李世民的三大重臣是怎么死的,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。
提起唐朝,我们肯定想到了当时隋炀帝的残暴和唐朝初期的一些无敌战神,他们的传奇故事也纷繁被拍成了影视剧,可以说我们是看着这些将军们的故事长大的。那么他们都擅长运用什麼兵器呢?他们的结局如何?晚年时如何度过的?
三个开国功臣分别为智勇双全的秦叔宝、能说会道程咬金和能征善战的尉迟恭。
对于秦叔宝,看过电视剧的人都知道他善使双锏,其实他不只双锏用的出神入化,马槊也时十分擅长的。秦叔宝、程咬金和尉迟恭三人是唐朝的开国名将,作爲元勋,他们肯定享有很高的荣耀,其中秦叔宝还拥有了进入凌虚阁的权力。三位功臣中,程咬金活得最长命,享年七十七岁;其次是尉迟恭,死得最早的是秦叔宝。那么他们都是怎样死的呢?
首先,说一下程咬金吧,程咬金就是秦叔宝同乡。当时秦叔宝攻击
叛军卢明月,随即被朝廷征召。而程咬金由于老是被叛军欺负,便领导一队人马与之抗衡。这是程咬金也被征召与秦叔宝同朝为官,开启了两人的参军生活,他们两个是老乡,并且一同的反动,两人关系十分要好,最后间接亲上加亲成了亲家。
据说程咬金十分的贪财,在受命去平定西突厥叛乱时追击贺鲁,来到旦笃城,当时的这座城十分繁华,所以程咬金洗劫了这个城池。本人也是发了一笔横财,可是却把上级的命令给忘了,让叛贼逃脱了。对此朝廷对他进行了重罚,但是说他放走了叛军,没有惹追究他洗劫城池之事,最后这些钱都被他收入囊中了。再到后来武则天当了皇帝,也没有说什么,所以老程晚年的生活十分滋润,要说他最后是怎么死的,
只能是钱太多,吃得太好了肥死的。
接下来是秦叔宝,他征战天下留下不少隐疾,唐朝建立后就一直疾病缠身,因为大夫对他的病都是束手无策,所以他只能不断的吃补品来修复自己的身体。听说,秦叔宝并不是是轻微的补一下,而是把各种珍贵的药材当饭菜来的,这生活也是够美的。
而且由于秦叔宝身居要职,威望很高,从不缺钱,也不缺仆人。还有就是他从不参与朝廷政事,什么都置身事外。没有什麼可懊恼的,而且还受人尊崇。生活怎能不美满,要说,他怎么死的,那肯定是美死的。最后来聊聊尉迟恭,他为人处世能力非常差,其他两人都不参与朝政了,而他非还得去插一脚,而且脾气还非常冲。
史料记载,李世明大宴群臣,给尉迟恭安排一个比较靠后的位置,他对此十分不满,旁边的李道宗不管怎么劝他都没用,但是尉迟恭非但不听,还大闹现场,李世民当时十分生气,说:“我如今才晓得刘邦杀功成
是不得已而爲之的,卿这麼不懂礼数,可不要懊悔。”后来尉迟恭被人诬害,满朝官员竟没有人爲他求情,他提心吊胆之下,只能向李世民展现本人的战伤,才平息这件事。
从此,他便信仰道教,再也没有这麼蛮横了。他是被吓着了,后面也因为忧郁去世,要问他是怎么死的,应该是被吓死的。
贞观二十三年(六四九)五月,唐太宗病危。临终前,他召见长孙无忌和褚遂良,让他们辅佐太子治听政。同月己巳日,太宗驾崩于翠微宫含风殿,享年52岁。太子李治即位,是为唐高宗。 唐太宗李世民雄才大略,一生业绩非凡,然而谁能料到这位一代雄主最终却死于“仙丹”中毒。 唐太宗对长生不老,开始是不信的。他曾经嘲笑过去秦始皇和汉武帝。说秦始皇想求长生不老被方士骗了,派方士率几千童男童女入海求仙药,仙药没找到,人也不回来了,什么也没有得到。说汉武帝求神仙,连女儿都嫁给了方士。结果还是被骗了,女婿被杀了。唐太宗当时认为,神仙是虚妄的,是空有其名的,求仙是毫无意义的,长生是不可能的。 但是,在二十年后,唐太宗却一反常态地迷上了长生不老。原因是,公园648年,唐太宗打败了天竺国,俘虏了包括国王在内的一批人,其中有一个叫罗耳娑婆的和尚,长得庞眉皓眼,鹤发童颜,唐太宗见后,很感惊奇,这位和尚自称会配制长生不老仙丹,唐太宗深信不疑,命他在金飙门配制。一年后,仙丹配制好了,唐太宗竟深信这仙丹能自己长生不老,毫不迟疑地服用了。结果,没过多久,就因“仙丹”的毒性暴发而死去,终年52岁,成了唐朝第一个被仙丹毒死的皇帝。 据《旧唐书·太宗本纪三》(卷3)记载,贞观二十三年(公元649年)四月,“上崩于含风殿,年五十二。”所记很简单。李世民的具体死因,传统认为是死于痢疾,实际并非这样。 《资治通鉴·唐太宗贞观十九年》(卷198)记载,公元645年,李世民亲驾东征高丽(今朝鲜),平定叛乱。十二月初七那天,发现身上长了痈疮,疼得连马都不能骑,只好让人用轿子抬着走。一周后病情加重,跟随而行的太子李治亲自用嘴把毒疮内的脓吸出来,这才好转一些。 一般服用丹药,身上都会生痈疮。道家辩称这是丹药排毒见效的标志,实则是中毒症状。后来中毒死掉的唐宣宗李忱,也是这种情况。 但就是贞观十九年这次东征,李世民身体慢慢不行了。此后,在宫中一直调养,但病情时好时坏。而之前,李世民就迷信丹药,曾召来不少道士为他炼制长生“不老药”。病急乱投医,健康恶化的李世民,这下对丹药更加依懒。 贞观二十二年(公元648年),西征的唐军抓住了一个天竺(今印度)方士,名叫那迩娑婆寐,自称已活了200岁,有长生不老之术。李世民十分高兴,“太宗深加礼敬,馆之于金飚门内。造延年之药,”希望能得到“洋仙丹”——所谓“胡僧药”。 李世民令兵部尚书崔敦礼监督炼制“不老药”,“发使天下,采诸奇药异石,不可称数。”花了年把时间才炼成“洋仙丹”,但李世民服用多粒后,根本就不见疗效,后来只好把那迩娑婆寐放回了印度。至死前,李世民一直改服本土道士炼制的“土仙丹”。结果虚52岁那年,慢性中毒死了。 唐朝(公元618年-公元907年),是中国历史上最重要的朝代之一,也是公认的中国封建的鼎盛时期。相比其它朝代的帝王,唐代皇帝对不老的追求似乎也最强烈,“不老”的愿望换来的却是“速死”。
肥义,本为赵肃侯的大臣,深受赵肃侯赏识器重,被奉为贵臣。公元前324年,赵肃侯去世,其子赵雍继位,史称赵武灵王。当时赵雍年仅15,还不成熟。秦、楚、燕、齐、魏趁此时机,各派出精兵万人来参加葬礼,对势局未稳的赵国虎视眈眈。肥义以一己之力出谋划策,将四国觊觎赵国的野心扼杀在摇篮里。
肥义这个名字被历史所掩盖,肥义的故事也就不为人知,但肥义表现出来的忠义无双、忠贞不渝,将永远在历史上发光发亮。肥义的思想也非凡夫俗子可比拟。当赵武灵王欲对赵人进行“胡服骑射”改造,却又担心世人不理解时,问肥义:“今吾将胡服骑射以教百姓,而世必议寡人,奈何?”
肥义是一个高瞻远瞩的智者,他劝说道:“臣闻疑事无功,疑行无名。王既定负遗俗之虑,殆无顾天下之议矣。夫论至德者不和于俗,成大功者不谋于众。”
大意是:“我听说做事犹疑就不会成功,行动犹豫就不会成名。您既然考虑决定承受背弃风俗的责难,那么就无需顾虑天下的议论了。追求最高道德的人不附和世俗,成就大功的人不找凡夫俗子商议。”
赵武灵王听完,当时就下定决心:“狂夫之乐,智者哀焉;愚者所笑,贤者察焉。虽驱世以笑我,胡地中山吾必有之。”无知的人快乐,也就是聪明人的悲哀;蠢人讥笑的事,贤人却能看得清。即便驱使世人都来笑我,胡地和中山国我也一定要占有。”于是就穿起了胡服。
可以说,赵雍能够顺利进行“胡服骑射”的改造,肥义是立了大功的。毕竟自赵雍即位以来,肥义的地位日趋显赫,一度超越赵肃侯时期。
《史记》有载“二十七年五月戊申,大朝于东宫,传国,立王子何以为王,肥义为相国,并傅王。武灵王自号为主父。”当赵武灵王自称主父,立赵何为王时,肥义的地位再度提高,为相国,并辅佐新王。
赵武灵王为了实现自己的野心和抱负,“西北略胡地,而欲从云中、九原直南袭秦,”亲上秦国探查敌情,赵武灵王的威名震动了整个华夏大地。但在自家老窝,一个惊天阴谋正在悄然酝酿当中。
原来,被废的太子赵章党羽众多,实力强大,不甘心屈居于弟弟之下,加上阴谋家田不礼的辅佐,一场谋权篡位的历史又上演了。
公元前295年,赵章假传主父口谕,令新王赵何进宫。肥义等忠臣从中嗅出了阴谋的气息,肥义挺身而出,坚持自己先赵何一步试探情况,并嘱咐高信,倘若他遇害,立即发兵镇压叛变。果真,肥义刚踏进宫门,就惨遭杀害。
叛乱在高进的带领下,在赵成和李兑的协助下平息。但这个三朝元老、托孤重臣再也回不来了。肥义用自己的生命诠释了何为忠诚,何为臣子。
其实,在这件事发生之前,李兑曾劝说肥义:“公子章强壮而志骄,党众而欲大,殆有私乎?田不礼之为人也,忍杀而骄。二人相得,必有谋阴贼起,子奚不称疾毋出,传政于公子成?毋为怨府,毋为祸梯。”
赵章党羽众多,贪欲极大,恐怕将有阴谋!田不礼残忍好杀,十分狂妄,这两人互相勾结,必定会图谋不轨。您何不推说有疾,闭门不出,把国政交付给赵成呢?不要成为怨怒的渊薮,不要成为祸害发生的阶梯!肥义当然看出了其中的利害,所以他谢绝了李兑的好意,坚持心中的大道:“吾言已在前矣,吾欲全吾言,安得全吾身!且夫贞臣也难至而节见,忠臣也累至而行明。子则有赐而忠我矣,虽然,吾有语在前者也,终不敢失。”
我既然想尽力执行诺言,又哪里顾及自身生命!再说贞节之臣在祸患来临时显现出节操,忠心之臣在灾难及身时彰示出德行。你对我的建议虽然是一片好心,但我已有誓言在先,决不敢放弃!听完,李兑顿时流出眼泪,为了防止田不礼等人的霍乱,李兑多次与赵成商量防备一事。
但“敌人在暗,我为明”,如何防备得住?肥义终因心中大义而命丧赵章、田不礼等人之手。肥义虽然失去了生命,但他的气节、大义,将永远留在历史上,熠熠生辉。
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