与康熙合葬的是哪五位妃子有一个是雍正硬塞的

与康熙合葬的是哪五位妃子有一个是雍正硬塞的

在皇权至上的古代社会，对很多妃子来说，死后能够和皇帝合葬，是一种至高无上的荣耀，虽然说人死如灯灭，但是活着的家人，身份上也会因此尊贵很多。但一般来说，只有皇后才有资格和皇帝合葬。

也有特别的，比如孝庄吧，皇太极死后，她的儿子福临继位，虽然皇太极生前没有册封她做皇后，但是因为她的儿子登基成为皇帝，孝庄也被追封为皇太极的皇后。原本孝庄死了后，是可以和皇太极合葬的，但是孝庄自己在临死前，却偏偏再三嘱咐孙子康熙，死后不要把她和皇太极合葬。这也是比较特殊的一例，有皇后身份却不愿意和皇帝合葬，当时康熙为了这件事还为难了很久，不能打破祖例，又不想违背孝庄遗愿，将孝庄的灵柩在宫里停放了38年，直到雍正登基才把她葬到顺治的孝陵旁边。

而康熙的帝陵景陵里，原本也是葬着他和几位皇后的，后来却多了一个妃子，这个就要细细道来了。

第一个不用说，赫舍里皇后，是康熙的元后，他们年少成亲，为了帮助康熙坐稳皇后，赫舍里皇后的家族也出了不少力。后来康熙好不容易坐稳皇位了，赫舍里皇后却因为难产去世了，她也因此成为了康熙心里的白月光。哪怕后来经历风风雨雨几十年的帝王生涯，在康熙心里，赫舍里皇后始终是特别的。

第二个是钮祜禄氏，她的父亲遏必隆也是辅政大臣，她和赫舍里皇后差不多时间入宫，原本她也有机会成为康熙元后的，但是当时遏必隆的政治立场不确定，在康熙和鳌拜之间保持了中立，所以孝庄做主选了另一个辅政大臣索尼的孙女赫舍里做皇后。钮祜禄氏就成了康熙的妃子。直到赫舍里皇后去世三年以后，她才被封为皇后，只是她的寿命也不久，封了皇后第二年就去世了。

第三个是佟佳氏。佟佳氏不仅是康熙的妃子，也是康熙的表妹，她是康熙母族家里的人。在皇后钮祜禄氏去世以后，她实际上就是康熙后宫里地位最高的了，先是被封为贵妃后来又被封为皇贵妃。就连雍正皇帝小时候也是被她抚养的。自从钮祜禄氏去世以后，她一直代掌着皇后之职。但是因为接连死了两位皇后，康熙对立后这件事有点阴影，所以一直没有封佟佳氏做皇后。直到康熙二十八年，佟佳氏病重，眼看着就要不久于人世，怎么说也是自己的表妹，又有那么多年的情分，康熙也不想让她太过遗憾，于是封了佟佳氏做皇后。就被立为皇后的第二天，佟佳氏就去世了，成为清朝在位时间最短的皇后。

第四个就是雍正的生母德妃了。在康熙生前，并没有把德妃封后，但从他留下遗诏让四阿哥胤禛登基的那刻，他就肯定知道，德妃会母凭子贵的被追封为皇后，也会在死后和他葬在一起。毕竟德妃受宠多年，又为康熙生下六个孩子，他们的感情也很深厚。对于和德妃合葬，想必康熙也是很乐意的。

这四位和康熙一起合葬的皇后，不用说他都心里有数，按照惯例，他的皇后们是要和他一起葬在景陵，其他妃子则另外葬在景陵妃园寝里的。然而康熙没有想到的是，后来，他的儿子雍正，还给他加了一个人进来。

这个人就是敏妃章佳氏，章佳氏是十三阿哥胤祥的生母，生前并不是很受宠，只得了个庶妃的称号，都没有被册封，直到死后才被追封为敏妃。可是等到雍正登基以后，一切都不同了，毕竟他和十三关系好嘛，也想尽办法给胤祥脸上增光。他下旨将敏妃家合族人等从包衣拨出编一佐领，并且追赠敏妃为皇考皇贵妃，连升了两级，还将她从景陵妃园寝移到康熙的景陵地宫，开了妃子从葬帝陵的先例。

于是，康熙的帝陵里，就有了五个女人了，除了前面四位是康熙自己默认的，这最后一位，可真的是雍正强塞进来的了。

雍正跟那几位妃嫔合葬地宫

雍正的陵寝叫做泰陵，乌拉那拉皇后（孝敬宪皇后）和年贵妃（敦肃皇贵妃）陪葬其中。
　　乾隆生母孝圣宪皇后（熹妃）因为去世在雍正之后，所以单独营造了陵寝，称为泰东陵。
　　另外还有泰陵妃园寝，其中埋葬了雍正剩余的21位妃嫔，包括：
纯懿皇贵妃（裕妃）耿氏、齐妃李氏、谦妃刘氏、宁妃武氏、懋嫔宋氏，以及五位贵人、七名常在、四名格格。
5位贵人是：郭贵人、李贵人、安贵人、海贵人、张贵人。
7名常在是：那常在、马常在、李常在、春常在、高常在、常常在、顾常在。
4名格格是：苏格格、伊格格、张格格、张格格。

与雍正皇帝合葬的两个女人是谁？雍正哪一年死的

导读 ：雍正十三年八月二十三日子刻，年仅58岁的雍正帝在圆明园死去，在位时间13年。

当天夜里，雍正帝的遗体就从圆明园运回了紫禁城。弘历任命履郡王允、和亲王弘昼、公纳穆图、内大臣海望、刑部尚书徐本、都统傅鼐、吏部左侍郎普泰、兵部左侍郎杨汝为办理丧仪大臣。

八月二十四日申刻（下午3―5时）大殓，梓宫停放在乾清宫正中。八月二十七日颁大行皇帝遗诏。九月十一日奉移梓宫于雍和宫永佑殿安放。十一月十二日行上谥礼，恭上庙号曰“世宗”，谥号为：“敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅大孝至诚宪皇帝。”

乾隆元年（1736年）十月十一日奉移梓宫往易州泰陵，将梓宫停安于隆恩殿正中。乾隆二年（1737年）三月初二日辰时，雍正帝梓宫葬入泰陵地宫。三月初五日神牌升y太庙、奉先殿。嘉庆四年（1799年）五月十一日加上谥号“睿圣”二字。庙号、谥号全称是：“世宗敬天昌运建中表正文武英明宽仁信毅睿圣大孝至诚宪皇帝”，简称“世宗宪皇帝”。

与雍正帝同时入葬泰陵地宫的还有两个女人，即孝敬宪皇后和敦肃皇贵妃。

孝敬宪皇后是雍正帝的原配皇后，满洲正黄旗人，乌喇那拉氏，内大臣管步军统领事、承恩公费扬古之女，生年待考，生辰为农历五月十三日。康熙二十八年（1689年）或二十九年，康熙帝将刚十几岁的乌喇那拉氏指配给胤G为嫡妃。康熙三十六年（1697年）三月二十六日生皇长子弘晖。雍正元年（1723年）十二月二十二日册立为皇后。乌喇那拉氏出身于名门望族，受过正统的封建礼教的教育，知书达理。她被立为皇后以后，责无旁贷地担起了主持后宫的重担。她以贤淑的美德和得当稳妥的方法，把后宫管理得井井有条，为雍正帝免除了后顾之忧，使他得以全力以赴、专心致志地处理国家政务。那拉氏称得上是一位贤内助。

雍正九年（1731年）九月，皇后染病在床，到月底病情转重，移住到畅春园。大病初愈的雍正帝支撑着虚弱的身体，特地去畅春园看望了自己的这位结发之妻。胤G刚回到自己的寝宫，皇后就去世了，时为雍正九年九月二十九日未刻。雍正帝想立刻返回畅春园亲视皇后小殓、大殓，众臣见雍正帝身体难以支持，苦苦劝阻才作罢。从九月三十日起，雍正帝辍朝五日，成服缟素。在京诸王以下及文武各官;公主、王妃以下及旗下二品命妇以下俱齐集畅春园举哀，持服二十七日。因当时紫禁城宫殿正在修缮，皇后梓宫只得停放在畅春园的九经三事殿内正中。

与自己生活了40余年的原配皇后去世，作为丈夫竟未能守在旁边，亲视殓奠，雍正帝很觉不安，也深怕别人有所议论，于是在十月初三把大臣们召来，特意向他们作了一番解释。雍正帝对皇后的病逝确是十分悲痛的，十月初四他发出一道上谕，对皇后进行了全面总结和高度评价，他是这样说的：

皇后那拉氏作配朕躬，经四十载，奉侍皇祖妣孝惠章皇后、皇考圣祖仁皇帝、皇妣孝恭仁皇后，克尽孝忱，深蒙慈爱。服膺朕训，历久而敬德弥纯;懋著坤仪，正位而小心益至。居身节俭，待下宽仁。慈惠播于宫闱，柔顺发于诚悃。昔年藩邸，内政聿修;九载中宫，德辉愈耀。兹于雍正九年九月二十九日崩逝，澄字埃襄赞多年。追念遗徽，良深痛悼。

雍正九年（1731年）十月初七日，皇后梓宫从九经三事殿奉移到京西的田村殡宫暂安。十二月初十日行册谥礼，谥大行皇后为“孝敬皇后”。

雍正十三年（1735年）十一月二十一日，乾隆皇帝给孝敬皇后谥号增加十个字，并系世宗庙谥。乾隆二年（1737年）二月二十二日，孝敬皇后奉移易州泰陵，敦肃皇贵妃金棺随同奉移，乾隆帝沿途护送。因为泰陵隆恩殿内停放着雍正帝的梓宫，为表示恭敬之意，卑不动尊，所以孝敬皇后梓宫停放在隆恩殿西边的芦殿内。乾隆二年（1737年）三月初二日辰时，孝敬皇后梓宫随雍正帝梓宫入葬泰陵地宫，敦肃皇贵妃金棺也随同入葬。三月初五日，孝敬宪皇后神牌随雍正帝神牌升y太庙。嘉庆四年（1799年）五月十一日加上谥号“庄肃”二字，嘉庆二十五年（1820年）十二月十一日又加上“安康”二字，最后谥号为：“孝敬恭和懿顺昭惠庄肃安康佐天翊圣宪皇后”，简称“孝敬宪皇后”或“孝敬皇后”。

自从康熙帝的景陵开始y葬皇贵妃，雍正帝的泰陵则延续了这一做法，使之日后成为一种定制而得到了很好的执行。这在当时来说，能y葬在皇帝陵，是这个女人最大的荣耀，同时也是一种对其尊贵地位的认同。决定皇贵妃能否y葬在皇帝陵，有三个条件：

1.该皇贵妃是皇帝的宠妃;

2.皇帝陵地宫有空余的棺位;

3.该皇贵妃在皇帝入葬前死亡。

敦肃皇贵妃是年羹尧的亲妹妹，年羹尧是雍正帝最大的仇家，最后被列出92款大罪被勒令自裁而死的，那么他的妹妹作为雍正帝妃子，没有受到影响吗？现在就让我们看看历史上是怎样记载这段历史的吧！

敦肃皇贵妃，年氏，汉军镶黄旗。她是湖广巡抚年遐龄的女儿，是广东巡抚年希尧、川陕总督年羹尧的妹妹。年氏出生并生活在这样的家庭里，受到了严格的、正统的封建教育和良好的文化教育。早在康熙年间，年氏就已是皇四子胤G的侧福晋了，其地位仅次于孝敬皇后，高于乾隆帝的生母。年氏端庄淑贤，通情达理，深受胤G的宠爱。康熙五十四年（1715年）三月十二日酉时生皇四女。康熙五十九年（1720年）五月二十五日生皇七子福宜。康熙六十年（1721年）十月初九日生皇八子福惠。胤G即位后，年氏于雍正元年（1723年）二月十四日被封为贵妃，同年五月初十日生皇九子福沛。十二月二十二日举行贵妃的册封礼。

年氏虽然是一位女流，但善于观察事物，很有政治头脑。她深知兄长年羹尧有拥戴之功，是皇帝的宠臣，以后又屡立战功，加官晋爵，荣耀异常。但自古以来，伴君如伴虎。而她素闻兄长不仅恃宠而骄，狂妄自大，更为严重的是目无君主、欺压群臣、僭越违制。年氏虽然从皇帝的言谈话语中洞察出对兄长的不满，但她不相信兄长会做出不轨之事，内心只是希望社会上的传言是因为嫉妒而编造出来的诽谤。然而雍正二年（1724年）年氏回家省亲，使她开始相信传言是真的了。为此年氏为其兄整日地担惊受怕，忐忑不安。因为她在家里看到了被兄长霸占强娶的蒙古贝勒之女，看到了年府的家人们身穿朝服与国家命官平起平坐，看到了兄长年羹尧妄自尊大、狂傲骄纵的神态。回到皇宫以后，她思前虑后，权衡利弊，决定以退为守，也许还能保住她哥哥的性命，于是她把回家看到的一切如实地都告诉了皇上，并表示了对兄长的不满。

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