拓跋浚,一个冷酷又温暖的世嫡皇孙

拓跋浚,一个冷酷又温暖的世嫡皇孙

北魏“世嫡皇孙”拓跋浚：一生冷酷到底，一世温暖到家，下面小编就为大家带来详细的介绍，一起来看看吧!

公元452年3月，北魏太武皇帝拓跋焘被宦官宗爱所杀，驾崩。之后，北魏经历了几个月的宗爱篡权。公元452年10月，拓跋焘年仅12岁的的嫡长孙拓跋浚(jùn，又名：拓跋濬)在尚书长孙渴侯、尚书陆丽等人的支持下被迎立继位。

公元440年，拓跋浚在东宫出生，当时他的父亲、原北魏太子拓跋晃刚12岁。这是一个在后人眼中不敢想象的年龄，不过当我们看过北魏各代皇帝的经历后，大概可以得出北魏皇帝的一个共性——早熟、早死。比如拓跋浚的祖父拓跋焘，15岁领军亲征、45岁被刺身亡;比如拓跋浚的父亲拓跋晃，5岁代父总领尚书事务、12岁代父主持朝政、24岁还没等到登基就病死。这样的早熟、早死的特征，在拓跋浚的后辈们身上还会反复上演。

拓跋浚的早熟最早展现于他5岁的时候。那一年，拓跋浚跟随祖父拓跋焘北巡，遇到一个夷人首领绑着一名奴仆准备用刑，拓跋浚走上去说：“今天这个奴仆遇到我了，你就应该放了他。”夷人首领立马照办。拓跋焘知道这事后评价说：“这孩子虽然还小，却俨然以天子自居。”于是对拓跋浚更是倍加喜爱，让他常伴自己左右，并称之为“世嫡皇孙”。待拓跋浚长大一点以后，拓跋焘在每次朝廷遇到大的政事的时候，都让拓跋浚参议决定。

上面这个事迹虽然小编都觉得有点扯，但的确是《魏书》中明确记录的。估计也幸好是发生在正在汉化中的北魏，如果这事再往后过上百来年再发生，拓跋浚可能直接就会被拓跋焘猜忌，直接拉出去砍了。不过这个故事却也的确很好映照了日后拓跋浚执政时期对百姓的态度。

其实，拓跋浚5岁时候的那个故事，多少还有另一重暗示，其暗示的是另一个有点虚无缥缈的东西——“帝王气”。什么是帝王气?恐怕没有人能说清楚，可能是霸气、威武、绝情等等。公元452年10月，拓跋浚登基，北魏臣子们恐怕很快就会明白了。

公元452年10月，拓跋浚刚一登基就封赏了两位拥立有功的大臣，一个是骠骑大将军拓跋寿乐为太宰、都督中外诸军事、录尚书事;另外，同时封尚书长孙渴侯为尚书令，加授仪同三司。这两个官职都是差不多宰相级别的顶级官位。但是，拓跋寿乐和长孙渴侯这两人升官以后，不好好的做事，倒是两人间开始了相互争权。

《魏书》记载了拓跋浚的处理方式。一个月后，公元452年11月，拓跋浚下令将两人全部赐死，根本不考虑这两人谁对谁错的问题。要知道，当时的拓跋浚才12岁，一个月前才刚被这两人拥立登上帝位，而且此时的拓跋浚父母皆亡，根本毫无依靠。但这就是拥有“帝王气”的拓跋浚，那个冷酷的帝王。

之后，在拓跋浚仅13年的执政生涯中，他还赐死过无数人，有谋逆的臣子、造反的起义军首领、贪腐的官员、威胁他皇位的王爷等等，其中更不乏功臣元勋。然而，“冷酷帝王”拓跋浚从来不会考虑人情世故、过去功劳这种乱七八糟的事情，他只会考虑统治的需要。

只是，拓跋浚的“冷酷”与祖父拓跋焘晚年的“残暴”有着本质上的区别。在《魏书》之中，拓跋浚的“冷酷”基本都只针对个人，除了对付害死自己父亲、杀死自己祖父的宦官宗爱采取过屠灭三族之外，基本没有祸及家人的记录。

拓跋浚的“冷酷”更在于，身为帝王，他只要认为对的一定会去做，不会考虑其他所有的束缚。他才刚登基，就废除了祖父拓跋焘所下的灭佛令，因为他也信奉佛教，他认为是对的，所以颁布了《复佛法诏》。

与在朝堂上的冷酷不同，对于北魏百姓来说，拓跋浚算是一个温暖到家的暖男。与废除祖父拓跋焘的灭佛令这种“倒行逆施”不同，拓跋浚几乎完全继承了祖父拓跋焘对百姓的爱待与渴求。

当时的北魏民族矛盾依然激烈存在，所以时有百姓造反，拓跋浚在平叛之时，多次下令不仅放过妇孺，更放过十五岁以下男子，只是让他们到官员家中为奴。

拓跋浚还延续了祖父喜爱行走民间的做法，时常巡视州郡。他曾下诏称：“农民不耕田、土地荒芜，就一定是徭役过重或不合时节;老人吃粗粮、青壮年如果连粗布衣服都没有，就是征收太频繁;乡里民众逃散，就是官员安抚无方;盗贼猖獗，就是刑罚有亏。结果就是好人躲起来，坏人四处横行。导致这种问题的是官员，这样的官员，杀!能施善政的官员要奖励。”一切的一切，只要关乎民生，拓跋浚一定是先从自己身上找问题。

由于自己不能时时监察，拓跋浚在下令减轻徭役、降低赋税的同时，派出了大量使者，行走民间，了解百姓疾苦，诛杀贪官污吏。

当时的北魏虽然已一统北方，但与北方柔然还时有战事，同时要防备南朝宋的入侵，所以兵役依然不能减少，但拓跋浚下令，只要家中有80岁老人就可以有一个晚辈男子免除兵役。

然而，小编我所说的这些，其实不足《魏书》所记载的十分之一，在《魏书》记载之中，拓跋浚所下达的政令，超过90%都是关乎如何让百姓安居乐业、如何赈济灾民、如何惩处贪官污吏、如何减轻兵役徭役和赋税的内容。

为了改变祖父拓跋焘严刑峻法留下的后遗症，拓跋浚甚至不惜一切的找机会大赦。自己登基了大赦、自己改元大赦、自己儿子出生大赦、自己立太子大赦……。当然，拓跋浚的大赦是及其有原则的，所有大赦的范围均不包含死刑犯，所有大赦的罪犯也不是释放，而是罪减一等。

拓跋浚死后被上谥号：文成皇帝。然而，在他之前的北魏帝王，个个都堪称战斗达人。因此，作为北魏第一个最像帝王的帝王，拓跋浚自然要证明自己的军事能力。然后，他就成功了。

公元458年，拓跋浚亲自统率十万骑兵、十五万辆战车，进攻柔然。拓跋浚领军穿过沙漠，柔然处罗可汗远遁。柔然别部乌朱驾颓等人率领几千帐落(一个帐落大致相当于一个村)投降。拓跋浚大胜回朝，走之前在柔然刻碑记录下自己的战功。

公元465年，拓跋浚崩于太华殿，时年26岁，死亡原因不明。后世有说法称拓跋浚是病逝的，但小编所查阅与拓跋浚时代较近的《魏书》时，只记录了结果，但并没记录原因。

拓跋浚的一生大体上一直致力于在后世无数帝王都很难做好的两件事上下功夫：一是让百姓富足，二是惩处贪官污吏。很难评述拓跋浚做得是否出色，但后世记载中所能看到的是：强大的北魏变得更为强大了。

拓跋浚一生，北魏对外战事很少，与当时的南朝宋频繁外交、和平相处。与北方柔然，基本也算相安无事。只是这样一个好皇帝年仅26岁就死了，他破了北魏前代皇帝的最年轻去世的记录(他的父亲不算，拓跋晃都没真正登上皇位)，只是他还不是北魏所有皇帝中去世最年轻的那个。

对拓跋浚的评述，史家多为褒扬，小编总结后转化为现代语，就成了本文标题所写：一生冷酷到底，一世温暖到家。

拓跋浚为何只爱李未央

拓跋浚为何只爱李未央的几个理解如下：

1、他对感情专一，一旦喜欢上一个人绝不轻言放弃。

拓跋浚是北魏皇孙，阳光开朗，幽默风趣，淡泊名利，对皇位毫不在意，对亲人充满感情，是富有同情心和爱心的男子。聪明却不张扬，智谋过人却从不咄咄逼人，深得皇帝拓跋焘的喜爱，也因此引来其他皇子的忌惮。

母亲是太子妃，外祖是手握重兵的公侯。他从小在期盼中长大，接受最好的教育。父亲的死对他是很大的打击，而母妃时时流露出来的野心，让他对皇位敬而远之，他怕因为要得到那个位置，而将母亲外祖一家拖入灾祸。

所以他远离权力中心，纵情于山水。同时他又是很有责任心的皇室成员，碧血丹心，有勇有谋，面对国家危难敢于迎面而上，面对敌人铁骑他能以命相搏。与李未央两情相悦，却因横在两人间的国仇，却步不前。

2、拓跋浚用一颗真诚火热的心包容她，关爱她，尽全力帮助她，正是因为他的坚持不懈最终感动了李未央，得到李未央全部真心，坦诚相待。

打击接踵而来，母妃的死，挚爱的“背叛”，至亲的利用欺骗与伤害，让他明白到想要保护自己心爱的人，想要达成自己的理想，就不能再轻易的退却，不能再向阴谋诡计低头，只有勇敢的战胜险恶，才能维护心中的正义。最后在李未央的帮助下，拓跋浚终于战胜拓跋余登上皇位，实现自己的抱负理想。

古代第一位封王的宦官，权倾朝野，究竟做了哪些事情？

宗爱是历史上第一个被封王的宦官，是南北朝时期北魏的宦官。宗爱曾连杀两位皇帝，独自一人把持朝政，最终被处死。他最早是因为获罪而成了宦官，得到了太武帝的宠信，被封为秦郡公。宗爱和当时的太子拓跋晃不和，他担心太子登基后会对自己不利，就诬告太子意图谋反，太武帝大怒，处死了太子集团里很多人，太子忧愤而死。宗爱担心自己诬告太子的事情败露，就又杀了太武帝，最终被太武帝的孙子处死。

宗爱获罪后成了阉人，先是当了中常侍，后来被封为了秦郡公。他喜欢弄权，常常僭越，而太子看不惯他的做派，两人不和，宗爱就一直和太子集团作斗争。宗爱担心太子继位后会对自己不利，就向太武帝诬告太子，说太子想要谋反。太武帝非常生气，处死了太子身边的很多人，太子也因此忧愤而死。宗爱又担心太武帝知道自己是诬告太子，就又杀了太武帝。

太武帝死后，朝廷大臣们想要立拓跋翰为皇帝。但是宗爱觉得自己和拓跋翰关系不好，跟拓跋余关系不错，就想办法杀了拓跋翰，也杀了拥立拓跋翰的大臣们。他把拓跋余推上了皇位，但是真正的大权握在了自己手里，拓跋余只是个傀儡皇帝。拓跋余不甘心做傀儡，却被宗爱反杀。

几个月里，宗爱连着杀了两个皇帝，朝野震惊。一些忠心的大臣好好谋划了一番，兵分两路。一路拥立皇孙拓跋浚即位，一路抓住宗爱及其党羽。宗爱及其党羽被斩杀，夷灭三族。

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