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大禹所铸的九鼎后来去了哪里,为什么皇帝都想重铸九鼎呢

以史为鉴 2023-07-02 23:26:46

大禹所铸的九鼎后来去了哪里,为什么皇帝都想重铸九鼎呢

今天小编给大家准备了:大禹铸造的九鼎下落的文章,感兴趣的小伙伴们快来看看吧!

相传大禹治水成功以后,把天下划为冀,兖,青,徐,豫,幽,梁,荆,扬九个州,令九州的州牧贡献青铜,铸造九鼎,象征九州。并且将各州的名山大川、奇异之物镌刻在九鼎之身,以一鼎象征一州,把九鼎集中在夏朝都城。九鼎象征了王权至高无上、国家统一昌盛,夏朝、商朝、周朝三代奉为象征国家政权的传国之宝。九鼎就此成了国家权力的象征。

夏朝传承九鼎471年,商汤得之,商传了550年。公元前1046年,周武王联合西方,南方八百诸侯灭纣,把九鼎弄到镐京。公元前770年周平王迁都洛色,又把九鼎般到洛邑。公元前606年,楚庄王北伐陆浑之戎路过洛阳。周定王派王孙满接待了楚庄王。楚庄王问了九鼎的大小和轻重。王孙满说了九鼎的来历。最后说周王徳衰,但天命末断,鼎的轻重不是轻易问的,江山上固在徳不在鼎,这就是历史上"问鼎中原的典故。后来秦国想要得到九鼎,派兵来抢,周显王借齐国之兵打退秦兵。公元前256年,秦昭襄王灭东周,史书上并没有说九鼎下落。

那么九鼎后来去了哪里呢?

坊间传言有二:其一,周显王时,九鼎没于泗水下。其二,秦灭周后,准本把九鼎迁到咸阳,结果中途一阵大风吹入江中不见了。

据史料记载,九鼎最后一次现世是秦武王赢荡举鼎,后被砸死!赢荡死后,秦国自然要报这个仇,在秦朝灭了东周之后,动用大量人力把九鼎迁到了咸阳,从此不知所踪了。

据说秦始皇统一六国后,九鼎就已经没了下落。秦始皇听说九鼎沉没在彭城泗水,于是派人在彭城泗水打捞鼎,却一无所获,连个影都没见着。后来为了彰显王权,秦始皇命人制作了传国玉玺代替九鼎。

在历朝历代,也有不少皇帝,如武则天、宋徽宗等人,费尽心思想要重铸九鼎,可见九鼎的重要性。

武则天知九鼎难求,于是重新铸造。“神功元年,鼎成,置于洛阳明堂当中,神都鼎名永昌,高一丈八尺,容1,800石。冀州鼎名武兴,雍州鼎名长安,兖州鼎名日观,青州鼎名少阳,徐州鼎名东原,扬州鼎名江都,荆州鼎名江陵,梁州鼎名成,均高一丈四尺,容1,200石,各图山川物产于其上,共用铜56万余斤。”

宋徽宗以铜二十二万斤铸造九鼎,装饰以黄金,并仿明堂,在汴京中太一宫之南建造九成宫,内有九室,陈列九鼎。中央之鼎为帝鼎,东方为苍鼎,南方为彤鼎,北方为宝鼎,东北为牡鼎,东南为冈鼎,西南为阜鼎,西方为晶鼎,西北为魁鼎。政和七年(1112年)又铸造了"神霄九鼎",分别命名为"太极飞云洞劫之鼎"、"苍梧祀天贮醇之鼎"、"山岳五神之鼎"、"精明洞渊之鼎"、"天地阴阳之鼎"、"混沌之鼎"、"浮光洞天之鼎"、"灵光晃曜炼神之鼎"、"苍龟大蛇虫鱼金轮之鼎"。但这些鼎都不如大禹九鼎。

九鼎,作为中国文明的代表,已经遗失了2000多年,九鼎的下落,至今仍是一个谜。

九鼎是谁造的?后来到哪里去了?它们分别代表哪个州(天下九州)?

据《春秋左传》记载,夏朝初年,夏王大禹划分天下为九州,令九州州牧贡献青铜,铸造九鼎,将全国九州的名山大川、奇异之物镌刻于九鼎之身,以一鼎象征一州,并将九鼎集中于夏王朝都城。这样,九州就成为中国的代名词。九鼎成了王权至高无上、国家统一昌盛的象征,九鼎作为镇国之宝,确实存在过,并曾经流传两千余年。但是,九鼎是否仍然存在、存在何处,至今仍是埋藏于众多中国人心里的一个谜???
九州
荆州(占有南阳,南郡,江夏,零陵,桂阳,长沙,武陵,章陵八郡,治在襄阳;在今两湖,两广部分,河南,贵州一带)
兖州(今河北省东南部、山东省西北部和河南省的东北部)
雍州(今陕西中部北部,甘肃东南部除外,青海东南部,宁夏一带)
青州(东至海而西至泰山,在今山东的东部一带)
冀州(今山西省和河北省的西部和北部,还有太行山南的河南省一部分土地)
徐州(今山东省东南部和江苏省的北部)
豫州(今河南省的大部,兼有山东省的西部和安徽省的北部)
扬州(北起淮水,东南到海滨,在今江苏和安徽两省淮水以南,兼有浙江、江西两省的土地)
梁州(自华山之阳起,直到黑水,应包括今陕西南部和四川省,或者还包括四川省以南的一些地方)

谁清楚大禹所制的九鼎的下落

九鼎,是传说中中国先秦时期的传国宝器,代表着中央政权的权威。 禹完成治水后,将天下划分为九州,并收集各州的青铜,铸成九只大鼎,各鼎之上刻有各州的地理情况、贡赋定数,以及代表风景等。据传说,每鼎有千钧之重,约合7.5吨。(史记封禅书:“禹收九牧之金铸九鼎”) 但根据左传的记载,九鼎是禹之子启建立夏朝之后,收取各州朝贡来的青铜而铸造的。(左传宣公三年:昔夏之方有德也,远方图物,贡金九牧,铸鼎象物。百物而为之备,使民知神奸。) 商汤逐走夏桀后,将九鼎迁至其都。盘庚定都于殷后,九鼎迁移至此。周武王灭商后,曾公开展示九鼎。周成王即位后,周公旦营造雒邑,将九鼎迁至该城,并请成王亲自主持祭礼,将九鼎安放在太庙之中。(墨子耕注:“夏后氏失之,殷人受之;殷人失之,周人受之。夏后、殷、周之相受也。”) 东周开始后,周朝王室衰落,各诸侯开始觊觎王权。周定王时,楚庄王首次“问鼎之轻重”,被周大夫王孙满驳回。后楚灵王一度也动心问鼎,因国内发生叛乱,未果。 秦惠王时,张仪制定策略,希望能夺得九鼎以号令诸侯,楚顷襄王、齐国国王亦希望争夺宝鼎。周赧王周旋于两国以及魏国、韩国之间,令其相互制约,得保九鼎不失。 秦灭周之后,九鼎失去下落,各种典籍对其下落莫衷一是,有几种说法: 根据史籍记载,秦始皇和汉文帝均在泗水设法打捞过九鼎,均没有结果。后世帝王亦曾屡次重铸九鼎,以武则天万岁通天元年和宋徽宗崇宁三年两次最为有名。 秦昭王将其迁入秦都,途中一鼎落入泗水(史记·秦始皇本纪); 周显王三十三年(前336年),或四十二年(前327年),“宋太丘社亡,而鼎没于泗水彭城下”(史记·封禅书、汉书、水经注); 周末战乱时被熔化铸钱或兵器(清末王先谦)。

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