王朗是什么样的人他真的是厚颜无耻吗

王朗是什么样的人他真的是厚颜无耻吗

跟着小编一起探寻历史上真实的诸葛亮口中“厚颜无耻”的王朗，历史上是怎样的一个人?

据《三国志》记载，王朗为东海郡人，通晓经书，先是被任命为郎中，后升职为菑长，因辞官为老师、太尉杨赐守丧，举孝廉，被徐州刺史陶谦推举为秀才，后担任会稽太守。孙策平定江南时，王朗战败投靠孙策。因被认为是儒雅之士，孙策释放了他。

王朗流浪了一段时间，曹操慕名上书后征召入朝。王朗从曲阿辗转数年才入朝，被任命为谏议大夫。曹丕称帝后下诏推举君子，王朗因推荐杨彪有功，辞官后又被劝说重新出山做官。

史载，王朗治学有方，颇受文人所敬仰，并屡有谏言，得到汉献帝、魏文帝曹丕的信任，著有《周易传》、《春秋传》、《孝经传》等文集。

2、劝曹丕施政文武兼施

史书记载，曹丕曾问王朗等人，如何用道德的力量治理天下?王朗回答：施政者德高望重，施仁政、做好事，百姓会感念其恩，就不忍骗他;施政者能够明察秋毫，官吏们也不敢骗他;施政者依法从事，百姓怕犯法也不敢骗他。

王朗说，上述3种情况效果相同，出发点却不相同。要求下属忠心，但尽忠不是单向的，施政者不义，下属不会忠心。反之，下属会感恩，这就是孔子所说的“施以仁爱、道德，人们会有教养，即便违法也容易改正”，这就是文治。

王朗说，如果靠明察秋毫、严刑重法，人们过日子提心吊胆，或者寻找法律漏洞作恶，甚至逃脱法律制裁，自以为高明还不知耻，这就是孔子说的“靠法令治家，用刑罚治民，会导致做坏事的人想办法逃脱制裁并不以为耻”。所以，施政者要权衡利弊，把握好平衡。

3、诸葛亮曾隔空痛骂王朗

在历史上，诸葛亮曾隔空痛骂王朗。刘备死后，司徒华歆、司空王朗等人写书信给诸葛亮，称魏国取代汉室江山是顺理成章的，蜀国应该向魏国称臣。自然，诸葛亮不会答应

并大骂王朗。大意如下：

过去，西楚霸王项羽对民不施仁德，力量再强大，再有帝王威势，最终身败名裂，被汉室取代。如今魏国不吸取教训，效仿项羽，即使曹操有幸不死，其后代也必然灭亡。你们这些家伙，如同苏秦、张仪一样凭三寸烂舌，颠倒是非，诋毁圣君，枉费心力，这也会被君子所不齿。《军志》说：“如果万名战士，以必死决心面对一切，就可以天下无敌。想当年轩辕皇帝率数万勇士，击败四位帝王，一统天下。何况蜀国有几十万勇士在替天行道，你们这些有罪之人怎么能是我们的对手?

也许，是这段历史，是诸葛亮的这番话语，启发了罗贯中的灵感，在《三国演义》中演绎了一出“武乡侯骂死王朗”。

4、王朗是不是被骂死的

王朗显然不是被骂死的，而是病死。但是罗贯中为何非要说是被骂死的呢?这是因为王朗的品行被认为有问题：

——为汉室守卫会稽战败，投降孙策;通过曹操举荐入朝，不事忠君，投靠魏国官至大理;曹丕时升任御史大夫、安陵亭侯;曹魏废汉升任司空、乐平乡侯;曹睿继位晋升为司徒、兰陵侯。

明为汉臣，实为魏臣;不忠汉室，却忠魏国——这样的经历被后人所诟病，这也是罗贯中要写他被骂死的主要原因。通过诸葛亮“厚颜无耻之人”评价，也抨击了历代毫不立场和气节、一心只为求官保官的“墙头草”式人物。

所以，从这个角度上讲，王朗被诸葛亮骂死也不冤枉。

三国演义中的王朗，你觉得他是个什么样的人？

说到王朗，不得不提曹魏另外一位三公华歆。华歆我们都知道，就是因为捡肥皂，哦不，捡金块后来被基友给抛弃那个。这俩一个德行，在娱乐八卦总坛《世说新语?德行篇》里，这两位还有段八卦：

说的是这俩年轻时候不知道干了啥缺德事，被人追杀，开始坐船逃跑。半路遇到位同样求救的人，华歆铁面无私的说不救，王朗圣母心泛滥说船上还有位置应该救，后来那人还是上船了。谁知道过会儿王朗看速度不行想把这人给抛下去，你瞅瞅这德行，不过再后来还是华歆有点良心，说我之前不答应就是怕这个（真是好基友），然后把王朗给劝住了，安全躲避了他人的追杀。

这俩当时都称为名士，虽然不算什么大族世家，也算名门了，号称有德行。不过，后来号称有德行的华歆还干过拉伏皇后头发然后把国母拖出宫殿的事儿。真是一代汉臣啊！

王朗历史上倒不是没和诸葛辩论过，不过是和陈群一伙组团给诸葛写信要季汉臣服曹魏，结果被诸葛一顿给喷回去了，那帮老小子再也没有约过战了。

说下这俩的政治军事能力，这俩基友名士还是很有缘分的，还都在扬州地区当过太守，华歆是豫章太守，王朗是会稽太守。

这俩上任时豫章和会稽地区也算太平，不过屠人狂魔孙策一来，他俩就怂了。华歆开城就给小霸王跪舔，小霸王很是享受，后来被孙家人派到曹吉利那出使，曹吉利看这老小子自带【装潢】技能，就留下了；王朗还算硬气，输了还跑到广西壮族自治区，不过还是被抓了。

总的来说，这俩就是虚有其表，名实不符，伪君子真小人。和大耳朵那边的名士许靖，对，就是那个半夜用绳子出城想投降还被自己老板给逮住那个。

他们仨用酋长的一句话：年老无才没节操，绣花枕头仨草包。

年老名士嘛，装点门面必备，当然曹丕用这俩还有贾诩当三公有打压颖川那一堆士族的嫌疑。

至于王朗他家后来和司马家的七七八八，我就不扒了。

我从未见过如此厚颜无耻之人！

王朗到底是怎么样一个人。

个人资料
字 景兴
生卒 ? — 228 终属 魏
籍贯 豫州东海郯县[今山东郯城西北]
容貌 多威仪
官至 司徒 兰陵侯 谥曰成侯
家族
资料 父亲 未知 母亲 未知
配偶 杨氏
子女 王肃
兄弟姐妹 未知
相关人物 陶谦 孙策 曹操 虞翻 孔融 钟繇 曹丕 曹睿
曾效力过的势力 东汉 陶谦 魏

字景兴。生年不详，卒于公元228年。东海郯（今山东郯城县西南）人。以通经典被任命为郎中，历任菑丘长，会稽太守，谏议大夫，魏郡太守，御史大夫，最后死在司徒（相当与宰相）任上。谥号“成侯”。有一子名王肃，乃三国曹魏的一代经学家。

〖简明历史传记〗
[编辑本段]
魏司徒。本名严，后改为朗。以通经，拜郎中，除菑丘长。师太尉杨赐，赐薨，弃官行服。举孝廉，辟公府，不应。徐州刺史陶谦察朗茂才。汉帝在长安，关东兵起，朗为谦治中，说谦遣使奉承王命。天子嘉其意，拜谦安东将军，朗会稽太守。孙策渡江略地。孙策渡江略地。朗功曹虞翻以为力不能拒，不如避之。朗自以身为汉吏，宜保城邑，遂举兵与策战，败绩，浮海至东冶。策又追击，大破之。朗乃诣策。策以儒雅，诘让而不害。太祖表徵之。拜谏议大夫，参司空军事。魏国初建，以军祭酒领魏郡太守，迁少府、奉常、大理。文帝即王位，迁御史大夫，封安陵亭侯。及文帝践阼，改为司空，进封乐平乡侯。明帝即位，进封兰陵侯，增邑五百，并前千二百户。明帝大修宫室，朗劝止之，转为司徒。朗著易、春秋、孝经、周官传，奏议论记，咸传於世。太和二年薨，谥曰成侯。子肃嗣。

正史《三国志》中的王朗:

王朗字景兴，东海郯人也。以通经，拜郎中，除菑丘长。师太尉杨赐，赐薨，弃官行服。举孝廉，辟公府，不应。徐州刺史陶谦察朗茂才。时汉帝在长安，关东兵起，朗为谦治中，与别驾赵昱等说谦曰：“春秋之义，求诸侯莫如勤王。今天子越在西京，宜遣使奉承王命。”谦乃遣昱奉章至长安。天子嘉其意，拜谦安东将军。以昱为广陵太守，朗会稽太守。孙策渡江略地。朗功曹虞翻以为力不能拒，不如避之。朗自以身为汉吏，宜保城邑，遂举兵与策战，败绩，浮海至东冶。策又追击，大破之。朗乃诣策。策以儒雅，诘让而不害。虽流移穷困，朝不谋夕，而收恤亲旧，分多割少，行义甚著。
太祖表徵之，朗自曲阿展转江海，积年乃至。拜谏议大夫，参司空军事。魏国初建，以军祭酒领魏郡太守，迁少府、奉常、大理。务在宽恕，罪疑从轻。钟繇明察当法，俱以治狱见称。文帝即王位，迁御史大夫，封安陵亭侯。上疏劝育民省刑曰：“兵起已来三十馀年，四海荡覆，万国殄瘁。赖先王芟除寇贼，扶育孤弱，遂令华夏复有纲纪。鸠集兆民，于兹魏土，使封鄙之内，鸡鸣狗吠，达於四境，蒸庶欣欣，喜遇升平。今远方之寇未宾，兵戎之役未息，诚令复除足以怀远人，良宰足以宣德泽，阡陌咸修，四民殷炽，必复过於曩时而富於平日矣。易称敕法，书著祥刑，一人有庆，兆民赖之，慎法狱之谓也。昔曹相国以狱市为寄，路温舒疾治狱之吏。夫治狱者得其情，则无冤死之囚；丁壮者得尽地力，则无饥馑之民；穷老者得仰食仓廪，则无餧饿之殍；嫁娶以时，则男女无怨旷之恨；胎养必全，则孕者无自伤之哀；新生必复，则孩者无不育之累；壮而后役，则幼者无离家之思；二毛不戎，则老者无顿伏之患。医药以疗其疾，宽繇以乐其业，威罚以抑其强，恩仁以济其弱，赈贷以赡其乏。十年之后，既笄者必盈巷。二十年之后，胜兵者必满野矣。”
及文帝践阼，改为司空，进封乐平乡侯。时帝颇出游猎，或昏夜还宫。朗上疏曰：“夫帝王之居，外则饰周卫，内则重禁门，将行则设兵而后出幄，称警而后践墀，张弧而后登舆，清道而后奉引，遮列而后转毂，静室而后息驾，皆所以显至尊，务戒慎，垂法教也。近日车驾出临捕虎，日昃而行，及昏而反，违警跸之常法，非万乘之至慎也。”帝报曰：“览表，虽魏绛称虞箴以讽晋悼，相如陈猛兽以戒汉武，未足以喻。方今二寇未殄，将帅远征，故时入原野以习戎备。至於夜还之戒，已诏有司施行。”初，建安末，孙权始遣使称籓，而与刘备交兵。诏议“当兴师与吴并取蜀不”？朗议曰：“天子之军，重於华、岱，诚宜坐曜天威，不动若山。假使权亲与蜀贼相持，搏战旷日，智均力敌，兵不速决，当须军兴以成其势者，然后宜选持重之将，承寇贼之要，相时而后动，择地而后行，一举更无馀事。今权之师未动，则助吴之军无为先征。且雨水方盛，非行军动众之时。”帝纳其计。黄初中，鹈鹕集灵芝池，诏公卿举独行君子。朗荐光禄大夫杨彪，且称疾，让位於彪。帝乃为彪置吏卒，位次三公。诏曰：“朕求贤於君而未得，君乃翻然称疾，非徒不得贤，更开失贤之路，增玉铉之倾。无乃居其室出其言不善，见违於君子乎！君其勿有后辞。”朗乃起。
孙权欲遣子登入侍，不至。是时车驾徙许昌，大兴屯田，欲举军东征。朗上疏曰：“昔南越守善，婴齐入侍，遂为冢嗣，还君其国。康居骄黠，情不副辞，都护奏议以为宜遣侍子，以黜无礼。且吴濞之祸，萌於子入，隗嚣之叛，亦不顾子。往者闻权有遣子之言而未至，今六军戒严，臣恐舆人未畅圣旨，当谓国家愠於登之逋留，是以为之兴师。设师行而登乃至，则为所动者至大，所致者至细，犹未足以为庆。设其傲狠，殊无入志，惧彼舆论之未畅者，并怀伊邑。臣愚以为宜敕别征诸将，各明奉禁令，以慎守所部。外曜烈威，内广耕稼，使泊然若山，澹然若渊，势不可动，计不可测。”是时，帝以成军遂行，权子不至，车驾临江而还。明帝即位，进封兰陵侯，增邑五百，并前千二百户。使至邺省文昭皇后陵，见百姓或有不足。是时方营修宫室，朗上疏曰：“陛下即位已来，恩诏屡布，百姓万民莫不欣欣。臣顷奉使北行，往反道路，闻众徭役，其可得蠲除省减者甚多。原陛下重留日昃之听，以计制寇。昔大禹将欲拯天下之大患，故乃先卑其宫室，俭其衣食，用能尽有九州，弼成五服。句践欲广其御儿之疆，御儿，吴界边戍之地名。馘夫差於姑苏，故亦约其身以及家，俭其家以施国，用能囊括五湖，席卷三江，取威中国，定霸华夏。汉之文、景亦欲恢弘祖业，增崇洪绪，故能割意於百金之台，昭俭於弋绨之服，内减太官而不受贡献，外省徭赋而务农桑，用能号称升平，几致刑错。孝武之所以能奋其军势，拓其外境，诚因祖考畜积素足，故能遂成大功。霍去病，中才之将，犹以匈奴未灭，不治第宅。明恤远者略近，事外者简内。自汉之初及其中兴，皆於金革略寝之后，然后凤阙猥闶，德阳并起。今当建始之前足用列朝会，崇华之后足用序内官，华林、天渊足用展游宴，若且先成阊阖之象魏，使足用列远人之朝贡者，修城池，使足用绝逾越，成国险，其馀一切，且须丰年。一以勤耕农为务，习戎备为事，则国无怨旷，户口滋息，民充兵强，而寇戎不宾，缉熙不足，未之有也。”转为司徒。
时屡失皇子，而后宫就馆者少，朗上疏曰：“昔周文十五而有武王，遂享十子之祚，以广诸姬之胤。武王既老而生成王，成王是以鲜于兄弟。此二王者，各树圣德，无以相过，比其子孙之祚，则不相如。盖生育有早晚，所产有众寡也。陛下既德祚兼彼二圣，春秋高於姬文育武之时矣，而子发未举於椒兰之奥房，籓王未繁于掖庭之众室。以成王为喻，虽未为晚，取譬伯邑，则不为夙。周礼六宫内官百二十人，而诸经常说，咸以十二为限，至於秦汉之末，或以千百为数矣。然虽弥猥，而就时於吉馆者或甚鲜，明‘百斯男’之本，诚在于一意，不但在於务广也。老臣慺慺，原国家同祚于轩辕之五五，而未及周文之二五，用为伊邑。且少小常苦被褥泰温，泰温则不能便柔肤弱体，是以难可防护，而易用感慨。若常令少小之缊袍，不至於甚厚，则必咸保金石之性，而比寿於南山矣。”帝报曰：“夫忠至者辞笃，爱重者言深。君既劳思虑，又手笔将顺，三复德音，欣然无量。朕继嗣未立，以为君忧，钦纳至言，思闻良规。”朗著易、春秋、孝经、周官传，奏议论记，咸传於世。太和二年薨，谥曰成侯。子肃嗣。初，文帝分朗户邑，封一子列侯，朗乞封兄子详。

〖简明演义传记〗
[编辑本段]
魏司徒、大将军曹真军师。初为汉会稽太守，为孙策攻败。后投太祖，与华歆逼奏汉帝禅位。魏建，蜀相诸葛亮攻，朗进以大将军曹真御之。明帝从之，并以朗为军师。两军遇於渭河，朗欲以言辞说降亮，反为亮痛斥，郎气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。曹真将王朗尸首，用棺木盛贮，送回长安去了。

《三国演义》中的王朗:

王朗原本是会稽郡太守，孙策与严白虎作战时，王朗想要帮助严白虎，结果被孙策打败，逃往海边。后来成为曹操的部下（具体如何投奔曹操小说中没有描述）。曹操死后，和华歆一起成为逼宫的大臣首领。诸葛亮一出祁山，年已七十六岁的王朗自告奋勇随同曹真出战，自称能够把诸葛亮劝降过来。两军对阵，王朗在阵前想要诱降诸葛亮，结果被诸葛亮反唇相讥，王朗急火攻心，倒撞下马而死。

其他典籍中的王朗事迹：

《朗家传》：会稽旧祀秦始皇，刻木为像，与夏禹同庙。朗到官，以为无德之君，不应见祀，於是除之。居郡四年，惠爱在民。朗少与沛国名士刘阳交友。阳为莒令，年三十而卒，故后世鲜闻。初，阳以汉室渐衰，知太祖有雄才，恐为汉累，意欲除之而事不会。及太祖贵，求其嗣子甚急。其子惶窘，走伏无所。阳亲旧虽多，莫敢藏者。朗乃纳受积年，及从会稽还，又数开解。太祖久乃赦之，阳门户由是得全。

《献帝春秋》：孙策率军如闽、越讨朗。朗泛舟浮海，欲走交州，为兵所逼，遂诣军降。策令使者诘朗曰：“问逆贼故会稽太守王朗：朗受国恩当官，云何不惟报德，而阻兵安忍？大军征讨，幸免枭夷，不自扫屏，复聚党众，屯住郡境。远劳王诛，卒不悟顺。捕得云降，庶以欺诈，用全首领，得尔与不，具以状对。”朗称禽虏，对使者曰：“朗以琐才，误窃朝私，受爵不让，以遘罪网。前见征讨，畏死苟免。因治人物，寄命须臾。又迫大兵，惶怖北引。从者疾患，死亡略尽。独与老母，共乘一欐。流矢始交，便弃欐就俘，稽颡自首於征役之中。朗惶惑不达，自称降虏。缘前迷谬，被诘惭惧。朗愚浅驽怯，畏威自惊。又无良介，不早自归。於破亡之中，然后委命下隶。身轻罪重，死有馀辜。申脰就鞅，蹴足入绊，叱咤听声，东西惟命。”

《魏略》：朗本名严，后改为朗。魏书曰：朗高才博雅，而性严整慷慨，多威仪，恭俭节约，自婚姻中表礼贽无所受。常讥世俗有好施之名，而不恤穷贱，故用财以周急为先。太和二年薨，谥曰成侯。子肃嗣。初，文帝分朗户邑，封一子列侯，朗乞封兄子详。太祖请同会，啁朗曰：“不能效君昔在会稽折粳米饭也。”朗仰而叹曰：“宜适难值！”太祖问：“云何？”朗曰：“如朗昔者，未可折而折；如明公今日，可折而不折也。”太祖以孙权称臣遣贡谘朗，朗答曰：“孙权前笺，自诡躬讨虏以补前愆，后疏称臣，以明无二。牙兽屈膝，言鸟告欢，明珠、南金，远珍必至。情见乎辞，效著乎功。三江五湖，为治於魏，西吴东越，化为国民。鄢、郢既拔，荆门自开。席卷巴、蜀，形势已成。重休累庆，杂沓相随。承旨之日，抚掌击节。情之畜者，辞不能宣。”

《魏名臣节省奏》：“诏问所宜损益，必谓东京之事也。若夫西京云阳、汾阴之大祭，千有五百之群，祀通天之台，入阿房之宫，斋必百日，养牺五载，牛则三千，其重玉则七千；其器，文绮以饰重席，童女以蹈舞缀；酿酎必贯三时而后成，乐人必三千四百而后备；内宫美人数至近千，学官博士〔弟子〕七千馀人；中厩则騑騄驸马六万馀匹，外牧则扈养三万而马十之；执金吾从骑六百，走卒倍焉；太常行陵幸车千乘，太官赐官奴婢六千，长安城内治民为政者三千，中二千石蔽罪断刑者二十有五狱。政充事猥，威仪繁富，隆於三代，近过礼中。夫所以极奢者，大抵多受之於秦馀。既违茧栗悫诚之本，扫地简易之指，又失替质而损文、避泰而从约之趣。岂夫当今隆兴盛明之时，祖述尧舜之际，割奢务俭之政，除繁崇省之令，详刑慎罚之教，所宜希慕哉？及夫寝庙日一太牢之祀，郡国并立宗庙之法，丞相御史大夫官属吏从之数，若此之辈，既已屡改於哀、平之前，不行光武之后矣。谨按图牒所改奏，在天地及五帝、六宗、宗庙、社稷，既已因前代之兆域矣。夫天地则扫地而祭，其馀则皆坛而埒之矣。明堂所以祀上帝，灵台所以观天文，辟雍所以修礼乐，太学所以集儒林，高禖所以祈休祥，又所以察时务，扬教化。稽古先民，开诞庆祚，旧时皆在国之阳，并高栋夏屋，足以（肆）飨射，望云物。七郊虽尊祀尚质，犹皆有门宇便坐，足以避风雨。可须军罢年丰，以渐修治。旧时虎贲羽林五营兵，及卫士并合，虽且万人，或商贾惰游子弟，或农野谨钝之人；虽有乘制之处，不讲戎陈，既不简练，又希更寇，虽名实不副，难以备急。有警而后募兵，军行而后运粮，或乃兵既久屯，而不务营佃，不修器械，无有贮聚，一隅驰羽檄，则三面并荒扰，此亦汉氏近世之失而不可式者也。当今诸夏已安，而巴蜀在画外。虽未得偃武而弢甲，放马而戢兵，宜因年之大丰，遂寄军政於农事。吏士小大，并勤稼穑，止则成井里於广野，动则成校队於六军，省其暴繇，赡其衣食。易称‘悦以使民，民忘其劳；悦以犯难，民忘其死’，今之谓矣。粮畜於食，勇畜於势，虽坐曜烈威而众未动，画外之蛮，必复稽颡以求改往而效用矣。若畏威效用，不战而定，则贤於交兵而后威立，接刃而后功成远矣。若奸凶不革，遂迷不反，犹欲以其所虐用之民，待大魏投命报养之士，然后徐以前歌后舞乐征之众，临彼倒戟折矢乐服之群，伐腐摧枯，未足以为喻。”

《王朗集》：朗为大理时上主簿赵郡张登：“昔为本县主簿，值黑山贼围郡，登与县长王隽帅吏兵七十二人直往赴救，与贼交战，吏兵散走。隽殆见害，登手格一贼，以全隽命。又守长夏逸，为督邮所枉，登身受考掠，理逸之罪。义济二君。宜加显异。”太祖以所急者多，未遑擢叙。至黄初初，朗又与太尉锺繇连名表闻，兼称登在职勤劳。诏曰：“登忠义彰著，在职功勤。名位虽卑，直亮宜显。饔膳近任，当得此吏。今以登为太官令。”

《魏书》：车驾既还，诏三公曰：“三世为将，道家所忌。穷兵黩武，古有成戒。况连年水旱，士民损耗，而功作倍於前，劳役兼於昔，进不灭贼，退不和民。夫屋漏在上，知之在下，然迷而知反，失道不远，过而能改，谓之不过。今将休息，栖备高山，沉权九渊，割除摈弃，投之画外。车驾当以今月中旬到谯，淮、汉众军，亦各还反，不腊西归矣。”

〖历史评价〗
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曹丕：“此三公者，乃一代之伟人也，后世殆难继矣！”
《魏书》：“朗高才博雅，而性严整慷慨，多威仪，恭俭节约。”
《三国志·王朗传》：“王朗文博富赡，诚皆一时之俊伟也。魏氏初祚，肇登三司，盛矣夫！”

【明末女词人王朗】
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王朗，字仲英，号无生子，自称羼提道人，明末（公元1644-1661年）贵州金坛人，适无锡秦德澄，无锡县志作秦朗。著名抒情诗人王彦泓之女，无锡词人秦松龄之母。她诗词书画俱精，擅长画梅花，尤工于词。著有《羼提阁诗集》、《断肠草》、《古香亭词钞》等，惜大都失传于兵火之中。今能见到的诗词，仅为《金清词钞》、《妇人集》中收录的部分。

【四川省王朗国家级自然保护区】
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四川王朗国家级自然保护区，位于四川省绵阳市平武县境内。东经 103°55′--104°10′，北纬 32°49 ′--33°02′，东南面接平武县白马藏族乡，西南面与松潘县黄龙寺接壤，东北及北面与南坪县 ( 现九寨沟县 ) 的九寨沟、勿角等为邻。总面积 322.97 平方公里，占全县土地面积的 5.4% 。

四川王朗自然保护区建于1965年，是全国建立最早的四个以保护大熊猫等珍稀野生动物及其栖息地为主的自然保护区之一。地处全球生物多样性核心地区之一的喜马拉雅—横断山区，保持了完整的自然生态系统，其原始性、多样性、稀有性、代表性名扬中外。区内生物多样性丰富，国家一级保护动物有大熊猫、金丝猴、扭角羚等7种。该区域是大熊猫栖息地的重要走廊地带，是连接岷山大熊猫种群的枢纽；植物组成复杂，起源古老，有许多种类为中药材、观赏花卉和森林蔬菜。王朗保护区的原始森林是川西北保存最完整的一片，粗大的冷杉、云杉、红杉直指云天。区内四季皆景，洁净的空气、溪流、明显的植物垂直带谱，令人留连忘返。夏季凉爽，平均气温12.7℃，为消夏避暑、观赏花卉、品尝森林蔬菜的好去处；秋季红叶漫山，层林尽染，景色壮丽；冬季可赏雪、观看野生动物。在王朗的周边还生活着一支古老而独特的白马民族，其语言、风俗、历史文化有别于其他任何民族，并保留了原始、古朴的文化传统，与王朗的自然风光一起构成了独具特色的生态旅游景区。

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参考资料：
1.《三国志》，《三国演义》，百度搜索到的王朗国家级保护区网站。

诸葛亮口中“厚颜无耻之人”王司徒，在历史上是个怎样的人？

《三国演义》中有一段经典的（虚构）情节武乡侯骂死王朗。

诸葛亮北伐时，王朗不顾已经76岁之高龄，与曹真等人于祁山迎战诸葛亮。在阵前与诸葛亮挑起舌战，然而被诸葛亮的言词所驳倒，一时气愤而自马背上摔落而死。

这一段虽然是演义小说里的情节，但其实这事有原型。

王朗此人，早年追随陶谦，后为会稽太守。

孙策在江东攻城略地，他举兵抵抗后失败被擒。孙策认为王朗是儒雅之士，责问后没有加害于他。

后来他又归顺了曹操，由谏议大夫升为御史大夫。

所谓物以类聚人以群分，王名士年轻时有个老相识，就是许劭的哥哥许靖许名士。

许靖就是刘备围成都时企图翻墙逃命未遂，被刘璋不予追究的那位名满天下的人物。

有意思的是，王朗在魏国做到三公，许靖在季汉也做到三公。

按法正的评价，许靖年老无才，但他好歹还不是傻子，对王朗的策反根本不搭理。

那边厢王朗自己倒是来劲了，于建兴元年，居然拉上华歆和陈群，几个人一起给诸葛亮写信。

《诸葛亮集》：是岁，魏司徒华歆、司空王朗、尚书令陈群、太史令许芝、谒者仆射诸葛璋各有书与亮，陈天命人事，欲使举国称?。

信中说魏主乃天命所归，西蜀小邦，只应投顺称臣云云。

诸葛亮随即写了一篇文章，题曰《正议》，针对王朗的无耻劝降，严厉加以驳斥。

《正议》：昔在项羽，起不由德，虽处华夏，秉帝者之势，卒就汤镬，为后永戒。魏不审鉴，今次之矣；免身为幸，戒在子孙。而二三子各以耆艾之齿，承伪指而进书，有若崇、竦称莽之功，亦将逼于元祸苟免者耶！

昔世祖之创迹旧基，奋羸卒数千，摧莽强旅四十余万于昆阳之郊。夫据道讨淫，不在寡。及至孟德，以其谲胜之力，举数十万之师，救张?于阳平，势穷虑悔，仅能自脱，辱其锋锐之，遂丧汉中之地，深知神器不可妄获，旋还未至，感毒而死。子桓淫逸，继之以篡。纵使二三子多逞苏、张诡靡之说，奉进?兜滔天之辞，欲以诬毁唐帝，讽解禹、稷，所谓徒丧文藻烦劳翰墨者矣。夫大人君子之所不为也。又军诫曰：万人必死，横行天下。昔轩辕氏整卒数万，制四方，定海内，况以数十万之，据正道而临有罪，可得干拟者哉！

大意就是：几个老不正经的胡说八道，我们好人不干这种事！

这篇答复，言辞斯文，不卑不亢，用典简明，有理有据，义正辞严，鞭挞了魏国对他提出的投降的建议，大义凛然、气势恢宏。

罗贯中应该就是根据这个典故，把笔战改成面杀，直接让诸葛亮骂死王朗了事。

值得一提的是，王朗后代混的相当出色，儿子王肃是儒学大师唐代配享孔子，孙女王元姬是文明皇后，女婿司马昭消灭蜀吴两国，外孙司马炎是开国晋朝，六世堂孙王羲之称书圣。

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