坐怀不乱的典故到底是什么样的,柳下惠真的坐怀不乱呢

坐怀不乱的典故到底是什么样的,柳下惠真的坐怀不乱呢

柳下惠为什么能做到“坐怀不乱”，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

如果说一个男子生性风流，可能有的时候他会自称“牡丹花下死，做鬼也风流”。那么与之相对应的，如果形容一个人，尤其是以下半身思考的男人，品行高洁，作风正派，我们常常说该男子像柳下惠般“坐怀不乱”?为什么要这么说呢，这背后到底有着什么样的典故，柳下惠到底有没有“坐怀不乱”呢?还是说这只人们的杜撰呢?

柳下惠是春秋时代的人物，但是很巧的是，如果遍阅春秋时代的古籍会发现，并没有柳下惠坐怀不乱这一说法，那么柳下惠坐怀不乱到底是谁说出去的呢?，这背后还有什么原因吗?我们一起来看一下，其实柳下惠坐怀不乱这件事并不是柳下惠传出去的，而出自于他人之口，这又是怎么回事呢?

柳下惠坐怀不乱这件事，最早出现于西汉的一个传本里面，类似于我们现在的奇闻异志，民间故事。里面是这么记载的，春秋时代的鲁国，有一位男子，该男子叫颜叔子，并没有结婚，独子居住在一个地方，巧的是他的邻居是一个寡妇，有一天刮起了狂风，紧接着狂风暴雨倏忽而至。

寡妇家里的房子被狂风暴雨摧毁了，而颜叔子家里的房子因为地势原因，保存的好好的，附近就这两户人家，寡妇无奈，只能大晚上的来到颜叔子的家里寻求庇护。寡妇先是敲了敲门，然后听见里面答应了，就说明了来意，谁知道颜叔子说，他不会开门的，让他赶紧回去吧，寡妇在寒风中瑟瑟发抖，实在忍不住了，就问颜叔子为什么不让她进去。

颜叔子开口答到:“我听家里的老人说，男女不到60岁，有没有关系的话，是不能独居一室的，会出事的。而现在你是个寡妇，我年纪轻轻，我要是让你进来的话不合规矩，别人看到会怎么想，我不能这么做，你快回去吧，这样对咱俩都好。”寡妇在门口快被气死了，没见过这么油盐不进的人。

因为外面实在是寒冷，寡妇快顶不住了，无奈的对着里面说:“你为什么就不能像柳下惠一样，坐怀不乱，柳下惠尚且能够将陌生女子抱入怀中用身体取暖，两人也没有什么不好的事情发生。”颜叔子答到:“正因为柳下惠开了门，所以我不能开门，我要用我的不开门，来效仿柳下惠的开门。”寡妇听到这里很生气的走了。

因为颜叔子的典故，才传出柳下惠坐怀不乱的典故。后来人们根据这个典故猜测出柳下惠坐怀不乱的故事。传闻有一天，柳下惠在家中静坐，风雪交加的夜晚，忽然听到外面有动静，柳下惠出去一看，发现外面躺着一位陌生的女子。该女子已经被冻僵了，奄奄一息。

柳下惠惊呆了，反应过来之后，赶紧将女子抱进屋子里面，用自己的身体给姑娘取暖，抱姑娘在怀中。都说男人是下半身思考的动物，有的时候情欲可能要大过理智，然而柳下惠虽然温香软玉在怀，却没有任何非分之想，一心想着把该女子救活，脑子中没有任何男女之事。

就这么抱着姑娘坐了一整夜，到天亮都没有变换一下姿势，后来姑娘被救活了，很是感激柳下惠。柳下惠坐怀不乱这一典故也这么被流传了下来。这么多年来一直用来表示品行高洁的男子心中没有任何男女苟且之事的想法。虽然柳下惠坐怀不乱这个典故被保留至今，但是没有任何证据，我们仍然不能考证这个典故的真实性。

历史上真的有发生过柳下惠“坐怀不乱”的故事吗？

历史上真的有发生过柳下惠坐怀不乱的故事。

柳下惠原来叫做展获，谥号为惠，是春秋战国时期的鲁国人。他原来也并非姓柳，只是因为在朝廷里面做大夫的时候经常得罪人。于是最后逼不得已想要退隐。但是无论走到哪里，他这种刚正不阿的人，总是会受到黎明百姓的爱戴。所以在他归隐的时候，受到百姓的人气还是很高的。

柳下惠坐怀不乱有两个版本的故事。第一个就是说曾经有一个冬天，当时在寒冷的半夜里面，柳下惠正在一个庙宇里面休息，这个时候来了一位女子，被寒冷的天气冻得瑟瑟发抖，留下会就把自己的衣服送给这位女子，让她取暖。但是因为女子太冷了，之后柳下惠就让女子坐在自己的怀里面为她取暖。但是这一天晚上两个人并没有发生任何的事情。

第2个版本也是在庙宇里面，那是一个雨天，柳下惠在避雨的时候走进了一座庙里。突然间就看到了一个女子在光着身子拧湿漉漉的衣服。这个时候柳下惠觉得十分的尴尬，于是就离开了那座庙里，来到了庙旁边的一颗槐树下。于是就有了柳下惠坐槐不乱的传说。

留下未在历史记载上确实是一位一身正气的人才。就连孔子和孟子这些人都对他的评价很高。在《孔子家语》里面也对柳下惠坐怀不乱这篇故事进行了详细的描写。之后柳下惠一直被世人所认为是一位谦谦公子，将他的一番作为也被认为是男子当中的典范，值得提倡，也号召其他人向柳下惠学习。现在这一个词语也被人用来形容男子在两性方面的作风。

柳下惠“坐怀不乱”，是否确有其事呢？

柳下惠是春秋时期鲁国的一个公务员。相传在一个寒冷的夜晚，柳下惠夜宿于城门，遇到一个流浪的女子。柳下惠怕女子挨冻，就把她抱到怀里，暖了一夜，直到天亮什么事都没有发生。于是柳下惠在江湖上留下了"坐怀不乱"美名。关于这个故事的真实性，仁者见仁智者见智，那是众说纷纭，莫衷一是。

一个正人君子在好多场合可以自律，可以经得起诱惑，耐得住寂寞。如果你是公务员，面对诱惑，要想着党纪国法和自己的政治前程。如果你是教师，面对诱惑，要想着你应该为人师表。如果你是一个丈夫，面对诱惑要想着对妻子的忠诚。如果你有女友，面对诱惑要想着自己对她许下的海誓山盟。

但是，食色性也。在特定的场合下，一个正常的男人，很难管住自己的腿，会进错门、上错床，会犯下天下男人都会犯的错。真到了坐怀的地步，不乱的不是变性的就是公公。

网上看到过这样一个段子：

有个女的提问，都说男女之间没有纯洁的友谊，可我和男同学交往多年；一起唱歌，一起郊游，一起吃饭。一起散步，还一起看电影，可愣是什么都没有发生。这该如何解释？

网友在后面留言说，原因只有一个：女的?吃藕?。还有一个网友留言说，因为男的有病。

所以，柳下惠的坐怀不乱是个传说，是个鸡汤，可信度存疑。

作为一个有正常思维能力的人，不会相信坐怀不乱。那些自己相信，又让别人相信的人不是伪君子就是假圣人。或者是满嘴仁义道德，一肚子男盗女娼的野心家。所以，老祖宗才会留下了"酒能乱性"，"英雄难过美人关"，"男女授受不亲"和"孤男寡女莫独处一室"以及瓜田李下要避嫌的谆谆教导。

下面这则故事的主人公倒是可以成为正直男人的学习榜样。

很久很久以前，在一个小村庄的村头，住有一个独居的处男，男子的隔壁，住着一个独居的女人，老公外出做生意了。一天月黑风高的夜晚，暴雨倾盆，隔壁房屋倒塌，女人来到男子门口敲门，祈求进去暂避。男子置之不理。

女人说，小哥，为什么不让我进去？

男子说：我们孤男寡女，你还有老公。

女子说，小哥你太守旧了，你看人家柳先生，怀抱着女子取暖，也没有人说他们的闲话。

男子说：柳下惠是柳下惠，我没有柳下惠的思想觉悟，所以我要用我的"不开门"向人家柳先生的"开门"学习。

这个故事就是告诉大家，如果你没有柳下惠的惊人毅力，就不要让自己去体验柳下惠的处境。

90年代有一部热播的电视剧，电视剧的名字忘了，但她的主题曲歌词写得很美，直到现在还清晰记得：在那遥远，遥远的地方，有我梦中的小屋。窗外点点，点点野花，一条弯弯的小路

歌词美，里面的故事更凄美。说的是一对倾心相爱的青年男女错失良缘，多年之后，他们阴差阳错在一个城市相遇，而且还住在一个大院里，都在一个学校当老师；可是他们都已经为人妻、人夫。尽管家庭都不幸福，可都压抑着心中的爱恋。

直到有一天他们出去郊游，突然狂风大作，电闪雷鸣，二人被阻隔在一个看林人的小屋。

晚上，女教师把一束野花放在两人之间，坚定地对男的说，这是我们的三八线，越过三八线，我们都完了。说完彼此背对着躺下。可是两个人都辗转反侧，爱的狂潮汹涌澎湃、铺天盖地，理智的堤坝溃不成军早上，当两家人呼喊着找到他们时，两个人还沉浸在梦中不愿醒来。

故事的结局很凄惨，女的投河，男的到北方一个寺庙做了和尚。

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