今天小编就给大家带来古代纳妾的文章,希望能对大家有所帮助。
中国古代是一夫一妻多妾制,丈夫是可以纳妾的,妻子为了表现自己的贤惠,还不能反对丈夫纳妾,但她可以反对丈夫纳妾的人选,丈夫看上谁,她可以找出各种理由表示不同意。而丈夫要纳妾,必须征得妻子的同意。
其实作为妻子,都不想丈夫有小妾,就算小妾在家里没地位,天天伺候正妻,给妻子磕头请安,生的孩子还要认正妻为母亲,但每天看看丈夫和小妾卿卿我我的,正妻心里酸啊。
但是富贵人家如果没有小妾,会有人说妻子不贤惠,嫉妒,而且如果家里人丁少的话,更让人说妻子嫉妒有意想继绝家里的后嗣。作妻子的女人当然不想担这种罪名,都想拥有贤妻的美誉。
凡事自有解决的方法,古代女人是聪明的,她们会主动给丈夫纳妾,专纳那些长相不美、傻大黑粗的粗使婢女,而且还美其名曰:“纳妾就是为了广子嗣,何况要漂亮的?我给你挑的小妾,身体粗壮,一定能生养,会生出很多儿子的。”
丈夫苦不堪言,却找不到合适的理由来反驳妻子,只能接受妻子的“美意”,纳了这让他看着恶心的丑妾来生儿子。这哪是享福,分明是受罪啊!
当然如果丈夫实在不愿意接受丑妾,可以这样对妻子说:“我不想纳妾,只想我们夫妻好好的过日子,生那么多儿子干什么?有你生的孩子就足够了。如果将来真的没子嗣的话,我们可以在宗族中过继一个儿子。”
这样的回答妻子一定满意,将来丈夫是不会纳妾了,也许这正是妻子想到的结果。
古代男人都想妻贤妾美,可是有几个人能达到?有的人家里的妻子厉害,小妾丑陋,只能到青楼里找美女寻欢作乐去。妻子给丈夫纳妾,说是纳宠,这小妾长得不漂亮,又没文化,也没有才艺,即不能让丈夫看着舒心,又不能和丈夫谈文论史,也不会表演歌舞,连个妩媚的眼神都不会抛,除了生孩子外,什么都不会,所以丈夫只能到青楼里寻找爱情去了。
有时古代的庶女长得不如嫡女漂亮,就是因为嫡妻在给丈夫挑小妾时,专挑丑陋粗壮的,所以小妾生出的庶女长得不漂亮。
虽然古代的男人可以纳妾,可惜纳妾也并非是好事。因为封建宗法对纳妾有很多限制,所以妻子也可以钻空子,借纳妾为名整治丈夫。妻贤妾美,在古代只是一种梦想,能达到这种幸福的人不多。
现代社会出生的人对中国古代的妾俗可能有很多困惑。最令人费解的是,妻子作为家庭的主人,又是怎样的考虑让另一个女人分享丈夫的爱呢?今天我来谈谈我的看法。
一
在我看来,宽容这个词的选择是非常准确的。在中国古代,妇女不愿意接受妾的行为,但在诸多方面的压力下,许多妻子只能选择忍让。
在我看来,这种无奈的宽容有很多原因。我选择说一些我认为更合理的话。
在古代,妇女可以参加的社会活动非常罕见,她们可以参加的劳动种类也没有男子多。因此,在大多数情况下,妇女的谋生能力不足。因此,在大多数情况下,妇女必须依靠男子才能生存。
在这种情况下,封建伦理对男女的要求也不同。就家庭地位而言,虽然夫妻地位表面上相似,但实际上仍有上下级之分。丈夫是妻子的阶级,妻子仍然具有一定的从属性。总的来说,礼仪,即?社会对个人道德的要求?,偏重于男性。
因此,对于男人来说,小妾并没有道德上的缺陷。妾与弃糠是两件完全不同的事情。在大多数情况下,妾在道德上不会受到谴责,因为妾的地位远远低于妻子。多数情况下,不考虑感情,妃子很难动摇妻子的地位,这也是原因之一。
换言之,无论是生活条件、社会氛围还是现实利益,妾都是可行的。此外,是否可以做的决定完全掌握在妻子的手中。在这种情况下,丈夫只能容忍一个妾。
二
很多人在解释这个问题时说,妾不如妻,妾是少数。我觉得有点自命不凡的嫌疑。他们似乎在试图解释男人娶妾是因为他们有钱有权。以今天养情人的男人为例,他们似乎想表明古代男人的权力不是至高无上的,男人压迫女人。我觉得有个大问题。
虽然古代妃嫔的数量很少,但绝大多数都是特权阶层,但这种行为贯穿于整个过程。同时,在封建伦理中,这种行为在大多数情况下是没有受到谴责的。在大多数情况下,如果女人反对妾,她们会得到嫉妒的坏名声。
问那些德行如此不公的男女,说明纳妾不是权力问题,而是整个古代社会的性别不平等问题,这与今天有钱或有权势的男人出轨绝对不同。
今天男人的不忠行为将受到社会的谴责。在道德上,谁也不敢公然娶妾。这是时代的进步,社会的进步。这种巨大的变化不能愚蠢地视为权力的力量,这对革命先烈是不公平的。
三
在历史上的大部分时间里,女人容忍小妾,但也有女性不愿意容忍的时候。即使在整个社会,也有一种?女人以妒忌为美德?的风尚。这是魏晋南北朝时期。在那个时期,女人可以拒绝丈夫娶妾(当然,并不是所有人都有效果)。社会所做的行为也表达了支持和肯定(当然,也有反对的声音)。详情,你可以去看台上李振德教授的《公主之死:你不知道的中国法律史》。
因为古代的女子从小就被教育三从四德,并且女性的地位很低。
所谓的三从四德,是指未嫁从父、既嫁从夫、夫死从子,四德指妇德、妇言、妇容、妇功。从这三从四德中的既嫁从夫和妇德就可以看出,关于丈夫纳妾,女人是没有什么发言权的,如果不能容忍,加以阻挠的话,反而会落个善妒的罪名。
古代的女性与现在不同,古代的女性地位很低,所谓出嫁从夫,就是嫁人之后一切都要听从丈夫的,就要开始以夫为天,要辅佐丈夫、管理家务、生儿育女,在夫家就全凭丈夫做主,有的时候甚至反而还要主动为丈夫纳妾,以求的开枝散叶的结果。而妇德这一条,更是要求女子贤惠大方,有做人妻的品德,那么丈夫如若要纳小妾,自己有异议的话,还会遭受指责。而且古代女性地位非常低,是我们现在无法想象的。
但是人总归是感情动物,作为女人来讲也更感性。可能女人能容忍丈夫有小妾,但是内心深处可能也还是有些不愿意的,只是没有表现出来,特别是很爱自己丈夫的那类女人,当丈夫有了小妾之后心里是会非常难过的,但奈何制度与地位摆在那里,导致了这成为一种无法言说的痛。如果真的是尊敬丈夫的女子,会认为丈夫做的都是对的,反而会去支持,因为她是把自己摆在一个正妻的位置,而非爱人。
还好随着时代的发展,现在女性的地位已经有所提高了,现在都要求男女平等,在现如今的社会,一夫一妻制,女性也可以工作,可以有更多的选择,女性也能顶起半边天。古代的一夫多妻制已经一去不归,如今的一夫一妻也使得家庭更加安稳与和谐。
01、有的时候古代的女子之所以会主动给丈夫纳妾,其实也是为了自身的利益考虑。众所周知,在古代女人的地位是非常低下的,女人的作用无外乎两种,第一种就是传宗接代,第二种就是解决丈夫的生理问题。而在古代男人三妻四妾也是比较正常的现象,早在商周时期,男人就已经可以娶好几个老婆了。另外就是在古代女人如果不允许男人纳妾,那其实就是?妒妇?,这样子在古代男人就可以直接休了妻子。所以很多女人实际上也是为了自己在家庭当中的地位,所以才迫不得已为丈夫主动去纳妾,这样才会显得自己比较的大度。
02、周公为了减少家庭矛盾,后来也是制定了宗法制。宗法制本质上其实还是为了保障男性的权利,规定了在一个家庭当中虽然有很多女人,但是只有妻子才是原配夫人,而其他的妾实际上只能属于男人的财产。这个规定其实也是为了保障男性的绝对利益,但是对于妻子来说,也算是维护了自己在家中的地位,所以有了宗法制之后,这也算是为妻子主动纳妾找了一个非常好的台阶。
03、最后就是封建的礼数实际上也是让很多妻子心甘情愿的为丈夫纳妾。古代女子从小就已经接受了这种教育,而且这种思想也是根深蒂固的落在了他们的骨子里,女子无才便是德,还有就是女子的地位生来就比较低下,这些观念几乎是所有女子从小都必须要灌输进自己的脑子里。
在古代强调所有的女人嫁鸡随鸡,嫁狗随狗,必须要以丈夫的命令是从。所以在很多女子的心中丈夫的话那其实就是相当于?圣旨?,丈夫的利益才是最重要的,所以很多女子也是心甘情愿的去为自己的丈夫纳妾。
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