古代平时说话到底是什么样的,真的全部都是文言文吗

古代平时说话到底是什么样的,真的全部都是文言文吗

古人说话用文言文吗，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

大家都知道民国时期由胡适、陈独秀、鲁迅、钱玄同、李大钊等一起发起的新文化运动，作为新文化运动的主要阵地，《新青年》杂志刊登都是采用新式标点符号的白话文。从此之后，我们的文学创作开始使用白话。而古书上的记载，留下的历史，基本上都是文言文，不管是人物对话也好，还是事情的记载，都是文言文，那么问题来了。古代人平时说话也是用文言文吗?

答案肯定不是的，古人说话与现在说话其实区别不大，最多是一些现代的词语古代没有罢了，哪怕是朝堂之上的大官虽然在庙堂之上侃侃而谈，引经据典，但他们在私下交流也是说的大白话。古代人们受教育率很低，十个人里有一次认字的就不错了，一百个人里只有三四个“先生”，老百姓不懂文言文，说的都是方言型白话文，为了能使的朝廷的政令不出现误解，官员们都是用一种通用的口音来当作官话和官腔，类似于现在的普通话。

所以古人说的话也是白话，也就是说一套写一套。比如雍正就特别爱用白话写朱批：“朕就是这样的汉子，就是这样秉性，就是这样皇帝。”给封疆大吏年羹尧的朱批：“朕实在不知怎么疼你，才能够上对天地神明，尔用心爱我之处，朕皆都体会的到。朕亦甚想你，亦有些朝事和你商量。”再比如明太祖朱元璋下的抗倭令：“奉天承运，皇帝诏曰，告诉百姓，准备好刀子，这帮家伙来了，杀了再说。钦此。”是不是有些难以置信?

要知道文言文的发明，是伴随着书写文字而出现的，对于那时候的人来说，书写是用来记录口语，将这些信息传递给其他人，或者是自己心目中的神灵，这么重要的事情，自然会用一些比较重要的不容易损坏的书写载体，那么这个成本就上去了，所以中国人发明了文言文这个东西，是在表达清楚含义的前提下，对口语进行省略变形。要注意文言文的发明不是一次成型的，而是一点点堆积而成，在时代上要比文字慢一点，但不会慢太多。

同时文言文的出现也可能是由于发声器官进化不到位。语音出现在文字之前，实际中你会发现有这个音但不一定能对应着字。由此推断，字是从语音里脱胎出来的。早期发声器官进化不到位，能使用的音节比较少，所以对应的字少。音节发音比较模糊，所以一个字会对应很多个意思。再一个就是审美的需要。白日依山尽，黄河入海流，翻译成白话就没有了诗意。蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方，这意境，这画面，必须用文言文。

另外古人最早是把文字刻在龟甲、兽骨上，后来是把文字书写在竹简上。龟甲、竹简等作为文字的载体，不仅原材料贵重而且制作复杂，因此必须将松散的口语大白话凝炼成以单字词为主的文言文，目的是在有限的书写空间里用最少的字词尽量表达最丰富的内容。不过，即使是古人的白话，在我们如今依旧是不太懂的，因为白话文是一直变化的，没有固定的格式。所以啊，要想了解古人，还是要学好文言文。

古代人平时说话都是文言文吗？会不会很难理解？

首先我要纠正下大家的一个误区，那就是，古代人都在说文言文这一个误区，因为这个东西是很多人都理解成这个样子的。
? ? ?其实事实上并不是这样的，古代人并不是都在说文言文。文言文作为一种书面语言，和表达的语言是不一样的。就像我们现代汉语一样。我们现在写作文用的语气跟我们说话时候用的语气并不是很像。
? ? ?所以说同样我们也可以充分的意识到古代人的文言文仅仅是一种书面语言，古代人说话还是相当正常。
? ? ?因为中国古代文言文通常是在一些有知识有文化的书生之间传递的，大部分的平民是没有文化的。大部分的平民连大字都不识，怎么可能说出来特别寓意的文字呢。
? ? ?中国古代将读书人奉为圣贤之人。所以说中国古代人还是比较推崇文化人，这一说的。而且有些阶级在中国古代是非常低下的。
? ? ?在官僚主义社会中。指有关这一类的人能够接触到或者是写一些深刻的东西，一般的平民，我们将它称之为白丁。他们一般接触不到这些东西，即使接触到了也看不懂。
? ? ? 而且古代的封建机制的等级制度非常的严重。参加科考的学生也有具体的要求。比如捕快这一阶级的子女不能参加高考，因为捕快在封建机制中的地位是非常低下的。而且，叛国之罪的子女不能参加科举考试。还有商人的地位也是非常低下的。
? ? ? 所以说在官僚机制的封建体制中呢，只有一些读书人和官员才能够接触到一些写的文字类的东西，而平民那是接触不到这些东西的。
? ? ?如果说一个人连这种东西都接触不到那么他们怎么可能会让文言文的方式说话？而且那些晦涩难懂的语言，仅仅只有在官僚之中才能，听得懂。
? ? ? 我觉得文言文就是用来区别读书人官僚和平民之间的区别。所以希望大家不要有误区，觉得古代人都是像文言文里说的那样说话的，我觉得那样说是不正确的。
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古代人平时说话都是文言文吗

古人说的也是白话，也就是说一套写一套。

比如雍正就特别爱用白话写朱批，给封疆大吏年羹尧的朱批，朕实在不知怎么疼你，才能上对天地神明，尔用爱我之处，朕皆都体会得到，朕亦甚想你，亦有些朝事和你商量。

明太祖朱元璋下的抗倭令，奉天承运皇帝诏曰，告诉百姓，准备好刀子，这帮家伙来了，杀了再说钦此。

水浒传里面就像有大量的口语：明明有好酒，为何不卖于俺吃，惹得洒家性起，一把火烧了你这鸟店。

扩展资料：

我们现在的中原话就和古代不一样，由于时间的推移，人员的变迁，古时的中原话和现在的闽南话、客家话有相近的地方，因为这是有根据的（电视上的语言学家曾经讲过），大概在唐朝和宋朝的时候，由于战争的原因和出于政治的需要，当时的统治阶级把大量的中原人迁往南方。

就是现在福建、广东等地（当时中原人比较多），客家人是为了躲避战乱到南方的，福建的地理相对比较封闭，所以能保留下来当时的语言信息，客家人生活的环境也比较封闭，所以说这两种语言有代表性。

参考资料：百度百科-中国方言

古人平时怎样说话聊天的？还是说晦涩的文言文吗？

其实古人聊天和现代并无太大差别，大部分采用的是白话文，文言文是作为一种写作语言，书写体的存在，要是古代说话都用文言文，听的人辛苦，说的人也不容易啊。

日常口语交流据说在先秦的时候，日常生之中，还是大部分采用文言文对话，算是言文合一的时期。但是随着是时间的流逝，人们发现在日常生活之中，为了让对方知道自己所要表达的意识，更加方便明白，便把言语的使用日渐白话化，形成了日常交流使用的简单化语言。这种言语表达简单，意思明白，几乎一下子就在全国范围内形成日常交流模式，到了汉代的时候，普通百姓阅读文言文就已经需要有批注才行了，后来的朝代更是把这种便于交流的言语延续下来，在唐宋时期留下来的诗词之中，还能找到白话文的存在，包括后期一些皇帝也很喜欢用白话文发圣旨。

文言文作为书写载体相信很多人会觉得很奇怪，为什么以前言文合一，后来用了白话文，怎么还很多文章的书还还是用文言文呢？其实呢，在纸还没有出来的时代，需要刻进竹简之中，当然是越简洁越好了，后来造纸术出来，成本太高，为了节省成本，就延续使用了文言文。这是一个原因，当然还有一个，每个地区都有自己口语的特点，本来就不同的口音，古有?三里不同音?之说，如果写成白话，不同地区的人可能会看不懂，只能继续使用文言文。而且日常口语发展变化较大，也比较适用于写作，有可能会造成口语变化之后，后人看不懂前人文章的事情。

自秦后两千年来，时代变迁，但是作为文字记录的文言文，我们依旧能看懂，这就是中华文明的闪光点，形成自我一体的固定写作方式，贯通古今，我们先人是不是很厉害啊？?

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