明朝的统治者朱瞻基为什么要放弃对越南统治呢,揭秘其放弃的真相原因

明朝的统治者朱瞻基为什么要放弃对越南统治呢,揭秘其放弃的真相原因

明朝皇帝为何放弃对越南的统治，这是很多读者都比较关心的问题，接下来就和各位读者一起来了解，给大家一个参考。

越南，古称安南。从秦朝开始之后成为中原王朝的领土，长达一千多年的时间。越南历史上称之为“北属时期”。

到了五代十国时期，中国政局变得四分五裂，安南利用这个机会摆脱了中国的控制，独立出去了。在“白藤江之战”中，吴权击败南汉，建立了吴朝。越南人现在普遍认为这是越南脱离中国之始。

越南独立后，但还是作为中原王朝的藩属国而存在，每年都要称臣纳贡，甚至需要经过中国皇帝的册封(这只是走一个过场而已)。越南王表面上对中国称臣，对内则自称皇帝，历史上称之为“外王内帝”。也就是说，越南王与中国皇帝在客观上不是平级别的，但他们内心认为我也是皇帝，跟你是平起平坐的。这话自己心里清楚，对外则不能讲。

明朝建立后，朱元璋曾明文禁止有15个国家不能征讨，其中就有越南。这倒不是因为越南纳贡特别勤快，或者特别挺好之类的，而是因为“四方诸夷皆限山隔海，僻在一隅，得其地不足以供给，得其民不足以使令。”

朱元璋认为这些化外之地太过遥远，得了他的地对我们也没有好处，得了他的人民又不好管理，更是麻烦事。所以就明文禁止对外征讨别国。

朱元璋在世时没人敢违抗这个禁令，朱元璋死后，桀骜不驯的四儿子朱棣就违背这条禁令。朱棣能通过发动“靖难之役”登基为帝，这个人没有什么在怕的啦!

当时越南国内发生了内乱，国王被赶下台。国王的孙子跑到明朝来，求朱棣帮忙平息叛乱。朱棣答应了，派出5000精兵护送王孙回越南，并顺便平叛。但朱棣还是太小看越南人。叛乱者已经稳定了越南政局，并且登基为越南新国王。当5000精兵护送到半路时，就被新国王的军队半路杀出来，打的措手不及。5000精兵全部被歼灭，王孙也被杀死了。

这下子立刻让朱棣雷霆震怒了——你越南王也太不把我天朝看在眼里了吧，我的兵也敢杀?!这分明是挑衅!

朱棣即刻派遣30万大军直奔越南。这些军人基本都是参加过“靖难之役”的精兵强将，维持着较高的战斗力，所以很快就征服了越南全境。

征服越南后，明朝将越南改成一个省级行政区(承宣布政使司)，在越南设置了“军区”(都指挥使司)，还有地方司法机构(提刑按察使司)等等，这些都意味着明朝对越南的直接统治。

但明朝对越南的直接统治不到30年，明朝皇帝就主动放弃了。放弃的人是明宣宗朱瞻基，他是朱棣最疼爱的孙子。

朱瞻基为什么要放弃对越南的统治呢?这是很奇怪的事，我们中国人历来追求大一统，可以被打败、被侵略，甚至国家四分五裂，但没有说主动放弃领土的。我们笃信“天下大势分久必合”，每一方豪强、每一个势力崛起之后都是要统一的。这是中国人历来的共识。

可是，朱瞻基真的就主动放弃了。为什么?原因有二：

一是经济上考量。

当时越南属于化外之地，环境极其恶劣，经济极端落后。明朝政府最高一年从越南征税才7万两银子，结果又倒贴了上百万两银子，加上在当地的驻军和行政机构的巨额费用，一年下来总共要往越南扔进去300万两银子!这笔钱对明朝政府来说是很大的，可谓是一个沉重的抱负。

二是政治上的原因。

虽然明朝已经统治越南近30年，可是几百年来越南人早已形成一个实际上的独立王国，他们有自己的语言、文化和民族信仰，他们从心底是不服明朝的。于是，这就造成管理上的巨大难题，正如朱元璋在禁令中所言“其民不足以使令”。

事实上，从被明朝统治之后，越南民众就不断反抗，时有冲突发生，二三十年来让明朝政府真是焦头烂额。

南方有越南的反抗，漠北方还有蒙古人的侵扰，在南北困扰的情况下，朱瞻基仔细一斟酌，决定放弃南方这条战线，专心对付漠北蒙古人。毕竟，南方的越南人不会威胁到明朝皇帝对中国的统治，但漠北的蒙古人是要恢复大元的。两者一比较，孰轻孰重高下立判。

朱瞻基宣布明朝从越南撤回行政机构和军队后，越南人立马变得温顺了，他们载歌载舞庆祝，并且仍旧对明朝称臣纳贡，矛盾冲突都随之消散了。

不过，在很多年后，越南的史书上却是这样写的：“北寇凶残，南民困屈。”北寇正是指明朝。

此国独立后，自认与中国一样，说：我们与中国各统治天下一方而已

公元1427年农历十二月十七日，这一天，对于越南人民来说，是一个大日子。因为在越南重新归属明朝直接统治20年后，再次获得了独立的地位。这是越南第二次以国家的名义从中国独立出去。

此前，明朝在越南的统治可谓岌岌可危。公元1425年，明朝第五任皇帝明宣宗朱瞻基即位。这位皇帝可谓宅心仁厚，看到越南人民不断发动反抗明朝在越南统治的起义，有点绷不住了，萌生了放弃越南的想法，但是又想体面的放弃越南。

朱瞻基想到的办法，就是派兵却援救越南的明军，意图在取得军事胜利的条件 *** 面撤军，结果事与愿违。朱瞻基派出的两路救兵，都以失败告终，很多城池的明军守将，都解掉盔甲，投降了。“两路救兵，既不旋踵而俱败；各城穷寇（指明军），亦相解甲以出降”。

为何明军境遇如此不堪？

源于越南人黎利发动的反抗起义。公元1400年，越南陈朝外戚胡季犛篡位自立，建立越南胡朝。然而，胡季犛篡陈之事传到中国后，朱棣决定要“兴灭继绝”。公元1405年，朱棣派朱能、沐晟等人率大军80万讨伐越南胡朝。不到半年时间，明军在陈朝遗老遗少的帮助下，占领越南，俘获胡季犛及其子胡汉苍。是年8月，朱棣在越南设置三司，将越南重新归入中国版图。

然而，对于越南的统治，明朝官员采用了“重科厚敛”的办法，这让越南人民不满。反抗不断，起初起兵反抗的便是陈朝宗室，紧接着在1418年，地方豪绅黎利开始起兵造反，在经历崒洞之役等决定性的战役取胜后，势力不断壮大。黎利也得到越来越多的越南百姓的支持，在公元1426年，也就是黎利起义仅仅8年后，明军在越南的统治只有河内等几个孤立的据点了。

公元1426年，明宣宗朱瞻基，得知明军在越南战事不利，于当年冬天派柳升为征虏副将军，率领10万大军赴越南讨伐黎利。黎利得知情况后，认为柳升长途远征，士兵必然劳累，便利用诱敌深入的策略，边打边退，让柳升陷入黎利早已部好的伏击圈。结果可想而知，柳升被伏击，乱军中被杀，明军全军败退，黎利获得大胜。此次决定性的战役，迫使明军不得不议和。

正因为如此，明宣宗朱瞻基想用军事胜利体面的放弃越南的目的没有达到。战事平息后，1427年十一月，黎利派出使节入明，要求册封陈皓（黎利所立的傀儡君主）为王。朱瞻基满足了黎利的要求，封陈皓为“安南国王”。

至此，越南以“大越国”脱离了明朝统治。公元1428年，黎利称帝，建立后黎朝，国号仍延用越南李朝、陈朝的国号，名曰“大越国”。

既然黎利为大越国争取了独立，实在是功劳卓著，于是褒扬黎利的文章纷至沓来。然而，最著名的一篇，也被越南后世称为“千古雄文”“第二个独立宣言”的《平吴大诰》，就这样诞生了。

1427年，越南后黎朝的开国功臣阮廌写了篇名曰《平吴大诰》的政治文告。主要叙述了越南人民在黎利领导下，怎么取得民族解放、独立的，在文章里，大肆褒扬黎利的功绩。在这里面有句话，是这样写的：“惟我大越之国，实为文献之邦。山川之封域既殊，南北之风俗亦异。自赵、丁、李、陈之肇造我国，与汉、唐、宋、元而各帝一方，虽强弱时有不同，而豪杰世未尝乏。”

意识是说，我们越南，也是文明之邦，天下分南北，我们与汉朝、唐朝、元朝、宋朝一样，各在天下南北统治一方天下。可以说，这篇文章，越南统治者把越南与中国的关系，看作是南朝、北朝的关系。意欲与中国关系平等。

值得一提的是，这篇名为《平吴大诰》的政治文告中的“吴”字，居然指代的是中国明朝，“平”自然指的是平叛了。

1428年，朱瞻基放弃直接统治安南，这个决定是对是错

宣德三年（1428年），朱瞻基终于做出了一个艰难的决定：宣布放弃直接统治交趾，给予它独立的地位，仅保持藩属国的关系。

交趾就是安南，都是对古代越南的称呼。秦朝时秦始皇派赵佗率大军远征，征服百越后，将其纳入秦朝统治。到五代十国，安南又脱离中原统治，成为独立王国。

朱元璋建立大明后，安南国王陈日煃奉表称臣，朱元璋仍旧封他为国王，安南成为明朝藩属国，保留相对独立地位。

永乐四年（1406年），安南权臣黎季犛屠戮安南陈氏皇室，夺权篡位。

陈氏宗室陈天平侥幸逃出生天向明朝告状，朱棣本想做和事佬，派人护送陈天平回安南。

黎季犛无视明朝保护，伏兵截杀陈天平，负责护送的明朝大理寺卿薛嵓、行人聂聪死于乱军之中。

朱棣忍无可忍，永乐二年派20万大军，仅花半年时间灭亡黎氏政权。

由于最后的陈姓宗室陈天平已被截杀，朱棣接受张辅建议，改安南国为交趾布政使司，设15府， 41州，210县，14个卫所，进行直接统治。

安南就此变成明朝一个省份。

从永乐五年（1407年）置交趾布政使司到宣德三年弃置交趾，大明的统治在交趾仅仅维持了21年，安南这块土地从此脱离中原王朝的直接统治，再也没有回归。

弃置交趾并非一个容易做出的决定，朱瞻基有他的苦衷。

明朝征服安南并没有费太大工夫，统治交趾却费了老鼻子劲，而且还吃了大亏。

自从张辅被调回后，交趾就没消停过，屡次发动叛乱，驻防交趾的明军是永乐时期最倒霉的一帮军人。先有丰城侯李彬病死交趾任上；再是成山伯王通被黎利多次击败，兵部尚书陈洽阵亡；宣德二年，援军司令官安远侯柳升中伏战殁，大明安南兵团损兵数万，遭到极大挫败。

表面看来是军事失败导致维持统治成本过高，朱瞻基不得不放弃交趾，实际原因却没那么简单，政治失败才是弃置交趾的真正原因。

朱棣既然在交趾设了郡县，就摆明了是想要长期统治。要做到这点，最好的办法不是武力，而是得到文化上的认同，为此朱棣也是煞费苦心。

永乐五年起，以设立“嘉林州儒学”为起点，明朝开始在交趾办学传播儒教，随后学校数目不断增加。以永乐十四年一年为例，在交趾各府、州、县等行政单位就设立了92所学校。

为了传播文化，官方学校放宽了招生条件，以往只有贵族子弟才能入学，现在“民间俊秀”也在招生范围之内，但凡只要不是长得歪瓜裂枣，都有资格上学读书，而且还有“准免差役”的福利。

交趾在当时属于未开发地区，师资水平有限，朝廷特地派吏部选拔学官到交趾任教，连教材也是从内地运来免费给师生使用。参加科举考试时，交趾的乡试名额与邻省云南相同，

考虑到交趾在当时属于未开发地区，师资水平有限，朝廷特地派吏部选拔学官到交趾任教，连教材也是从内地运来免费给师生使用。又选拔交趾的优秀生员，保送到大明最高学府国子监深造，毕业后大部分送回家乡担任官职。这些人来往路费，生活开销都由朝廷负担，为了培养交趾干部，大明是花了血本的。

种种手段可以说不遗余力，明朝对待交趾的态度，已经和西南的云南、广西等其他省份一样，完全当做自己属地来管理了。

客观来说，明朝向交趾输入的文化是先进的，对今后的越南影响深远，越南也确实接受了它。越南史书自己说： 自明成祖颁定五经、四书、《性理大全》于府州县学，而文学始渐发达，至黎而文献得称于中国矣。

东西是好东西，问题在于，步子迈得太大了。

明朝征服交趾，用的是军事手段，武力下的征服必定带来民心的不服。

交趾这块地方已经独立了数百年，并且西南方向的民族大多好战且善战。这点从古到今都表现得非常明显，忽必烈、乾隆、甚至美军都没能用武力彻底征服它，这个地方的人民具有极其强烈的反抗精神。

虽然被张辅大军征服，交趾人民反抗的念头未曾平息，哪怕明朝对当时的交趾来说如同是天朝上国般的存在，也总有不肯就范的人。

朱棣的打算是让交趾认同明朝的文化，但他用了过于激烈的手段。

交趾原来的书本，除了保留宗教经文， “片纸只字悉皆毁之” 。境内只许留存古代中国所立碑刻，其他悉数破坏（但是安南所立者，悉坏之，一字勿存）。

当地的书籍被收取送到南京，强迫交趾人忘记自己的 历史 。

永乐五年，朱棣再次下诏给张辅强调：遇彼处所有一应文字，即使焚毁，毋得存留。

这并不是全部。朱棣还下令禁止交趾民间风俗， “一从明俗”。

也就是强行毁灭当地文化，推行大明典籍，

如果说毁字收书影响的更多是官僚士大夫阶级，“一从明俗”则得罪了全体百姓。

很多百姓不识字，但对400多年流传下来的风俗看得比命还重要，这一手堪比后来清朝的“剃发易服”，没想到永乐大帝也会下达这样愚蠢的命令。

在霍尔的《东南亚史》里这样评价明成祖这道命令：

交趾远处西南边塞，天高皇帝远，官员们贪污成风，当地驻守的兵力也并不足够，这些更加雪上加霜，使当地兵荒马乱，起义不断。

文化输入短时间见效不大，稳定局面却需要大把的持续投入。到了宣德年间，朱瞻基终于产生了放弃交趾的想法，他对内阁说 “反复思之，只欲如洪武中、永乐初，使（安南）自为一国，岁奉常贡，以全一方民命，亦以休息中土之人”。

就明宣宗来说，长期对交趾动武，使得“国中疲惫，远征无益”。安南在明朝以前已经独立了400多年，被明朝征服不过是20多年的事情，却始终在耗费朝廷的兵马粮饷。朱瞻基最终从稳定角度考虑放弃交趾，正如大臣所说： “失此弹丸之地，于我何损？而得之其损益半也。”

这个看法代表了大多数人，包括内阁三杨里的杨士奇和杨荣。

表面看来，放弃安南确实换来了边境的和平与稳定，困扰明朝数十年的刺头终于安顿了下来，宣宗的目的达到了。

但是，作为一个君主，理应看得更远。

统治成本过高，收益比不上耗费，这是朱瞻基一个说得过去的理由。现代许多人也说，不能以今天的眼光要求古人，但我们看看放弃的后果，就明白这个理由站不住脚。

大明西南的版图，一度扩张到如今的越南、缅甸，大半个中南半岛都要仰其鼻息。弃置交趾，是明朝经略西南的一大失败，严重打击了大明在南洋的威信。

朱瞻基是息兵了，却给他的子孙带来了长期隐患，从此西南地区事端不断，土司叛乱时有发生，一直延续到明末。后来南明小朝廷退到西南后，得到当地的帮助极其有限，要兵没兵要钱没钱，究其根源，弃置交趾是一大失策。

再以今天的眼光来看，失去越南对中国的影响更是无比巨大，中国永远失去了中南半岛这个出海口。

从战略的角度上说，这是非常短视的行为，只有在地缘上，尽量控制靠近核心区的边疆地带，才能保证核心区的“海内安康”。这一点上，中国 历史 上做得最好的王朝是汉，汉的国策之一就是“守在四夷”，这才有了两汉四百年对外族的成功。

由此可见，军事既然已经打赢，就不应该从政治上再失去。朱瞻基统治十年间并没有任何大规模战争，克星张辅仍在，集中兵力对交趾进行二次征服又有何不可，击败黎氏后调整政策达到长治久安。只要熬过一两代人，交趾的反抗只会越来越弱，一个稳定的西南大后方有多重要， 历史 早就告诉了我们。

安南的丧失，实为千古憾事。到了嘉靖年间，黎氏王朝内乱，安南在形式上又曾经短暂归属明朝。不过这只是一时的权宜之计，明朝国力这时也大不如前，面对安南南北朝的争斗无力插手，安南永远的独立事实上在宣德时期就已经确定。

弃置交趾，原因不在朱瞻基，结果却由他决定。朱瞻基不是没有挽回的机会，只是他放弃了，这口锅的大部分要由他来背，我只能说这是个战略眼光不足的皇帝。

#头号周刊# #明朝果然很有料#

本文地址:http://www.dadaojiayuan.com/lishitanjiu/68477.html.

声明： 我们致力于保护作者版权，注重分享，被刊用文章因无法核实真实出处，未能及时与作者取得联系，或有版权异议的，请联系管理员，我们会立即处理，本站部分文字与图片资源来自于网络，转载是出于传递更多信息之目的,若有来源标注错误或侵犯了您的合法权益，请立即通知我们(管理员邮箱：602607956@qq.com)，情况属实，我们会第一时间予以删除，并同时向您表示歉意,谢谢!

上一篇: 有关记载这明朝的冷知识,期间有两个没···

下一篇: 明朝灭亡的后的百姓生活是什么样的,究···