唐太宗篡史是真的假的李世民的“史官改革”掩耳盗铃！

唐太宗篡史是真的假的李世民的“史官改革”掩耳盗铃！

唐太宗篡史是真的假的?李世民的“史官改革”掩耳盗铃!感兴趣的读者可以跟着小编一起看一看。

齐国大夫崔杼弑杀了齐庄公，齐国负责记录历史的太史坚持秉笔直书，崔杼一气之下杀死了太史兄弟三人，但老四仍然“前仆后继”，不改初衷，弄得崔杼没办法，只得认命。

唐太宗是中国历史上最有名的皇帝之一，同时也是最有争议的皇帝之一。一方面，他在灭隋的战争中功劳卓越，称帝后开创了路不拾遗、夜不闭户的“贞观之治”，但另一方面，他又是个血腥的杀手，发动“玄武门兵变”杀死的自己的亲大哥李建成和四弟李元吉;更过分的是，他为了防止李建成和李元吉的后代报复，将二人的子孙全部杀死，一改慈善、大度形象。李渊将李世民立为太子，是在血腥中被迫做出的决定，并且不久就“禅让”给他。但在许多史书中，却将李世民的这一血腥宫廷政变写成李世民是“无奈之举”，让人不得不怀疑，李世民篡改了国史。

唐太宗李世民

许多事实证明，唐太宗确实篡改了国史。历史是由胜利者书写的，千古一帝李世民，成为这一名言的始作俑者。

温大雅给李世民“曝了光”

在李世民称帝之前，中国的史官具有无可比拟的“独立性”，文天祥的《正气歌》里曾经有两句是专门称赞史官的，“在齐太史简，在晋董狐笔”。齐国大夫崔杼弑杀了齐庄公，齐国负责记录历史的太史坚持秉笔直说，崔杼一气之下杀死了太史兄弟三人，但老四仍然“前仆后继”，不改初衷，弄得崔杼没办法，只得认命;晋国的史官董狐也是这样，赵穿、赵盾兄弟弑杀了晋灵公，董狐不顾赵盾的解释，照样秉笔直书。唐太宗称帝后，曾经问过负责写皇帝起居注的褚遂良，褚遂良向他解释：“设立起居郎的职务，如同古代的史官，善行恶行都要记录在案，以督促皇帝不犯错”。唐太宗要求看看史官怎么写的，褚遂良说：我从未听说皇帝本人要看这些内容的。”，唐太宗追问“如果我有不好的言论、行为，你也要记下来吗?”，褚遂良表示了肯定：这是我的职责所在，您的一言一行，我都要记下来。

史官的“独立性”让唐太宗害了怕，他最怕留下“千古骂名”，因此改革了史官制度。我们看到了《旧唐书》、《新唐书》以及宋代的《资治通鉴》，都记载着李世民的英明神武，多褒义之词，甚至将“玄武门之变”也美化成了李世民的无奈之举，好象李建成、李元吉及其子孙后代都该死，李渊早该禅位。但纸包不住火，在李世民称帝前，亲自参加过反隋起义的温大雅曾经写过一本《大唐创业起居注》，记录了李渊、李世民反隋的真实历史。温大雅的父亲是北齐文林馆学士，温大雅本人是隋朝的东宫学士、长安县尉，后成为李渊大将军府记室参军，他所写的《大唐创业起居注》基本上是随军日记，具有真实性。

唐太宗李世民

在这本书里，李渊才是大唐创业的主要谋划者及实施者，而李世民充其量是一名优秀的配角。温大雅的这本书，给李世民的光辉形象曝了光。我们可以想象，如果做为主帅的李渊那么无能，作为太子的李建成及一方将军的李元吉那么废物，仅靠李世民一己之力，怎么会打下唐朝的万里江山。

李世民的政绩与内疚有关

李世民发动玄武门之变称帝后，确实开创的“贞观之治”的大好局面，李世民善于纳谏，尤其善待李建成原来的僚属魏征，称他为一面“人镜”。“以铜为镜，可以正衣冠;以史为镜，可以知兴替;以人为镜，可以明是非”的名言就来自于这一对君臣。但李世民并不是一个天然的善于纳谏者，笔者认为：李世民确实想成为一代明君，以此证明他上台后的国家治理，比李建成、李元吉强得多。他要用强大的政绩，得到人们对他杀兄灭弟、逼父禅位行为的原谅。李世民确实做到了，但他的政绩有一个重大原因缘于“内疚”，他是在弥补过错。

玄武门之变

李世民在晚年曾经著《帝范》一书教戒太子李治，这是他真实心情的流露。他对太子李治说：“你应当以古代的圣哲贤王为师，像我这样，是绝对不能效法的。……我自从登基以来，所犯过失是很多的”。李世民虽然没有跟太子提他发动“玄武门之变”的事，但可以想象，这是他心中永远的痛。他不让太子效法英明神武的他，从一个侧面可以解释他内心矛盾的心理。人贵有自知之明，李世民雄才大略，怎么会不知道自己的短板呢?

李世民的“史官改革”掩耳盗铃

李世民为了不给后人留下千古骂名，可谓是煞费苦心。他用权力强行亲看史官写的史书，并对史官写的史书提出“合理化建议”，让其按他的意图修改。金口御言，谁敢不听呢?为了从制度上参与史官编写史书，李世民剥夺了史官独立写史的权力，下令在中书省特置秘书内省，负责修撰前朝史书。为了更加放心，李世民甚至下令将史馆移入禁中，在他自己的眼皮子底下修史，并由宰相监修。

司马迁

经过李世民的改革，史馆成为他直接控制的门下省常设机构，写史成了“写作业”，哪个不听，哪敢不从?而且，李世民经常亲自监督，视察史官们的工作情况，于是史官长达千年的独立性被李世民一朝破坏。李世民之后，我们很难再看到真实的历史。现在我们看到的，只是胜利者书写的历史，是非黑白，只能从字里行间，靠我们自己的智慧分析，得出最接近于事实的结论。

在李世民之前，就连把太史令司马迁阉割的汉武帝都没有干涉司马迁的写史自由，所以我们看到的史记是接近于真实的历史。唐太宗以后，我们看到的历史，则水分很多，对于皇帝，为尊者讳，伪造了许多情节，编造了许多理由。在皇帝监督下修史，只能是伪史。在这一方面，明君李世民在历史上犯的这个大错，直到现在还影响着修史的史学家们。

李世民是怎么当上皇帝的篡位了吗

简单来说是通过政变（玄武门之变）夺取皇位的！
玄武门之变是唐高祖武德九年六月初四（公元626年7月2日）由当时的天策上将、唐高祖李渊的次子秦王李世民在唐王朝的首都长安城（今陕西省西安市）大内皇宫的北宫门——玄武门附近发动的一次流血政变。
六月初四庚申日（公元626年7月2日），李世民率领长孙无忌、尉迟恭、侯君集、张公谨、刘师立、公孙武达、独孤彦云、杜君绰、郑仁泰、李孟尝（一说为长孙无忌、尉迟恭、房玄龄、杜如晦、宇文士及、高士廉、侯君集、程知节、秦琼、段志玄、屈突通、张士贵）等人入朝，并在玄武门埋下伏兵。 [91-92]李建成、李元吉二人不知底细，也一起入朝，骑马奔向玄武门。此时，高祖已经将裴寂、萧瑀、陈叔达、封德彝、裴矩等人召集前来，准备查验这件事情了。[93]
李建成、李元吉来到临湖殿，察觉到了变化，立即掉转马头，准备向东返回东宫和齐王府。[94]李世民跟在后面呼唤他们，李元吉心虚，先张弓搭箭射向李世民，但由于心急，一连两三次都没有将弓拉满，箭没有射中。李世民却搭弓射向李建成，将他射死了。[95]尉迟恭带领骑兵七十人相继赶到，他身边的将士用箭射中了李元吉，李元吉跌下马来。可就在此时，李世民的坐骑受到了惊吓，带着李世民奔入玄武门旁边的树林，李世民又被林中的树枝挂住，从马上摔下，倒在地上，一时爬不起来。[96-97]李元吉迅速赶到，夺过弓来，准备勒死李世民，就在这时尉迟恭跃马奔来大声喝住了他。李元吉知道不是对手，赶紧放开李世民，想快步跑入武德殿寻求父皇庇护，但尉迟恭快马追上他，放箭将他射死了。[98-99]
太子李建成的部下、翊卫车骑将军冯立得知建成身死，叹息道：“难道能够在太子生前蒙受恩惠而太子一死便逃避祸难吗！”[100]于是，他与副护军薛万彻、屈直府左车骑谢叔方率领东宫和齐王府的精锐兵马两千人，急驰赶到玄武门，准备为太子和齐王报仇。张公谨膂力过人，他独自关闭了大门，挡住冯立等人，冯立等人无法进入。[101]云麾将军敬君弘掌管着宿卫军，驻扎在玄武门。他挺身而起，准备出战，与他亲近的人阻止他说：“事情未见分晓，姑且慢慢观察事态的发展变化，等到兵力汇集起来，结成阵列再出战，也为时不晚。”[102]敬君弘不听从，便与中郎将吕世衡大声呼喊着向敌阵冲去，结果全部战死。把守玄武门的士兵与薛万彻等人奋力交战，持续了很长时间，薛万彻擂鼓呐喊，准备进攻秦王府，将士们大为恐惧。此时，尉迟恭提着建成和元吉的首级给薛万彻等人看，东宫和齐王府的人马顿失战心，迅速溃散，薛万彻与骑兵数十人则逃入终南山中。冯立杀死敬君弘后，对部下说：“这也可以略微报答太子殿下了。”于是，他丢掉兵器，落荒而逃。 至此，政变以秦王李世民的胜利而告终。

唐太宗有没有篡改过国史？他有什么贡献？

唐太宗李世民是我国历史上的一位伟大的皇帝。是他创造了唐朝的盛世，把中国的封建社会推向了繁荣的顶峰。因为他的武功，历代都把他当作开明君主的代表。但是，

据史料记载，李渊有四子：长子建成，次子世民，三子元霸，四子元吉。唐高祖的家庭很有名，他的威望很高。杨迪皇帝对他非常怀疑，唐高祖自然明白这一点，所以他保持低调，隐藏自己。虽然他有了外遇，但他依然按兵不动。由于朝廷的勒索和战争，百姓苦不堪言，农民起义遍地。李渊趁机在乱世建立自己的根据地，开始觊觎天下，但性格老成持重，深藏不露。尽管如此，杨迪还是派王维和高君雅留守监视唐源，而唐源在朝廷耳目众多的情况下，急需一个可靠的助手帮助他。


《大唐创业起居注》由温大牙所著，是最早记载李父子开国的文献。而且他亲自参加了晋阳反隋起义，其记载具有较高的真实性。根据这本书，当时，唐高祖身边只有二儿子世民可以信任，因为其他儿子都不在身边，所以他把自己内心的真实想法告诉了李世民。李世民年轻勇敢，血气方刚，自然是唐高祖最得力的助手。


大业十二年年底，李渊奉命镇压南方叛军。北突厥趁机攻占了太原所辖的玛依。杨迪大怒，派人去囚禁李渊。唐高祖很生气，于是想起了兵，但是因为身边只有李世民一个人，李和李元吉还在河东，兵力分散，不是起兵的绝佳时机，只好忍住了。然而，由于土耳其人猖獗，杨迪下令赦免李渊，让他留在太原阻止土耳其人。一旦有机会，唐高祖不会轻易放过。他立即通知程健和元吉，让他们立即准备起兵。于是李在河东召英杰，在晋阳拉拢，下大力气招贤纳士。不久，程健、元吉和唐高祖的女婿柴绍相继抵达太原。


大业十三年初，晋阳的李渊命刘文静伪造杨迪圣旨，在太原、雁门、蚂蚁三县招兵。二月，唐高祖乘隋朝叛乱之机，乘刘武周南汾阳宫之机，以防备刘武周为名，招兵买马。同时，李渊向突厥投降，获得了他们的支持，也解除了他们被突厥袭击的后顾之忧。做好了这些准备，李渊终于反隋了。由于他准备周密，计划精确，兵源众多，而且个个骁勇善战，一路势不可挡。他们迅速攻破西河城，入城后秋无犯，安抚了百姓，恢复了旧职，赢得了百姓的支持和信任。七月，唐高祖以李元吉为镇北将军，留守太原，负责太原一切事务。唐高祖亲自率领三万人，发誓要调动军队，改旗易帜，开到关中。在洛杉矶


于是，太原起义的全过程，包括前几年的苦心经营，都由李渊一手操办。他为唐朝的建立做出了突出的贡献，唐朝的主要贡献应该在他身上。一向以“英雄豪杰”自居、勇武有为的李世民，是李渊的得力助手和积极配角。但在《旧唐书》、《新唐书》、《资治通鉴》的正史中，事实已经被歪曲。


记载杨迪南巡江淮期间，瓦岗寨农民起义如火如荼，严重威胁了隋朝的统治。看到一个机会，李世民与刘文静密谋起义，并做了所有的计划和安排，并告诉他的父亲李渊当他想开始起义。唐高祖吓坏了，但迫于当时的紧急形势，没有商量的余地，只好勉强服从李世民的安排，走上了造反的道路。《旧唐书》，《新唐书》都用了这句话，把太原起义的首要贡献归于李世民，李渊成了被动角色，从而使李世民成为起义反隋、建立唐朝的首要人物。


产生这种矛盾的原因与李世民登基后对史书的改写有关。通过的玄武门政变，他以次子的身份登基，杀了自己的亲弟弟李，这无论如何都是不符合正统和伦理的。为了掩盖这种残暴的行为，确立自己登基的合法性，李世民决定设立史家，书写国家的历史，于是下令建立宰相监督国家历史的制度，使得史家很难直笔，只能按照统治者的意图书写历史。李世民在位期间，多次违法要求读国史和《人生开端笔记》，并为自己辩护说：“今天想自己读国史的人都有善行，不必多言。如果他们不好，也想从中吸取教训，让他们自己改正。”贞观十四年，在李世民的一再要求下，“凌轩等人删国史为编年史，撰《高祖太宗实录》二十卷，列在表中。”史学界在李世民的授意下，将李世民“玄武门之变”的动机写成“保国利民”的义举，严重歪曲了历史事实。


按照李世民的意图，贞观密契写《资治通鉴》、《高祖实录》时，极力布局李世民在武德年间的贡献，极力抹杀太子建成的功绩，降低高祖李渊的作用，把太原起义的情节描述为唐太宗的精心策划，而高祖则处于完全被动的地位。这样，李世民就是创造唐力王业的第一人，而王位本该属于他。唐高祖退位后，他应该继承王位。因此，李世民登基就成了理所当然的事。


还有一种解释认为，李世民之所以要修改国史，抬高自己在太原的地位，贬低唐高祖的贡献，是出于当时的政治需要。他要求贞观密使李渊变主动为被动，以此来把李渊塑造成一个忠臣，从而达到儒家的道德要求：只有在杨迪要抓他的时候，李渊才不得不反对，李世民和刘文静设下圈套，把他逼到了绝路。而且在起步的时候，李渊曾经声称“要做一个忠臣，远离主”。因此，显然，这种描述有利于李世民对统治的维护。


李世民之所以给自己加上谋反的故事，是为了强化自己的真命天子形象，这与他在《太宗实录》年出生时，要求史家尽力渲染“二龙戏在馆门口外，前后三天就走了”的愿景是一致的。他还要求史官们在描述太原起义的过程中尽量描写他的足智多谋和英勇无畏，进一步证实了他是一代知天命的君主。


这种说法多是基于心理和逻辑的推测，没有太多的历史证据，也算是一种另类的解读。因此，李世民继位后修改国史《创业史》是毋庸置疑的事实，而其修改的首要目的是掩盖“玄武门之变”的恶劣行径，使其继位显得光明正大，有样学样，获得正统的合法性。至于他有没有其他目的，我们今天很难判断。

唐太宗李世民为何篡改国史？

唐太宗李世民是唐朝开国君王李渊的次子，通过发动“玄武门之变”杀兄建成、弟元吉，才得到皇位。唐太宗即帝位后，励精图治，开创了“贞观之治”的安定局面，为社稷安危作出了巨大的贡献。但是，他在历史记载上所做的手脚却是极不光彩的，并让后人无法确知当时历史的真实面目，这是应该加以批判的。

唐太宗之所以要修改国史，就是要粉饰自己的继位。唐太宗的皇位不是由合法继承得来，而是通过杀兄逼父取得的。这种行为与封建宗法和封建伦理显然背道而驰，封建统治者也就不能让子孙知道，免得为他们所效法。因此，唐太宗在夺得皇位以后，就着手修改国史，来为自己辩护。贞观史臣在撰写《高祖实录》和《太宗实录》时，大事铺陈太宗在武德时的功劳，竭力抹杀太子建成在创建唐朝过程中做出的成绩，并且大大贬低高祖的作用。但是这样依然不够，于是他们又把修改国史的着眼点放在晋阳起兵的密谋上面。他们把晋阳起兵的密谋歪曲地描绘成为太宗的精心策划，而高祖则完全处于被动，其目的就在于把太宗说成是李唐王业的真正的奠基人，使他的皇位获得近似汉高祖自为皇帝而尊其父为太上皇那样的合法性。

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