朱元璋的子民为何怀念张士诚呢,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。
这里所说的“朱元璋的子民”,应该只是江浙部分的百姓,曾经经历过张士诚的时代。他们把朱元璋与张士诚的统治加以对比,感觉风格完全不同,张士诚的统治更照顾百姓,更得民心。首先,张士诚的统治不像朱元璋那样严苛,让大家感觉更舒心。张士诚是泰州人,原本是贩盐的商人,元末起兵,占据江浙沿海一带,并有苏州、杭州等富庶城市,自称吴王。张士诚在元末的各路豪杰中比较另类,不属于红巾军,与元朝政权也有联系。张士诚所在的江浙一带自然条件优越,人民勤劳、聪明,宋代以后成为中国最富庶的地区。而张士诚对于政事不太关心,也没有很大的雄心,许多事务都不管,放任属下去办。军事上也不太管束将士。
所以在他的手下做官或者当兵,感觉都很舒服。也因此,在朱元璋和张士诚对峙的岁月里,朱元璋的手下有不少人叛归张士诚,比如熊天瑞、谢再兴、蒋英、刘震等人。朱元璋自己的侄子朱文正,在洪都的时候就让部下与张士诚的统治区进行贸易。在被朱元璋处置之后,有一种说法认为,朱文正跟随徐达、常遇春攻打湖州时,曾经试图逃走,投奔张士诚。
据说,朱元璋的外甥李文忠也曾经密谋投奔张士诚,中途又改变了主意。第二,朱元璋对于江浙百姓的严苛榨取。朱元璋与张士诚最后决战时,徐达、常遇春率领大军团团包围苏州,围攻一年之久,才艰难拿下苏州城,生擒张士诚,这也从一个侧面说明城中军民对于张士诚的支持与拥护。这一点也让朱元璋耿耿于怀,明朝建国以后,他自然把这里当成国家最重要的赋税来源地。朱元璋原本把自己的五儿子封为吴王,藩地在杭州。后来担心会影响国家税赋,又把他改封为周王,封地改到了开封。苏州也是一样。朱元璋身边有一个很有才华的文官,名叫陈宁,很得朱元璋的赏识,明朝开国初期,他就升任中书参政。
陈宁这个人有一个特点,就是十分凶狠。洪武三年,他曾经被贬官,做了苏州知府。这里当年就是张士诚的大本营,陈宁为了催逼赋税,不择手段,最狠的一招是使用烙铁逼税,人们背地里称他为“陈烙铁”。这种不择手段的榨取,当然让百姓苦不堪言。第三,明朝建国之初,朱元璋大量迁移江浙百姓,使他们流离失所。《国初事迹》记载,经过元末的多年征战,朱元璋的家乡濠州一带残破不堪,一派荒凉。朱元璋把濠州改名为临濠府。占领苏州之后,朱元璋下令把苏州城里的富裕人家迁往临濠府,补充临濠的人口,繁荣当地经济。后来,方国珍的许多高官也被从浙江强行迁往临濠府。到了洪武三年的六月,朱元璋又从苏州、松江、嘉兴、湖州、杭州五地迁移四千多户无地的贫民,送往临濠府,据说是发给他们田地和耕牛,并且免除三年的税负。这些移民背井离乡,也会怀念张士诚统治的日子。
在元末时,张士诚也领导了农民起义,而且比朱元璋得民心,他最终却没有得到皇位,是因为什么呢?
第一个就是胸无大志。张士诚爱民如子不假,对待士兵跟自己的兄弟一样,也是真的,士兵和老百姓都是愿意跟着他干的,但是,当时的朱元璋和陈友谅对战,都拉拢他,他不为所动,就是中立,守着我的一亩三分地生活就挺好,结果,朱元璋干掉了陈友谅之后,将几十万大军对准了张士诚,这个时候的他已经无力回天了,最终的是,他被手下出卖了猪,最终被朱元璋干掉了。
第二个就是他为人心慈手软。遇到对不起自己的人,也是一概用道德来宽恕他,这个是不是好事?不是的!因为道德是不能约束别人的,要是可以的话,就不要用法律了。为大事者,一定要知道对方的软肋是什么!这样才能在关键的时候拿住七寸,知道小人需要的是什么,给予以后再加以利用,这样,才是更好的一个方法。要不然,就是张飞第二!结果,张士诚就做了刀下之鬼了。
现在想想张士诚,真的是挺冤枉的,一个爱民如子的人,是不是不应该这样?虽然老百姓给他立祠堂,纪念他,但是,这也不能改变他被杀的事实,不能改变处于朱元璋统治下的事实,不能改变被朱元璋压榨的命运,所以,有的时候,心慈手软就是对自己的伤害,你说是不是?你要是张士诚的话,你会怎么做?
如果我们要对张士诚的人生轨迹,那么从高邮大战结束到1356年攻占宿松,可以说张士诚的人生处于抛物线的顶点。自从他在1356年遇到了他的仇人和凶猛的邻居,他开始看起来像一个不同的人。尤其是常州之战,三哥张士德的被俘,对他的影响很大。张世德,一只猫头鹰,有一个计划,和石成被困在各县,和石德李有许多优势。他被鸟抓住了,石城很沮丧。似乎从今年开始,他失去了曾经的雄心壮志,事业也逐渐走下坡路。张士诚集团中能起用的谋士、将军不多,但能文能武的张士德算得上是顶尖人物。但这样一个坚强的英雄,三兄弟,还是落得这样的下场。我们十八兄弟到底想反抗什么?它这只是繁荣。它现在都在那里了。但是,如果你想成为一个君主什么的,元顺帝赢了不批准,朱元璋赢了嘿,算了,得过且过,别不要惹麻烦,尤其是西方那个凶狠讨厌的饿乞丐,是碰不得的。所以,他没有t回应天庭之战,鄱阳湖之战与他无关。这些都是陈友谅笔下渔夫的烦恼。我我是一个真诚的国王,不,现在我米改名为吴王,而我我的亩三分宿松杭嘉湖还是留着吧。我我只是懒得动任何刀和枪,所以我可以我在宫里过不了好日子。张士信,张的弟弟的家庭,对他的大哥的头脑。他和手下的几个朝廷谋士、将军都有过酿造,找了几个绝色美人给他哥欣赏。一生一次,如果可以为什么不享受一下呢?元末浙江,奢靡之风盛行于西方,透过枪杆子,张士诚的兄弟们傲慢而放纵,他们在政治事务上懒惰。元末的张士诚并不是一个霸气的人。他沉默寡言,言行迟缓,看似有尊严感,却没有遥远的未来。在今天的话,表面上看他稳重,不急躁武断,是一个很让人喜欢的好领导。这样的好领导,在和平年代或许可以步步高升,但在那个魔乱舞的年代,却被别人欺负,尤其是他的汉奸。如前所述,元朝以官员治国。官员可能是轿夫、车把手或精通笔墨的秘书。在朱元璋的话,这些人居心叵测,什么坏事都干得出来。如果他们能不做坏事,他们怎么上去?上级领导怎么会喜欢?然而,张士诚的权利被文学官员窃取。此外,张氏兄弟素有好学之誉,开设馆,搜罗元代士人和旧官,以士充任机构,贤腐不分。他们赠送礼物和马匹,而且数量很多。也就是说,所有前来避难的士人和知识分子,不管他们是好是坏,不管他们是聪明还是愚蠢,吴栋国王都要给他们黄金或白银,或者给他们豪宅、车马,这才使天下成为现实。昆山秀才郭毅看到张士诚不上进,心里很着急。他写信说:龚铭风驰电掣来到我们的江南,一夜之间几十座城市俯首称臣。为什么?不是的,江南人民长期以来饱受元朝暴政之苦。以前那些官员贪得无厌,暴虐残暴,不顾百姓死活,不考虑国家安危,所以百姓理所当然的心被打散了。像你们这样的城市能守很久吗?现在,如果龚铭能反其道而行之,不断进取,帝国霸权仍有望实现;如果贪图安逸,贪图享受,即使想把自己关起来,在这个天下英雄争雄的时代,国家局势日益紧张也是必然的。什么更何况,我们江南一带向来是诸兄的必争之地,你可如果你想留着它,就留着吧!张士诚不仅没不要听郭毅夏侯_好言相劝,却恼羞成怒地杀了他。杨伟贞和詹
他来姑苏的时候正好有元朝的张士诚,派人送御酒。张士诚赏他一杯,与杨伟贞同饮,杨当即作诗一首:江南一带,每年都有御酒从海上来。这样的烟酒我什么时候才能张开双臂?听完之后,张士诚沉默了很久,但最后他没有不要留在杨伟真。杨伟贞之所以执意离开,是因为他告诉张士诚自己犯了六红:用人震撼全国的力量美国首都,利用官员技能租田,释放私有财产,不接受制度,使出纳美国输不起,投降是不会被怀疑的。他被任命为忠臣,他又结婚了。并指出:六者之中,有一二者,可以丧国,可以不能不自省.你有六怕,烦恼多,没有内在的变化,就会有外在的灾难,而你没有不要等到智者才知道。你没有长期关心萧安。你怎么能指望这位东南英雄呢?杨伟真批评张士诚中国的统治集团已经就位。既然有这样一个集团领导核心,底层也好不到哪里去,甚至更差。潘是张士诚的女婿,非常好色,嗜酒如命。自从我嫁给张士诚的宝贝女儿,我可以不要满足。我简直一口气娶了几十个美女,我我每天都很开心。有一位才子,名叫苏,酒后失态,得罪了潘。没想到,这个徐攀不仅杀了她,还把她的头装在金盘里,当菜招待客人。反派最后让朱元璋在南京台城杀了他,头被扔进了厕所。有一首杨伟贞的诗:昨夜金床欢乐,人体之美推荐。今天,我我担心金盘子,我赞扬我的美丽的头。明朝君主在哪里?溺死在血骷髅中的人们。我不不见你,东山宴上我有琵琶骨,夜夜鬼吟。与潘相比,张士诚的四弟张士信,拥有数百妾玛吉,人人珠光宝气。平时张丞相有空就会和他们玩玩,然后去后花园一游,奢侈至极。大家都知道采莲船要用普通的木头做,但是苦命的孩子张士信却下令用名贵的沉香檀香做。说到食物,丞相张一顿酒席就得花上几千石米。然而,王子们自称把家庭变成国家,底层小康,盖第一间房子,装饰园池,储声,买画,只以酒色为乐。什么更糟糕的是,这样一个腐败无能的人竟然成为一个国家的主要领导人。三哥张士德走后,张士诚把国家的一切事务托付给四哥,让他做宰相。这总理老弟可我比不上他的两个哥哥。虽然他也是个苦孩子,但他根本就是个花花公子。谁要是跟着他,他就提拔他,马上让你发迹。谁要出来劝诫,小心动脑子。他与旧将绝交,夺其兵权,故疑神疑鬼,不肯用命;将军们一旦被任命,就可以躺在家里不死。张士信只好用官爵和漂亮的房子、肥沃的土地作为勒索条件。即使真正在前线作战的将军们失去了阵地,丞相张也不会不要责怪他们,因为他自己就是一个战败的将军。张士信是一个能没有女人我活不下去。当它轮到他出去带兵打仗了,他会带上美女们。战前,他会欣赏漂亮的女人的身体。叫美女们跳类似今天的脱衣舞,从而加强他们的勇气和英雄主义。通常,他们喜欢的游戏如蹴鞠将照常在部队进行。所以史书上说:张)士信愚,而不我不知道大意。人们对此嗤之以鼻。如果这样的指挥官指出任何一个国家的首相,这个国家不亡才怪。最可怕的是,和那个古板的程
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