古人都养什么宠物呢,这是很多读者都比较关心的问题,接下来就和各位读者一起来了解,给大家一个参考。
现代人养宠物已经是非常平常的事情了,但是在古代当时的人们会养宠物么?现代我们养猫和狗会比较多,但是在早期的古代猫和狗都会被当做是食物,不过据说猫肉因为并不好吃所以后来人们就不吃了,但是狗肉一直都是被当做上等食材的,个别时间狗肉的地位比牛羊还高。但是后来人们发觉了了狗有看家的本领,所以就逐渐开始养起狗来,不过看家和宠物也是两回事。古人养鸟应该算是一个宠物了。
一般人养宠物多是为了满足心理上的需要,或者是寂寞需要陪伴,或者是用于休闲娱乐。现在存在最普遍的宠物就是猫和狗,一些特殊的鸟类和观赏鱼类。当然还有人会养一些比较另类的宠物,比如蜥蜴,蜘蛛,蛇等。宠物可不是只在现代存在,中国人养宠物的历史由来已久,那么古代人都喜欢养什么宠物呢?
1,狗
从古至今,狗都是人们最喜欢养的宠物。几千年前我国就有家养狗的历史,汉朝时贵族养狗已经非常兴盛于民间了。贵族子弟养名贵的猎犬,用于狩猎,平民百姓养普通的狗用于看家护院。清朝时期的慈禧太后,就非常喜欢养狗,而且还特意给狗搭配了4个太监照护。
2,猫
人工养殖猫的历史起源于唐朝,兴盛于宋朝,在明朝达到了巅峰时期。明朝皇帝不但给猫封过官职,还发俸禄,猫有自己专有的房子,还有专人进行饲养。明朝养猫的兴起是从上到下,因为皇帝喜欢,因此从权贵阶层到平民阶层都爱养猫。清末时慈禧太后不但喜欢狗,也喜欢养猫。
3,养马
马在古代属于奢侈品,一般只有上层阶级才能养得起马匹,特别是良种马更是稀少。在古代男人想要好马的心理大概和现代男人想有一部好车的心理差不多。楚庄王还专门给马盖了房子,喂马吃各种甜食,总之是随心所欲。结果马因肥胖而死,楚庄王还非常伤心,想用士大夫的礼仪为马办理下葬仪式,幸亏被劝阻了。
4,鹦鹉
鹦鹉因为能学人说话而非常讨人欢心。古人也因此将它当作宠物,李隆基就很喜欢养鸟类当宠物,他还给自己喜欢的小鸟起了不同的名字,其中一只白鹦鹉的名字被起了“雪衣娘”这个雅名。
5,鹤
鹤因为品行高洁,颇有仙气而被很多古人所喜爱。卫国的国君就是养鹤养的走火入魔,给仙鹤封有官职,还让仙鹤享受非常高的待遇,出巡时也让鹤跟随。后来养鹤花费太大,他还开创了鹤税,结果不但老百姓怨恨他,军队的士兵也不支持他,在犬戎攻打卫国的时候,就被杀了。
6,蟋蟀
也就是蛐蛐,古人养蟋蟀多是用于观赏蟋蟀相斗。斗蟋蟀始终是有钱人的游戏,很多达官贵人都花费重金求取蟋蟀,获得之后,用蟹黄栗泥来喂养。赌斗时一次下注的金额有时候高达万两的白银。
历朝历代为了斗蟋蟀而倾家荡产,玩物丧志的更是不计其数。败家的八旗子弟不惜用一套房子来换取一只好的蟋蟀,难怪被称为败家子。除上面说的,其余的像象征长寿的乌龟,和用来斗鸡的公鸡,和猴子,大象之类都是个别人喜欢,而没有大规模的普及。
现在考古发现古代中国人养猫的不多,但是养狗的很多,商,西周,春秋时代的秦国墓葬里面,常见椁室之下有腰坑,里面最常见的就是殉狗,应该是墓主人豢养的宠物吧
汉代宫廷园林中还常见豢养熊,鹿这样的大型动物,应该也能算作宠物,汉代还有帝王喜欢和熊搏斗取乐的,应该视作把熊当作宠物,近古时代,猫似乎也不是中国人普遍豢养的宠物,红楼梦里面有乌进孝开列给贾府的账单,上面“孝敬哥儿姐儿”的宠物里面有鹿,白兔,西洋鸭,没有见到猫,按道理来说猫这种动物,在唐代就已经进入中国了,宋以后绘画里面也见到过猫,可是红楼梦这本全面反映18世纪中国社会的大著里面,地位显赫的贾府所豢养的宠物里面,却很少提到猫,可见猫在中国被当作宠物应该不很普遍
明朝已经开始养宠物了,富贵人家有花虫鸟兽,一般人家有猫猫狗狗。当然,不同的人爱好不一样,咱们来分别看一下。
喜欢养猫科动物的就有两位皇帝。其中朱厚照是朱元璋的曾曾曾孙子。他在西苑养了一只豹子,还给自己的爱宠修建了一座占地十顷的兽圈!史书记载“至役勇士二百四十名,岁廪二千八百石,占地十顷,岁租七百金”。明世宗朱厚熄喜欢养猫!他最喜爱的宠物是两只漂亮的猫,名曰雪眉和狮猫。他经常与猫儿一起逗玩,竟然二十多年不上朝。而最让宠猫人大为羡慕的的是他曾以帝王身份举行仪式,庄重地封雪眉为“虬龙”。明宣宗朱瞻基酷爱斗蟋蟀,每年都让各地采办上等蟋蟀来京。官员和人民也纷纷迎合皇帝的喜欢,民间也开始养蟋蟀。
当然,一般人家的人大多喜欢养狗。因为狗是一忠诚的宠物,狗可以看家护院。当然也有一些王公大臣喜欢杨名贵的鸟类,不同的鸟儿叫声不一样,据说有的鹦鹉通过锻炼以后,甚至可以朗诵诗文,有的小鸟叫声特别好听,当许多只鸟儿在一起叫的时候,好像在唱一支歌。也有的人家喜欢养乌龟,因为自古以来乌龟就是长寿的象征,在古代那种人均寿命都比较低的时候,乌龟会给大家带来一种寄托感。由于古代养宠物不受限制,据说有的人家甚至会养象大象老虎这类很凶残的动物来当宠物。
由于爱好和资本不一样,所以人们养的宠物也是五花八门,各不相同。
对于宠物的饲养,其实很早就有了,在古代,养宠物的大多是达官显贵,毕竟穷人们哪来那么多粮食给宠物吃。
最受贵人们欢迎的宠物当然是狗,从古至今,狗都是人类最忠实的朋友。养狗不但成本低廉,而且还能看家护院、捕食打猎,有时还能干些猫的事,比如抓耗子。值得注意的是,在电视上也会看到那些少爷恶仆牵着一两条大狗,在集市上横行霸道、欺压良善、调戏,貌似狗还能充当打手??
唐代的仕女图《簪花仕女图》上面就有狗的踪影,不过它主要职能就不是看家啦,而是给贵族妇女玩赏,消磨时光的好帮手。额,现代也是如此吧,毕竟没看见农村有养泰迪之类的宠物狗来看院子。
苏东坡有《密州出猎》词:“老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍,锦帽貂裘,千骑卷平岗。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。”“黄”者,黄狗也,“苍”,苍鹰也,打仗的时候,这两个宠物没少帮忙,立功受勋,自然也是宠爱有加了。
不只平民贵族,连皇帝都喜欢养狗。清朝的雍正皇帝有两只爱犬,一只叫“造化”,一只唤作“百福”,为了让爱犬穿上舒适漂亮的衣服,命裁缝:“给造化狗做纺丝软里虎套头一件,再给百福狗做纺丝软里麒麟套头一件。”做好衣服后,他还会仔细查看,看看哪颗纽扣钉得不结实,哪个细节不够漂亮,要是他觉得狗狗穿着不舒服了,就会大发雷霆,让裁缝们重新制作,为了常常可以看到狗狗,雍正还找西洋画师为狗狗作画,画稿完成后,他会亲自过目,狗尾巴的毛画短了,身体画小了,都得重新画。看来四爷也是个彻彻底底的狗奴啊。
除了狗,《簪花仕女图》中还有一种动物——鹤!
讲到贵族妇女赏鹤,古人还真的对鹤有特别的感情。宋朝就有个隐士叫林逋的, 住在杭州西湖孤山,无妻无子,种梅养鹤以自娱,人称其“梅妻鹤子”。
但是喜欢鹤也有反面教材的。战国时期的卫懿公也特别喜欢鹤,用精美的刺绣来装饰鹤、让鹤乘坐华美的车。国家打仗的时候,“国人受甲者皆曰:‘使鹤。鹤实有禄位,余焉能战?’”这是对卫懿公不重视人才的讽刺:你还是率领你所宠爱鹤去打仗吧,我们都是你所抛弃的人,怎么能出战呢?但是卫懿公还真就带着自己心爱的鹤去迎战了,结果?结果当然是输了啊。
古人不但养狗为宠物,还养乌龟作宠物,《论语·公冶长》讲到鲁国贵族人看到乌龟长寿,于是将乌龟视为灵物,为乌龟建了很奢华的屋子,是为“山节藻棁”—— 乌龟的屋子大梁上的斗拱雕着山的形状,这就像现在一些富人给自己爱犬买奢华的狗窝一样。
乌龟受宠的历史,与“龟”相关的字多半是好字,包含好好和吉祥的意思,比如古人喜欢叫自己的名字为“龟年”(江南逢李龟年,期待自己长命百岁),当官的老公称为“龟婿”。后来,龟的地位才一落千丈,成了嘲笑的对象,如“缩头乌龟”、“龟儿子”、“龟孙子”等等,现在,好象也不太有人敢取名字跟乌龟沾上一丝半点的关系。
狗能通人性,所以狗尤其受人宠爱,而鹦鹉能言,成为讨人欢心的宠物。唐人朱庆余的《宫中词》诗:“寂寂花时闭院门,美人相并立琼轩。含情欲说宫中事,鹦鹉前头不敢言。”这首诗是写皇宫里那些宫女闲得无聊,养鹦鹉解闷,但又不敢在鹦鹉面前说三道四。因为,鹦鹉会学舌,要是自己说错了什么被鹦鹉学去,在皇帝或是别的宫女面前说出,就会“祸从口出”。这日过的确实是够苦了。
在古代的时候作为征战工具的马也深受贵人们的喜爱。比如楚庄王就特别喜欢马,给马穿上锦绣衣服,养在雕梁画栋的房子里,用床给马做卧席,用蜜饯喂养。后来,马胖死了……
古人养的宠物当然不止这些,兔、豹、虎等等。虽然时移世易,古今的心理相似,人总希望与动物亲近,从中找到安慰和寄托。但是也一定不要玩物丧志,玩出卫懿公那样的调调来可是大大的不妙,也不要过分的宠爱自己的宠物,毕竟谁也不想像楚庄王那样把自己心爱的马养死吧。
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