪名全给他戴上了。在南方，腐败无能的东晋，也不喜欢深收民众崇拜的冉闵，生怕他夺了自己的荣华富贵。
在当时的历史下，冉闵的名声不可能好。
冉闵 “屠胡令”：
“诸胡乱我中国，也已数十年，今我与诸君尽诛天下胡族，共雪我中原百姓血海深仇。”

齐威王在历史上是怎样的一个人

齐威王（前378～前320）早在古齐国时，田氏夺取11个姜氏的政权，建立了田氏齐国。齐威王、齐宣王是两位比较贤明的国君，他们招贤纳士，将国家治理的很强盛，列战国“七雄”之首。
齐威王(3张)
　
因齐初立，见吴越两国俱称王，自己不甘居下，也便自称“齐王”。
齐威王以邹忌为相国，用田忌为司马，孙膑为军师，教兵习战，以谋征伐。
齐国是天下大变化的枢纽，齐威王田因齐即位三十余年，做了三件大事，而其所作的每件事都改变了天下格局！第一件，铁腕整肃吏治，启动了战国之世第二次变法的潮流，带出了韩秦变法；第二件，与魏国霸权对抗，打了围魏救赵、围魏救韩两场大胜仗，使魏国霸权一落千丈，天下由魏国独霸变为齐秦魏三强鼎立；第三件，建立稷下学宫，使天下士子由争相“留魏”变成了争相“留齐”，天下文明潮头自然也由魏国转到了齐国。在三十年里，齐国能够从中等战国一跃成为首强，自然是齐威王扭转乾坤。秦孝公英年早逝在方今天下君主中，齐威王就成为当之无愧的第一雄主[1]。
编辑本段相关事件　　威王初即位，日事酒色，不理政事。
齐威王
以致韩、魏、鲁、赵等国都来入侵，出现了“诸侯并伐，国人不治”的局面。但他虚心纳谏，立即振作起来，下定了“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的决心。平民邹忌以鼓琴求见，劝威王用贤臣、除奸佞，恤民养战，经营霸王大业。威王见邹忌是个人才，三个月后就用为相国，加紧整顿朝政，改革政治。
即墨(今山东省平度市东南)大夫，勤理政务，荒地得垦，人民富饶，不但人正直、不善结纳近臣，故时有毁言谤语；阿城(今山东阳谷县东北)相反，田地荒芜，仓库空虚，防务松弛，但对阿大夫却日有美言。齐威王派人查得真情，立即召回二位大夫，当众给即墨大夫加封万户土地的封赏；对阿大夫则处以烹刑。由是，齐国上下震动，人人不敢隐过是非。
威王还下令全国：不论朝廷大臣、地方官吏或老百姓，能当面提出君主过失的，得上赏；用书面指出君主过失的，得中赏；在广众中议论君王过失的，得下赏。由于广开言路，不一年，弊除政清，齐国大治。
齐威王决心王霸天下，他铸鼎声称：“皇考孝武桓公、恭哉大谟克诚。其唯因齐，扬皇考昭统，高祖黄帝，迩嗣桓文，朝问诸侯，合扬厥德。”在这里，他表示要以黄帝和齐桓公以及晋文公的功业来发扬乃父桓公(田午)的令名令德。
他精选郡守，加强边防。使南子守南城拒楚，田肹高唐拒赵，黔夫守徐州拒燕。用种首为司寇以安境内；用田忌为司马，孙膑为军师，教兵习战，以谋征伐。他把这些人才看作比夜光珠还要珍贵的国家至宝。
公元前353年和前341年，齐国出兵救赵救韩，进行了历史上著名的桂陵战役和马陵战役。两次打败了强大的魏国，开始称雄于诸侯。到齐威王晚年，齐国成为诸侯国中最强盛的国家。
编辑本段轶事典故　　邹忌讽齐王纳谏
（原文）
邹忌修八尺有余，而形貌昳丽。朝服衣冠，窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及君也？”城北徐公，齐国之美丽者也。忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也？”旦日，客从外来，与坐谈，问之：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也。”明日徐公来，孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚。暮寝而思之，曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。”
于是入朝见威王，曰：“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齐地方千里，百二十城，宫妇左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之内莫不有求于王：由此观之，王之蔽甚矣。”
王曰：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者，受下赏。”令初下，群臣进谏，门庭若市；数月之后，时时而间进；期年之后，虽欲言，无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
（翻译）
邹忌身高有八尺多，容貌光艳美丽。一天早晨，他穿戴好衣帽，端详着镜子里自己的形象，对他的妻子说：“我与城北徐公相比，谁更美？”他妻子说：“您美极了，徐公哪能比得上您呢？”城北的徐公是齐国的美男子。邹忌不相信自己比徐公美，又问他的妾说：“我与徐公相比，谁更美？”妾说：“徐公哪能比得上您呀！”第二天，有客人从外面来拜访，邹忌与他相坐而谈，问他：“我与徐公相比，谁更美？”客人说：“徐公比不上您美。”第二天，徐公来了，邹忌仔细地看他，自认为不如徐公美；又对着镜子审视自己的形象，更感觉远不如徐公美。晚上睡觉时思考这件事，说：“我妻子说我美，是因为偏爱我；妾说我美，是因为怕我；客人说我美，是因为想要有求于我。”
邹忌于是上朝见齐威王，说：“我确实知道自己不如徐公美。可是我的妻子偏爱我，我的妾怕我，我的客人想要有求于我，都认为我比徐公美。现在齐国的土地方圆千里，有一百二十座城池，宫里的王后嫔妃和亲信侍从，没有谁不偏爱大王，满朝的大臣，没有谁不害怕大王，全国范围内的人，没有谁不有求于大王。由此看来，大王所受的蒙蔽太严重了。”
齐威王说：“好！”于是发布命令：“所有的大臣、官吏和百姓，能够当面指责寡人过错的，得上等奖赏；上书劝诫寡人的，得中等奖励；能够在公共场所议论指责寡人让我听到的，得下等奖励。”命令刚刚下达时，大臣们都来进谏，宫廷里像集市一样人来人往；几个月以后，有时候间或有人进言；一年以后，即使有人想进言，也没有什么可进谏的了。
燕国、赵国、韩国和魏国听到这种情况，都到齐国来朝见。这就是人们所说的（因内政修明，不需要用兵就）在朝廷上战胜别国。
编辑本段历史评价　　
齐威王
公元前356年齐威王即位伊始，“好为淫乐长夜之饮，沉湎不治，委政于卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮。”（《史记·滑稽列传》）
但他虚心纳谏，振作起来，下定了“不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人”的决心。
首先从治吏入手，向他的左右了解地方管吏的政绩情况，左右都说阿大夫是最好的，即墨大夫是最坏的。齐威王又亲自深入到各地明察暗访、向老百姓调查了解，其结果与左右说的截然相反，事实是即墨大夫管理的即墨地区“田野辟，民人给，官无留事，东方以宁”。而阿大夫管理的阿地却是“田野不辟，民贫苦。”（《史记·田敬仲完世家》）那么，为什么左右瞒报实情，颠倒黑白，把好的说成坏的，把坏的说成好的？
原来，即墨大夫为人正直，一心为人民办事，不善结纳朝廷的左右近臣，所以大官们都说即墨大夫不好。反而阿大夫善于用贿赂手段买动人情，巴结朝廷左右大臣，因此大官们都说阿城大夫是好官。
齐威王掌握了实情以后，就把各地的官吏召集起来，对确有政绩的即墨大夫“封之万家”；对阿大夫以及那些因受了贿赂而隐瞒实情的大臣“皆并烹之。”（《史记·田敬仲完世家》）此后，“群臣耸惧，莫敢饰非，务尽其情。齐国大治，强于天下。”（《资治通鉴》）
齐威王治吏在历史上写下了浓重的一笔，给后人留下了诸多启示。笔者认为其中最主要的有两点
齐威王
。
1、正人先正己，己不正难以正人。俗话说：“上梁不正下梁歪。”齐威王即位之初，正是因为他贪图享乐，沉湎于酒色，左右大臣和地方官吏才敢不择手段谋取私利，以致百官荒废，国人不治。还是这个齐威王，当他幡然醒悟，励精图治，“一鸣惊人”的时候，欺骗造假没有市场了，所以人们也就“莫敢饰非，务尽其情”了。上行下效，上有所求，下有所好，古今如此。比如，哪一个执政者喜欢受人吹捧，其来自下面的多是阿谀奉承；哪一个执政者喜欢好大喜功，其下必然大造“形象工程”；哪一个执政者不讲实事求是，下面必然会刮造假浮夸之风。因此，各级领导干部应该认识到，上面刮什么风，下面就会下什么雨。官德影响着政风，政风影响着民风。领导干部思想道德素质的好坏决定着国家政风民风的好坏。在社会主义精神文明建设中，我们应该十分重视官德建设，重用那些官德高尚、清正廉洁、任劳任怨、干事创业的干部。让每一位干部都成为下属垂范的表率，群众学习的榜样。
2、偏信则暗，兼听则明。齐威王真是一位知错就改、求真务实的实干家。从他治吏这件事，我们可以想象到，如果当时他只是听了左右大臣的汇报就下结论的话，其结果会截然相反，被烹的肯定不是阿大夫，而是即墨大夫了。如此，后果就不堪设想，他的治吏改革不但达不到扶正压邪、扬善除恶的目的，反而会助纣为虐，官场不正之风不但得不到遏制，反而会愈演愈烈，改革就会失败。官，是一个国家或地方的决策和指挥者，如果一旦出现决策指挥错误，受害的是一个地区乃至一个国家。古人都明白：“国之所以乱者，废事情而任非誉也。”（《管子·明法解》）何况今人呢，今天的领导干部更应该知道自己肩负的责任之重大，牢记全心全意为人民服务的宗旨，努力倡导实事求是的工作作风，注重调查研究，不偏信，多兼听，看清事物的本来面目，抓住事物的本质，掌握事物发展的规律，才能作出符合客观实际的科学的决策，指挥才会尽量避免失误。
编辑本段现代启发　　齐威王，名田因齐，公元前356年，父田齐桓公去世后即位，至公元前319年，在位37年。
齐国虽然在春秋前期和春秋中期，曾经称霸诸侯，显赫一时。然而由于姜齐后期几代国君腐败的统治所致，齐国从春秋末期到战国前期的一段时间里，却已积贫积弱，从昔日的霸主地位上一落千丈了。田氏代齐之后，虽然也采取了一些改良的政策措施，然而由于种种原因，仍然无明显起色，未能从根本上扭转长期积弱的局面。威王即位伊始，荒于酒色，不问政事，齐国的统治已如履薄冰了。据史载：“威王初即位以来，不治，委政卿大夫，九年之间，诸侯并伐，国人不治”(《史记·田敬仲完世家》)。“齐威王之时……好为淫乐长夜之饮，沈湎不治，委政卿大夫。百官荒乱，诸侯并侵，国且危亡，在于旦暮”(《史记·滑稽列传》)。九年间，比较大的侵齐战争就有：“齐威王元年，三晋因齐丧来伐我灵丘。……六年，鲁伐我，入阳关。晋伐我，至博陵。七年，卫伐我，取薛陵。九年，越伐我，取甄”(《史记，田敬仲完世家》)。这几段古老的文字，为我们描绘了一幅上荒下嬉，内乱外患，国将不国的破败图。
可是后来齐国却发生了戏剧性变化
威王十五年，魏伐韩，韩求救于齐。齐以田忌、田婴为将，孙膑为师，率兵直趋大梁，围魏救韩。次年在马陵大败魏军，史称：“齐人伐魏，杀其太子，覆其十万大军。魏王大恐，跣行按兵于国，而东次于齐”(《战国策·齐策五》)。齐威王打垮魏国后，又对其他侵齐者个个击破。如二十五年和三十年两次联魏伐赵，杀赵将韩举。二十五年，乘燕文公之丧，夺取燕国十城。其他国家如宋、鲁、卫等也都一战即溃，纷纷“还齐侵地”(《史记·滑稽列传》)。
马陵战后，魏王彻底屈服了。威王二十三年，魏惠王为了讨好齐国，在徐州尊齐侯为王，齐国也承认了魏惠王的王号，是为“徐州相王”。此为齐国君主称王的开始。之后，秦、韩、赵、燕等才相继称王。
魏国屈服后，韩、赵、燕、宋、鲁、卫等国也都对齐畏敬顺从。史称；马陵战后，“韩破魏弱”，两国的国君都“北面而朝田齐”(《战国策·齐策一》)。韩君称王的次年，又和魏惠王一起，会齐威王于平阿，求其认可。另外，赵君也到齐邑平陵朝会齐君。威王三十六年，约会燕、赵、楚的相国相会，各国也都前往。齐国代替了魏国的地位，称雄关东。
这时，经过商鞅变法后的秦国，日益强大，曾多次打败韩魏，把势力伸向东方，成为齐国的强大敌手。一次，秦国借道韩魏，进攻齐国，齐军大败秦军，使秦王称臣谢罪。从而进一步提高了齐国雄霸的地位和声望。史称：“威王始以齐强天下”(《史记·六国年表》)。又称，威王时，“齐最强于诸侯，自称为王，以令天下”(《史记·田敬仲完世家》)。
那么，为什么在齐威王统治的后期，齐国发生了如此巨大的变化，迅速地由弱变强、称雄天下呢?主要是采取了以下措施：
(一)尊重人才，重用人才
齐国向来有尊重人才的优良传统，然而把人才提高到国宝高度来认识的，唯有齐威王一人。据史载：威王二十四年，与魏王会田于郊。魏王问曰：“王亦有宝乎?”威王曰：“无有。”魏王曰：“若寡人国小也，尚有经寸之珠照车前后各十二乘者十枚，奈何以万乘之国而无宝乎?”威王曰；“寡人之所以为宝与王异。吾臣有檀子者，使守南城，则楚人不敢为寇东取，泗上十二诸侯皆来朝。吾臣有盼子者，使守高唐，则赵人不敢东渔于河。吾吏有黔夫者，使守徐州，则燕人祭北门，赵人祭西门，徙而从者七千余家。吾臣有种首者，使备盗贼，则道不拾遗。将以照千里，岂特十二乘哉！”魏惠王惭，不怿而去(《史记·田敬仲完世家》)。
基于人才是宝的深刻认识，齐威王能够做到不拘一格地任用贤才。他一面选用宗室中有智能的人为官，如田忌做将军，田盼子守高唐。一面又选用大批门第寒微的士人，委以重任。比如，因受妒而惨遭迫害的著名军事家孙膑，从魏国逃归时本是刑余之人，是被追杀的囚犯，而到齐国后，以其丰富的军事理论和卓越的指挥才能，在田忌的推荐下，受到齐威王的信任和重用。史载：“忌进孙子(孙膑)于威王。威王问兵法，遂以为师。”后欲拔为将，却被孙膑本人婉言谢绝了：“齐威王欲将孙膑，膑辞谢曰：‘刑馀之人不可。”(《史记·孙子吴起列传》)再如出身“赘婿”，受过髡刑、且相貌丑陋的淳于髡，因“博闻强记”，滑稽善辩、善于
齐威王比宝
谏诤，而受到齐威王的赏识和重用。史载：“淳于髡者，齐之赘婿也。长不满七尺，滑稽善辩，数使诸侯，未尝屈辱。……齐王……以髡为诸侯主客。宗室置酒，髡尝在侧”(《史记·滑稽列传》)。又如平民出身的邹忌，毛遂自荐，鼓琴论政，得到威王重用，三月得相印，次年封侯。史载：“邹忌子以鼓琴见威王……见三月而受相印……居朞年，封以下邳，号曰成侯”(《史记·田敬仲完世家》）。
金无足赤，人无完人。对一个人的评估，威王视其主流。他对人才白璧微瑕似的缺点表现出相当的宽容。比如齐欲伐魏，魏国用“宝璧二双，文马二驷”贿赂淳于髡，从而使魏国兔于战争之苦。事后有人检举了此事，威王只是责问了几句(《战国策·魏策三》)。
(二)严刑重赏以法治国
齐威王之所以能够成功，还有一个很重要的因素，就是有功者赏，有罪者罚，赏罚分明，严刑重赏，以法治国，前面讲到齐威王赏即墨大夫、烹阿大夫的故事，就是其中一例。威王这种不偏听偏信，探查真实情况，基于事实上的严刑重赏，致使“齐国震惧，人人不敢饰非，务尽其诚。齐国大治。诸侯闻之，莫敢致兵於充二十馀年”(《史记，田敬仲完世家》)。
(三)广开言路奖励进谏　　
能否纳谏，以及纳谏程度是衡定一个君主是否开明、以及开明程度的一条重要标准。就此言，齐威王无疑是一个佼佼者。比如威王即位之初，沉湎不治，内政不理，外敌并侵。淳于髡就以隐语“国中有大鸟”相谏，被威王所接受。
再如威王喜欢饮酒，往往置酒后宫，通宵达旦，淳于髡讽谏说：“酒极则乱，乐极则悲，万事皆然。”齐威王听后，连声说“善”。从此“罢长夜之饮-，以髡为诸侯主客。宗室置酒，髡尝在侧”(同上)。威王在纳谏方面，《邹忌讽齐王纳谏》一文表现得更加突出。
总之，齐威王不愧为古代社会一位贤明的君主。田齐雄霸关东，以令诸侯，实赖威王之力。
次序 谥号 姓名 在位时间 年数 备注
1 齐太公 田和 前404年—前384年 21 前386年，被周安王列为诸侯
2 齐侯剡 田剡 前383年—前375年 9
3 齐桓公 田午 前374年—前357年 18
4 齐威王 田因齐 前356年—前320年 37 前334年，称王
5 齐宣王 田辟疆 前319年—前301年 19
6 齐湣王 田地 前300年—前284年 17 前288年，称东帝，不久去帝号
7 齐襄王 田法章 前283年—前265年 19
8 齐王建 田建 前264年—前221年 44 前221年，秦灭齐

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