姚广孝是个怎么样的人为什么说姚广孝是黑衣宰相

姚广孝是个怎么样的人为什么说姚广孝是黑衣宰相

姚广孝是个怎么样的人?为什么说姚广孝是黑衣宰相?小编带来详细的文章供大家参考。

姚广孝在历史上是一位身份比较特殊的人，他出身佛门，但又是明朝著名政治家，靖难之役的主要策划人之一便是姚广孝。姚广孝年少出家，精通三教，为什么一位出家弟子会被卷入到政治斗争中呢?朱棣此后能够顺利登基，成为明朝第三位皇帝，姚广孝功不可没。相信大家都对这位历史上著名的黑衣宰相感到好奇，姚广孝究竟是个怎样的人?下面就一起来了解看看吧。

一、姚广孝的僧衣下有一颗嗜杀的心。

《明史·姚广孝》载：“姚广孝本为医家子，14岁度为僧，名道衍。”姚广孝祖上世代为医，悬壶济世，颇得乡邻敬重。但姚广孝偏不喜从医，喜欢仕途，只希望有朝一日，能官拜将相，光耀门楣。

姚广孝的伯父见此情景，劝说他道：“为学有成则仕于朝，荣显父母。不则就学佛，为方外之乐”。

于是，姚广孝剃度出家了，成为一名僧人。后来又拜在一个名叫席应真的道士名下，学习阴阳术数。

所谓“阴阳术数”，不外乎占卜算卦，天文地理，权谋算计，相命猜字等技能。加上姚广孝从小熟读儒家经典，出家为僧后，又广交名士，因此，他成为了精通佛、道、儒三教的博学之人。

一日，云游到嵩山寺的姚广孝遇到了袁珙，袁珙诧异他的长相，说：“是何异僧!目三角，形如病虎，性必嗜杀，刘秉忠流也。”身为僧人的姚广孝被人当面夸赞嗜杀，并未恼怒，反而喜形于色，哈哈大笑。

二、姚广孝的慈悲怀里有一颗不安分的心。

洪武15年，朱元璋一生的挚爱马皇后去世，姚广孝机缘巧合地被选拔入京，为马皇后诵经祈福。也就在这期间，他认识了朱棣。朱棣最初见姚广孝其貌不扬，并未在意，但姚广孝一番惊人之语，让朱棣不得不对他另眼相看。

他对朱棣说：“若用臣，当送白帽于大王。”

高智商的朱棣，一下就明白了“白”和“王”结合意味着什么，于是他做出了明智之举，将姚广孝留在了身边。姚广孝就此成为了朱棣的首席谋臣。

三、姚广孝的袈裟里有一颗充满谋略的心。

姚广孝追随朱棣后，一直和朱棣过从甚密。《姚广孝传》载：“从至北平，主持庆寿寺，出入府中，迹甚密，时时屏人语。”

这几句话生动的勾勒出姚广孝和朱棣非同一般的关系，至于两人经常“密语”什么，明眼人当然知道，那肯定是谋划如何才能让朱棣问鼎天下，登上皇位。

机会终于来了，年少轻狂的朱允炆，还未把皇帝的宝座捂热，就心急火燎地对诸王下手了，开始了他的削藩行动。

面对咄咄逼人的朱允炆，朱棣一时举棋不定，难以定夺，顾虑重重。当时他问姚广孝：“民心向彼，奈何?”

姚广孝当即回到：“臣知天道，何论民心。”

在姚广孝的眼中，朱棣就该是帝王，这是天道，与民心无关。后来，姚广孝又搬出了袁珙和金忠共同劝说朱棣，让他下决心，以“靖难”之名起兵。

不过，临到誓师发兵时，又出幺蛾子。一场突如其来的狂风，将燕王府的檐瓦刮落，摔得粉碎。朱棣认为此乃凶兆，遂萌生退意。这时候，又是姚广孝妙语化解：“此乃吉兆，预示着燕王的青瓦将换成黄瓦了。”

在朱棣起兵之初，双方互有胜负，朱棣也仅仅攻取了几座城池，击败了耿炳文所部。

不过在建文元年10月，朱允炆派遣李景隆率军50万，乘朱棣驰援永平，包围了北平。留守的朱高炽在姚广孝的协助下，大败李景隆。

此后的3年，战事呈现胶着状态。毕竟朱允炆是集举国之力，而朱棣仅以区区燕京与之抗衡。长此以往，朱棣必定后继乏力，终遭失败。

在这关键时刻，又是姚广孝一计定乾坤。他向朱棣建议：“毋下城邑，疾趋京师。京师单弱，势必举。”

意思是说，不要纠缠于外围城邑，要直捣黄龙，挥师攻取京师，必成大业。朱棣霎时茅塞顿开，兴奋地说：“频繁用兵，何时已乎，要当临江一决，不复返顾矣。”

果然不出姚广孝所料，朱棣率兵南下远袭京师后，朱允炆终于抵挡不住。一场大火后，最终下落不明，退出帝位。

朱棣即位后，封姚广孝为僧录司左善世。两年后，拜姚广孝为资善大夫、太子少师，并恢复其俗姓姚，赐名广孝。同时，还赐予其豪华的府邸以及婢女，劝其还俗，但这被姚广孝一一拒绝。

四、姚广孝真正的内心其实常驻菩提。

晚年的姚广孝，在实现了自己的人生抱负后，怀揣一颗菩提心，淡泊名利，轻视钱财。著书立说，修身养性成了他生活中的全部，也让他真实地回归了普渡众生的菩萨心肠。

永乐二年，姚广孝奉朱棣诏命，以钦差身份，到家乡苏州等地赈灾。朱棣此举可谓用心良苦，既可以让他衣锦还乡，又充分显示对他的信任。姚广孝不但将赈灾款悉数发放，毫无截留，还拿出自己的官俸，救济百姓。

后来，姚广孝还参与了《永乐大典》的编撰，同时辅佐太子朱高炽监国，成为帝师。

1418年，姚广孝病逝，享年84岁。朱棣遂赐谥号“恭靖”，追赠他为荣禄大夫、上柱国、荣国公等，并罢朝二日。

明朝姚广孝这个人怎么样呢？

姚广孝（1335年－1418年），幼名天僖，法名道衍，字斯道，又字独闇，号独庵老人、逃虚子。长洲（今江苏苏州）人。明朝政治家、佛学家，文学家，靖难之役的主要策划者，中国历史上最著名的?黑衣宰相?。所谓?黑衣?就是僧人所穿的一种黑色僧衣，而?宰相?则是辅助帝王、掌管国事的最高官员的通称。在当时姚广孝?冠带而朝，退仍缁衣?，白天在朝堂上辅佐朱棣处理全国军政事务，晚上回到寺庙穿上僧衣诚心礼佛，故而明朝官方称姚广孝为?黑衣宰相?。

笔者认为，姚广孝是个奇人，也是个能人。其有两?奇?（身在佛门，精通三家；为了造反而造反）、两?能?（异能、才能、）。他博通广能、不拘小节，能明断时机，精识君主，却又一直安居佛门，不慕虚名，不求名位，辅佐朱棣一步步从诸侯王到帝王再到稳固天下。

两?奇?

一?奇?是姚广孝虽然身在佛门，但他其实除了研习佛教外，没一点跟和尚搭边的地方。儒、释、道、法、兵、医、纵横可以说诸子百家，姚广孝无一不通，但其似乎又与儒释道等各家所不兼容。

二?奇?是姚广孝心怀大志，也可以说心怀异志，一直寻求明主。姚广孝曾经外出游学时路过嵩山寺，有名叫袁珙的相人对他说：?你是个奇特的僧人！眼眶是三角形，像病虎一般，天性必然嗜好杀戮，是刘秉忠一样的人！?姚广孝听了反而很高兴，如果自己真的能像刘秉忠那般得遇明主、成就大业，岂不是人生一大快事？跟随燕王朱棣后，劝说朱棣造反，但其本心似乎并不是为黎民苍生计，也不是为了个人荣华富贵计，单纯是为了造反而造反，以辅佐朱棣造反成功来证明自己的能力。

两?能?

一是异能，也就是特异功能。姚广孝生于元末乱世，只比朱元璋小七岁，胸怀大志，且以其之才能，应该也能成为朱元璋治下之能臣，但其却一直没有这个打算，为什么直至50岁的时候才开始施展抱负？传说姚广孝确有能把握历史大势，明断识人之能，也就是异能，他能预知自己干事创业的时机什么时候来临，认为他只有在朱棣的手下才能达成自己的理想。他初见朱棣时，就认为朱棣器宇不凡并断定其有帝王之气，并跟朱棣说：?你若肯用我，我可以给你戴上白帽子?，王上加白就是皇，如果姚广孝没有异能，凭什么第一次见朱棣就敢说这么肯定的话，而且最终事实证明姚广孝的预言真的实现了。

二是才能。才能就比较好理解了，姚广孝可谓是不折不扣的复合型人才。靖难之役中，姚广孝建议朱棣绕过济南，采取大迂回大纵深大包围战略，直取南京。在实力不如朝廷的情况下，姚广孝敢使用如此战略战术，才能可见一斑。同时，姚广孝还是建筑学家，朱棣登基以后，姚广孝建议朱棣迁都北京，并帮其设计建造了今天的紫禁城，还是文史法学家，主持编撰了世界有史以来最大的百科全书《永乐大典》。

朱棣登基后，论功行赏，姚广孝排在了第一位，当朱棣赐给姚广孝高官显职、豪宅美女时，却被姚广孝统统给拒绝了，只接受了一个僧录司左善世（掌管出家人的官职）的从六品的小官。

三教皆通的姚广孝怎么会被世人称为“黑袍妖僧”

僧人吃斋念佛，常怀仁慈之心，大部分选择长伴古灯而普渡众生，“黑袍妖僧”姚广孝显然是个例外，作为明朝时期一位著名的僧人，他出名的地方不在于广施佛缘、诵读佛经，而是思虑山河社稷、钻研佛法道学，成为朱棣发动靖难之役的关键性人物。

公元1348年，明朝的开国皇帝朱元璋回到皇觉寺，彼时21岁的他尚不知道自己未来会有如此巨大的成就，同一年，仍是少年的姚广孝出家成为一名僧人，彼时他也不知道自己竟会与老朱家产生千丝万缕的关系，甚至成为开辟另一个新时代的关键棋子。

少年出家当和尚，心系尘世仍不甘

14岁那年，出生于医药世家的姚广孝剃度为僧，可他跟普通吃斋念佛的僧人却并不一样，这些僧人心中静如止水，与凡尘俗世早已切断了来往，而姚广孝恰恰相反，虽然人在寺院之中，心中却怀着天下社稷，他渴望成就大事，成为时代浪潮中的主人，肆意挥洒自己的才能与野心，不甘心只在这一方古寺中度过余生。

可单单只有这样的雄心壮志必然不够，与之匹配的才能策略才是重中之重，为此，姚广孝专门拜见道士席应真作为自己的老师，此人专修阴阳术数，在这样的环境之下，姚广孝潜心钻研道法和风水学，在学有所成后吸引了许多人的目光，甚至被当时的人们看作和诸葛亮齐名的才能之人，成为了著名的阴谋策略家。他深谙人性的特点，明白如何使用手段去争夺权势。

俗话说得好，时势造英雄，一个人即便再有才能而身处和平年间又到哪里去施展呢？而当时的时代背景则为姚广孝施展抱负提供了阶梯，正值元朝末年，封建的统治阶级早已腐朽不堪，各地起义军队如雨后春笋般四处兴起，只差一个合适的机会，看到眼前的态势，姚广孝清醒异常，他一直蛰伏着，在暗处默默的等待。

期待伯乐终相见，施展抱负正当时

公元1380年，跟随朱元璋奔波一生的马皇后去世了，为了安葬马皇后，各路藩王纷纷回到京师奔丧，朱元璋挑选精通儒学的僧人入朝，姚广孝也被征召。虽然没有获得官职，只是得到御赐僧衣，但这也是极其难得了。更重要的是，经此一事，姚广孝打通了达官贵人的门路，为之后搅动天下打下了基础。

姚广孝被推荐到北平燕王朱棣身边诵经祈福。经介绍后，当年23岁的朱棣遇到了48岁的姚广孝。

燕王常被人称赞智勇有大略，由于身上背负着镇守边疆的责任，朱棣在军队中负有盛名，另外，他对皇位也早就起了觊觎之心，想要谋得贤良臣子帮自己出谋划策。

就这样，两人一个正渴求良臣，一个正寻找伯乐，相遇后姚广孝告诉朱棣说愿誓死跟随他，甚至含蓄的告诉他可以帮助燕王谋得帝位，朱棣听到此番言论立刻斥责了姚广孝，不过还是将他带离了都城，回到了北平。

姚广孝心里早就清楚朱棣是有谋反之心的，虽然回到北平之后朱棣只是安排他做了一个寺庙小小的主持，但姚广孝渴望施展自己雄韬武略的内心早已按捺不住了，他已经等不及让整个世界在自己的手掌下翻云覆雨。当时朱元璋已经年老，继位之人仍是待定，于是姚广孝日复一日的劝说朱棣造反。

金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙

朱元璋去世之后，朱棣的侄子朱允炆登上帝位，史称明惠宗。

在新帝继位之前，朱元璋早就预料到各个藩王手握兵权注定会给明朝带来灭顶之灾，朱允炆登基之后为了消除这种隐患，相继废除了五位藩王，而后派遣军队驻扎北平，削弱燕王朱棣实力的信号早已凸显。眼看着双方矛盾激化，在姚广孝一再的劝说下，朱棣最终不再忍耐，在北平誓师，以“奉祖训、清君侧”为名发动造反，史称“靖难之役”。

在正式起兵那天，天象忽然风雨大作，连屋顶上的瓦片都被掀了起来砸得粉碎，古代人十分迷信天象之说，瓦碎更是不祥之兆，朱棣心中十分惊慌，这时姚广孝再次站了出来，他说：“金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙，这实在是大吉之兆，燕王此次必定成功”。

这一次，已经65岁的姚广孝终于站在了浪潮的顶峰上，当时朱棣起兵三年，虽在姚广孝的建议下建立了坚实的后方根据地，做好了各方战略准备，姚广孝又辅佐世子朱高炽镇守北平大本营。他调度有方，以区区万人成功抵御了李景隆的五十万大军。而后，姚广孝常常给朱棣提出各种战略意见，如何时休战、何时乘胜追击。神吧，这个会算命的和尚居然还懂军事！

不仅如此，朱棣鼎定天下后，姚广孝更是展现了宰辅之才。除了做了老本行僧录司左善世外，他还在永乐二年获封正二品资善大夫、太子少师。

也是从这个时候开始，道衍和尚恢复了自己的本姓姚，还被朱棣赐名广孝。明朝除了少数功臣可得到一品官职外，基本是二品到头。但是此时，他却又体现出僧人不贪图名利的特点，婉拒了朱棣赐予的府邸美女，所得金银施赠乡里。而下朝之后，姚广孝必定脱去朝服换回僧袍，这就是所谓“黑衣宰相”的由来。

你可千万不要以为姚广孝吃粮不当差，作为朝廷重臣，他真的能担得起“宰相”二字。姚广孝先后主持编撰《永乐大典》和《明太祖实录》，为朱棣“非正常继位”后的统一思想打下了坚实的基础。

他还为朱棣分忧解难，主持迁都事宜，将北平城重新规划，这才有了后来的国都北京。

所以，姚广孝已经获得了世人难以企及的无上荣宠。在朱棣登基之后，他也一直生活在寺庙之中，74岁那年，姚广孝病逝，为他的传奇人生画上了句号。

他是个有政治抱负的人，佛法、阴阳，都只是他的敲门砖而已。这些千奇百怪的知识，让姚广孝可以更好地拓展自己的人脉，博得他人的信任。

他最厉害的，其实是洞察人心的能力。是这种能力让他看透了朱棣的野心，可以为自己提供政治舞台；是这种能力，让他能够坚定朱棣的信心，打赢关键的战役；也是这种能力，让他在政治舞台上大展拳脚，无往不利。

谋略、军事、政治，说白了研究的都不过是人心而已。真正的一代豪杰，被神秘的光环所掩盖，姚广孝不是什么神神叨叨的妖僧，而是千年难得的相才。

”黑衣宰相“姚广孝是个怎样的人

姚广孝此人在民间并不出名，说起姚广孝此名，大部分人都没有听过。就是这样一个不显山不露水，在后世名声不显的人，却一手策划了明初一个重大事件，那就是”靖难之役“。
众所周知，”靖难之役“是燕王朱棣反叛其侄子建文帝，而发动的一场战役，此次战役之后，建文帝失踪，朱棣登基称帝，年号永乐。当初建文帝削藩政策下达之后，正是姚广孝向朱棣建议举兵反之，这才有了后来乾坤大改的结局。
姚广孝是明朝著名政治家、佛学家。诗人，年轻的时候出家为僧，法名道衍，精通佛、道、儒、兵诸家之学。朱元璋打下天下之后，曾经广邀天下有能之僧前往首都，并为他们举办了一场特别的选拔考试。姚广孝在此次测试中脱颖而出，被朱元璋遣送给朱棣，此后姚广孝便成为了朱棣手下谋士，辅佐朱棣成事。
朱棣起兵之后，姚广孝留守北平，建议朱棣轻骑挺进，径取南京，使得朱棣顺利夺取南京，登基称帝。朱棣登基之后，封姚广孝为僧录司左善世，又加太子少师，复其俗姓，赐名广孝，人称”黑衣宰相“。
姚广孝虽然已经差不多达到了高峰，位极人臣，但是他却并没有沉溺于权势之中。朱棣特许他还俗，并赐其俗名，但是他还是不改僧相，仍居僧寺，清净自修，且重新监修了《明太祖实录》及《永乐大典》。空闲的时候与好友品鉴诗歌，远遁红尘之喧嚣，沉浸于山水的静谧空幽之中。
出世到入世，再到出世，姚广孝的一生充满了传奇色彩，从一个僧侣到权臣，最终却放弃权势，寻求心灵的静谧，实在让人难以理解。
公元1418年，也就是永乐十六年，八十三岁的姚广孝在庆寿寺病逝，追赠推诚辅国协谋宣力文臣、特进荣禄大夫、上柱国、荣国公，谥号恭靖。

明朝“黑衣宰相”姚广孝，为何被人们称为是一代妖僧？

原因是姚广孝帮助朱棣夺取了朱棣侄子的帝位，而且在那个儒家治理天下的时代来讲，忠孝是非常重要的。朱棣贸然篡位是对祖先的不尊重，礼法上也说不过来。而且朱棣是历史上叔叔篡夺侄子的皇帝，他的风评在大明朝内十分的难听，在靖难之役中有许多无辜的百姓和大臣被杀，在这个事件中，许多优秀的明士和人才毁于一旦，可见朱棣篡位导致的后果，此后为别有用心之人有了一定的借鉴，那些惦记皇位的王爷开始蠢蠢欲动。而姚广孝是帮助朱棣成就帝位的功臣，白天在朝堂上帮助朱棣解决军事，晚上到寺庙念经，所以他被称为一代妖僧。

帮助朱棣篡夺天下

在靖难之役中，姚广孝是支持朱棣发动，他就是罪魁祸首。姚广孝也是朱棣的军事，在一定意义上讲，姚广孝是罪魁祸首，他提出不要攻城略地，要直逼京师，只要占领京师就可以图谋天下。朱棣听取了姚广孝的建议，成功的占领了京师。为此朱棣也成功的登上了皇位，姚广孝也成为了朱棣身旁的军事，亦是宰相。姚广孝的计谋帮助朱棣登上了皇位，肯定会被朱棣重用，所以天下百姓都对他十分的憎恨，以至于后代的名士都看不起姚广孝此人的做法。

白天朝堂议军事，晚上寺庙念经。

姚广孝白天与朱棣议论国家大事，为朱棣处理一些琐事，下朝后去寺庙念经，大概是为自己赎罪吧。不过他还是被天下人憎恨，在靖难之役中，有许多人无辜被杀，这些家人肯定十分憎恨姚广孝，就连姚广孝自己的亲姐姐和要好的朋友都闭门不见，可见姚广孝的名声十分不好，但是成大事者不拘小节。在做这件事情的时候，姚广孝就料到了。

姚广孝所作之事，在朝堂上的和尚是国家的宰相，一身黑衣，被世认称为一代妖僧。

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