美索不达米亚文明的影响有多大,对人类文明的发展起到了促进作用

美索不达米亚文明的影响有多大,对人类文明的发展起到了促进作用

还不知道：美索不达米亚文明的读者，下面小编就为大家带来详细介绍，接着往下看吧~

美索不达米亚文明对人类的贡献是难以估量的，作为世界上最早的、创造了辉煌成就的古代文明，其本身是世界文明的摇篮。虽然美索不达米亚文明在后来的发展中经历了兴盛之后走向了灭亡，但是，在其发展历程中对其他文明如希腊文明、埃及文明、犹太文明形成的影响力却已经存在，并且不断影响着它们的发展历程及世界历史进程。

1、埃及文明

埃及的象形文字与苏美尔文字有着惊人的相似，埃及的建筑所用砖的大小和形制是早期美索不达米亚文明所特有的。

2、希腊文明

希腊人是第一个真正吸收美索不达米亚文明并把其中一部分传播到西方的民族。科学史专家乔治•萨顿说:“希腊科学的基础完全是东方的,不论希腊的天才多么深刻,没有这些基础,它并不一定能够创立任何可与其实际成就相比的东西。……我们没有权利无视希腊天才的……美索不达米亚母亲”。

在科学上，美索不达米亚文明中星期制度、天文历法以及数学上的圆的尺度划分都传入了希腊，进而进入了西方世界。在文学上，希腊神话中的人物及故事都能够在美索不达米亚的神话中找到本源。在政治上，希腊吸收了美索不达米亚城邦制和神圣王权制度。

3、犹太文明

对犹太文明的影响主要体现在宗教上，美索不达米亚丰富而复杂的崇拜仪式和神话深深地影响着西方的宗教信仰—特别是犹太教和基督教。美索不达米亚关于水是万物之源的观念得到了传播,比如这成为《旧约•创世纪》中创造世界的叙述,《圣经》中也认为人是泥做的,且掩藏着“生命的气息”,这都可以追寻到美索不达米亚。同样《圣经》中也认为上帝造人主要是为了服务上帝的,而上帝的创造力在于他的言辞。灾难是罪行的神圣惩罚,必须心平气和地忍受苦楚的观

念与美索不达米亚的观念也是惊人的相似。

4、印度文明

在美索不达米亚的废墟中也出土了大量印度形制的印章，印度和两河的文化都是一种城市文化;在耕种和动物饲养的过程中,这些民族养育出了工匠和艺术家,商人和行政人员;他们的住房由精美的同一大小的砖造成,这预示着将来的统一的度量衡制度。更为重要的是,他们都是有书面语言的民族,这种语言有400个文字单位。既然这两种文化在这些方面是相似的,并且彼此间相互了解，所以可以认定印度文明受到了美索不达米亚文明的影响。

美索不达米亚文明起源于6000多年前的两河流域，是为世界上最古老的文明，在其几千年的发展过程中，创造了辉煌灿烂的成就。它对其他古文明的发展也有着深刻而广泛的影响，美索不达米亚文明中的精华及发展经验无疑是对促进其他文明的发展起到了不可或缺的作用。可以说，幼发拉底河和底格里斯河之间的土地孕育了人类最早的文明，而这文明对其他文明乃至人类文明的发展起到了促进作用。

亚非四大文明对古代文明的产生有何影响

文明古国在距今7000年-4000年前，相继由新石器时代进入青铜时代，进而步入铁器时代。社会制度大多采用奴隶制，国家政权则较晚诞生。古埃及的诺姆是迄今所知世界上最早的文明
四大文明古国都有自己的神话传说。他们利用神话来加强自己的专制主义统治。古埃及的法老自称是“太阳神的儿子”，古巴比伦的统治者汉谟拉比自称“月神的后裔”，中国的君主自称天子
四大文明古国都有自己的历法，一年都分12个月并且有闰月。各个文明都创造了自己的文字。印度河、黄河、两河流域的文明都使用陶轮制陶，埃及和两河流域都计算了圆周率，巴比伦和中国都发现了勾股定理，印度则发明了阿拉伯数字
古巴比伦位于美索不达米亚平原，大致在当今的伊拉克共和国版图内，在公元前3000年左右，这里的人们建立了国家，到公元前18世纪．这里出现了古巴比伦王国。“美索不达米亚”是古希腊语，意为“两条河中间的地方”，故又称为两河流域。两河指的是幼发拉底河和底格里斯河。
两河流域目前发现的最早的古文明距今已有6000多年。虽然巴比伦现巳消失，但其影响（尤其宗教方面）却很多流存至今。成为四大文明古国之一实在当之无愧。
巴比伦文明大致以今天的巴格达城为界，分为南北两部分。北部以古亚述城为中心，称为西里西亚，或简称亚述；南部以巴比伦城为中心，称为巴比伦尼亚，意思为“巴比伦的国土”。巴比伦尼亚又分为两个地区，南部靠近波斯湾口的地区为苏美尔，苏美尔以北地区为阿卡德，两地居民分别被称为苏美尔人和阿卡德人。美索不达米亚文明最初就是由苏美尔人创造出来的。
古埃及是指从公元前4000多年开始直到公元前332年被亚历山大大帝征服而结束，位于尼罗河流域的埃及文明。作为一个基于灌溉的文明，它是水力帝国的经典范例。
古埃及的居民是由北非的土著居民和来自西亚的塞姆人融合形成的。公元前4000年后半期，逐渐形成了国家，至亚历山大大帝征服埃及为止，共经历了前王朝、早王朝、古王国、第一中间期、中王国、第二中间期、新王国、后王朝8个时期31个王朝的统治。
印度是世界上四大文明古国之一，原来说印度有五千年的文明史，但根据最新的水下新发现推断，印度的文明史可能会上推到八千到九千年前，这很可能超过埃及。历史上的印度饱受外来势力的侵扰，而且绝大多数侵略者往往是进去了就不想走，比如16世纪末，西方列强向东方扩张，荷兰、葡萄牙、法国、英国都入侵过这个国家。最后是18世纪60年代英国人打败了法国人，独占印度达190年之久。尽管印度遭受过无数次外族入侵，受到各种外来文化的冲击，但印度的文化始终有一条绵绵不断的主线--印度教文化。印度教包括吠陀教、婆罗门教、印度教。印度内部文化的不断丰富和外来民族文化的不断融入，促成了印度文化的多样性。在世界经济全球化的今天，印度更表现出传统与现代、贫穷与富有、宗教与世俗、落后与先进的巨大反差。

美索不达米亚文明与古希腊文明的关系是什么？

美索不达米亚文明是目前已知的可以确定的最早的人类文明。在美索不达米亚文明和埃及文明的影响下，爱琴海的克里特岛上形成了米诺斯文明，受米诺斯文明的影响，希腊南部沿海地区形成了迈锡尼文明，迈锡尼文明成长起来之后反过来毁灭了米诺斯文明。后来迈锡尼文明毁于游牧民族多利安人的入侵，希腊进入黑暗时代，前8世纪古代奥运会举行后，希腊地区的文明逐渐复苏，最终形成了灿烂的古希腊文明。所以美索不达米亚与希腊虽然不算是亲子文明，但是也是有着不小的联系。虽然希腊文明早期或多或少受到了埃及和美索不达米亚的影响，但是还是发展出了独具特色的古希腊文明。

古代文明到现代文明是如何发展的?

1.文明的出现

　　对于文明出现的判定标准，主要是城市的出现，文字的产生，国家制度的建立。其中最重要的前提条件是城市的出现，可以说城市是文明的发源地。现在一般认为，最早的文明大概是在公元前3500年左右美索不达米亚的苏美尔人那里出现的。

　　文化变迁对于文明的产生有很大的作用。农耕方法的改变，劳动的分化，统治阶级，也就是中央政府的出现以及社会阶层的出现都是文明产生的重要特征。

1.1古代文明

　　公元前3500年到公元前1000年这段时期，就称做是古代文明时期。

　　古代文明基本都以河流及流域为发源地。不同的时期往往由不同的文明占据，以地域环境大致分为：

　　两河文明：发源于亚洲底格里斯河（Tigris）与幼发拉底河（Euphrates）河流域，又称美索不达米亚（Mesopotamia）文明。两河文明也是有史可考的最古老的文明，其文明形成期可以追溯到公元前4000年，正式形成于约公元前3500年。当时生活在两河流域的是苏美尔人，建立了苏美尔文明。之后陆续有闪米特人、赫梯人、亚述人、波斯人、马其顿人、罗马人、阿拉伯人和突厥人相继入侵。两河流域继苏美尔人之后最伟大的文明就是由闪米特人汉穆拉比建立的巴比伦。
尼罗河文明：发源于非洲尼罗河（Nile）流域，又称古埃及文明，其历史也可追溯到公元前4000年。公元前3100年左右，上埃及国王美尼斯统一上下埃及，开始了史称的埃及王朝时期，也就代表了古埃及文明的正式开始。
　　印度河文明：发源于亚洲印度河与恒河（Ganges）流域。文明的开始可追溯到公元前3000年，最终形成于公元前2500年左右。
　　爱琴文明：发源于希腊爱琴海地区，形成于公元前2000年左右。米诺斯文明发源于欧洲地中海的克里特岛（Crete），又称克里特文明，后被麦锡尼文明所取代。
　　商文明：发源于亚洲黄河流域的商文明形成于公元前1600年左右。更早（但缺乏考古证据）的夏文明据推测形成于公元前2000年左右。
　　奥尔梅克文明：发源于中美洲，形成于公元前1200年左右。

1.2古典时期的文明

　　公元前1000年到公元500年这段时期，许多文明进入繁盛时期，通常也被称做古典时期。

　　古希腊文明在大约公元前500年到公元前300年间达到鼎盛，创造了灿烂的古希腊文化。随着亚历山大的征服，古典希腊文化被传到整个地中海地区和中东地区。

　　古罗马文明在公元前300年到公元200年间达到辉煌，建立了幅员辽阔的帝国。

　　印度文明最繁盛的时期是公元前三世纪前后的孔雀王朝和公元四世纪前后的笈多王朝。

　　玛雅文明的辉煌时期在大约公元前200年到公元900年间。

　　中华文明在大约公元前700年到公元前200年间（春秋战国时代）创造了辉煌的文化。在大约公元前200年到公元200年的汉王朝时期，帝国达到鼎盛。

1.3失落的文明

　　科学界普遍认为这些只是传说中的文明，但依然有很多相信者。

　姆大陆文明
　亚特兰蒂斯大陆文明

2.关于文明出现的理论

　文明是怎样出现的？这对于哲学家和人类学家都是很吸引人的课题，因此也就有了很多的理论来阐述各自的观点。大部分的观点比较一致的看法是中央集权的出现是文明存在的起点。因而研究中央集权的出现成为了一个焦点。但是所有的理论都还不能解释所有文明的起源，它只能适用于部分的文明。

　灌溉系统（或者称为水利系统）
　卡尔·威特福格尔使这一理论的最有力的支持者。这种理论认为新石器时代的农民认识到洪涝灾害虽然会毁坏庄稼，但是也能提供更加肥沃的土壤。因此开始修建水坝。然后用来灌溉农田。随着规模的不断扩大，便开始出现了专门负责管理灌溉系统的人。通过这种灌溉系统的集中管理，逐渐发展出最初的统治阶层，文明由此产生。但是反对意见认为，当时一些兴盛的城市，其灌溉规模很小；如果由国家管理灌溉，考古发掘的资料应该会更多，而实际情况相反。而且文献中记载，当时的灌溉系统是有神庙管理，而不是政府机构。也有观点说，灌溉工程是文明发展的结果，而不是起因。
　贸易网络
　有种理论认为贸易在文明的发展中起着决定作用。在生态多样化的地区，要获得稀少的资源，就需要贸易机构来组织贸易，这样就需要某种中央集权的形式。但是这种理论对于某些文明是正确的，对于另外一些文明却不正确。
　环境与社会的限制
　这是罗伯特·卡内罗提出的一种理论。认为由于地理环境的影响，例如山脉、海洋对人类的阻隔，才产生了文明。由于人口增长而没有扩张的余地，从而开始争夺稀少的资源。这样就导致在内部出现了阶级，其中由统治者控制稀少的资源。对于外部就有了扩张的需要，这些都需要有一个中央集权的政府来严密组织。
　宗教信仰
　这种理论认为宗教信仰对于文明的形成起着至关重要的作用。

3.文明所带来的问题

　文明的发展促进了人类社会的进步，但同时也带来了很多问题。比如卫生问题。还有传染病的问题。此外不同文明间的冲突以及文明内部的斗争使战争成为了一个很普遍的问题。在文明内部则还有一个阶级之间的冲突问题。

世界上对人类早期文明具有重要的

　　两河流域文明：
　　(Mesopotamia)希腊语的意思是两河之间的土地.
　　原义“河间地区”,亦称“两河流域”.广义的指底格里斯与幼发拉底两河的中下游地区,东抵扎格罗斯山,西到叙利亚沙漠,南迄波斯湾,北及托罗斯山.北部为山地,向南经过于草原和平原到南部沼泽性的两河三角洲.美索不达米亚为人类最古的文化摇篮之一,灌溉农业为其文化发展的主要基础.公元前四千年已有较发达文化,曾出现巴比伦与亚述帝国.此后又经过波斯、马其顿、罗马与奥斯曼等帝国的统治.第一次世界大战后,其主要部分成为独立的伊拉克.狭义的仅指两河之间的地区.
　　世界最早的文明之一——美索不达米亚文明（又称两河文明）发源于底格里斯河（Tigris）和幼发拉底河（Euphrates）之间的流域——苏美尔（Sumer）地区（中下游地区）.美索不达米亚是古巴比伦（Babylon）的所在,在今伊拉克（Iraq）共和国境内.
　　公元前4000年到公元前2250年是两河文明的鼎盛时期,《旧约全书》称其为"希纳国"（Land of Shinar）.两河沿岸因河水泛滥而积淀成肥沃土壤,史称"肥沃的新月地带"（南美的那个和"金三角"齐名的地区称为"罪恶的新月地带"）.由于两河不象尼罗河一样是定期泛滥的,所以确定时间就必须靠观测天象.住在下游的苏美尔人发明了太阴历,以月亮的阴晴圆缺作为计时标准,把一年划分为12个月,共354天,并发明闰月,与太阳历相差的11天.把一小时分成60分,以7天为一星期.还会分数、加减乘除四则运算和解一元二次方程,发明了10进位法和16进位法.他们把圆分为360度,并知道π近似于3.甚至会计算不规则多边形的面积及一些锥体的体积.
　　公元前4000年,苏美人最早发明了表意和指意符号的象形文字,因为这种文字大多刻在砖、石或黑色的玄武岩.泥板上,"起笔重而印痕较深",成尖劈形,形似木楔,所以被称为楔形文字.
　　著名的例子是“世界七大奇迹”之一的新巴比伦城墙.城墙以亮丽的蓝色为底色,由白；黄两色组成的狮子；公牛和龙的图案散布在城墙各处,由上到下一层一层地排序着,昂首阔步,栩栩如生.被后世人称为“空中花园”.
　　之后的尼罗河文明和印度河文明,是在两河文明的促进下发展起来的.希腊人从那里学到了数学、物理学和哲学；犹太人从那里学到了神学,并将它传播于世；阿拉伯人从那里学到了建筑学,并以此教化了中世纪时整个野蛮的欧洲.
　　大约在公元前2000年,阿摩利人建立了以巴比伦城为首都的巴比伦王国.公元前1792,汉谟拉比（Hammurabi）即位,征服了苏美尔人和阿卡德人,统一了美索不达米亚平原,并颁布了《汉谟拉比法典》,这是世界上第一部较为完备的成文法典,但不是最早的,最早的叫《乌尔纳木法典》.《汉谟拉比法典》共有282条,刻在一块高2.25米的黑色玄武岩石柱上.
　　公元前689年,巴比伦王国被亚述所灭.公元前605年新巴比伦王国灭掉了亚述.后来,神庙祭师集团当权,终于在公元前538年,被位于伊朗高原的波斯所灭.古代两河流域的文明作为一个独立的整体便告结束.
　　埃及尼罗河文明：
　　.天文学和数学
　　古埃及的农业生产需要掌握尼罗河水泛滥的确切日期,因而根据天象来确定季节就成了十分重要的工作,天文学知识因此而不断积累和丰富.古埃及人在公元前2787年创立了人类历史上最早的太阳历.制定方法是把天狼星和太阳同时在地平线升起的那天(此时尼罗河开始泛滥 )定为一年之始,一年三季共12个月,每月30天,加上年终5天节日全年共365天.这个历法每年只有1/4天的差数,是今天世界通用公历的原始基础.由于尼罗河水每年泛滥之后须重新丈量和划定土地,年复一年的工作使古埃及人在几何学方面比当时的任何民族都做了更多的实践练习,积累了很多的数学知识.修建水利设施以及建筑神庙和金字塔,使这些数学知识得到应用,并且进一步丰富和发展.古埃及人用的是10进制记数法,能计算矩形、三角形、梯形和圆形的面积,以及正圆柱体、平截头正方锥体的体积.他们所用的圆周率π＝3.1605.在代数方面古埃及人能解一元一次方程和一些较简单的一元二次方程.这些知识后来成为古希腊人发展数学的基础.
　　2.解剖和医药学
　　古埃及人相信人死后能在另一世界继续生活,因而将死者解剖刷成木乃伊（干尸）.由此积累了很多人体生理和解剖知识,这些知识无疑有利于他们的医学的发展.古埃及医生能做外科手术,能治眼疾、牙痛、腹泻、肺病以及妇科的许多疾病.他们用各种植物、动物和矿物配制药物.古埃及的医药学是当时世界上最先进的,这些知识后来通过古希腊人对西方的医药学产生了很大的影响.
　　3.手工业技术
　　埃及的手工业也得到相当程度的发展.早在公元前2700年,古埃及人就造出了长达47米的船.公元前1600年发明了制造玻璃的技术,陶器、亚麻织物、皮革、纸草(用于书写)以及珠宝等制造工艺技术也都达到了很高水平.公元前1500年建前后古埃及人学会了青铜冶炼技术,但铜矿资源不丰富.铁器的使用较晚,到公元前7世纪才普遍代替铜器.
　　4.建筑技术
　　建筑技术是一项综合性技术,它能在很大程度上反映出一个社会的总的技术水平,在古代尤其如此.古代埃及在人类历史上最为显著的技术成就就是用石头建造至今犹存的巨大金字塔和神庙.金字塔是古埃及法老（国王）的陵基.现存的70多座金字塔中最大的一座为修建于公元前2600年的胡夫金字塔.塔高146.5米,底为边长山米的正方形,全培用琢磨过的巨大石块筑成,每块平均重2.5吨,共用巨石约230万块.石块间未用灰泥粘接,砌缝严密.古埃及人的神庙建筑也非常惊人,如现存尼罗河畔卡尔纳克的一座建于公元前14世纪的神庙,它的主殿占地约5000平方米,矗立着134根巨大的圆形石柱,其中最大的12根直径为3.6米,高约21米,可见其何等壮观.在三四千年前使用石器和青铜器的条件下,古埃及人竟然修建起了金字塔和神庙这样宏伟的建筑,实在是人类历史的奇迹.
　　5.象形文字
　　6.纸草文献
　　埃及的象形文字成为世界上最早出现的文字之一.有了文字之后,埃及人又学会用芦杆蘸了调和着胶汁的烟墨,在一种“纸草”上书写文字,于是留下了世界上最早的纸草文献.
　　印度河流域文明：
　　印度的远古文明是在1922年才被发现的.由于它的遗址首先是在印度哈拉巴地区发掘出来的,所以通常称为“哈拉巴文化”；又由于这类遗址主要集中在印度河流域,所以也称为“印度河文明”.哈拉巴文化的年代约为公元前2300年至前1750年.
　　哈拉巴文化是古代印度青铜时代的文化,它代表了一种城市文明.从已经发掘的城市遗址来看,城市的规划和建筑具有相当高的水平.如摩亨佐·达罗城,面积达260公顷,全城划分为12个街区,有整齐宽阔的街道和良好的排水系统,有的住宅精美宽敞,开始迈入文明的门槛.这一文明延续了几百年之后逐渐衰落,于公元前18世纪灭亡.哈拉巴文化衰落后,由印度西北方入侵的游牧民族雅利安人在印度创立了更为持久的文明.雅利安人于公元前2000年左右出现在印度西北部,逐渐向南扩张.到了公元前6世纪初,相传在印度形成了16个国家.经过长时期的兼并战争,公元前4世纪,在南部的恒河流域建立起以摩揭陀为中心的统一国家.
　　在这一时期,印度西北部的印度河流域遭到波斯帝国的入侵.波斯人统治印度河流域近两个世纪之久,直到公元前4世纪后期才一度被马其顿的亚历山大所征服.旃陀罗笈多领导了反马其顿起义,在驱逐了侵略者后统一了北印度,不久又推翻了摩揭陀国的难陀王朝,从而建立起古代印度最为强盛的孔雀王朝.
　　孔雀王朝在阿育王时代发展到全盛时期.他经过多年征战,使王朝版图扩展到除印度半岛最南端以外的整个南亚次大陆,即包括今天的印度、巴基斯坦和孟加拉国.这个庞大的帝国是依靠军事征服建立起来的.因此在阿育王死后不久便陷入分裂.公元前187年,孔雀王朝最后一个国王被推翻.此后,印度半岛再也没有统一过.
　　古代印度是人类文明的发源地之一,在文学、哲学和自然科学等方面对人类文明作出了独创性的贡献.在文学方面,创作了不朽的史诗《摩诃婆国多》和《罗摩衍那》.在哲学方面,创立了“因明学”,相当于今天的逻辑学.在自然科学方面,最杰出的贡献是发明了目前世界通用的计数法,创造了包括“0”在内的10个数字符号.所谓阿拉伯数字实际上起源于印度,只是通过阿拉伯人传播到西方而已.
　　长江文明：
　　长江文明,是长江流域各区域文明的总称,与黄河文明并列为中国文明的两大源泉.长江文明区域之广,文化遗址数量之多密度之大,都堪称世界之最.长江文明,特别是长江文明中的“稻作文明”,给东亚及世界以很大影响.长江文明与黄河文明等中国各大古代文明长期相互影响融合,成为中华文明.
　　由于秦的统一中国,长江文明进一步和中国别的区域的文明相融合.中国各大区域文明相互融合逐渐产生了中华文明.
　　黄河文明：
　　黄河是中华民族的发源地.在150万年前在现今山西省黄河边的芮城县境内出现西候度猿人；100万年前的蓝田猿人和30万年前的大荔猿人在黄河岸边取鱼狩猎； 7万年前山西襄汾丁村出现早期智人；3万年前内蒙古乌审旗大沟湾出现晚期智人. 距今10000－7000年的细石器文化遗址、7000－3700年的新石器文化遗址、3700－2700年的青铜器文化遗址和出现于公元前770年的铁器文化遗址等几乎遍布黄河流域.从中石器时代起,黄河流域就成了我国远古文化的发展中心,拉开了黄河文明发展的序幕. 我国的古代文明起源于黄河.
　　黄河文明的形成期大体在公元前4000年至公元前2000年之间,前后经历了两千年之久.在这一时期,神州大地出现了许多地区性文明,如在长江流域有成都平原文明、江汉文明、太湖文明,其代表性的考古学文化有大溪文化、屈家岭文化、石家河文化、崧泽文化、良渚文化等.在黄河流域有甘青文明、中原文明、海岱文明,其代表性的考古学文化有仰韶文化、中原龙山文化、大汶口文化,山东龙山文化、马家窑文化等.在东北有燕山地区文明,其代表性的考古学文化主要是红山文化.各个地区性文明都发展到相当高的水平,学术界都给以高度评价,但是到后来有的文明中断了,有的文明走向低谷,只有黄河文明恰如中流砥柱,朝气蓬勃,吸纳、融合了各地区文明精华,向更高层次发展.与上述考古学文化相对应的是中国历史上的五帝时代,即黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜以及海岱地区的太昊、少昊.据文献记载,他们的族团主要在黄河中下游地区繁衍、生息、发展,创造了灿烂的黄河早期文明.这时的社会是邦国林立,出现了城郭、农业生产社会化、手工业专门化、礼制规范化.贫富分化,阶级产生,文化艺术也有长足的发展.这时的黄河文明处于大交融的形成时期,可以称为邦国文明,也可以说是华夏文明的初级阶段.
　　黄河文明的发展期是它的升华阶段.从时代来说主要是夏、商、周三代.这时的黄河文明主要凝聚在黄河中下游的大中原地区,以今天的河南省为核心,大中原地区文化是黄河文明的中心.在大中原域内的河洛地区（以河南洛阳-登封一线为核心）文化是黄河文明的核心.河洛地区大体包括黄河与洛河交汇的内夹角洲、外夹角洲以及黄河北岸的晋南和豫北.河洛文化圈向西可伸入关中,向东可以达到豫东.在河洛文化圈内,不仅有丰富的五帝传说和遗迹,而且还有夏商周三代王朝的国都.考古发现了属于王朝性质的都邑有河南省郑州市登封王城岗 （原八方遗址）古城、郑州新密新寨古城、洛阳市偃师二里头城址、郑州商城、洛阳市偃师尸乡沟商城、安阳殷墟和安阳洹北商城以及在陕西和洛阳发现的西周、东周都城遗迹,夏商周三代的都邑均在河洛地区.因此,河洛文化不仅是一个地区性文化,而且是延续约两千年的王都文化,是黄河文明最核心的载体.在这一历史阶段,出现了父传子家天下的政权体制,形成了比较成熟的国家机构,制定了比较完善的礼乐制度,出现了比较规范的文字,科学技术、农业、手工业、商业贸易飞速发展,划时代的青铜文化闻名中外.在河洛文化周围出现了巴蜀文化、吴越文化、楚文化、燕赵文化和齐鲁文化等,通过交流、吸纳、融合,给河洛文化注入了活力,在历史的舞台上显得更加活跃.在这一时期,出现了中国最早的诗歌总集《诗经》和哲理丰富的《易经》等许多不朽之作.影响中国几千年的道家、儒家、墨家、法家、兵家、名家等学派也如雨后春笋在河洛地区一齐涌向社会,开创了中国学术界百家争鸣的黄金时代.河洛文化为黄河文明充实了内容,输入了新鲜血液,文明的光芒照亮了亚洲的东方,不仅大江南北、长城内外望尘莫及,即使在当时世界范围内,也享有极高的声誉.
　　黄河文明的兴盛期,是进入封建帝国文明的历史阶段,自秦汉开始直至北宋,一千多年来,河洛地区一直处于核心地位.帝都文化推动着全国科学文化大踏步前进.秦始皇统一六国,废封建,立郡县,车同轨,书同文,统一度量衡.汉承秦制,对这一重大文明创造进一步规范、完善和推广.先秦时期的儒家、道家等学说,在历代王朝都得到继承和发扬光大.汉学是汉代学者创立的一个重要学派,源远流长,影响很大,他们对经学研究的成果,一直被后世学者奉为经典.宋代的理学,对塑造中华民族的性格起到了重大的作用.中国最早的最高学府太学,设在东汉首都洛阳（今河南洛阳）,学生最多时达三万人以上,历经曹魏、西晋,为全国各地培养了大批人才,出现了不少出类拔萃的人物.天象历法、农学、地学、医学、水利、机械、建筑、冶炼、陶瓷、酿造、纺织、造纸、活字印刷等科学技术,都创造了历史奇迹；汉赋、唐诗、宋词以及书法、绘画、雕塑等,都攀登上文化艺术的高峰；留传后世的各类史书浩如烟海,记载了古往今来王朝兴替以及社会发展的历史.著名的丝绸之路的起点,西汉时始于西安,东汉至隋唐时始于洛阳,西安、洛阳在当时是对外文化交流、商业贸易的国际大都市,由此,中国历史上的汉唐文明享誉世界.这就充分说明黄河文明的确发展到一个新的历史阶段,这个高度兴盛的黄河文明,其核心的确是在河洛文化范围内.
　　华夏文明的主体是黄河文明,黄河文明的中心在中原地区,黄河文明的核心在河洛文化圈内.河洛文化最大的特点表现在以下三个方面：第一,国都文化连绵不断.黄河文明形成期的五帝邦国时代,黄帝都有熊（今河南新郑市）,颛顼都帝丘（今河南濮阳市）,尧都平阳（今山西临汾市）,舜都蒲坂（今山西永济市）；黄河文明发展期的夏商周王国时代,夏都阳城（今河南省新郑市）、阳翟（今河南省禹州市）、斟鄩(今河南省偃师市,即二里头),、老丘（今河南省开封市）,商都亳(今河南省商丘市)、隞（今河南省郑州商城遗址）、殷（今河南省安阳市小屯）,周都丰镐（今陕西省西安市）、洛邑（今河南省洛阳市）；黄河文明兴盛期的帝国时代,西汉至北宋一直建都在西安、洛阳和开封.上述都城均在河洛文化圈内,几千年的建都历史,形成了具有极大影响的国都文化.这是河洛文化最突出的特点.第二,树大根深的根文化是河洛文化又一特点,有许多文明源头都在这一地区.如最早出现的国家在这里,近年启动的文明探源工程所确定的四个重点即临汾的陶寺、郑州的古城寨、新寨和王城岗也在这里,《河图》、《洛书》和《易经》等被誉为传统文化源头的元典出自洛阳、华夏文化重要纽带之一的汉字也产生在这里,即河南安阳殷墟甲骨文.由于历史上各种原因,中原人口大量向四方播迁,甚至播迁到海外.据姓氏专家研究,中国一百大姓中有七十多姓的祖根或一支祖根源于中原.现在播迁在外特别是海外华人,多自称是“河洛郎”,并且前来寻根拜祖,河洛地区成为文化寻根和姓氏寻根的圣地.第三,大一统的思想根深蒂固,形成了传统的民族基因.善于吸收、包融、开放、凝聚的民族个性,在河洛文化中都有充分的体现,但最突出的还是大一统的民族基因,从邦国、王国到帝国的几千年中,人们为维护国家的统一强大,反对分裂,一直进行着不懈的斗争,并且取得了辉煌的成就.这一优秀的传统现已成为整个中华民族坚如磐石的凝聚力和灵魂.

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