今天小编给大家准备了:清朝灭亡后的满人贵族的文章,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!
清朝是中国最后一个封建王朝,在清朝统治中国长达286年的时间内,那些满人大部分都是养尊处优的。不需要从事劳动生产,可以享受国家的皇粮。同汉人相比,满人是绝对的贵族。就连人口都从入关时候的27万,一度增长到了105万之众多。1911年,溥仪退位之后,这些昔日的满人贵族去哪了呢?
在清朝的时候,对于关外地区被称为满族人的“龙兴之地”,康熙七年的时候,甚至下令不允许汉人进入东北地区,导致该地区地广人稀,田地荒废。清朝灭亡之后,很多的满人迁徙到了东北,在这里经商或者是务农,过起了寻常百姓的生活,所以现在东北地区也成了满族人主要聚居的地区。
在清朝的时候,八旗子弟是拥有很大权利的贵族。后来为了活命,这些八旗子弟就开始隐瞒自己的满足身份,开始了改名换姓。比如叶赫那拉氏就是现在的那姓,爱新觉罗氏改成了金姓。
那些满人妇女纷纷脱下了旗袍,换上了汉服。很多满人家庭也改变了自己的满族习惯,过起了和汉人一样的生活。现在很多北方满人,可能之前都不知道自己的祖上到底是汉人还是满人。
还有一些贵族中不学无术的公子哥,失去了家族这个靠山,没有一门谋生的手艺,渐渐沦落街头。其中有的人挥霍了积蓄之后,为了生活开始从事各种各样的职业。其中一些懒惰的捡破烂,甚至在街头乞讨,掘祖坟。睿王的后代,生活没有着落,竟然掘起了自家的祖坟。清末重臣奕劻的孙子,花光了家产后在街头沦为了捡破烂的。
稍微有志气的则学起了做生意,在街头卖水果,说相声,卖艺等。比如溥仪的堂兄弟溥涧,家产都被花完之后,在街头靠卖画为生。
除了上面这些,有的满人下场更为凄惨。很多昔日的贵族,失去了俸禄,自己平时又大手大脚没有积蓄。清朝灭亡后,为了谋生,在街头拉洋车,很多妇女去当起了佣人。当时的北平城中妓女人数至少有7000多人,其中绝大部分都是满族人。
比起这些可怜的满人而言,宣统帝溥仪和他的几个妹妹,生活还稍微算好一点的。虽然不如以前的大富大贵,但是基本上衣食无忧,不用为了生计去出卖自己的劳力。
这些满人贵族在当初西方列强入侵的时候,只想着保全自身。清朝覆灭后,得到这样凄惨的下场,也是自己种的因,不值得同情。
宣统皇帝退位后,仍然居住在紫禁城当皇帝,民国政府每年给清政府几百万银元
亲王爵位依旧保留,王公大臣依旧存在,家产并没有没收,还经常得到紫禁城的赏赐
虽然清朝灭亡了,但是贵族的生活并没有因此改变,依旧是花天酒地,吃老本,有的还变卖家产,最后沦为最底层普通人
1924年,溥仪被冯玉祥赶出皇宫,居住在天津,后被日本弄去东北当皇帝,后被苏联俘虏,沦为普通人
清朝是个特殊的时代,纵观历史,一个王朝灭亡后,往往前朝皇族都会受到灭顶之灾,清朝皇族基本避免了这些,得到最优厚的处置,变现了民国政府的宽宏大量,也体现了辛亥革命的并不彻底
爱新觉罗·州迪,汉名周佑钱。出生于广州,自诩大清皇室后裔,多尔衮十世孙,宣统皇帝的堂弟。自2002起,州迪就打着保留传统的信条恢复前清遗俗,留起了大辫子,穿上了黄马褂,在大街上招摇过市。普通群众看到他不知道还以为是演员,随着越来越多的媒体报道,爱新觉罗·州迪的大名才逐渐为人所知。
对于背后的议论纷纷,州迪表示,自己对老祖宗留下的习俗是想“能保留一点是一点”,没有其他想法。可实际并非如此,此人曾大闹火车站,嚷嚷着自己是皇家后裔,要工作人员给特权;也曾说想回到故宫居住,生活我行我素,不是一般的高调。
“古人讲身体发肤受之父母,不敢剪头发,但我的祖先生活在关外,蓄发不方便骑马,所以就留了辫子。”一说到前清风俗,州迪总是滔滔不绝。面对记者的采访,州迪拿出一本厚厚的《爱新觉罗氏多尔衮家族谱》,上面确实出现了州迪这个名字。
2007年,州迪赶赴东北,祭奠自己的女真祖先。值得一提的是,半路上他还特地去了趟北京,拜访自己的亲戚爱新觉罗·溥任,也就是溥仪的弟弟。我们都知道,自辛亥革命后,莫说其他地方,就是北京的满人都很低调,没有谁敢说像州迪这样大摇大摆。当年事已高的溥任看到州迪后脑勺上的大辫子和黄马褂,面色瞬间就差了下去。大清早就亡了,还迷恋那些虚妄的干什么?溥任建议州迪不要搞特殊化,以免遭人算计,不过这番好意没有被州迪听进去。
溥仪的弟弟都说算了,要是一般人,肯定也就不再搞这些花里胡哨的东西。州迪不然,他曾上言北京相关部门,说自己对紫禁城很了解,可以做一名导游,希望能够住在故宫之中。在这里不得不提的是,州迪对封建帝王的房室确实很懂,连他自己在广州的住处都是以皇宫的装饰办的。不过仅凭着导游的名号很明显是无法住进故宫的,放眼全国,能公然说想要住进故宫的可能也就只有州迪一个人了。
迄今为止,虽然很多人已经相信州迪是满清的后人,但还是有不少学者认为“多尔衮十世孙”这一身份存在诸多疑点,正史里记载多尔衮根本就没儿子,哪里来的十世孙?关于爱新觉罗·州迪到底出身满洲哪一支,只得等到以后才能知晓了。
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