大明王朝命悬一线的时候，崇祯帝为何不肯“南迁”

大明王朝命悬一线的时候，崇祯帝为何不肯“南迁”

今天小编为大家带来了一篇关于崇祯的文章，欢迎阅读哦~

每读明史至明末崇祯一朝，常意犹未尽，不曾想大明历史竟在崇祯十七年(1644)便戛然而止。当时，虽然明朝统治已经陷入崩溃的边缘，但是作为一个统治中国两百七十余年的大一统王朝，仍有复局之力：两京并存，藩王遍布，军队百万。令人痛心的是尚拥有一战之力的大明，竟最终以明皇自缢而结束这个曾经"治隆唐宋，远迈汉唐"的伟大王朝。

朱由检，也即明思宗。他是明熹宗朱由校的弟弟，先被授封为信王。后来朱由校去世之后，由于没有子嗣，按照兄终弟及的传统，遂遵遗命而入继皇位。由于年号崇祯，故又称崇祯皇帝，他也是中国历史上第一位提出禁止吸食烟草的皇帝。

自崇祯登基执政，明朝就处于一个非常尴尬的环境，不但有天灾的压力，对内还要镇压农民起义，对外要挡着后金，朝廷中的东林党日以腐败，整个大明朝都处于风雨飘摇之境。

但是明末皇帝崇祯还是兢兢业业的勤政，希望可以挽救大明朝，但最终大明朝还是亡了。

那么就留下了一个问题，李自成包围北京前夕的时候，崇祯为什么不南迁南京?

崇顿十七年，是个多事之年，内忧外患使崇祯帝终日愁眉不展。清军攻占了山东以及畿南的八十八个州县，摄政王统领十几万清军虎视眈眈，张献忠一路沿湖北、湖南攻城掠地，并打算全面进据四川，更糟糕的是李自成已西进潼关，占据西安，控制了西北地区，他还整顿人马准备直取北京，大有称帝之势。

社稷已是危在旦夕，如果此时崇祯帝能够审时度势，当机立断，将京都迁往昔日太祖时的建康，或许尚能暂保江南的半壁江山，明朝或许不会太早亡国。但是崇桢帝却迟迟未行南迁，毅然放弃了一条生路，不仅早早地断送了大明江山，而且自己也以身殉国。

崇祯皇帝难道是真的不想南迁吗?还是另有隐情在其中?

崇祯十七年(1644年)正月初四，崇桢帝急召大学士及首辅大臣陈演、魏藻德、丘瑜及兵部尚书等人到御书房议事，讨论兵部给事中吴麟征、陕西总督余应桂以及蓟辽总督王水吉三人提出的速调吴三柱入京勤王的三道紧急奏折。这本是一个拯救危亡的策略，虽然放弃了山海关，但却可以避免北京落入李自成之手。

然而，崇祯帝却犹豫再三，面对外侵的清军，如果弃边守京，就会落得丢弃国土的千古骂名，而对于内忧挥师东进的李自成的大顺军，坐以待毙，又会蒙上失政于寇的奇耻大辱，想到此，他把这个皮球踢给了这些大臣们，想让诸大臣们正式提出建议，他再顺便作个表态，免得承担历史责任。可是，这帮老奸巨猾的家伙们似乎已猜透了崇祯的心思，竟无一人表率，最终决定"早朝廷议公面决之"。

大明疆土几百州，干嘛非要死守北京城。那么有人提出这样的建议吗?有，还真不少，根据《明史·后妃传》则记载，崇祯的皇后周氏提过这样的建议："周后尝以寇急，微言曰：'吾南中尚有一家居。'帝问之，遂不语，盖意在南迁也。"这话的意思是说，周后看着皇帝因为流寇闹得太凶很着急就提醒道：我南方还有一个家。皇帝问这话啥意思?皇后没说什么，但是夫妻两人应该都清楚，这话是提醒崇祯应当考虑南迁。但是周皇后这话毕竟说的隐晦，因为后宫不好插手朝廷的事。但是这事还是走漏了风声，天启皇帝的皇后，崇祯帝的寡嫂张皇后听说了这事，她就找到周皇后问了一句话："宗庙陵寝在此，迁安往?"

这话的意思清晰明了，你们两口子要是跑了，祖宗的宗庙社稷啥都不管了?这在宋明理学盛行的年代里是个十分严重的大帽子，崇祯皇帝可担不起，若是直接承认就等于承认自己是背弃祖宗，数典忘祖。于是这件事儿只好罢了。

在正月初九的早朝上，众朝臣展开了唇枪舌剑的争议，一派主张弃地守京，而另一派则主张绝不弃地，结果是僵持不下。退朝后不久，左中允李明睿求见皇上，为崇祯献上了南迁之计。他认为即使弃地也难保京师，大敌当前应首当效仿晋元、宋廷南迁，以后再图恢复北边，缓急为重。

可以说这个想法是当时保住明王朝的上策。崇祯帝心里也是认可的。但是，他又想到了南迁是丢弃宗庙的大罪，比"弃地守京"更为严重，他可不愿承担这个千古罪名，于是，这个可取的策略便被搁在了一边。

到了三月初，李自成大军一路所向披靡，攻克了宁武，明军却是节节败退。京城危如累卵之际，崇祯帝又连夜召集了诸位大臣商议计策。这时，李明睿又上奏南迁。崇祯帝心想这次如果没有人反对，他就可以决定南迁了，没料想到左都御史李邦华仍然提议守京，让太子下江南。

崇祯见自已的主意被打破，便怒斥道:"朕经营天下十几年尚不能济，孩子家做得了什么大事?"众人顿时吓得哑口无言，其实人人心里都明白，崇祯帝自已本想南迁，却又要让大臣口中说出来，是死要面子。他们又一想，如果皇上南迁，一些大臣们便会留在京师辅助太子，变成了替死鬼，而那些随驾南迁的人，说不定一旦京城失守，会因为力主南迁而代人受过。众人都明白崇祯的心理，于是一个个都沉默不言。

事情到了这一步，也就没人再敢提迁都的事情了，崇祯眼见反对的呼声太高，自然也就没有办法选择南迁了。

崇祯却不知道众人心里在想些什么，见南迁无人再表态，便似很有决心地说:"诸位爱卿，今夜只讲守战之策，此外不必再言。"结果，只是下了个"入京勤王"的圣旨，等待各路大军来京护驾。

但是，此后的几天，勤王的军队没到，想到如再犹豫就什么都来不及了。李明睿又来紧急求见，劝崇祯南迁。

崇祯是怎么想的呢?

他是急切地盼望着众经大臣都一致赞成南迁，甚至伏地哭诉，一起奏请他离京，而自己则最好是半推半就地受纳，而表现出一副明君的形象。因而，在最后关头，他不禁想到，兴许这次大臣们会众口一词奏请他迁往建康的，待召来大臣后，众人仍是各怀己心地缄默不语。正在这无奈之你，有人来报,"保定失陷"。

这样一来，南迁的路也被截断，往南逃跑的希望已经微乎其微了。再议南迁之策，已是不可能实现的了。崇祯闻听这一消息，心里都凉透了，彻底绝望。在三月十八日，四处响起一片震天的喊杀声，李自成顺利地攻下了北京城。而崇祯帝也在煤山自缢而亡。

大臣们为什么不愿顺着崇祯的意愿，给皇帝个台阶，提议南迁呢?

对于南迁这种大事同样如此，有人赞同，就有人反对。其实说穿了都是为了自己的利益，主要原因无非三条：

一是南迁危险，自己小命重要。

二是大臣们多年积攒的家产可都在北京城呢，要他们放弃所有财产，跟着皇帝南迁另起炉灶?他们能愿意才怪，国库空虚皇帝给他们借钱都借不到，还会主动放弃?

三是不愿放弃权利，例如在太原陷落之后，李建泰曾提议护送太子南迁这件事，原本是有备无患的好事，毕竟南京方面也有一套班子，一旦北京有变故，南京方面可以迅速组成班子运转。可是北京这些大员们不愿意啊，一旦以南方为主，自己的权势岂不是要受影响?

在如此危急的时刻，大臣们却仍然为了自己的利益，争得面红耳赤，完全不顾及国家利益，岂不可恨?

崇祯帝是一个被许多人同情的皇帝，连李自成也说他"君非甚暗"，历史上对崇祯帝的评价迥异，否定者，谓他是一个苛察残暴的专制帝王，一个刚愎自用的亡国之君，重用袁崇焕、洪承畴等名将能臣，又亲自给他们掘好了悲剧的坟墓;肯定者，谓他是一个励精图治的勤政皇帝，一个精明强干的青年天子。他的一生是悲剧的一生，最后吊死在煤山一颗槐树上(今故宫北面景山公园)，实现了他"国君死社稷"的志向。

崇祯皇帝为什么不南迁逃跑

崇祯当然想过南迁，而且大明虽然在北方已经烂到不能在烂了，但是当时的南方确是很稳固的大后方，南方明兵的总兵力也将近百万之众，既有左良玉，李定国，郑成功，史可法等名将，又有长江天险做为屏幛，虽然不敢说能光复中原，至少偏安一隅是可以的。
而且更关键的是，崇祯皇帝是大明最后一个正统而威权的皇帝，他对全国军队和将领的控制力很强，他若不死，至少吴三桂在投清前要三思而行——老吴同志事后说他放满清入关的一大理由就是借满清的力量为皇帝报仇。结果他一死，继位的弘光帝根本压制不住江南四镇的骄兵悍将。以至发展到后来左良玉叛乱，马士英不得不调长江防线的兵力去平叛，结果让清兵不费一兵一卒就度过了长江。

纵观中国历史，几乎所有的农民起义军都没有建立封建王朝的思想（当然朱重八和刘季除外），大都是因为饥饿而挺而走险，即使是建立王朝也是很快便沉溺于享乐当中，很快就土崩瓦结，李自成就是这类型的，而且因为没根基，所以老李在中国北方的日子过不久。
但是，历史上崇祯皇帝为什么不南迁呢？
从明史来看，当时李自成破宣府和大同以后，布声了一道讨明檄文，其中的一句——“君非甚黯，孤立而炀蔽恒多；臣尽行私，比党而公忠绝少”，引起了极大的震动。尽管李自成说“君非甚黯”——皇帝并不坏，朱由检还是颁布了一道“罪己诏”，深刻地为国家危亡而检讨，一再声称都是朕的过错。他的本意是想凝聚日趋涣散的民心，挽狂澜于既倒。可惜的是，事已至此，空话已经于事无补了。
崇祯皇帝随后第一次想到南迁，并召见了附马都尉巩永固，巩永固也极力表示赞同——理由是“宣大已失，京师实不能在守，闯逆兵峰朝夕将至矣”。
随后，左中允李明睿也上书皇帝“南迁”，但是遭到内阁首辅陈演，兵科给事中光时亨的极力反对。崇祯无奈，从他后面回复给李明睿的奏折中可以看出——“汝意与朕合，但外边诸臣不从，奈何？”。
都察御使李邦华是支持李明睿的，他写给皇帝的秘密奏疏，提出折中方案，派遣太子“南迁”，把南京作为陪都，留下一条退路，维系民众的希望。朱由检看了他的奏疏，赞叹不已，兴奋得绕着宫殿踱步，把奏折揉烂了还不放手——这应该是他第二次有了南迁的想法。但是他犯了一个错误那就是立即召见了陈演，对他说：李邦华说得对！不过陈演是坚决反对“南迁”的，他故意向外透露了这个消息，并且鼓动言官猛烈抨击“南迁”的主张。

言官的猛烈抨击让崇祯皇帝受到了巨大的压力——他临终曾说“文官皆可杀”，估计就是来源于此——立场发生变化，随后做出一个决定：死守北京——这个绝对不是他的本意——理由是：如果朕一人单独而去，宗庙社稷怎么办？陵寝怎么办？京师百万生灵怎么办？国君与社稷同生死，就道义的正统。 而内阁这时也出了一折中的方案——让太子去南京监国。该方案被崇祯否决。他认为太子太小不足于服众，事实上南明的发展证明他的这个观点是正确的，如果他不去南京，让太子去是没什么效果的！
崇祯皇帝“南迁”问题上，前后判若两人，实在是身不由已，关键在于内阁坚决反对。陈演也有压力，不得不乞求辞职。崇祯帝在罢免他的前一天，对陈演说了这样一句这样的的话：“朕不要做，先生偏要做；朕要做，先生偏不要做。”对这位首辅的消极辅政，显得无可奈何。所谓“朕要做，先生偏不要做”的事，就是“南迁”。继任的内阁首辅魏藻德，更加老奸巨滑，采取明哲保身的态度，对“南迁”不置可否。当巩永固、项煜提议“南迁”时，他都在场，始终一言不发，用沉默来表示委婉的否定。使得崇祯感到孤立无援，在龙椅上身舒足，仰天长叹。
美国著名的汉学家魏斐德的《洪业——清朝开国史》，谈到“南迁”不成时，有这样一段透辟的分析：这对后来满清占领北京时的形势产生了深远的影响。满清比较完整地接管了明朝的政权，拥有了他们最缺乏的东西，由此接手了明朝几乎全部汉族官吏，依靠他们接管天下，并最后征服南方。崇祯皇帝的决定还导致诸多皇位继承权的暧昧不定，以致派系倾轧，削弱了南明政权。此外，反清复明阵营也因此少了一批立志收复失地，光复北方家园的北方人。崇祯皇帝的这一自我牺牲的决定，就这样最终毁灭了后来复明志士坚守南方的许多希望。
说得多好啊！不过崇祯的“自我牺牲”决定，包含着多少的无可奈何，又饱含了多少的辛酸，他未必知道。
我觉的崇祯皇帝很可怜，他绝不是当亡国之君的料，但是确碰上当亡国之君的命运。
他工作非常努力——史书记载，他每天除了白天上班，晚上还加班，每天大致要上七八个时辰（相当于现在13-16小时），累的半死不活，第二天又接着干，他辛勤努力的工作换来什么——二十多岁就已经满头白发，眼角长出眼角纹。

而且他很节检，他的衣服，袜子都是补丁——那些补丁都是周皇后亲自缝的。他如此努力的工作却无法换来一个幸福的结局，努力过，失败了，他知道如果不南迁，必将亡国，明知道结果却无法改变过程，恐怕是人生中最大的悲剧！——
我估计他在自杀前的那一瞬间，心情一定是非常疲惫，他想南迁，但是他心理的影子跟他说：“放手吧，让它去，你就可以解脱了”，我估计也是他在南迁问题上不够坚决的因素之一。
崇祯皇帝是个好皇帝，但不是一个合格的皇帝！

崇祯帝宁愿吊死在煤山，也不肯南迁，背后有什么隐情？

作为大明王朝的最后一名皇帝，很多人都在好奇为什么崇祯在当时北方已经彻底撑不住的时候，还迟迟不愿意向南方迁移了呢？毕竟那个时候，北方已经发生了太多的饥荒和战争了，相比较之下南方会比较安定并且还保存着一定的军事力量。

可到最后关头，他们始终没有向南方迁移过一步。那么究竟是什么原因导致崇祯皇帝宁愿在煤山自缢也不选择逃向南方东山再起呢？如果崇祯南迁，是否会得到南方的支持？

崇祯控制不住南方军阀

在李自成农民起义军的带领下，北方沦陷速度很快，这种场景也特别像极了当初东汉末年的时候爆发的黄巾起义。不仅如此，身处东北一隅的"满清部队"也一直虎视耿耿地准备入侵。很多明眼的人都能看出来，大明王朝已经快要覆灭了。所以他们必须要为自己谋取一条生路，如果继续再为大明王朝赴汤蹈火的话也将会给自己惹上麻烦。

当时的南方已经爆发了相当一部分规模的农民起义，如果迁徙到那里去的话，所受到的威胁还是不会减少很多。这个时候的情况并没有比当初东汉末年的情况好多少。皇帝的到来会让他们丧失掉很多的权利，虽然以左玉良为首的南方军阀他们会在明面上面继续效力于大明王朝。但是也很有可能会来一套曹操的挟天子以令诸侯的把戏，甚至有可能会加速大明王朝的灭亡。

皇室尊严的不允许

在大明王朝建立以来，之所以定都在北京为了就是天子守国门，君王死社稷。数百年以来大明王朝遭遇到了所有磨难都没有让他们动摇过一步。而如果这一次要迁徙到南方去的话，则是破坏了老祖宗立下的规矩。像一些深受封建思想限制的皇室成员是不允许这样子做的，再加上他们大部分都担任着朝廷的重要官职，在北方已经有了一定的势力。因此他们不断的施加压力让崇祯皇帝不得不取消掉这样的想法。

而崇祯自己也清楚，如果自己真的逃到了南方，那么一定会在历史上面留下一个特别大的污点。

他是个特别好面子的人，所以也不好意思做出这样的行动。但是这些皇室成员他们这样子做也并不是毫无顾虑的，毕竟到时候如果真的北京城被攻破了。凭借自己的身份依然可以逃到南方，并且还可以趁势收赢一波人心。打着为崇祯皇帝报仇的理由召集南方的军队拥立自己为新的皇帝。

朝廷官员不愿意南迁

当时李自成的军队已经十分壮大了。甚至已经逐渐展露出了能将北方的明朝政府给消灭掉的力量。这个时候如果崇祯皇帝南迁的话，很多朝廷官员是绝对不会跟随的。因为他们已经在北方积攒起了大量的财富和资源，如果此时他们转而到达南方的话，就意味着他们要放弃掉他们在北方经营多年的一切。

并且可能在平时他们无意中得罪的南方势力，也会趁着这个机会实施报复。在这种情况下这些官员觉得如果他们投奔李自成的话，不仅会保留住他们原先的地位，甚至还可能会得到官位上进一步的提升。

因为李自成必须要依靠这些人物才可以在北方彻底的站稳阵脚，皇帝没有可以，但是这朝堂大事还是需要这些官吏去办理的。所以大明王朝不论最后怎么样，只要这些朝廷官员他们不逃下南方去，那么他们最后的结果基本上都不会太差劲。

崇祯皇帝自己的实力不够

在崇祯皇帝刚刚上任的那么几年时间里面大明王朝就已经处于内忧外患的局面了。先后爆发的鼠疫，饥荒从而直接导致农民起义。并且再加上满清一直对大明王朝虎视眈眈，同时还时不时的进行军事骚扰。虽然皇帝自己也有着想要振兴的想法，但是他并不是一个能在乱世之中平息叛乱的人。也并没有办法可以进行一场特别有力的政治改革。

同时在当时的情况下面诸多朝廷官员中都觉得大势已去，悲观消极者居多，自然无心抗敌。而他自己也没有充足的嫡系兵马，在面对一个自己已经占领的多年的北方他都无法做出有效的行动。

那么来到南方之后，虽然南方百姓十分支持着大明王朝也会选择跟随、认可崇祯皇帝，但是南方权贵们为了自己的利益着想并不会为了大明王朝而赴汤蹈火。

崇祯能做的，也只是将大明王朝的气数继续再延续几年而已。

崇祯为什么没有南迁？

崇祯十七年正月，李自成改西安为长安，建国号大顺，建元永昌。

二月，李自成渡过黄河，攻克太原。

接着攻下大同、宣府，夺居庸关、昌平。

三月，李自成率军攻破北京。

城破之际，崇祯走投无路，他写下遗诏：“因失江山，无面目见祖宗于地下。”遂自去冠冕，以发覆面，自缢于煤山的一棵树上。临死之前，大呼诸臣误我！

崇祯帝死，大明王朝灭亡。这无疑给我们留下了无尽的唏嘘！

那么崇祯帝为什么没有在李自成破城之前，就弃城而逃呢？

天子守国门，君王死社稷明朝自朱元璋建国以后，经历朱棣两代皇帝，形成了“天子守国门，君王死社稷”的一个传统。朱棣迁都北京以后，明朝历代君王就守在大明王朝的北大门，亲自戍边卫国。历代皇帝真正的做到了不称臣、不割地、不纳贡、不和亲，可以称得上是一个有骨气的王朝。

例如明英宗时期，即使也先大军打到北京城下，也绝不南迁，誓死抗争到底。这种风气一代代地传下去，成为了明朝皇帝，乃至大臣的一种信念。那么李自成破城之际，崇祯皇帝又岂能撤退呢？

退哪怕能够苟活性命，可是轻则背负骂名，重则遗臭万年。这等罪名，崇祯显然不愿意背负。

内忧外患，退无可退明朝当时面临的局面可谓是内忧外患，内有农民起义军不断消耗国力，外有努尔哈赤大军虎视眈眈。以李自成为首的农民起义军一点点蚕食了大片的国土，北方陕西、陕西、河南等地战火不断，明朝的防线形同虚设。南方四川、广西等地也相继被占领。张献忠、李自成等人把明朝搅得天翻地覆。

在这种局面下，崇祯皇帝又能往哪里退呢？除非东南沿海诸省份，可是又有一个现实问题摆在面前，南逃还有胜算吗？

一个典型的例子就是南宋王朝。当年面对金兵的逼迫，南宋王朝渡江而去，长江以北的国土完全沦丧，偏居一隅，苟延残喘数年，却还是难逃被灭的命运。

今时今日的明朝其实还比不上宋朝，即使对于南方，明朝也很难进行有效地统治，大批丢掉的国土很容易让起义军对他们形成包围，更遑论努尔哈赤在北方伺机以动。所以说弃都南逃也不是正确的选择。

此时此刻的崇祯已无可用之臣，早先熊廷弼可用，被他杀了，袁崇焕可用，也被他杀了。一干文臣，唯唯诺诺，也毫无可用，他的内心是无奈的吧。四面楚歌的崇祯帝选择了一种决绝的方式，去永远的守护这一方国土！

崇祯皇帝为什么不南迁？大明灭亡前夕的闹剧

历史最令人印象深刻的地方在于它的不可逆性。孙中山先生说，世界的潮流浩浩荡荡，历史的潮流也是如此。但每次都有那么一些时刻，我们会有很多遐想，比如崇祯皇帝保家卫国而死的时候沈嘉的变化。相信没有哪个历史学家会指责崇祯皇帝是个平庸的主，那么如果崇祯皇帝选择南迁会怎么样呢？南明会很快灭亡吗？清朝的中原之路会这么顺利吗？大顺政权和大西政权呢？会不会出现农民军南明大清逐鹿中原的历史画面？


可惜这只能停留在遐想中，但有证据表明崇祯皇帝曾有南迁的机会。他为什么放弃这个选择？


崇祯十七年元旦，这是崇祯皇帝的最后一年。这是李自成在西安僭称王，建立大顺，成为永昌国号的日子，而坐上王位后的第一件事就是杀京。道路被毁，只有少数城市进行了艰苦的抵抗。大部分城市，比如洪水和沙崩，都是等着农民军来之前在开城养起来的。


李自成的皇帝之路已经到了后方吃紧的地步。侵略军的脚有多快，进攻速度有多快？截至3月1日，除了大同的两个重要城镇傅玄外，西北所有的土地都已沦陷。


从二月开始，前线的失败不断传入北京，崇祯皇帝深刻意识到明朝已经到了最危险的时刻。于是从二月开始，崇祯皇帝比以往更加卖力，几乎每天都被召右，不仅在朝廷，私下也是如此，经常和大臣们商量对策。


所有的证据都表明，西北前线几乎空无一人，前线没有一支军队可以抵挡李自成的军队。唯一可能受阻的军队还在宁远，这是大明东北的最后一道屏障，不到万不得已绝不可能动用。否则就会被夹在两面之间，灭亡的更快。看来目前只有一个解决办法：南移。


大明有几百个州，为什么一定要保卫北京？有人提出过这样的建议吗？是的，有不少。据明史后妃传年的记载，崇祯皇后周提出了这样的建议：“过了一个星期，我尝了口鸡，低声说：‘江南还有一个家。’皇帝一问，他什么也没说，只是打算南迁。”意思是，看了一个星期，皇帝担心土匪太闹，他提醒我：我在南方还有一个家。皇帝问这个是什么意思？


皇后没有说什么，但是夫妻二人应该都知道，这是在提醒崇祯要考虑南迁了。不过周皇后的话毕竟隐晦，因为后宫插手朝廷的事务不好。然而消息走漏了。崇祯皇帝的遗孀、天启皇后张皇后听说后，去找周皇后，问：“太庙和陵墓在哪里？”


这个词的意思很清楚。你和你老婆跑了，祠堂和国家就什么都不管了？这在宋明理学盛行的年代是一顶很严重的帽子，崇祯皇帝是戴不起的。如果他直接承认，就是承认自己背叛了祖先，忘记了祖先。所以这件事必须做。


崇祯十七年正月初三，新任命的左明锐到德政殿拜见皇帝。为了感谢皇上的好意，他客套一番后开门见山，请求皇上让内侍下去。


如果李明瑞张开嘴，它会爆炸：陛下，生死存亡的时刻到了。强盗们会立即逼近首都，并向南移动。崇祯皇帝表达了他的担忧，但李明瑞的诚意最终使崇祯皇帝同意了他的意见。不过崇祯最后是这么说的：“此事重要，而且是秘密的。你不能轻易放过它。如果放任不管，就会有罪。”


在崇祯看来，这件事真的很重要，张皇后扣大帽子真的没有什么好办法。然而事情不得不了了之，国君和臣民开始讨论各种迁都的大事，甚至护送军队。资金、路线等问题都一一规划好了。半个月后，李明瑞认为时机成熟，于是在朝臣聚会上奏请，希望皇帝能离京南迁。


此话一出，立刻引起一片哗然。大臣们，尤其是官员们，打了鸡血。内阁大学士陈艳和魏早德带头反对。军师给广恒激烈的谏阻，都是冠冕堂皇的高调，官员们激动的哭了起来，仿佛崇祯皇帝如果南迁会比杀了他还惨。即使是不杀李明瑞的言论也不足以安抚人心。崇祯皇帝一看，不行。反弹太大，他不得不暂时忘掉这件事。


但是，崇祯皇帝一直把这一点记在心里。到了二月底，看到李自成冲到大同，就被杀了，距离北京就是一个耳光。崇祯皇帝又坐不住了。在指挥部会议上，李明瑞和李邦华提出了再次南进的建议。而且李邦华的提议更是不拘一格：请皇帝留在北方，命太子去南京监国。


大臣们沉默了，这时又是广恒跳了出来。他指责李二别有用心。他怎么能在国家危机的时候弃城而逃呢？说完开始砸大帽子，砸的群臣更没人的声音了。


崇祯皇帝虽然心里赞同李邦华的建议，但是当那个出卖祖先的大帽子砸下来的时候，他却说不出话来。恐怕那光恒自以为是明朝的寇准，但崇祯不是宋真宗，也没有明朝北线几十年大宋锻造的铁血皇军。关于码头真的是个错误。但是骂完人，广恒觉得很生气，他认为自己改正了不良作风。


第二天，崇祯皇帝就南迁发表了正式讲话：


我们的祖先艰苦奋斗，定居在这片土地上。如果贼走了，我为什么要做平日乡绅士绅的城守？谢为什么会得罪这次空难中的所有官员？我一个人去，像祠堂一样。为什么？那十二个陵墓呢？首都的百万生灵是什么？反贼虽猖狂，但受天地祖宗之灵感召，受师者之托，或根本不为。事不明，君亡于国，义为正。我下定决心了！


在他演讲的前一天晚上，恐怕崇祯皇帝比任何人都清楚。他知道指着这群大臣往南走是完全不可能的。而且作为一个皇帝，他这么一说，就会有一大批人站出来指责他。到那时，他将是背叛祖先以求死亡的逃亡皇帝，是抛弃大好河山的罪人。崇祯皇帝自视甚高，生活孤傲。他绝对不愿意背负这个名声。这是他的性格，也是他的悲哀。


就朝臣而言，大多是北方的宗族。他们的生命财产土地都在北方。如果有南渡的事，他们就得赞助别人。而且，即使改朝换代，他们依然可以保留自己的房子、派出所、房子、女人。他们只需要换个主人。


明朝后期，整个朝廷的风气都很腐败，整个士大夫群体的风气都很腐败。他们愿意善于说所有的大话、漂亮话和空话，他们喜欢给别人戴大帽子。他们是大臣还是皇帝并不重要，因为只有他们才是正统的、政治正确的。但是在具体的事情上，他们是虚伪的，可耻的，失职的，或者干脆什么都不做，等死。但是，无所事事的人比较有特点，喜欢给别人穿小鞋。这也是崇祯皇帝说“文官能杀天下人”的由来。


大家都知道最后的结果，崇祯皇帝没有南迁，以烈士的身份死在了北京，而大部分的道学家都在第一时间去拜谒了新主李自成。举个例子，

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