古人明明知道厚葬就有可能被盗,为什么还有这么多人喜欢厚葬呢

古人明明知道厚葬就有可能被盗,为什么还有这么多人喜欢厚葬呢

嗨又和大家见面了，今天小编带来了一篇关于古代厚葬的文章，希望你们喜欢。

我国古代人非常迷信，认为去世以后仍然可以享用现世的荣华富贵，于是厚葬便出现了。越是富贵的人越想在墓葬中陪葬更多的陪葬品，可是这些陪葬品大多都被盗墓贼挖掘了，那么明知道厚葬会被盗，为什么还有这么多人喜欢厚葬呢?真的是因为有钱任性吗?

原因一：迷信

我国古代由于科学技术不发达，于是人人往往喜欢迷信，他们相信去世后仍然可以先享用现世的一切，所以就需要把现世的荣华富贵带到低下，所以古代人为了不让在地下的自己受委屈于是纷纷开始厚葬。而厚葬的产品就包括现在生活中的一切，衣食住行什么都有。

当然随着社会的发展陪葬品也在发展，比如说现在有人陪葬飞机，汽车，甚至有人陪葬一个发电机。可是哪有什么来生呢?这一切只不过是古代人对自己未来的期望。

原因二：自私

古代人喜欢厚葬，主要源于人的自私，比如说皇帝有个非常喜爱的东西，去世后不想让他人拥有，于是便想将这件东西带到地下去，这种情况也是比较常见的，比如说我国古代的帝王喜欢让自己的妃子陪葬。

或者在陪葬的时候挑选几件比较钟爱的东西。

原因三：炫耀

在我国古代比较繁荣的年代，陪葬品也就越多，除此之外邻里之间，朝代之间会出现攀比，比如说你陪葬的时候用了500两银子，我陪葬就要用1000两银子。这种攀比风在我国是比较常见的。说来说去都是因为面子。

现在有些地方不是也喜欢攀比吗?往往是越穷的人越喜欢攀比。真正有钱的根本就不会在乎这点。

原因四：孝顺

很多人都会忽略这一点，古代的人喜欢厚葬是因为孝顺，我国古代是比较讲究孝顺的，没有那个儿子希望能够给自己的父母办的简陋一些吧。毕竟葬是古代的一项大事。

如果给父母办不好，可能会让世人留下话柄。不管怎么说都是不对的。

我国古代喜欢厚葬，可是越是厚葬越就给父母惹下麻烦，《吕氏春秋》中就有一句话：“爱之反而害之，欲使其安稳，反而使其危及”不正是说的这个道理吗?

盗墓贼为什么特别爱盗汉朝时期的坟墓

对于盗墓史有一定了解的人，想必对一件事都有所耳闻，那就是在历朝历代的古墓中，汉朝时代的古墓是盗墓贼最喜欢的，甚至达到了十墓九空的地步。而盗墓贼之所以这么热衷于盗取汉朝的古墓，主要与汉朝国力强盛，以及由选官制度导致的厚葬风气有关，汉朝人们在古墓中所放置的陪葬品是最奢华丰厚的。

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汉朝古墓中如此丰厚的陪葬品，与汉朝当时强盛的国力和丰富的物质资源有关。除了皇帝和达官贵人在去世后需要被家人厚葬外，汉朝当时的普通民众也是要被厚葬的。

因此便有了三分之一汉朝朝代的财富都被放在了古墓中这个说法。诸如闻名世界的金缕玉衣就是出土于汉代的古墓，它的价值也是不可小觑的。

其次，汉朝的这种厚葬风气要从当时的选官制度说起。不同于其他朝代的科举制或者九品正中制，以考生的才华学识水平高低作为选官依据。汉朝的选官制度较为独特，主要是以?举孝廉?为主。

所谓举孝廉指的就是只有非常有孝心十分孝顺的人才能去做官。先由乡里面向上级推荐他们选举出来的孝顺者，再进行更高一级的评判。

而判断一个人孝不孝顺的标准，主要是看他们给自己父母建造墓穴的大小和所陪葬物品的丰厚程度。

但由于举孝廉的名额限制，为了做官，便逐渐形成了攀比之风。大家为了体现自己的孝顺，倾其所有甚至去借钱，为父母建造在允许范围内最大最豪华的墓穴，家里有多少东西就放多少东西。

这仅仅是普通百姓在建造墓穴时的做法，对于朝中的达官贵人更是不能轻易掉队，以免被人说不孝，这也加重了汉朝当时的厚葬风气。

不过这种厚葬的陋习在东汉光武帝时期被下令整改，但并未被完全禁止。大量的财富都被埋藏在古墓中，盗墓贼自然是十分眼红，相当青睐汉朝的古墓。

盗墓贼为什么特别爱盗汉朝时期的坟墓？

因为汉朝王室墓里值钱的东西特别多，不光顾他们光顾谁？

从徐州楚王墓出土的金缕玉衣就可以看出，汉朝王室的生活是有多奢侈。当时的盗墓贼又不傻，什么东西值钱他们很清楚。

像这样的一件金缕玉衣要耗费非常多的人力物力才可以完成。由于等级制度，所以还有银缕玉衣，铜缕玉衣。但对这些盗墓贼来说，值钱的并不是他们身上的玉片，而是那些金线。

除了这金缕玉衣，每个王室下葬的时候还会有大量的陪葬品。汉朝文化并不是特别繁荣，所以他们不会像唐朝宋朝皇帝下葬的时候还带些书画藏本，全都是金银珠宝。对这些盗墓者来说，这些王室墓不是坟墓，而是巨大的宝库。

所以说，一个人生不带来死不带去的东西能不要还是不要了，免得被人家惦记，死了也还要被人家给打扰。

中国古代厚葬习俗的兴盛与衰弱

中国原始社会时期，逐渐产生了宗教迷信灵魂不死的观念，过去没有亲人死后埋葬的习惯。自产生了灵魂不死的观念以后，就有了埋葬亲人的习俗。唐杜氏《通典》说太古时代凶礼中规定“;古之葬者，厚衣之以薪葬之中野，不封不树，丧期无数，后世圣人易之棺椁”。

在半坡遗址墓碑中，埋葬的死人多是头朝西，表示灵魂寄托西方的意思。这种宗教信仰，对祖先的崇拜观念，在我国母系氏族就产生了。到了奴隶社会时期，厚葬之风和迷信活动更加盛行，奴隶主阶级为利用宗教迷信维持其统治，大力提倡对凶礼的习俗，甚至把奴隶也作为祭品杀掉，作为殉葬品埋掉。

商周时期制定了“贵贱有仪，上下有等”的葬制，天子、诸侯、大夫、士及一般奴隶主死了，在殓、殡祭上从时间、仪式棺椁到殉葬品都有等级区分，而奴隶则只“举而委之”或当殉葬品活活埋掉，如古侯家庄西北冈发现的大墓，墓室面积三百多平方米，深达12米，墓室中埋有执戈的奴隶和狗。

棺室雕花饰纹，摆满了珍贵服饰器物。椁项排放着商王的兵器和仪仗执器奴隶、男女侍从奴隶，还有儿童和供玩的狗猴等动物。象这样的大墓一般要杀生殉、杀祭三四百人，这种奢华、浪费、残酷的杀葬陪葬实在令人发指。

扩展资料

旧时，丧葬礼俗植根于古代灵魂不灭的观念，认为人死后要到阴间世界去生活，因而希望已亡故的亲人在另一个世界得到幸福与安宁，并且保佑家人兴旺发达，为此尽可能对治丧和送葬大操大办，厚葬重殓，事死如事生，讲求排场，民间俗称“办白事”。

人们对丧葬礼所需竭尽全力，甚至倾家荡产。同时，丧葬礼俗仪规繁缛，贫富差异十分明显，成为富商大贾和官宦人家赌豪竞奢的一种形式。

其传承轨迹，实际上是随着社会的政治、经济、文化发展和人们经济能力和思想观念的不断变化而发展变化的，在传承过程中，由繁缛到简单、再由简单复归繁缛的发展过程，并根据自身需要，推衍了旧有的礼俗仪规。

参考资料来源：百度百科-丧葬礼

参考资料来源：百度百科-殡葬

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