古代六艺最早出现在什么时候,为什么贵族对其如何重视呢

古代六艺最早出现在什么时候,为什么贵族对其如何重视呢

对古代的六艺很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。

最早的六艺出现在夏朝，从中国最古代的朝代开始，许多王侯贵族必须要学习六艺，是每个人达到了最基本的要求。

虽然在现在没有了六艺，但是有些非常有钱的人对这些还是非常重视的，很多地方开创了那些学习古代文化的场所，如果不学习这些的话，那么古代的文化是不完全的。

学习六艺可以使我们全面发展，就像我们所提到的素质教育，能够完成交易的人，可以说是素质非常高的人。

六艺包括礼乐射御书数这六个方面，要是能够把这6个方面掌握的话，就像名牌大学毕业的学生一样，会比他们更加的厉害，不光会要读书,而且是文武兼备，还懂音乐去陶冶情操。

能够学习六艺都是奴隶主贵族，当时还是有阶级的，底下的人们大多都是奴隶和平民，老百姓只要能够生存下去，就已经非常不错了，满足自己的食物需要就行了，怎么可能有那么多时间去学习呢?所以这些只能是贵族有时间去享乐的，而且达到贵族也必须要做到这些，否则只是一个暴发户，不被人们所承认。

首先来说一下礼乐，礼和乐是非常密切相关的，尤其是在最古代的时候，礼是非常重要的，有你的地方就有乐在重大仪式的时候，必须懂得礼仪。

如果不同的礼仪，没有把仪式搞好，将会得到鬼神的惩罚，在那个迷信的年代里，甚至都会用人去祭祀。

礼仪包括政治伦理道德行为规范，以及社会的各个方面都不能没有礼，要使自己的行为规范起来，这些比现在的很多行为都值得提倡的，能够学好礼的，能够使贵族的尊严更加的尊贵。

而学习乐，是方便大家的礼，乐包括有诗歌，音乐，舞蹈，举行仪式的时候，有时候需要这些东西，就算不会的话也要懂得欣赏，陶冶自己的情操。

不同的场合需要用到不一样的远，有些是贵族才能够用的，还有一些是祭祀需要的，还有天子才能够用的，不可乱用，如果一旦超格的话，将会受到严厉的惩罚，甚至是杀头。

射御，这就指的是射箭的技术，御就是驾驶马车，这是训练人民的身体的，而且男子一定要掌握。

在那个的年代里，如果没有强大的军事力量，去保卫自己的国家，那么战乱的话，就可以将这个国家会毁灭，外面有强敌，而且大的部落也是不够稳定的，如果国家一旦衰弱的话，就会偷袭使这个国家彻底的瓦解。

贵族必须要去学习，在那个战争的年代里，只要发生了战争，贵族是必须出战的，这是他们的尊严，而且出站的话一般都是将军之类的人物，不可能是那些小兵。

战争真是要死人的，如果没有强大的力量，那么这些柔弱的贵族，从小就娇生惯养，怎么能够去战场去面对呢?只有经过铁血的洗礼，才能是合格的领导者。

书数，舒适指的是文字的东西，而数是算法，文字已经在上层贵族中全部使用，如果连书都不会看的话，贵族也是文盲。

当时书写的东西还是竹木，用的工具是刀笔，学习算术的话也是需要的，能够记录很多东西，帮助人们在生活中解决很多难题。

六艺是每个贵族必须掌握的，是这个朝代教育的特征和标志，不仅培养人们的思想道德，重视文化知识，保护了传统文化，更重要的是用于实用性。

现在拥有这么好的条件，这是可以复兴这个国家的传统文化，多要开展国学，使人们的行为更加规范，中国的文化是不可熄灭的。是应该不断的发扬光大，让更多人了解历史，而且也可以从历史中学到更多的东西。

古代的六艺指的是什么，古时候通晓六艺的人有多厉害？

古代的六艺指的是礼、乐、射、御、书、数。在我国古代的历史记载中，一些贵族的家庭对于孩子的一些教育都非常的注重，尤其是才艺方面，要求是特别高的，六艺是当时豪门家族弟子必学的利益，甚至在中国周朝开始，一些官员也要求学生必须学习六艺。

一、礼礼这个大家是字面上的理解，就是礼仪规矩。这个里主要讲的是人和人之间交往的一些礼仪的讲究方式，许多人在知道古代六艺时候，礼仪规矩是我们的重中之重，也就是说中国华民族传承以来，中国是一个礼仪之邦，我们的礼数是有很多讲究的。

二、乐乐顾名思义，我们会想到音乐，其实这个乐包括音乐，包括舞蹈，也包括乐器，在中国古代的历史上，通常指的是六乐也就是六套乐器和舞蹈，在中国的古代在一般情况下会有一个专门掌管音乐的官员。在庆典的时候来进行乐舞的表演，因为当时的乐在古代包含的种类是比较多的，它包含我们现在的舞蹈，音乐以及各种乐器的表演形式。

三、射射包含的是两种运动，一种是弓箭的射击，一种是弹弓射主要用于在古代的军事设施，军事活动中以及皇室家族的狩猎活动中，他在当时有着非常重要的意义，尤其是清朝入关以来，因为他们擅长是一个骑马民族游牧民族，他们擅长于骑射，所以设这项运动在中国古代十分受到大家的重视，并且尤其是古代贵族的。家庭经常进行一些狩猎的活动，所以设这项运动对于当时的统治者来说是非常赞赏的。

四、御御在古代是驾驶的意思，其实说就相当于我们现在的司机是一样的，不管是在我们中国历史上也好，或者是我们现在也好，交通工具是我们每个人出行的必备。在当时我们只有马车，所以御也就是驾驶，包括驾驭之术。我们小的时候所学的田忌赛马也是这种御，只不过是一个是斗智斗勇的一个比赛。

五、书顾名思义它是书法书法我们大家从古至今他都有一个很好的表现形式，那就是书法，它是一种技能高雅的艺术，从古至今文学中许多爱好者都非常尊崇书法，所以我们现在人也对书法有一定的重视，包括我们现在人很多家长都会让自己的孩子去学习书法。

六、数数在中国的古代指的是数学，算数，当时的中国。在算数方面已经有了很高的发展，并且推出了《九章算术》。中国的古代数学起源于周易，许多深奥的学玄学也是通过推算也。眼型而来的。

所以中国古代的六艺，包含了我们现在生活中的许许多多的方面可以看得出中国古代历史的发展而来，对于我们现代人的影响，不仅从我们所有的日常生活中，以及我们所说的中国是一个礼仪之邦从我们的最基础的礼数到我们的音乐以及我们的射击和我们的驾驭方面以及我们的书法的描述和我们的数学算数方面都有一定的关联。

古代君子为何要习“六艺”？

孔老先师提出来的“六艺”，指的是“礼、乐、射、御、书、数”。礼教，就如同现代教育的德教；乐，是审美教育；射和御，如同现代的体育教育，只不过更加职业化和军事化一点；书和数，大致相当于智育教育。

这实际上与现代教学论的“德、智、体、美”全面发展的教育思想和方法是相同的。

礼和乐

关于礼和乐，其实是人与禽兽最大的区别，也是人类文明的基石。礼，我们可以理解为如今许多的社会学科，但在那个时代，或许更贴切点来说，就是伦理学，孔老夫子讲“礼”是人类区别于禽兽的原因。

《左传》、《尚书》、《史记》等书，都载有尧命舜推行“五典之教”。五典即五常之教，指父义、母慈、兄友、弟恭、子孝。“礼”所代表的是，中华文明中从社会伦理逐步发展起来一整套的社会秩序，君子们如果都不知“礼”，又何谈为人？

乐在孔夫子看来，是“乐世者，圣人之所乐也，而可以善民心。其感人深，其移风易俗，故先王著其教焉。”

乐礼是由互补性的，乐由中出，合乎中节之情：礼由外作，合乎万事之理。人情万变不穷，有礼乐同同辩异，那么天下的人情事理都在此范围之中。孔子秉承周代的礼乐制度，将其视为维护国家统一稳定的必须工具，他是一个人社会属性的重要特征。

射与御

射指的是射箭的技术，弓箭是冷兵器时代，最犀利的武器，而掌握这门技术的人才越多，也证明着一个国家的强大与否，御是指驾驭马拉战车的技术训练，在春秋及以前的中国社会，只有贵族才有资格拥有战车，而只有士一级别的人才能驾驭战车，在那个年代，都是稀缺人才。

周代时生存环境恶劣，掌握这两门技术，是为了生存，也是为了应付周边部族的入侵，一直以来为周王朝所重视，而射御也因此由军事训练演变为一种普遍性的人们活动，被纳礼仪之内。

书与数

六艺教育中的书数，是指书写文字的识字教育，古代的数与书相联系，亦称数术。数术之学包含的内容十分广泛，至少有天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法等六个方面。涉 及了天文、历数、五行、占卜、地理、测量、几 何、算法等自然科学知识及技术，还有宗教 知识及技术。

技术无论在什么时代都是重要的，知识的传承也是极其重要的教育内容，书和数，实际上就是古人在社会实践过程中，不断总结出来的认知自然改造自然的方法。

实际上，六艺起源于原始社会，发展于奴隶社会，夏代已初具雏形，尤其是射和御。到了西周时，六艺教育已臻完善，达到了成熟的鼎盛时期。只是那个时代，教育的成本高昂，面对的对象只能是脱产贵族，直到孔子兴私学，开讲学有教无类之先河，这才成为了“君子”的必修课程。

学六艺的目的，是当时社会一个人生存和发展的必修课。不受教育的人，怎么了解社会基础规则，又如何成为被人们称赞的“君子”呢？

古代六艺指的是哪六种技能

六艺，指中国周朝贵族教育体系中的六种技能，即：礼、乐、射、御、书、数。
中国周朝的贵族教育体系，开始于公元前1046年的周王朝，周王官学要求学生掌握的六种基本才能。礼主要是指，礼节。五礼：吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼。

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