为什么春秋战国时期的贵族热衷豢养门客呢

为什么春秋战国时期的贵族热衷豢养门客呢

春秋战国时期，社会上兴起了一种养士之风。各诸侯国的贵族卿大夫都喜欢豢养门客，有的人豢养门客多达数千人，比较出名的有战国四君子、吕不韦、燕太子丹等人。

那么为什么养客之风如此盛行呢?

1、对人才的需求。

春秋战国时期，群雄争霸，常年战争不断。在这样的乱世，人才的重要性就凸显出来了。这些门客大多是有才能的人，他们中有谋士、说客、刺客、保镖等。各诸侯国的卿大夫招贤纳士，豢养门客，扩充自己的势力。

以养士著称的“战国四公子”就是出于这个目的，他们礼贤下士，网罗人才，吸引各诸侯国有才能的人来为他们服务。而这些门客也的确能在关键时候为主人分忧解难。

秦昭襄王听说孟尝君田文很有才干，就任命他做了秦国的国相。但由于田文是齐国公子，秦昭襄王不信任他，还听信谗言要杀他。田文的门客中有一个会披着狗皮偷东西的人，还有一个模仿鸡打鸣的人，在这二人的帮助下，田文死里逃生。这个故事，后来衍生出“鸡鸣狗盗”的典故。

邯郸之战时，平原君赵胜想从自己的门客中选取20个有才能的人，跟他去楚国搬救兵。赵胜选了19个人，再也选不出合适的人了。他的门客中有一个叫毛遂的人，认为自己可以完成任务，站出来推荐自己。到达楚国后，毛遂凭借着自己的智谋逼迫楚王出兵帮助赵国，帮助赵胜，这就是历史上毛遂自荐的故事。

2、财富和地位的象征。

门客是当时贵族财富和地位的象征，养门客要花费大量的钱财。哪位卿大夫养的门客越多，就证明他越有钱。有权势的卿大夫出门，车马相随，左右相拥，特别风光。

豢养门客成为当时上层社会的一种时尚，别人都养，你不养就out了。商人出身的吕不韦当了丞相之后，也效仿“战国四公子”豢养门客。他从各诸侯国招聘人才，给予优厚的待遇，人数最多时有三千多人。嫪毐发家以后，也开始养士。当时的卿大夫喜欢养门客，和现在的有钱人喜欢开名车、戴名表、买名牌包包类似，都是为了满足虚荣心。

历史上有很多著名的门客。例如：商鞅在魏国时就曾为公叔痤的门客，荆轲是燕太子丹的门客，蔺相如、李斯等人也都做过门客。那么，这些门客都是些什么人呢?

门客中相当一部分人是蹭吃蹭喝的。做卿大夫的门客，包吃包住又发工资，还可以仰仗主人的名气在社会上享受特权，这吸引了很多人滥竽充数。嫪毐曾经是吕不韦的门客，当时的嫪毐没有什么大志向，就想混吃混喝。后来嫪毐的天赋被吕不韦发掘，一步登天，成为秦国的权臣。

当然，门客中不乏有真才实学的人。这些人胸有大志，他们辅助主人，为主人出谋划策，希望被重用，实现自己的抱负。做门客，也是很多人进步的阶梯。豢养门客的人都是各国的贵族卿大夫，大都有权有势，甚至能左右一个国家的朝政。很多有才能的人想要成就一番事业，却没有途径，就会去做贵族的门客。如果才能被主人认可，就会向国君举荐，委以重任。

蔺相如曾经就是缪贤的门客，后经过缪贤的举荐，被赵惠文王重用。后来，蔺相如顺利完璧归赵，维护了赵国利益。渑池之会中智斗秦昭襄王，保存了赵国颜面。

李斯曾经做过吕不韦的门客。吕不韦欣赏李斯的才能，让他做了郎官，李斯才有机会接触到秦王嬴政。得到嬴政的赏识后，被任命为客卿。后来李斯帮助秦王统一中国，做了秦帝国的丞相，在历史上留下了自己的大名。

很多门客都是有骨气的忠义之士。秦王免去吕不韦的丞相职务后，把他遣回封地。吕不韦的三千门客并没有因为主人的没落而树倒猢狲散。而是跟随吕不韦去了洛阳。

晋国大夫智伯被杀后，头颅还被赵毋恤做成了酒器。智伯的门客豫让，想为主人报仇，几次刺杀赵毋恤都没有成功。赵毋恤认为豫让是忠义之士，不忍心杀他。豫让请求刺杀赵毋恤的衣服，代替赵毋恤，为主人报仇。赵毋恤同意了，豫让用剑刺了几下赵毋恤衣服，就自杀了。豫让还有后来的专诸，荆轲都为了报答主人付出性命，是门客中的忠义之士。

春秋时期的贵族卿大夫豢养门客，其实也是一种交易。两者互相利用，各取所需。主人豢养门客，是为了让门客帮助自己。门客得了主人的好处，就为主人办事，有的人甚至为报答主人原意付出生命。总的来说，卿大夫和门客的关系，类似于现在的雇佣关系。

古代的门客是什么概念，与依附的人是怎样一种关系

中国古代是以家族为基本生活单位的。家族中一人成为显要，便会使用家族中人做事，成为家臣家将，再加上被迫投靠的家奴，成为完整的家族体系。但随着人员流动的增多和自身需要的增多，合适的人员不敷使用，这时候就需要招揽外来人才做事，便出现了门客。门客地位高于家奴，不人身依附于家主，地位和家臣家将类似，家主可以根据其不同特长安排做事，白养的大约只有战国才有。再后来就有所谓开府，就是个人成为显要后可以设立自己的办事管理机构，这样就可以名正言顺的招揽人才，门客也就转变成府中人了。再到后来的师爷之类，也是门客发展变化的后续。
从西周到春秋再到战国时期，“门客”逐渐从奴隶阶层脱离，因为先秦时期是中国古代由奴隶制向封建制过渡的历史大变革时代，特别是到了战国时代，各诸侯为了增强国力在争霸中取得胜利，往往会不在意出身是否卑微而任用有才能的人，这就给那些拥有一技之长但出身低微的人提供了一个晋升渠道。正是在周天子式微、各诸侯不计手段力争霸主的大背景下，先秦尤其是战国时代的“门客”达到了发展的顶峰。所以这篇回答里的“门客”主要限于先秦时期。题主所说秦和汉的门客，我会在回答后面涉及。

“门客”的概念及与其依附的人的关系。关于“客”的解释，《说文解字》云 ：“客，寄也”，即指与“主”相对的外来之人。“门客”即是暂时将自己依附于主人，寄托在主人门下者，是“客”中独特的生存状态， 特指自身拥有一技之长而不事生产，投奔、寄食到身达位显的养者门下，为养者所豢，并为养者服务，进而找寻个人发展机会实现个人价值的人。也就是说，两者的关系是，门客为养者提供其所需要的才能助其发展实力，养者则为门客提供生存所需的物质基础，但是在社会地位上，养者高于门客，门客处于依附地位。按照“门客” 在养者门下所处的地位，又可分为“下等客 ” 、 “一般客” 和 “上等客” 。这种等级的划分，主要根据 “门客” 才能和贡献的大小。
门客平时主要做什么工作以及如何为依附的人带来利益。按照 “门客” 为养者效力的方式不同， 或者说按照“门客”从事行业的不同，可分为“行刺客 ”、“谈说客” 和“著作客”。从名字我们不难判断出，行刺客主要是行刺，要有勇有谋，比方说荆轲。谈说客主要是游说，要才思敏捷言辞犀利，“资在于口”、“以三寸之舌， 强于百万之师”，苏秦、张仪属于此类。著作客是门客中专事文化的人，他们大多有扎实的文字、 理论功底和深邃的见解，较有代表性的当属吕不韦的 “三千‘门客’”。这些“门客” 人人著其所闻，集论而成二十余万言的《吕氏春秋》，融合了众家之长，包罗了天地万物古今之事，著成之后吕不韦将《吕氏春秋》布于咸阳市门，有能增损一字者予以千金之赏，可见其对于 《吕氏春秋》 行文质量的自信力，客观上也显示了这些“著作客”的能力。刺杀、游说、著作，这三样事情哪一样干好了，都能给养者也就是被依附者带来利益。
秦始皇统一六国，意味着先秦时期社会阶层大变动的时代已经成为了过去式，门客存在的社会条件发生了根本的变化，不再有很多诸侯，天下只有皇帝一个主人，要效忠就只能效忠这一个人，所以秦汉时期的门客已经不是先秦时期可以凭借自己的才能辗转于列国之间的门客了，而是成为了皇帝选拔任用人才的一种途径和方式，其本质上与通过举孝廉选拔上来的人才是没有区别的。
参考论文：《先秦“门客” 及其精神基质探究》，鲍家树，载于海南师范大学学报，2010 年第 5 期
以上。
补充个人观点：
门客的发展是随着西周礼制的逐渐崩溃而进行的。因为西周是贵族统治即血缘政治，门客这一出身低微（脱胎于奴隶阶级）拥有一技之长的群体的出现，意味着唯血统论的任人方式已经开始瓦解了，随之而来的就是官僚政治的逐渐确立，其外在的表现形式就是“礼崩乐坏”、周天子式微以及诸侯争霸战争四起，突出表现在战国时代。
秦的统一帝国建立之后，天下共主，门客逐渐进入体制内，成为官僚政治的组成部分，门客之风逐渐走向衰退。虽然在西汉初年门客之风曾盛行一时，但是自从汉武帝罢黜百家独尊儒术之后，门客就彻底走下了历史舞台。因为豢养门客是一种任用人才的方式，这种方式在春秋战国的混乱年代非常流行，前提条件是诸侯们没有比这个更好的选拔任用人才的方式了，而随着察举制的逐步确立和完善，汉朝皇帝有了一套更加完善的选任机制，门客走向衰落也就是必然的了。

春秋战国时期为何养“士”之风盛行，其实是春秋战国成就了“士”

春秋战国时代是社会剧烈变化的时代，这个时期的经济，政治，文化，军事以及社会阶级和社会结构都出现了深远的历史变化。这其中出现了四位杰出的人物，分别是齐国孟尝君田文，赵国平原君赵胜，魏国信陵君魏无忌，楚国春申君黄歇。他们就是历史上有名的“战国四公子”。

战国四公子礼贤下士，重视人才，以养“士”著称，而这个士不仅仅只有学士，还包括术士，策士，方士以及众多的食客。四公子的“养士”行为不仅在当时起到了很大的作用，而且对后世也产生了巨大影响，比如吕不韦就深受其影响，在 《史记·吕不韦列传》中有记载：“吕不韦以秦之强，羞不如，亦招致士，厚遇之，至食客三千人。” 掌握秦国大权之后的他手下养了许多的“士”，这些士人之中人才众多，不仅帮他完成了《吕氏春秋》这部巨作，还出了李斯这样的秦朝高官。

春秋战国书简

“士人阶层”的兴起和周王室的衰落关系密切。自周王室在周幽王作死般的“烽火戏诸侯”为界限，周王室的权力，势力都在不断下移，从此之后周天子虽然名义上还是尊贵无比，但是实际所掌握的权力都已经不复存在了。“士”这个原本介乎贵族和平民之间的社会阶层开始崛起。那么为何养“士”之风会在春秋战国兴起呢？

在我看来， 养“士”之风的兴起最根本的原因来自春秋战国时期诸侯国之间的竞争。

正所谓，弱肉强食，丛林法则。周王室的衰微，诸侯国的不断强大，造成了主弱臣强的局面。各个诸侯国之间为争夺霸主地位，不断发生摩擦。这样的环境下，给了各个领域的人才发展的空间，“士”的生存土壤不断扩大。 王充的《论衡·效力篇》把这种情况下的养“士”之风说得淋漓尽致：“六国之时，贤才为之臣,入楚楚重,出齐齐轻,为赵赵完,畔魏魏丧。”

诸子百家

各国诸侯为富国强兵，四处收罗人才，尊养士人，其中的典型代表就是战国时期的魏文侯。魏文侯不但开启了养“士”的先河，而且他不旦养“士”更加尊敬“士”。 《资治通鉴·周纪一》：“魏文侯以卜子夏、田子方为师。每过段干木之庐必式。四方贤士多归之。”魏文侯对于孔子弟子的子夏，田子方的态度，吸引了大量人才的归附，一时间魏国人才济济，魏文侯也成为了魏国百年霸业的开创者。

最后统一中国的秦国，起初由于不重视人才，在初期的春秋战国争雄中一直处于劣势地位，幸好秦国地处蛮荒，国风剽悍，才没被灭国。但是到了后期，对“士”最有吸引力的却是秦国，这也是为什么最后秦国能够灭六国，统一中国最重要的原因之一。

正是由于春秋战国时期特殊的社会环境，让“士”有了生存发展的空间，“士”也愿意在这样的土壤中奋发生长，才造成了养士之风盛行，才有了诸子百家，万花齐放的灿烂时代。

春秋战国(7)魏国(33)秦国(75)

古代所收的门客，有什么作用？

古代春秋战国时期，很多当时的贵族会养大批的门客，不管这些人出身如何，只要来投靠他们，都会给这些门客一些好处，不用他们花钱就能吃喝免费，甚至有的人还会因为自己有特殊的能力得到重用。其中战国四公子就争相养门客，其中孟尝君号称门客三千，手下什么人都有。那么这些贵族养这么多门客，有什么作用呢？我个人认为这些门客可以帮助贵族宣传自己，帮助贵族取得声望，门客里面有的人有真才实学能够帮助贵族解决问题，门客可以代表贵族的财富和地位。

一、门客可以帮助贵族获取更高的声望，取得更多政治利益。

古代贵族养门客，没有什么门槛，有很多人虽然都是去混吃混喝，但是这些人也会宣扬贵族，让更多的人认识贵族，这样这些贵族就能得到更多声望。依附的门客越多，说明他越有才学，人品很好能够得到世人认可，这些门客水涨船高也会过得更好。门客可以让贵族在短时间得到世人的瞩目，并且让这些贵族得到更大声望，会帮助这些贵族因此赚取更多政治利益。

二、门客里面有些人有真才实学，能够帮助贵族解决问题。

贵族收养的门客里面，有一部分人有真才实学，他们帮助贵族出谋划策，取得更大的利益和声望，能够在关键时刻帮助贵族解决问题，曾经赵国平原君的门客毛遂，就帮助平原君和楚国达成了合纵协议，共同抵抗秦国，使赵国抵抗了秦军的攻打。

三、门客的多少可以代表贵族的财富和地位，让世人对贵族不敢小瞧。

古代的时候门客的数量代表这个贵族有没有钱，他有没有地位。如果没有钱无法养活这么多门客，如果没有地位，不会有人去投奔他。因此古代门客也代表了这个贵族的财富和政治地位。

春秋战国的“门客”是怎样兴起的？

在看春秋战国这段历史的时候，我们经常会看到一些门客的出现，而且他们的出镜率还不低。特别是在战国时代，门客几乎遍布于整个战国。而且，有的门客在各大诸侯国的事务中，还起到了很大的作用。那么，什么是“门客”？“门客文化”又是起源于什么时候呢？且往下看。

门客，是古代有身份和地位的人收养的有学问和技能的人。其组成非常复杂，有奴隶出身，有贫苦农民，有无业平民，有没落贵族。总之，三教九流，什么人都有。

那么门客是干什么的呢？门客主要作为主人的谋士、保镖而发挥其作用，必要的时候也可能发展成主人的私人武装．他们实际上是贵族子弟为扩充势力而招募的人才。也就是说，给贵族打工。主子要你干什么，你就干什么。当然这是要发酬劳的，凡是有点本事的人都可以以这个为职业。

当然，门客也是分等级的，能耐大的级别就越高，待遇当然越好。最高级别的门客则食有鱼，出有车。而最低级别的也有仅能达到温饱程度的。

战国的时候，由于学术文化的开放，大量自由民的产生，当时收养门客的风气相当盛行。

最著名的当属“战国四公子”。其中齐国的孟尝君是招揽门客最多的，据说他养了3000多门客。著名的毛遂和冯谖就是他的门客。像冯谖开始到孟尝君处当门客时是最下等的，后来他天天拿着宝剑唱歌，表达自己的不满，所谓“无车弹夹怨冯谖”。后来孟尝君就把他升为上等的门客了。而毛遂自荐、狡兔三窟、鸡鸣狗盗、脱颖而出等典故就出自这些人。

此外，平原君、信陵君和春申君也同时拥有数量庞大的门客。信陵君凭借门客朱亥的帮助完成了著名的“窃符救赵”事件。门客文化在战国四大公子时期达到顶峰。战国的“四大刺客”也是各国政要培养出来的重要政治武器，他们执行的是重要的政治任务。秦国的吕布韦吕不韦手下也有不少门客，著名的《吕氏春秋》就出至这些门客之手。

一直到秦末汉初，门客制度都还在民间广泛应用。像张良派门客行刺秦始皇就是一个例子。

到了汉朝，由于天下已定，门客已失去了存在的价值。再加之朝廷又明令禁止藩王培养私人武装。门客才逐渐从历史上消失，但他们又以另一种形式出现在政坛之中，那就是――幕僚！

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