电视剧中常出现的推出午门斩首到底是什么样的,这个地方为何不能斩首呢

电视剧中常出现的推出午门斩首到底是什么样的,这个地方为何不能斩首呢

出午门斩首到底是怎么样的，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

午门是紫禁城的正门，位于紫禁城南北轴线上，通高37.95米，始建于明朝永乐十八年(1420)，清朝顺治四年(1647)重修，清朝嘉庆六年(1801)再修。因这道门居中向阳，位当子午，故名“午门”。

午门是皇宫的大门，就像老百姓院子的大门，是个非常讲究，也必须干净整洁的地方。人们都说“推出午门斩首”，其实错了。午门有三大活动，没有斩首这一项。午门可以杀人，但不可以斩首，明清时期，没在午门斩过一个人。“推出午门斩首”一说，纯属流言。

午门是皇宫里举行重要活动的场所，概括起来主要有三大项：

一是节令赐食。每年的重要节令，皇帝要到午门赐食，立春赐春饼;端午日赐凉糕，重阳日赐花糕，以示皇帝对天下苍生之爱。

二是颁朔大典。皇帝向全国颁布诏书，一般都在午门举行。每年的农历十月一，要在午门颁发次年历书。每年腊月初一，要在午门举行颁布次年历书的“颁朔大曲”。

三献俘大典。国家发生战场，军队凯旋归来时，领兵大将要在午门举向皇帝敬献战俘的“献俘大典”。

四是廷杖罪臣。明朝时期，大臣触犯皇帝尊严，被称为“逆鳞”之罪，犯臣要被绑到午门前的御道东侧进行“廷杖”。开始只是简单打两下，后来下手就重了，直到打死人。正德十四年(1519)，朱厚燳要到江南选秀，群臣上谏劝阻，朱厚燳大怒，廷杖舒芬、黄巩等130人，11人被当场打死。朱厚熜继位后，想追封生父为帝，遭到大臣反对，朱厚熜大怒，廷杖一百多人，17人当场被打死。

在午门可以把人打死，为什么不能斩首呢?因为午门是干净的地方，不能沾染血迹，那样会给皇家带来晦气。廷杖打死人不流血，不会污染午门。如果有大臣需要处以斩首之刑，必须押到柴市(今西四)或菜市等地进行，明朝一般在柴市，清朝一般在菜市。肃顺等大臣都是在菜市被斩首的，按理说肃顺是皇族，在午门斩首不是更体面吗?但午门那地方不能溅血，皇族也得到菜市去斩。

历史上为什么会“推出午门斩首”？

历史上并没有“推出午门斩首”这个说法，只不过在影视剧中比较流传罢了。

古代的大臣向皇上递奏章，这些奏章中难免会有错误。如果有一天一位大臣给皇帝的奏章中有错误，恰逢这天皇帝的心情又不是很好，皇帝就会下令责罚这位大臣在午门受杖刑。

杖刑有多有少，各位大臣的身体状况又不一样，况且古代人的身体素质又不是很好，所以偶尔会出现有人受不住责罚死去的情况。这可能和“推出午门斩首”有一定的关联，但不能表明斩首的地方在午门。

而实际上斩首最多的地方一般在菜市口。这一点也可以从一些影视剧中观察到。在某个犯人被斩首的时候，下面聚集了污泱污泱的百姓。那个地点就是当时的菜市口，菜市口的百姓最多。在那里处罚犯人，也可以对普通百姓起到警示的作用，从而巩固封建统治。

午门斩首的真相，为何说推出午门斩首一说纯属流言？

看古装剧的小伙伴一定对午门斩首这一情节，记忆犹新吧，反正无论会不会有人快马加鞭来救，反正斩首环节剧中通常都有。但事实上，午门斩首完全是属于谣传，并不属实。为什么那么说呢，午门等于是皇宫的大门，就好比我们自家大院，是个非常讲究的场所。谁会没事在自己大院里杀个人，弄点血腥？

1、午门的常见活动里，并没有斩首

回顾历史，午门其实算个蛮重要的活动场所，毕竟位置好啊，皇宫大门口，宽敞无疑，还能容下众多官员百姓。那午门常被用来做三件事情，第一就是各种节令的赐食活动，以展现位高者对天下百姓的爱戴之情；第二是颁朔大典，也就是像全国颁布指令的时候，通常会在农历十月初一；第三就是献俘大典，当为国效命的军队大战归来，将军士兵们要在午门献出战役中俘获的战俘，战资。

2、到了明朝，午门还被用于廷杖罪臣

古代体罚人的刑法还是蛮多的，在我看来最具有威慑力还丢脸的，一定是廷杖。而在清朝，当有为官者忤逆上级，也就是触碰到所谓的逆鳞后，就会被被带到午门东侧进行廷杖。一开始也就是惩罚为主，到了后来从几下到几十下，甚至近乎被打残打死的都有。正德年间就因为江南选秀一事，上百名重臣在午门被廷杖，被打死十余人，实属可怕。

3、午门廷杖致死，但绝对不能斩首

很多人会奇怪，既然午门可以打死人，为什么就不能斩首呢？这点呢，就和古时候的思想有关，午门作为皇家大门一定要是干净整洁，不沾染血腥的地方。廷杖打死人，并不会有所谓血光之灾，而斩首一定是血溅四方，这点是皇宫的人不能接受的，他们会允许任何可能影响其气运的事情。所以，通常斩首这种活动都是在菜市或者说柴市进行的，闹市阳气重，不会给周边带来晦气。

所以呢，午门斩首这个纯属虚构，并没有历史依据。而且哦，斩首哪怕是皇亲国戚，也是不会在午门被斩的，一视同仁菜市口走起。

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