司马炎在刘禅死后放了三物随葬，蜀汉故臣乱了阵脚

司马炎在刘禅死后放了三物随葬，蜀汉故臣乱了阵脚

嗨又和大家见面了，今天小编带来了一篇关于刘禅的文章，希望你们喜欢。

越是乱世越不排资论辈，三国乱世同样如此，东汉末年的刘宏、皇甫嵩、卢植和朱儁等退出历史舞台后，孙坚、董卓、袁绍、曹操、刘备和公孙瓒等登场表演。三国鼎立局面的初始奠定是在赤壁之战后，魏的曹操和蜀的刘邦是吴的孙策叔父辈的人物，后三国时期。蜀汉后主刘禅是晋武帝司马炎的叔父级别人物，奈何投降的刘禅死后，司马炎竟特意放下三物随葬，蜀汉孤臣知道后羞愤的直跺脚。

刘禅是刘备长子，刘禅还有两个弟弟刘永刘理，再加上因丢失荆州受牵连而被斩杀的刘封，刘备四子名按年龄顺序安排下，合成的就是“封禅永理”，刘备野心全在其中。何解?“封禅”是古代帝王祭拜天地的仪式，代指刘备称帝决心;“永理”是永久的法理之意，代指刘备约束统治天下的心思。

刘禅好歹是三国一方响当当的大人物，统治巴蜀千里河山。蜀汉景耀六年(263年)，曹魏景元四年夏，司马昭召集众人商议伐蜀之事。邓艾率军从阴平小道入蜀国，先歼诸葛亮之子诸葛瞻的蜀军，诸葛瞻首级被传入京师，刘禅在几乎一面倒的主降声音中投降了魏军。

蜀国成都有着相当可观的一支大军驻守，粮草兵甲无忧，近处和远处的勤王军也在不断赶来的路上，刘禅放弃祖宗基业选择了不战而降。刘禅在之前已经做了四十一年的皇帝，成为三国时期在位时间最长的皇帝，在诸葛亮死后依旧对姜维的北伐持支持状态，守卫着蜀地百姓的安宁。

刘禅的投降很是讲究，他父亲刘备大半辈子颠沛流离也没做过这样的事：刘禅被绳索束缚，带着棺木前来魏军军营门前(意为抱着必死决心)。邓艾很识趣，主动解绑烧棺材，以礼相待，表示我家主公要封您为“骠骑将军”，您安心待着就行，继续住在原来的寝宫便可。

刘禅一看感觉不错，立马安排人前去各地劝地方长官归降，不要再做无谓的抵抗。后来邓艾因任意妄为在第二年被拘捕，钟会入成都密谋反魏，可惜失败了，造成了很大的混乱。乱兵肆虐，蜀中不再是世外桃源。刘禅终于在此事结束后北上会见魏元帝曹奂和晋公司马昭。

公元264年3月17日，刘禅被封为安乐县公。魏主册封刘禅的同时，装模作样说了一大堆要刘禅听话顺从的话。其实这一切都是司马昭安排好的，刘禅不仅得到封爵，还有万户封地、万匹绢帛和上百奴婢等一些相当可观的物质。

刘禅就这样在异国他乡“安安乐乐”“乐不思蜀”的度过了七年时间，这一期间发生了司马昭病逝，司马炎即位篡魏建晋等大事。刘禅亲眼目睹着这一切的发生，晋朝泰始七年，刘禅于洛阳去世。晋武帝司马炎别有用心的安排刘禅葬礼，命人放下履、裳、斗三物随葬，蜀汉旧臣羞愤难当。

可能有人不解这三样物品随葬的意义是什么，下面笔者就来和大家解释一下。履，草鞋，嘲讽刘禅父亲刘备不过是个编草鞋卖草鞋的，出身低微，这是政敌嘲笑刘备的惯用招数。裳，诸葛亮北伐的时候曾送出一件百褶裙给司马炎的爷爷司马懿侮辱他，激怒魏军出战，司马懿没上当，下面的将领气的嗷嗷叫，几近胁迫司马懿出战了，现在送还回去。斗，盛酒容器，刘禅小名阿斗，这是羞辱刘禅是酒囊饭袋，纵情酒色亡国。这三样东西随葬下去是想让刘备、诸葛亮等人泉下看到知道，实在是狠。

这东西安排下去，明白人都知道什么意思，晋朝的蜀汉旧臣知道哪能不羞愤的直跺脚，这招太侮辱了，贬低的蜀汉历代君臣体无完肤，一点没留情面。刘禅是真傻吗?至今争论不休。刘备的儿子刘禅是不是真傻会有争议，但司马炎的儿子司马衷真傻是公认且举世皆知的。

刘禅死后司马炎在他的棺材里放了三件东西，为什么？

传闻司马炎在刘禅的棺材里放了这三样东西：手编的粗糙草鞋一双，精美华贵的酒杯一盏，柔软馨香的女裙一套。这三样东西信息量满满，司马炎真是骂人不吐脏字，讽刺不带恶语的典范，换了别人是刘禅，死了也能从棺材里坐起来，哪容得到这几样丢人脸面的东西在身边。

首先看第一个：手编草鞋，刘备早年以卖草鞋为生是众人皆知，出身低微这件事一直是心中刺，而把草鞋放在刘禅棺材里，就是嘲讽父子俩出身卑贱，这辈子风光过又怎样，带着草鞋转世投胎后还会是寒门子弟，诛心之举不过如此。

第二个是酒杯，“乐不思蜀”是刘禅的专有成语，他被送到洛阳后，成天享乐，饮酒贪杯不过问其它的事情，司马昭问他还想不想蜀国，他直接说，我在这快乐得很，不思念那个地方。那送酒杯就是再次讥讽他是个贪图享乐，不知羞耻的君主。

第三个是女人的衣服，自古酒色不分家，刘禅喜好温柔乡，即便是在被送到洛阳也是如此，夜夜歌舞美人相伴，他活得简单潇洒，做他的安乐候，不过问政事，更没有雄心壮志，就这么度过了自己的一生，送女裙给他，也是对他的一种侮辱和鄙视。

但我认为，这件事是谣传，是编造，是为了警惕后人而创造出来的。司马炎对刘禅不可谓不好，起码不愁吃喝的养到他死，死了还给他谥号“思”，所以他断然不会多生是非，羞辱死后的刘禅。

刘禅死后，司马炎在他墓中放了哪三件特殊之物？

蜀汉政权是刘备一手创建起来的，因其仁和之力，吸纳了无数圣贤有才之辈前来投靠，才得以支撑起了蜀汉政权。

在刘备去世之后，由其子刘禅接任其位，继续治理着蜀国，并且有多位贤才辅佐。

可是，刘禅的能力却让人大失所望，与先帝刘备比起来相差甚远，难以让人见到刘备的遗威。也正是如此，刘禅也遭受世人诟病，对其评价?扶不起?。

仅三字，便能概括刘禅的能力。显而易见，即使有诸多贤才辅佐其右，却仍然难以有所起色，最终在他的带领下蜀汉走向了灭亡。

但是，仅从表象上来看刘禅确实是昏庸无能。不过透过现象来看本质的话，或许刘禅还是有实力的。那何出此言呢？从哪些方面能够看出刘禅的真本领呢？

公正的来看，刘禅能坐稳四十年皇位，这就是他的能力。如若不然，蜀汉早就因内部矛盾而四分五裂了，或许蜀汉政权会灭亡得更快。

刘禅打小就随着刘备南北四处跑，人间疾苦他是深有体会的。因此，在他掌权之时，始终把民生问题放在重要位置上。

也正是如此，蜀汉百姓才得以安居乐业，蜀汉政权的根基才得以稳固。从这一点来看，刘禅的贡献是举足轻重的。

民生乃根本，在这一方面刘禅做得非常好，得民心者自然是受拥护受爱戴的。要知道，三国这种战乱年代，刘禅在位时间是最长的，这不仅靠的是政治上的谋略手段，更是靠他的?大智慧?，特别是对于内部矛盾的调和，他非常有一手，深值后人学习体会。

不过，蜀汉毕竟是亡在了刘禅手里，这一点毋庸置疑。此外，辅佐刘禅治理朝政的乃是诸葛亮，有这样一位神人的衬托，自然刘禅所有的光环都被大家给自动屏蔽掉了，咋一看只看出刘禅昏庸无能，实际上认真分析一番的话，就又是另一番意味了。

在公元263年间，魏国大将邓艾率领着大军一路挺进，打到了成都。刘禅无奈之下，为了不使城中百姓遭受牵连，主动献出城池并且愿意归降。

此后没多久，刘禅就和一些臣子们被押解到洛阳，而刘禅则被封为了安乐公。在《三国志?后主传》曾记载着?乐不思蜀?的事情，说的就是刘禅只知玩乐，而不思故国的故事。多数人也正是因为此典故，而把刘禅贬低得体无完肤。

当时，一些蜀汉旧臣见刘禅这般行为，都暗自神伤，认为刘禅太昏庸了，只知玩乐之事而忘了蜀国故地，郤正觉得刘禅此行为让蜀国蒙羞，于是便劝言：如果日后司马昭再问起此事，你就这样回答，先人之墓远在蜀汉之地，吾心悲痛，无一日不思。

郤正的心思很简单，就是想为蜀汉讨回一些颜面，不至于如此丢脸。而且，这番话语也可能会打动司马昭，或许能把刘禅再放归于蜀汉之地。

这番话，刘禅铭记于心。没多久，司马昭再次问起，刘禅则按郤正的意思回答。司马昭一听说：这番话像是出自郤正之口。刘禅一听，大惊，回答道：?我正是听了他的话才这样回答的?。

在我们看来，刘禅的言行过于痴愚，实在是担不起蜀汉之君。不过，也正是他的痴愚之举，让司马氏族对刘禅完全放下了防备之心，此人大不足惧！

就这样，刘禅以亡国之君的身份又生活了八年，非常的逍遥快活。刘禅装痴愚，是为了自保，能够多活几年。

他的心思司马炎其实也料到了，并且对此感到不齿。所以为了羞辱刘禅，特地让人在刘禅的墓葬中放置了三样陪葬品，每一件都充满了戏谑之意。各位，你们知道这三件分别是什么吗？

我们先来看第一件，是一双草鞋。

众所周知，刘禅之父刘备在起家之前乃是靠着贩卖草鞋为生。刘备可谓是白手起家，一手建立起了蜀汉政权，非常值得敬佩。

可是其子刘禅却是个败家子，将其父费尽心血创建起来的江山给葬送了。因此，这一双草鞋就是用来讽刺挖苦刘禅的，守不住父亲基业，昏庸无能。

事实如此，刘禅凭借着他的小聪明，装作痴愚模样，仅仅是为了苟活几年。刘备若是泉下有知，必会暴跳如雷。

江山基业葬送了也就罢了，可能是敌手太过强大，守不住基业也怪不得他。但是成为亡国之君后，为了苟活竟然做出如此举止，实在令人不齿。就连司马炎也看不下去了，所以这双草鞋就是用其父亲的功耀来讽刺他的昏庸。

第二件是女性衣物。

此事说起就要谈到诸葛亮北伐之时了，那时诸葛亮为了激怒司马懿，就派人送去了女子衣物，用来羞辱司马懿，然后激其出兵。

对此，司马懿却是异常平静，没有一点动怒之意。如此屈辱，司马懿隐忍了下来。这件事司马懿虽然嘴上不提，但是心间必然会记着的。

其子孙后人对此时自然也是不敢忘却，必会寻找机会来报复。所以多年之后，司马炎等来了大好时机，用同样的方法去羞辱刘禅，也算是报仇了。

不过，他的方法更绝，直接作为陪葬之物放入刘禅的墓中。比起诸葛亮之法不知加重了多少倍。

最后一件是一酒樽。

实话实说，刘禅初登皇位时还是有所政绩的，不过执政后期就慢慢的堕落了，陷入了昏庸之中，整日只知饮酒作乐，最后使得宦官误国。

就算是亡国之后，刘禅的习性也是丝毫没有改变，饮酒作乐一如既往，甚至还达到了?乐不思蜀?的境界，实在是让人感慨万千。

如此举动，自然是遭司马炎所耻笑的，为了苟且偷生，不惜自污名声。所以，司马炎便借用了一个酒樽，用它来借代刘禅的昏庸之举。

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