对司马绍很感兴趣的小伙伴们，小编带来详细的文章供大家参考。
无论是在小说里，还是在三国时期的正史记载中，司马懿一直都被描绘成一个非常阴险并且狠毒之人。他的凶狠甚至遭到自己玄孙厌恶，并且认为这是莫大耻辱。
司马懿的存在，无疑是对“无赖”这两个字最好的解释，当然也正是因他为达目的绝不罢手的作风，和身为一个无赖的自我觉悟，他的后代才能成功创立晋朝。
我们也不得不承认，司马懿在一定程度上推动了历史发展，虽然之后建立的晋朝并没有什么太大的进步意义，但是仍然不可否认司马懿带来的历史影响。
要说起司马懿这个人，想必很多人最为清楚的就是他活得比较久，同时又是一个非常能忍的“无赖”，不然的话早就被蜀国军师诸葛亮给气死了。
司马懿无论是做人还是做事都比较狠毒，别人不敢杀的人，不敢做的事，他都能够一一做到。别人不敢做的决定，他也能很快拍板。无论挡在司马懿面前的是谁，他也只有三个字——杀无赦。
那些曾经帮助过他的政客和朋友，甚至是自己的亲人，一旦触犯他的利益，司马懿从来都不犹豫。一旦挡住了他自认为的“伟大计划”，就会非常果断地用尽一切手段处理掉这个人。
做了那么多坏事之后，司马懿的名声早就已经臭了，但由于他的社会地位比较高并且拥有很大权利，人们也只是敢怒不敢言。
不过历史是不会说谎的，在历史当中基本上都是贬低司马懿的记载，甚至对他的行为还有斥责。尤其是他的玄孙，更是对他的一切行径非常痛恨，并且立志要为祖宗赎罪，那么他的玄孙又是如何赎罪的呢?
图片：司马懿与身边亲近之人剧照
一、从小立志为百姓和国家着想
在弄清楚这个问题之前，我们首先要清楚司马懿的玄孙究竟是谁?司马懿的玄孙是东晋第二位皇帝司马绍，他是一位非常贤明并且公正的君主，可以说是司马家族里面最有良知之人。
司马绍和自己的父亲乃至祖宗司马懿完全不同，他在性格上几乎没有一点与他们相似的地方，丝毫没有阴险卑鄙之态，从小到大一直都是坦坦荡荡的模样。
如果真要说司马家的先人们为后代留下了什么的话，那么笔者以为最重要的就是留下了一个善于思考同时又果断机灵的脑子了，毕竟虽然司马懿人品不怎么样，但是他的脑子还是非常好使的，他的儿子、孙子们也基本上都是如此。
司马绍从小就非常聪明，这让身为父亲的司马睿非常高兴，同时也非常宠爱这个孩子。关于司马绍聪明的名事有很多。在司马绍年纪还小，司马睿还没有当上东晋皇帝的时候，有很多时间陪着孩子。有一次，司马睿闲着没事想和儿子说几句话，顺便再借此机会教育教育他，于是他们就随便找了个地方坐着说话。
当时太阳正挂在天上，一个来自长安的使者碰巧过来，于是司马睿就问司马绍：“你觉得太阳和长安城哪一个离我们这里更远一点?”司马绍并没有花太多时间思考就回答道：“我觉得长安城更加近一点，毕竟长安城经常会有人来我们这里，但是却没有听说有人从太阳那里来。”
虽然太阳离得远这个事情是常识，但是司马绍给出的解释也让司马睿眼前一亮。第二天，司马睿想让各个大臣都听听自己儿子的回答，于是就在宴会上又问了司马绍一遍，而这次司马绍说的却是长安城远。
并且也给出了一个解释：我们站在现在这个位置没有办法看到长安，但是却能够看到太阳。太阳一眼就看到了，但是长安城一眼却看不到，这就能说明长安城更远一些了。这个回答让司马睿和群臣都觉得惊奇，虽然回答的答案不对，但是小小年纪便如此善于思考，足以见得他思想很活跃。
长大之后的司马绍非常孝顺善良，同时又是一个能文能武的人才，当地的将士以及平民百姓都非常喜欢他，他也立志为国家百姓服务，做一个好领导者。
二、明白晋朝真相开始赎罪
在司马绍登上皇位时，晋朝的局势非常不好，甚至有亡国之态。当时有一位名叫王敦的人想要夺取皇位，并且在朝中已经有了不小的势力，兵权也不小，趁着新帝登基回到朝廷，想要图谋篡位之事。
当时有人将这个消息早早告诉了司马绍，司马绍得知后并未慌张，而是做了充足的准备，最后成功击败王敦，这一救国行为更是树立了威严，同时也为自己争取了好印象。
然而，此时的司马绍并不清楚祖辈们所做的事情，认为晋朝的产生只是普通的朝代更替而已，真相最终得以揭示，司马绍得知祖辈们为了统一天下做过的坏事后，心中无比震惊与羞愧，毕竟司马懿父子做过的事情任谁听了都会觉得惊讶。
何况自己心心念念的天下，就是通过如此卑鄙阴险的方式夺过来的，由此他甚至对晋朝的江山产生疑虑。不过，司马绍并没有一直沉浸在这种忧郁的情绪之中，他现在已经非常明白司马家在世人眼中的形象了，于是决定替司马家向天下百姓慢慢赎罪。
本以为自己已经做得够好了，但是每次想起当时祖辈干过的坏事，他就会感觉到羞愧，为百姓做事的决心更加的坚定了。司马绍在位期间为百姓和国家做的事情非常多。
在他登基初期，晋朝内部有王敦的威胁，外部又有着蛮夷的压迫。想要好好的发展都没有办法，于是司马绍只能将王敦灭了，在江北边境多派了点兵力镇压蛮夷，这样一来大大缓解了晋朝长年战乱的局面。
司马绍还致力于解决人与人之间的和谐共处问题，当时北方与南方地区的矛盾比较尖锐，原因就是北方与南方的两个大姓氏相互看不起。司马绍当时已经是快要去世的人了，但是他还是写封诏书夸双方，试图解决这样的矛盾。可惜任凭他怎么努力，凭借一人之力是很难解决如此尖锐的矛盾，最后只能带着遗憾离开。
因为他的祖父和他的父亲做了很多的坏事，他在听到这些事情之后觉得非常羞耻，而且只有一代明君，能够保住自己的江山，但是他的祖父和他的父亲以前做了那么多的坏事，肯定会引起别人的不满的，这样的话就很容易引起暴乱，江山也就不保了。他是一代明君，他知道如何才是一个比较好的帝王，但是当时他听到自己的祖父和父亲以前做的那些事情之后，他觉得他们做的根本不对，不是一个明君应该做的事情。
只有受到人们爱戴的帝王，才能够永葆江山。在如今，经常流传着这样的一句话?水能载舟，亦能覆舟?，这句话就是在告诉我们:人们的支持对帝王重要性，如果你是一个明君的话，肯定会受到人们的爱戴，人们支持你的话，你这个帝王就会做的非常的长久，但是如果你受到人们的反对的话，这个时候肯定会有人发起造反，到时候这个帝王之位肯定不保了，而当时司马懿的玄孙知道怎样才能够使江山长久，而在他听到自己的父亲和自己的祖父做的那些事情之后，他觉得他们做的非常不对，这样的话就会容易引起人们的不满，到时候肯定会有人站出来造反的，他们的江山也就不会太长久了，虽然他现在是一代明君，为人们做了非常多的好事，但是就算他现在做再多的好事，肯定不能弥补这些人们以前所受到的伤害。
因为司马懿做的事情极度令人不满。当时这个帝王之位根本不属于司马懿的，但是当时司马懿和他的儿子他们两个人一起合起伙来把这个皇位给夺走了，而且在他当上帝王之后，他还非常心狠手辣，杀了非常多的忠臣，因为他们其实并不是真正的帝王，所以就会容易引起别人的不满。
他们的皇位其实是名不正言不顺的，到时候肯定会有人起兵造反的，因此他们的江山也就不保了。
司马家族蚕食三国曹魏政权之后， 拳打蜀汉敬老院，脚踢东吴幼儿园。 一统全国，建立了西晋。
但西晋风雨飘摇，内有 “八王之乱” 血洗皇族政权，外有少数民族虎视眈眈。最关键的，是西晋这些皇帝里， 一个有出息能治国的都没有。
后来居上，慢慢崛起的汉赵皇帝刘聪一看西晋这是软柿子啊，必须得捏捏，于是一顿拳打脚踢，西晋由此灭亡。
但司马家族人丁兴旺，司马睿眼疾手快，在珠江流域建立了东晋政权。
不管什么贼都不能两立，想要建立自己的帝王大业，偏安一隅肯定是不可取的。
但此时的司马睿， 一没名气，二没势力，三没军队。 除了自己是晋朝老祖宗司马懿的曾孙之外，真是啥也没有了。
单排不能上王者，那就得双排上王者，于是司马睿果断的加上了丞相王导的好友。
王导是那个时代的治世名臣，忠心耿耿，痴心不负、两人一起携手，惨淡经营，终于让东晋有了一些气色。
人与人之间关系很奇妙，很多人往往可以一起吃苦受累，但是却不能一起荣华富贵。因为贫穷有时候并不能改变人的心志，但权力却可以彻彻底底的改变一个人。
王导身后的王氏家族出了一个人，这个人的名字叫王敦。
闲言少叙，废话不多。王敦一看皇帝一没本事儿没魄力，起兵造反，杀入皇宫，挟持了司马睿。司马睿急中生智，对着王敦说了这么一段话。
翻译过来的意思就是： 兄弟你想当皇帝何必这样啊，舞刀弄剑的多吓人啊，你想当皇帝，我把位置让给你不就得了。你来当皇帝，我直接告老还乡了。
堂堂天子，九五之尊，面对造反的臣下无力反击，只好说出这样一番屈辱求和的话。
司马睿的心中作何感受？
没人能理解司马睿心中的痛苦，但他经过一番这样的屈辱，终于保住了自己的性命。
王敦放弃了篡晋自立，转而当起了权臣。司马睿成了货真价实的傀儡皇帝。
门阀势力 （王氏） 的权势越来越大， 皇帝每天只能干瞪眼，看着这帮人凌驾于自己之上，当自己的家，做自己的主。
司马睿恨过，愤怒过，也茫然过。
他以为自己的咬牙隐忍可以换回未来的发愤图强，他以为皇晋国祚，千年不熄，自己总有出头之日。
但命运残酷，只告诉他四个字： 痴心妄想。
身为一国之君，他没有带领东晋走向更大的辉煌，也没有一番丰功伟绩留于青史。
“命全都天定，半点不由人”，是这位皇帝一生最好的写照。
值得一提的是，关于司马睿的身世，留下了一个非常有趣的记载。
早在曹魏时期，有一本流传很广的谶书，谶书就是预言书，叫做《玄石图》。
这本《玄石图》可谓是当世奇书， 奇书中的战斗机，预言书中的扛把子。
书上记载了很多预言，无一例外，全都被此书说准了。书里说你今天拉稀，你今天必拉稀。说你明天失眠，你明天必失眠。
这本书一来而去，落到晋朝老祖宗司马懿的手里，司马懿拿过来一看，书里赫然记载着一个成语——“牛继马后”。
他一琢磨，我姓司马，这成语的意思就是以后我们司马家族完蛋了，就会有姓牛来接替我们啊。
司马懿怒了，这可不行。他扫视了一圈身边的人，果然发现自己的一个将领叫牛金。他一看得了，肯定就是你以后要对司马家族不利，于是司马懿设计酒局，用毒酒害死了牛金。
后世的人们在翻阅《魏书》、《晋书》、《鹤林玉露》等史书时，发现里边记载着这样一段内容： 司马睿其实并不是司马懿的曾孙，而是早年间牛金和司马懿一位名叫夏侯氏的小妾通奸而生的儿子。
都言司马懿能逆天改命，却没想最后还是叫旁人继承了晋朝天下。
东西两晋的 历史 上终于出现了一位名君。
在司马绍尚未即位，还是幼童时，他和父亲晋中宗司马睿盘膝而坐，促膝而谈。
司马睿问他，天上的太阳和长安城相比，哪个离我们远呢？
司马绍告诉父亲：太阳遥远，因为从来没人从太阳里走出来过，却有人源源不断的从长安赶来。
隔日，司马睿又问了司马绍同样的问题，司马绍却有了不同的回答，他又一次告诉父亲：是长安遥远，因为举头就可以望见炙热的太阳，但却望不见巍峨的长安城。
这是一个能从不同角度看待问题，机智灵敏的孩子。长大之后，果然成为了一位贤明的君主。
虽然司马绍是明君，但他当时面临的情况非常严峻。
因为彼时受到先帝安慰的王敦，早已经按捺不住自己称帝的野心。
他表示：俺不等了，俺要当皇帝。
司马绍眼疾手快，趁着王敦骄傲自满，粗心大意。出其不意的平定了王敦的叛乱。
无道的君王无论给他多么有利的条件他也无法平定乱局，而有为的君主就算陷入绝境往往也能绝处逢生 。
能力的不同，决定了命运的不同。
拿回主权，司马绍开始了属于自己励精图治的时代，外患解决了，现在还剩下内忧。
东晋国内有两家士族，北方侨姓士族和南方吴姓士族。两大士族都是国家的重要组成部分，承担着国家的人口基础，经济发展等重要任务。但彼此之间却并不和睦。
侨姓士族嘲笑南方没暖气，南方吴姓士族嘲笑北方没大海。
面对这样尖锐的士族冲突，司马绍很有当年三国时期吴主孙权的风范，他采用制衡之术，不打压不排斥，努力发展两大士族之间的关系，为东晋 社会 的稳定做出了极大的贡献。
这位帝王的一生虽然短暂，但却在晋朝 历史 上留下了浓墨重彩的一笔。
他无愧自己的帝王身份，也无愧晋朝的列祖列宗。
年幼的司马衍虽然即位九五，但朝政掌握在自己的母亲庾太后手里。庾太后逝世，朝政大权又由自己的舅舅庾亮把持。
但人小鬼大的司马衍并不是个一无是处的傀儡皇帝，他曾经被叛乱的将领苏峻擒获，囚禁在囚车内。
小皇帝须臾之间就有性命之忧，但司马衍毫不畏惧，在车里仍然埋头读书。
一个年幼的孩童，泰山崩于前而面不改色，拥有这样品性的司马衍自然不是凡人。
舅舅庾亮擅权祸国，党同伐异，时常诛杀大臣，南顿王司马宗也被其杀害。司马衍不乐意了。朝堂之上，他对庾亮发问：司马宗上哪儿了？
庾亮表示：司马宗是个乱臣贼子，已经被俺斩首伏诛了。
司马衍冷笑一声，说了这样一段话：舅舅说谁是乱臣贼子，谁就是乱臣贼子，那如果有人跟我报告，说舅舅是乱臣贼子，那我该咋办呢？
说者无心，听者有意，惊出庾亮一身冷汗。
批评教育完这位不老实的大舅，司马衍把矛头又转向了自己的小舅庾怿。
庾怿一看东晋天下是老庾家的了，越发放肆起来，今天欺行霸市，明天鱼肉百姓。后天连朝也不上了。
司马衍又说了这么一段话：
翻译过来的意思就是，庾亮天天那么得瑟，我说收拾他就收拾他。你要是也跟他一样得瑟，我连你一起收拾了。
这位少年天子展示出了非凡的人事管理才能，让常年国病缠身的东晋有了一丝希望。
二十二年的人生岁月中，虽然经常受制于权臣，但司马衍已经在有限的范围里为东晋实现了无限的可能。
他平定苏峻之乱，继续安定士族矛盾。或许这些功绩并不显眼，或许这些行为并不能彻底挽回东晋王朝的颓势。
但司马衍是一位勇敢、无畏权臣、敢仗义执言的帝王，这是毋庸置疑的。
司马岳开通了至尊皇帝会员卡，成为了东晋王朝的新主人，但让他没有想到的是，他这张会员卡只是一张体验卡，只用了三年就过期了——因病去世的司马岳还没在皇帝的位子上把屁股坐热，就领了便当。
也许这位皇帝有文功武治、治理天下的决心和能力，也许如果给这位皇帝哪怕多一点点时间，也许东晋王朝的命运就会发生改变。
但有时候人的命运真的不是自己能掌握的。
我们有时候经常探讨的一个问题是，一个国家百废待兴，或者岌岌可危，已经到了濒临崩溃的边缘。
而即位的君王空有能力，但国家却没有给君王发挥能力的空间。
不是他不作为，实在是难以作为。
那他到底算是庸主还是明君呢?
上天只给了司马岳三年的时间，区区三年，对千疮百孔的晋帝国来说，根本不够用。
司马岳看了一眼大晋天下，摇了摇头。他放弃了治理国家的想法，转而用所剩不多的时光研究起自己的爱好来。
他虽然算不上一位好皇帝，但却是一位举世闻名的书法家。司马岳的书法造诣极深，他的书法作品《陆女帖》甚至被宋代收进了《淳化阁帖》中。
诸位可别小瞧这本《淳化阁帖》。这是中国 历史 上第一本汇集古往今来名家大作的书法作品集，能被这本书收录的书法家，那都是书法界的扛把子。
嘉会难再遇，三载为千秋。
司马岳挥手和人们告别，留给东晋一个不确定的未来。
两岁即位的司马聃同样是一位正史几乎无载的皇帝。
原因不是史官偷懒，而是因为这位皇帝实在是太小了。
此时的西晋已经不是一个统一的政权，天下群雄并起，前秦政权发展起来了，成汉政权也处蠢蠢欲动。
四分五裂的天下急需明君治理，可皇帝仍在襁褓之中。没办法，大臣们挺身而出。
殷浩、褚裒、何充、蔡谟都成了那个时代东晋帝国的中流砥柱。
可臣子们只是臣子，能有多大的号召力和本领呢？
明君短寿，庸主无为，幼主还没长大。
形象的说，东晋王朝就像一个永远没有领头羊的政权一样，在战乱频发的华夏大地上惶惶不可终日。
司马丕最喜欢的事情不是治理国家，而是研究长生不老之术。
他认为，想要长生不老，要干的事情有两件，一件事情就是辟谷。
什么叫辟谷，复杂起来的解释涉及到中国道教的黄老学说，是一种非常哲学的生活态度。而简单来说，就是两个字，绝食。
这位皇帝踏上了漫漫绝食路。早上喝点露水，中午舔舔嘴唇，晚上喝一宿的西北风。
绝食还不算，当时一些无良的老道还怂恿皇帝吃“仙丹”。他们告诉皇帝，“仙丹”这玩意儿可厉害了， 吃一粒提神醒脑，吃两粒永不疲劳，吃三粒长生不老。
皇帝一听，两眼发光，这回也不辟谷了，开始天天拿“仙丹”当饭吃。
何谓“仙丹”？说白了就是各种有毒有害的重金属物质放到一起。放到现在，普通人吃上个一粒两粒，轻则上吐下泻，重则一命呜呼。司马丕又不是钢铁侠，身体哪儿能承受的住？
司马丕病倒了，他荒唐的一生就此结束。
不过 历史 依然记录了他执政时的一些作为：
他减轻农民赋税，一亩地只收二升钱。
赈灾放粮，运了五万斛米来接济穷人。
所以客观的讲，这位皇帝也许把自己的生活过的一塌糊涂，但他对黎民百姓，还算是宅心仁厚。
司马丕在位时，东晋终于步入了短暂的安定阶段，偏安一隅，国家民生有了较好的发展。从中，我们也不难看出一个道理： 其实治国很简单，不要说你不会治国，只要你对天下苍生，对黎民百姓行善举，施仁政，国家就会日昌隆盛。
这是最简单的道理，但精于此道的人，却寥寥无几。
司马奕压力很大，原因很简单，他是东晋 历史 上唯一一位在位时就被废除的皇帝。
很没面子，很没牌面。
当然，当时的权臣恒温为了废除司马奕还是花了不少功夫的。
我们可以看一看，古往今来被废除的皇帝，要么是年幼的，要么是年老的，要么是昏庸的，要么是无能的。
我们再看司马奕，小伙子倍儿精神，年富力强，百步穿杨。要文才有文才，要本领有本领。当皇帝是再适合不过了。
司马奕表示：想废我，没那么容易。
恒温也傻了，这皇帝这么优秀，实在是没有理由废除啊。他找来一帮谋士商量，其中一位谋士非常损，出了这么一个主意：
翻译过来是什么意思呢？意思就是咱们可以搞点 娱乐 新闻，咱们污蔑皇帝阳痿早泄，生不出孩子来。后宫里的妃子都是靠和别人通奸才能生出孩子来的。
这招可太损了。这帮人居然往皇帝身上泼脏水。
但，人言可畏。
一传十，十传百，百传千。这帮人搞来搞去，搞的天下百姓都知道皇帝不举了——当然，是 “被不举”。
因为这几乎是一条无懈可击的谣言，只要给你用上，不仅让你颜面扫地，而且你还没有办法自证。
诸位想想，如何在大众面前证明自己是一个性能力正常的男人？
碍于礼教和文明，这几乎是不可能做到的事情。
皇帝不举，后妃通奸。一来这样的皇帝他不能延续国祚，二来有辱国家颜面。
在一片嘲笑声中，司马奕结束了自己的政治生涯，也从皇帝的位子上退了下来。
这样一位颇有作为的皇帝没有死于乱军，也没有死于叛臣，而是死在了 社会 舆论的手里。这是东晋王朝的悲哀，也是一个国家丧失心智的表现。
没当皇帝之前，司马昱算是晋朝官场的老油条了。
他非常能熬，比司马家族的老祖宗司马懿还能熬。
他熬走了元、明、成、康、穆、哀、废七朝君王，才正式坐上了皇帝的宝座。
这位中老年人在多年官场政治中早已经看透了一切。
王朝一朝一夕，烟花绽放即冷。
国家？权力？命运？王朝？在他眼里已经不重要了。
所以他无心对抗权臣恒温，只想每天过好自己清静无为的生活。
这位皇帝的一生简单而干净。
早上起来写写字，看看书。中午睡前下下棋，养养花。晚上饭后，听听戏，溜溜弯。
他的生活和现在很多九五后的爷爷奶奶们是差不多的。
你可以指责他，身为天子，只顾自己清静无为，却听不见因为连年战乱，哀嚎啼哭的黎民百姓。
你也可以批评他，醉心生活。国家大事，朝政大权，全都一笑而过，置之不理。
但我们必须认清的一个事实是，相比那些昏庸无道、血腥屠戮、劳民伤财的昏庸帝王，司马昱已经好太多了。
司马曜人生中最大的亮点就是上位之后快刀斩乱麻，把干预皇权的权臣也好、门阀势力也罢，统统一顿痛扁。
他明白，他是东晋的皇帝，他要自己当家，自己做主，任何人都没有权力对他的行为加以控制，或者指手画脚。
而事实证明，他的确也做到了。
这位皇帝不仅冲破了各方势力对皇权的桎梏，还把老对手前秦王朝给胖揍了一顿。
“淝水之战”一战成名，司马曜已经可以名垂青史。
但他在在 历史 上扬名立万，却另有一个哭笑不得的原因——这位皇帝是被自己的爱妾用被子活活捂死的。
国家太平了，军功卓著了，司马曜终于可以在后宫过几天安生日子。他和自己最心爱的妃子张氏把酒言欢，越喝越大。
司马曜是个诙谐派，借着酒劲，他对张氏说了这么一段话：
翻译过来的意思就是： 张氏，你现在年近三十了，姿色已经大不如前了，你也没给我生个一儿半女，占着茅坑不拉屎，白白占着一个贵人的位置，明天我就把你废了，另外找一个年轻漂亮的姑娘去。
其实司马曜很爱张氏，他说这话，不过是逗逗佳人罢了。
但说者无心，听者有意。
张氏怒火中烧，寻思哎呀行啊你个司马曜，当了皇帝就不是你了，你还嫌弃我？老娘先把你弄死！
张氏说得出做得到，夜间休息，趁着司马曜喝的五迷三道，烂醉如泥，拿起被子捂住司马曜，这位励精图治的优秀帝王，居然就这么被活活捂死了。
司马曜的故事说明了一个更加浅显易懂的道理： 作为男人，一定要对自己的媳妇好点。
而透着这个故事，我们可以总结出的经验就是，人的力量的确是渺小的，旦夕祸福都在意料之外，想要名垂千古，成就一番帝王霸业，不仅仅要解决强敌外患，自己炕头上的媳妇也要哄好了。
张氏捂死了司马曜，也捂死了东晋帝国的最后一丝希望。
现在，丧钟即将为王朝敲响。在这声丧钟中，司马德宗即位了。
让我们注意一下此时的 历史 节点，南北朝时期马上要来了。
此时的东晋早已四分五裂。
当了皇帝的司马德宗一天之中听到的最多的消息就是 “有人造反”。
今天有人起兵建国，明日有人带兵叛乱。
和平盛世，皇帝是九五之尊，号令天下。乱世一来，皇帝就成了天下群雄的掌中玩物。
群雄并起皇权降低也就算了，司马德宗还是一个低能儿。根据《晋书》记载，这位皇帝智商低到连春夏秋冬都分不清楚。
所以就导致了皇帝今天被广州刺史桓玄废除帝位，明天又被未来的南朝宋皇帝刘裕抢来复位登基，大后天又被将军桓振俘虏。
这位皇帝就这样起起落落的走过了他的一生。
时局动荡，他没有一丝一毫的还手之力。
别说治国，就连作为一个普通人应该有的尊严，他也未曾有过。
东晋已经救不回来，等待着它的命运，只有灭亡。
这是 历史 发展的结果，也是 历史 的必然。
来吧！东晋！
迎接你最后的时刻！
刘裕成了东晋王朝举足轻重的人物。
这样一位纵横东晋末年的人物，是不会甘心只当一个权倾朝野的大臣的。他有更为伟大的理想，那就是改朝换代，自立为皇。
现在只差最后一步，逼司马德文禅位。
这位东晋的末代皇帝没有反抗，也没有拒绝，干净利索的让出了皇位。
他没有理由拒绝，他也没有能力拒绝。
因为到了此时此刻，由司马家族主导的东晋王朝已经什么也不剩下了。
他一点反抗的资本也没有。
当后世的史学家指着这位末代皇帝批评其“昏庸、无为”时，有没有认真思考过一个问题？那就是如果当时让你来做皇帝，你能怎么样？
你是能力挽狂澜？还是能拨云见日？你都不能，你有志气，有气节，你最多可以以死明志。
可是一死了之，能解决什么问题呢？
不知他人寒，莫说他人短。
五十年的西晋加上一百零三年的东晋王朝，最终还是灭亡了。
值得一提的是，司马德文请降为王，刘裕却仍不放心。他派出前朝旧臣 琅琊侍郎张伟 携带毒酒一杯，前去探望，并授意其将皇帝害死。
张伟说了这么一句话：
这位忠孝仁杰的大臣不愿谋害皇帝，选择了将毒酒举过头顶，一饮而尽。
翻遍魏晋南北朝史，无人为这位侍郎修碑立传，而今天，让我们记住他的名字。
这是一位不折不扣的晋汉忠良。
可惜斜晖脉脉， 历史 悠悠，无数风流人物，帝王将相，都随着东晋王朝，一并消散了。
历史 本来挺有趣，我们下期见。
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