苏轼的儿子也是千古奇才，一首名作为何付之东流

苏轼的儿子也是千古奇才，一首名作为何付之东流

今天小编为大家带来了一篇关于苏过的文章，欢迎阅读哦~

在北宋乃至中国历史的文坛之上，苏轼的名字永远是那么光芒四射，震烁古今的。他以词最为出名，却在诗、散文、书、画等多领域都有一流的建树，是不折不扣的顶尖全能选手。为人津津乐道的是，苏轼的父亲苏洵、弟弟苏辙也是相当成功的文人，在当时就并称为“三苏”。

在良好的家教之下，苏轼的三个儿子苏迈、苏迨、苏过虽然被父辈的光芒所掩盖，却也做出了一定的成绩，真可谓，三苏之后，还有三苏。在此之中，又以苏过的文学成就最高，当时被称为小坡。

苏过能够取得如此的名声和地位，与苏轼的悉心培养是分不开的。苏轼年少成名，而且是众人瞩目的焦点人物。他因为“乌台诗案”而被贬至黄州，后来虽然再次起复，但因为党争而多次贬谪。“乌台诗案”爆发时，苏过才七岁，父亲是由长兄苏迈照顾，而他在家陪伴母亲。

直到苏过二十三岁之后，他放弃了以举人的身份继续应试，而是陪伴苏轼来到惠州。此后，苏轼的生活起居，日常琐事，都是由苏过料理。在繁重的生活之余，也得到了苏轼的悉心指导。即便在岭南时，苏过也是书不离手，苏轼不无得意地在书信中向朋友炫耀：

儿子过颇了事，寝食之余，百不知管，亦颇力学长进也。

苏轼父子在流放时，最大的乐趣就是相互唱和，互相慰藉。这一方面时排解苦、表明心迹的方式，另一方面也让苏过的才华不断提升。他写下的《点绛唇·新月娟娟》就是其代表作：

新月娟娟，夜寒江静山衔斗。起来搔首，梅影横窗瘦。好个霜天，闲却传杯手。君知否?乱鸦啼后，归兴浓于酒。

这是一首小令，它的上半阕是以写景起笔，描述一轮新月在天空中升腾，寒夜之中，江水澄静，听不到半点波涛之声，而北斗星则冷冷地挂在空中。作者辗转反侧，难以入眠，心绪难以平静，他披着衣服起床，看见窗纸上几枝寥落的梅影。

下半阕中，作者开始借景抒情，这是宋词的一般格式：在这样的寒冷之夜，本该是众人推杯换盏的时候，但现在这双手却闲置下来了。您可知道，官场之中的那些小人如同“乱鸦”，他们的鸣叫声，让人痛恨。此刻我的思归情绪，比思念美酒还要浓烈。

这首词，虽然短小，却不失精悍。它形象地刻画了作者对于朝廷小人当道的愤恨，这主要来自于父亲受到的不平待遇。由于远离宦海，他也萌生了就此永远归隐的心绪。

然而，可能很多朋友会发出疑问，因为他们看到的版本中，这首词的作者是两宋之交的汪藻。汪藻虽然出自江西诗派，但他的诗词风格更似苏轼，像是苏门学子。包括《全宋词》在内的很多书籍，都将这首《点绛唇·新月娟娟》归于他的名下。

实际上，根据宋朝胡仔、杨湜以及明朝的杨慎等人考证，这首词的作者应该就是苏过。因为在苏轼去世之后，朝廷的党争越演越烈，而苏轼作为最伟大的文人，也是政敌们的眼中钉。他的作品明里暗里都被禁，而他的弟弟、儿子们的作品也受到了株连。

在这个过程中，苏过的很多作品都已经散佚不见了。然而，还是有心人想方设法保留了更多优秀作品。其中一个办法，就是将苏过的文章署上他人的名字。这首《点绛唇·新月娟娟》便是如此，尽管署名权被“侵占”很多年，相信一生无欲无求的苏过，并不会多么在意。

苏轼写给儿子的最后一首诗

《定风波·南海岸怀古》是苏轼晚年所作，也是他写给儿子的最后一首诗。这首诗带着苏轼临终前的离愁别恨，表达出了一个文人雅士的人生感悟。下面从诗歌主题、艺术手法和意蕴内涵三个方面分析这首诗。

一、主题：

《定风波·南海岸怀古》最突出的主题是对父亲对子女的关爱和教育。在诗中，苏轼多次提到他对儿子的希望和期许，在离开人间之前，希望儿子能记住他的教诲，继承他的理想和精神。

二、艺术手法：

在艺术手法上，苏轼运用了多种修辞手法，如比喻、拟人、夸张等。其中，最典型的是对自己的生命轨迹进行比喻，用“大海”、“断桥”等意象来表达他的人生历程。同时，苏轼的诗歌中也运用了丰富的音韵表现手法，如“红蓼岸”，“忠臣岛”，使整篇诗歌音调婉转悠扬，情感深沉。

三、内涵意蕴：

《定风波·南海岸怀古》所传递的内在意蕴主要有以下几个方面：

1、对文化传承的关注：苏轼在诗中表达了对传统文化的尊重和珍视，对后人传承和发扬中国传统文化的重要性有所强调。

2、对人生的态度：苏轼在诗中用自己的人生经历，诠释了人生的起落、顿悟和不得已。同时，引导人们以“明天会更好”的信念来面对人生的坎坷和困境。

3、对父亲对子女教育和爱的重视：诗歌中包含了苏轼对儿子的深情关怀和对子女教育的智慧启示。他希望儿子能继承他的理想和信念，树立正确的人生观和价值观。

综上所述，作为苏轼晚年的经典作品，《定风波·南海岸怀古》表达了一个文化良知的追求，是苏轼对传统文化、人生境遇和子女教育的细腻思考和深刻体悟。是一首值得我们细细品味的诗歌佳作。

苏东坡传：1.雪泥鸿爪

雪泥鸿爪

一道美食（东坡肉），蕴藏生活智慧；一首词，传唱大江南北（明月几时有）；一种人生态度，凝练幸福生活的秘诀。

一提到苏东坡，总会引起人们亲切敬佩的微笑，每个人心中都有一个苏东坡，近千年来，他的形象不断地被呈现、描绘和刻画。

人们诵读苏东坡的文章辞赋，临摹他的书法，谈论他的生平轶事。

他是永不过气的偶像，追随者不分老幼，跨越古今。是什么铸就了苏东坡的魅力？让人们对他喜爱至今。

公元1079年的腊月，北宋王朝最高司法机关，御史台的监狱里，关押着一个特殊的囚犯——苏东坡。在牢狱里，苏东坡度过了一百多个日夜，旷日持久的大雪，让苏东坡怀念起老家眉山，岷江河边，一座温暖向阳的小城。

公元1037年，苏东坡出生在四川眉山。民间传说，就在这一年，眉山一座原本郁郁葱葱的大山，不知为何，突然花草凋零，树木枯萎。传说，“眉山出三苏，草木为之枯。”人们借助这句话，寄托对三苏才华的仰慕。

今天的三苏祠，曾经是苏家的老宅，唐宋八大家中，有三位是从这扇门里走出来的，他们就是苏洵、苏轼、苏辙父子三人。

公元1056年春天，苏东坡平生第一次，离开了生活近二十年的故乡眉州。他和父亲苏洵，弟弟苏辙一起，前往汴京参加科考。

苏东坡最大的幸运，就是他父亲带着他去考进士那一年，遇上欧阳修。欧阳修是这场考试的主考官，他也是北宋文坛的领袖，当时，空虚造作的文风泛滥。欧阳修改变了科举考试的方法，就是，你心里有什么，你就写什么。用一种自然的笔触，表达自己的思想。这让苏东坡赶上了，所以说这是天地的际遇。阅卷时，欧阳修读到一篇文风质朴，立论深邃的文章，他拍案叫好，打算把此人取为第一。他非常高兴，但是又不能录他为第一名。因为北宋的科举考试是糊名的，欧阳修也不知道是谁写的。但是，欧阳修一想，能把文章写得这么精彩的，估计是自己的学生曾巩，如果给自己的学生第一名，怕被人误会，于是给了个第二名。拆去糊名的纸片，欧阳修才发现这篇文章的作者，并非曾巩，而是苏东坡。

后来，欧阳修说，他的文章写得非常好，我经常读他的文章冒汗，他说三十年后，没人知道我欧阳修了，人们只会知道苏子瞻（东坡）。

在文人地位极高的宋朝，苏东坡二十岁高中进士，三十岁时，他已成为名头最响亮的大文豪。然，东坡身上有一个弱点，就是他的性格，才华外露，他不考虑别人当时的感受，想怎么说就怎么说。

公元1601年，苏东坡来到凤翔府任职，年轻气盛的苏东坡和太守陈希亮个性不合，他们的关系陷入僵局。

按照惯例，大家过节的时候，在一起聚聚，人家邀请苏东坡，他不去参加。过中秋节，你不到知府厅来参加宴会，罚单下来，罚铜八斤。苏轼心里就更不痛快了，一个很骄傲的，成长在赞美声中的人，突然遇到这样一个人，心里很难接受。

不久，苏东坡找到了一个报复的机会，太守陈希亮修建了一座凌虚台，邀请苏东坡撰写一篇文章。苏东坡就借着写《凌虚台记》，大发牢骚。这个地方原来是宫殿连宇，到处都是富丽堂皇的宫殿，而现在呢？只剩残垣断壁。你现在建这凌虚台，总有一天，也会成为残垣断壁，建筑是这样，人事就更是如此，不要看有些人现在得意一时，将来终归也会有该得的报应。

苏东坡借着凌虚台感今怀古，暗含讽刺。没想到，这篇文章陈希亮一字未改，刻在石碑上，立于凌虚旁。

若干年后，苏东坡历经风雨，想起这件事，他非常后悔。他给陈希亮也写了墓志铭，他在这个墓志铭中，表达了自己少不更事的悔恨。

苏东坡入仕之初的宋仁宗年间，表面的太平之下，掩盖的是积贫积弱的王朝。北宋，国库空虚，经济困难，就是神宗的一个太后，想做个寿，都拿不出钱。不改革，国家没有钱，军队也很难抵御东北的契丹和西北的党项人，非变不可，不变恐怕真要亡国。

公元1067年，年轻的宋神宗即位，他任用王安石施行改革，力图自强，这就是王安石变法。 （王安石想要所有的人都变成一种人，一种小的机器人，他希望有统一的想法，统一的行动。）（王安石要快，要高效。不允许讨论，不允许批评，决定他用的人就是很年轻，资历不够，然后一心想往上爬的人。） 别有企图的官员混进变法机构，新法没有起到正面的效果。朝廷官员以支持变法与否而分裂成两派，内耗式的党争愈演愈烈。

其实，说苏轼反对王安石变法，这是一种误解。苏轼并不反对王安石变法，他反对的是王安石变法变得太快太急，宋神宗急于作出改变。宋神宗的急切，王安石的独断，让苏东坡陷入了忧虑。

王安石是他那个时代最有才华的人，他说服人的能力是一流的，而他恰恰说服了最有价值的人，就是神宗。这两个人都是法家的信徒。骨子里他们信法家，他们要高效地推行一些政策。

明知是以卵击石，苏东坡还是忍不住要发声，他写下了《上神宗皇帝书》，就经济、军事以及变法，提出自己的见解。 他想朝廷更好，国家更好。他希望社会的制度是合理的。他也曾说，如果不让我把我想说的话能痛快地说出来，就如鲠在喉，不吐不快。 然而，苏东坡的劝谏无法扭转大局。王安石变法的第三年，欧阳修辞官退隐林泉。不久后，司马光也递交辞呈，隐居洛阳。

公元1071年，七月里，苏东坡来到杭州任通判，在江南绵绵细雨中，他听到了百姓的哀怨与痛哭。

亲眼目睹那种苦痛以后，苏东坡只能通过文章来代替老百姓，表达悲愤。此后，苏东坡先后在密州、徐州和湖州等地出任地方官。他在杭州修水井，在密州捕杀蝗虫，在远离朝廷的地方，苏东坡实实在在地为百姓造福。他到了徐州，正赶上夏天，黄河那会从徐州再入海，城里人都跑了，只有他，戴上斗笠，拿起叉来，挽起裤脚，到抗洪前线去。大家一看太守都不走，于是这群人又回来了抗洪。

苏东坡率领军民抵御洪水，得到了皇帝嘉奖，他不会想到，这让朝廷上的小人们妒火中烧。

在湖州的时候，苏东坡就闯了一个祸。 在古代，朝廷让你去哪里，你都要谢恩。他就写了一个“谢表”。可能心里憋着一股气，他在上表中就说，皇上，你怕我在朝廷施展不开我的才干，把我放在基层，或许还可以为老百姓做点事。 （知其愚不适时，难以追陪新进。察其老不生事，或能牧养小民。——《湖州谢上表》）

御史台的官员，弹劾苏东坡在《湖州谢上表》中，大放厥词，愚弄朝廷。接着他们找出苏东坡的诗集，指责苏东坡讥讽朝政。 的确，苏东坡写诗和文章讽刺新法，他本来对新法就有意见，比如，他有一首诗说，新法推行了以后，农民光是走你这些程序，一年倒有半年住在城里头，天天盖章了，别的倒没有什么实惠，带着一起来的孩子，连城里的口音都学会了。（杖藜裹饭去匆匆，过眼青钱转手空。赢得儿童语音好，一年强半在城中。）

这很明显，是在讥讽新法。那么，还有一种，就是诬陷苏东坡。像他写过两句诗（根到九泉无曲处，世间惟有蛰龙知。——《王复秀才所居双桧二首》），他说桧树这个根在地底下盘，它弯曲，这只有谁知道呢？只有地底下的龙，叫蛰龙知道。结果，当时的一个官员叫王珪。王珪说，陛下才是龙，苏轼不求真龙，跑到地底下去求蛰龙，这就是诬陷皇上。那这罪名就大了，这是欺君之罪啊。

此时的苏东坡还高枕无忧，有人偷偷告诉他，他的诗被检举揭发了。

一开始，苏东坡心里没愧，所以，被人检举，他就觉得，行了，这回我不愁我的诗皇上看不到了。

御史台发出了逮捕苏东坡的命令，最先得知这个坏消息的是苏东坡的好友，当朝驸马王诜，王诜立刻派人向苏东坡通风报信。

苏东坡在生活中是一个有着非常强烈感性的人，面对生死，眼都不眨，不是，他害怕！以至于后来办案人员来找他，他和他的副手通判说，我是不是得穿着罪犯的服装？通判冷静地说，现在还没有定你的罪呢，你还是朝廷的命官，你就穿着身上的朝服出去就行。

前来抓捕苏东坡的差官气势汹汹，径直闯入州衙。苏东坡战战兢兢迎了出来。来抓的这个人叫皇甫遵，一句话也不说，他就是来吓唬人的。而苏轼果然被吓唬住了，他说，这回来只怕是要赐死了，死也不要紧，你让我回去跟我的家人诀别一下吧。这个时候，皇甫遵才开口，说不至于死。但是做法却很粗暴，他下令差役，用绳子把苏东坡捆起来，押往京城受审。

御史台的大院里，树上经常落有乌鸦，因此人们也把这里称为乌台。关押苏东坡的地方，正是乌台监狱。他自己形容，这里是一百尺高的，像深井一样的监狱，仰头看的时候，只看到很小的一片天，用了一个词叫“侮诟通宵”，羞辱他，通宵不让睡觉。

苏东坡知道自己凶多吉少，于是把含有剧毒的青金丹埋在土里，他准备，有朝一日在必须面对死亡时，自我了断。

苏迈给他送饭，父子俩就有个约定，说假如要判死刑了，让他有个心理准备，送一条鱼来。

因为花光了盘缠，苏东坡的儿子苏迈决定暂时离开汴京，去找朋友筹钱。他找来亲戚，替自己为父亲送饭，结果这个亲戚，可能想给苏轼改善生活，送了一条鱼。苏轼一看这个鱼，心想，完了，这下完了！绝对要死了。

苏东坡想到自己命不久矣，于是他给自己最牵挂的弟弟苏辙写了两首诗，这诗里有一句非常有名，就是“与君世世为兄弟，更结来生未了因。”不独是才华无二，他们的兄弟感情也是千古之下，只此一对。

苏东坡一生，宦海几度沉浮，兄弟间的深厚情谊，最他最大的慰藉。苏东坡第一次为官，到凤翔赴任，在途中他给苏辙写了一首诗。“人生到处知何似，应是飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔，坏壁无由见旧题。往日崎岖带记否，路长人困蹇驴嘶。”

飞鸿这种优雅的鸟，它不是在天上飞，是在雪泥里践踏。我们每个人都会被人生当中很多沉重的东西，累赘的东西，拴在这个地面上，这是一种很悲哀的情景。“泥上偶然留指爪”，雪是会化掉的，泥也是会干掉的，我们每个人，一生在世，留下的一点点的印记，之后就没有任何印迹留下来了。

雪泥鸿爪。这四个字宿命般地成为苏东坡一生的写照。

在这首诗里，他兄弟两人不仅仅是在雪泥上崎岖地跋涉，而且是骑驴，那个驴还是个蹇驴，从一个优雅的飞鸿变成一个蹇驴，又可见苏东坡的一些人生幽默。在他经历的那些苦难后依然能活下来，很多靠的是他对自身状态的一种幽默感，与和弟弟的相对一笑的相知相惜。

此时，雪泥鸿爪都已从苏东坡的视线里消失。他对世界充满善意，他无法理解自己何以遭受这样的噩运。苏辙说，东坡何罪？独以名太高。

就是“乌台诗案”为什么要抓他。很对，有人想要置苏东坡于死地，然而在这生死之际，挺身为苏东坡详情的人更多。王安石也托人带话给神宗，说圣明时代，是不能杀有才之人的，曹太后生病期间，神宗去探望的时候，太后说，先帝在的时候，认为这两兄弟都是宰相之才，我劝你现在赶紧把他放了，你把他放了，我才能好起来。

大家的援救，也等于给了神宗一个台阶下，于是，“乌台诗案”告一段落了。朝廷的判决终于降临，苏东坡贬官黄州，任团练副使。身为有罪的官员，苏东坡不准擅自离开黄州。不得签署公文。

“乌台诗案”终于尘埃落定，苏东坡走出御史台的监狱，是在公元1079年旧历除夕之前，他已在这里，被关押了130天。

公元1080年正月初一，苏东坡在漫天风雪中，踏上了通往黄州的路途。那时的他，一身鲜血，遍体鳞伤。“乌台诗案”让他领教了朝廷的黑暗，所幸他没有被推向断送台，前路迷茫，苏东坡不知道等待自己的，将是怎样的命运？他不会想到，天高地远的黄州，将成为他人生的转折之地。

【原文不是我写的，是我根据央视记录片逐句记录。我写的在后头。】

历史上苏轼有几个儿子？苏东坡简介及结局的儿子

苏轼是北宋大文学家，唐宋八大家之一。他与父亲苏洵、弟弟苏辙并称为三苏。他生前有很多红颜知己，那么苏轼一生有几个儿子呢？苏轼的结局有哪些的儿子们？让让我们看看下面他们的简介。


苏轼有三个儿子：长子苏迈，次子苏佩，三子苏果。苏迈简介苏迈，苏轼长子，苏轼第一任妻子王符所生。梅州梅山人，生于1059年。1065年，苏轼被判入温孤书院、致仕馆，而苏迈随父在京求学。5月，他母亲去世，她8岁后在眉山读书。1068年，苏轼与王符的堂妹王结婚，由王抚养。1077年，十八九岁的苏迈嫁给了陆涛1078年，她生了一个儿子。1082年，苏迈陆病逝，葬于黄州。一八五年正月，续娶的女儿。他还有两间侧房，李和高。苏迈历任饶州德兴都督、武官、志坚县令。107年成为嘉禾令，1112年解除嘉禾令，回归苏嘉湖。113年，55岁的苏迈住在苏家湖，经常带着他的孙子到他的岳父陆涛在皇藏峪龙岗泉的隐居处。1119年3月15日，苏迈卒于龙岗泉，享年61岁。苏佩简介是苏轼的次子，原名，本名，又名苏闽、苏兵、苏定，生于1070年，其母王。1093年以苏闵之名被任命为饶州太常大夫，1094年以苏定之名考入钟哲。秦宗景康元年病逝，享年57岁。苏果简介苏果，北宋文学家，本名党叔，名协川居士，是苏轼的第三子。他出生在王闰之，30岁起就在父亲身边长大。因此，苏果不仅擅长诗歌和写作，而且擅长书法和绘画，被称为小坡。父亲苏轼去世后，随叔父苏辙住在应昌。112年督太原税，1115年知盐城。和五年，被判定州，卒，葬于河南贾县。

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